eitaa logo
طلب العلم فریضة🌟
140 دنبال‌کننده
382 عکس
299 ویدیو
58 فایل
اطلاق افرادی/ طلب العلم فریضه علی کل مسلم و مسلمه اطلاق زمانی/ اطلبوا العلم من المهد الی الحد اطلاق مکانی/ اطلبوا العلم و لو بالصین ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/dadmarzi110
مشاهده در ایتا
دانلود
طلب العلم فریضة🌟
1⃣ #مقومات_طلبگی اگر #درس بخوانید که ملای درجه یک بشوید، #تقوا به قدری داشته باشید که سلمان عصر بشو
2⃣ گاهی هم اینطور است که باید قدری ریشه ای تر به برخی از مبانی اصولی مان نگاه دوباره ای بیفکنیم. واقعا چه کار باید کرد؟ مثلا ما ظن را حجت نمیدانیم مگر ظنون خاصه ای که بر اعتبارش دلیلی آمده باشد. لذا شما ببینید در فقه، این قضیه چقدر منشأ اثر است، مثلا در اعمال صلات و اذکار صلات، ظن، حجت نیست؛ باید یقین کنند. چند کلمه هم که حرف میزنید، فورا استصحاب می آید و مثل قهرمانی جلوی شما را میگیرد. در اینجا احراز علمی لازم است؛ احراز ظنی، کافی نیست. واقعا باید روی این مسائل اندکی بازنگری صورت گیرد تا ببینیم آیا ظن، همینطور است؟ آیا واقعا [ ] که مبنای کلی ماست، احتمالِ راجح را در هر که باشد، به کلی از حیز انتفاعِ بشر، خارج کرده است؟ یا نه، ما میتوانیم از شرع مقدس علائم و اشارات و قرائنی پیدا کنیم که نتیجه ی مجموع آنها این باشد که خود یک شود، ولو با نحوی (همین که در جاهایی به انسداد صغیر تعبیر میکنند) هر چند ما آن انسداد را قبول نداشته باشیم. اینها مسائلی است که باید به طور جدی دنبالش رفت. امروز چه کسی از آقایان، دنبال دلیل انسداد می‌رود تا ببیند آیا دلیل انسداد، درست است یا نه؟ آیا از آن، حجت ظن به دست می‌آید یا خیر؟ اگر نشد، آیا در موارد خاص میشود یک انسداد موضعی و به اصطلاح در اعمال، درست کرد یا نه؟ آیا امروز کسانی دنبال اینها میروند؟ کمتر میروند. باید دنبال این مسائل رفت، اینها پایه ها و مبانی است. اگر بنا شد نگاه نویی به صورت گیرد، اینها لازم است. 🔰بیانات در دیدار اعضای موسسه امام هادی (ع) ۱۳۸۰/۰۱/۲۵ ص ۱۵۱ @talab_elm
آیا برای بهبود روابط دیپلماتیک می‌توان حکم اعدام سلمان رشدی را متوقف کرد؟ در آستانه سالروز صدور حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام خمینی امام خمینی قدس سره الشریف: 🔹استکبار غرب شاید تصور کرده است از این‌که اسم و را‏‎ ‎‏به میان بیاورد ما درجا می زنیم و از اجرای حکم خداوند بزرگ صرف نظر می نماییم.‏‎ ‎‏خیلی جالب و شگفت‌انگیز است که این به ظاهر متمدنین و متفکرین وقتی یک با نیش قلم زهرآگین خود احساسات بیش از یک میلیارد انسان و مسلمان را‏‎ ‎‏جریحه‌دار می‌کند عده‌ای در رابطه با آن شهید می‌شوند برایشان مهم نیست و این فاجعه‏‎ ‎‏عین دموکراسی و تمدن است اما وقتی بحث اجرای حکم و عدالت به میان می‌آید، نوحه‏‎ ‎‏رأفت و انسان‌دوستی سر می‌دهند. ما کینه دنیای غرب را با و از همین‏‎ ‎‏نکته‌ها به دست می‌آوریم. قضیه آنان قضیه دفاع از یک فرد نیست، قضیه حمایت از‏ و ضدارزشی است که بنگاه‌های صهیونیستی و انگلیس و امریکا به‏‎ ‎‏راه انداخته اند و با حماقت و عجله خود را رو به روی همه جهان اسلام قرار داده اند... 🔸ضرورتی نیست که در چنین شرایطی ما به دنبال ایجاد روابط و مناسبات گسترده‏‎ ‎‏باشیم، چرا که دشمنان ممکن است تصور کنند که ما به وجود آنان چنان وابسته و‏‎ ‎‏علاقه‌مند شدیم که از کنار اهانت به معتقدات و مقدسات دینی خود ساکت و آرام می‌گذریم. آنان‌که هنوز بر این باورند و تحلیل می‌کنند که باید در سیاست و اصول و‏‎ ‎‏دیپلماسی خود تجدید نظر نماییم و ما خامی کرده‌ایم و اشتباهات گذشته را نباید تکرار‏‎ ‎‏کنیم و معتقدند که شعارهای تند یا جنگ سبب بدبینی غرب و شرق نسبت به ما و نهایتاً‏‎ ‎‏انزوای کشور شده است و اگر ما واقع‌گرایانه عمل کنیم، آنان با ما برخورد متقابل انسانی‏‎ ‎‏می‌کنند و احترام متقابل به ملت ما و اسلام و مسلمین می‌گذارند. این یک نمونه است که‏‎ ‎‏خدا می‌خواست پس از انتشار «آیات شیطانی» در این زمان اتفاق بیفتد و‏‎ ‎‏دنیای تفرعن و استکبار و بربریت چهره واقعی خود را در دشمنی دیرینه‌اش با اسلام‏‎ ‎‏برملا سازد تا ما از به درآییم و همه چیز را به حساب اشتباه و سوء مدیریت و‌ بی‌تجربگی نگذاریم و با تمام وجود درک کنیم که مسئله اشتباه ما نیست، بلکه تعمد‏‎ ‎‏جهان‌خواران به نابودی اسلام و مسلمین است و الاّ مسئله فردی آنقدر‏‎ ‎‏برایشان مهم نیست که همه صهیونیستها و استکبار پشت سر او قرار بگیرند.(صحیفه امام، ج21، صص291-290) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db