eitaa logo
تاریخ حوزه طهران
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
61 ویدیو
5 فایل
✍️به پژوهش و نگارش حمید سبحانی صدر ارتباط با ما: https://eitaa.com/hamid_sobhani_sadr
مشاهده در ایتا
دانلود
📷 از سمت چپ: ، ، آیت‌الله و استاد ✍ استاد در ۵ مهر ۱۳۰۸ش در از توابع متولد شد. در ۱۴ سالگی برای تحصیل به نجف رفت و در سال ۱۳۲۷ش به‌علت بیماری به ایران برگشت و پس از اقامتی یک‌ساله در تهران و مشهد، در زمان مرجعیت آیت‌الله بروجردی به قم رفت و از محضر ، ، ، و استفاده کرد. 🔹 در سال ۱۳۵۰ش از قم به تهران مهاجرت کرد و تا آخر عمر در آنجا زندگی کرد تا آنکه در ۱۸ دی ۱۳۸۵ش دار فانی را وداع گفت. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ دو روز قبل توفیق شرفیابی محضر یکی از علما و حکمای حوزه تهران نصیبم شد. آیت‌الله ؛ دانشمندی سترگ، برخاسته از حوزه تهران که ۸۹ سال از عمر شریفش را به دفاع شیعه و معارف قرآنی پرداخته و در حوزه و به‌ویژه در دانشگاه منشأ آثار و برکات فراوانی بوده است. 🍃از خاطرات دهه ۳۰ ، ۴۰ و ۵۰ بسیار سخن گفتیم؛ از همنشینی و همراهی علمی‌اش از آغاز تحصیل با آیتین جوادی آملی و حسن‌زاده آملی؛ از اساتیدش به ویژه ، و . 🔹از جمله خاطرات آنکه می‌فرمود: وقتی به دانشکده الهیات رفتم ده بیست تومان شهریه می‌دادند ولی من احتیاط می‌کردم و از این پول استفاده نمی‌کردم. چون پول دولت طاغوت بود، حرام می‌دانستم. شهریه‌هایی که گرفته بودم روی هم جمع شده بود و استفاده نمی‌کردم، تا اینکه یک سفر که به قم مشرف شدم، داخل حرم مطهر حضرت آیت‌الله گلپایگانی را دیدم و عرض کردم: بعضی طلبه‌ها که برای تحصیل به دانشگاه می‌روند و شهریه‌ای دولتی می‌گیرند، آیا استفاده از آن مجاز هست؟ 💡فرمودند: اگر حضورشان در دانشگاه موجب امر به معروف و نهی از منکر در آن مراکز هست مانعی ندارد و می‌توانند از آن شهریه‌ها هم استفاده کنند. 🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷 از راست: سید محمدباقر حجتی، ، شهید مطهری، به یاد 💠حجت‌الاسلام درباره تدریس می‌فرمود: «تنها استادی که در سراغ داشتم که قبل از اذان صبح به مدرسه می‌آمد و نماز صبح را در مدرسه می‌خواند، با وجود اينکه در خيابان آبشار منزل داشت، ايشان بود. از منزل قبل از اذان حرکت می‌کرد و می‌آمد و يک استکان چای می‌خورد و نماز صبح را ادا می‌کرد و می‌نشست درسش را شروع می‌کرد، و اين درس همين طور ادامه داشت، شايد تا ساعت ۸ يا ۹. علاقه ايشان به نشر علم و انديشه اسلامی ‌از همين‌جا ثابت می‌شود که ايشان بدون اينکه چشم‌داشتی به مزد و يا اجرت در اين زمينه داشته باشند، با اينکه منبع معاش نداشتند و در رده طلاب، يک حقوق ماهيانه دريافت می‌کردند – نه در رده مدرسين – اين‌چنين به تدريس برای طلاب عشق می‌ورزيدند. اگر مثلاً ايشان درس «منظومه» تدريس می‌کرد، به بيان مطالبی که در «منظومه» منعکس بود، اکتفا نمی‌­کرد، بلکه ضمن بيان حکمت اسلامی، از افکار فلسفی جديد هم مسائلی مطرح می‌کرد و به نقد و تحليل در اين مسائل می‌پرداخت. با چنان شوری وارد درس می‌شد که واقعاً ‌من استادی که اين همه علاقه و عشق به ترويج فرهنگ اسلامی و انديشه اسلامی داشته باشد، نديدم؛ به صورتی که در حال درس از خود بي­خود می‌شد...» 🕌 @tarikh_hawzah_tehran