فهرست مطالب_ بخش اول

فهرست مطالب_ بخش دوم

📍آنچه سال ها متولیان دین هشدار می دادند اتفاق افتاد فریاد هنرمندان محترم سینما بلند شد" 📝‌ هنرمندان سرشناس زن سینما ایران به دلیل خشونت و آزار جنسی در فضای سینما بیانیه دادند و اعتراض کردند و درخواست کمک داشتند. 🔶 در اینکه باید نظارت دقیق و قوی در این فضا اتفاق بیفتد شکی نیست. اما آیا وضع قوانین و حتی اجرای درست آنها این درد را درمان می کند ؟؟ فضای تعرض و خشونت بسیار گسترده در سینما و جامعه غربی علرغم وضع قوانین و اجرای سختگیرانه آنها نه تنها کمکی نکرد بلکه تجاوز و خشونت علیه زنان روز به روز بیشتر هم شده و پویش بزرگ me too در سال های اخیر نشان از عمق وحشتناک این فاجعه و دامنه گسترده قربانیان جنسی در کشورهای غربی دارد. ⁉️ پس راه حل واقعی این ظلم و تجاوز و ناامنی فراگیر چیست ؟؟ 🔷 پاسخ اساسی این سوال را باید در رابطه بین اختلاط، شکسته شدن حریم محرم و نامحرم و برداشته شدن پوشش مناسب و در یک کلام فضای هیجان و تحریک افراطی جنسی با تعرض و تجاوز و خشونت جنسی بررسی کرد. هر جا اولی باشد دومی هم لاجرم و لزوما به دنبال آن خواهد آمد هرجا بنزین و آتش کنار هم قرار داده شود شکی در شعله ور شدن و سوزاندن نیست 🔶 سینما موجود در ایران به دلائل روشن محیطی است که بیشترین قرابت و نفوذ فرهنگ بیگانه در آن اتفاق افتاده است و طبیعتا بیشترین خشونت، آزار و تجاوزات جنسی در این محیط اتفاق می افتد 🔷 سال هاست که منادیان دین به تاسی از احکام عقلانی و ابدی اسلام هشدار می دهند اگر فرهنگ کم حجابی رواج یابد اگر لاابالی گری را جای آزادی به خورد جامعه ما بدهند دنیای همه به خطر می افتد 🔺خانواده که یک برکت و نعمت برای بشریت است از بین خواهد رفت و فرزندان بشر حیران و سرگردان بی والدین و تک والدین خواهند شد و از رشد متعادل شخصیتی محروم خواهند شد 🔺روابط پاک و انسانی به طمع، تعرض، تجاوز و لذت جویی های غیر قاعده مند تبدیل می شود 🔶 همه این بحران ها دنیای غرب را فرا گرفته است و خودشان می نالند از این دردها اما عزیزان ما این تبیین ها و هشدارها را جور دیگری تفسیر کردند و امروز دود آن به چشم خودشان می رود و اینچنین به ستوه آمده اند 🔷 بنظر تمام تریبون داران وظیفه دارند این پیام را به هنرمندان عزیز کشورمان _که احترام شان واجب است و از زحماتشان برای خدمت به مردم تشکر می کنیم_ برسانند حالا که خود بزرگواران به این نکته متفطن شده اند که این آلودگی ها چقدر می تواند خطرناک باشد و زندگی افراد را مختل کند بیاید در کنار متولیان دلسوز و عاقل و هوشیار فرهنگی و دینی ما قرار بگیرید و نگذارید این مشکلات از سینما فراتر برود و جامعه ما را هم متاثر کند و فضا را برای همه زنان و دختران این مملکت به زندان و شکنجه گاه تبدیل کند و با دغلبازی اسم های فریبنده و جذابی هم روی آن بگذارند ✔️ راه نجات سینما و جامعه ما از بحران جنسی که شما خواهران عزیز هنرمند با نجابت از آن به ستوه آمده و فریاد کمک سر داده اید تنها و تنها مقابله با فرهنگ منحط بیگانه و بازگشت به ارزش های اسلامی است و اگر این نشد بنشینید و تماشا کنید که چه بر سر جامعه ما هم خواهد آمد و آن روز دیگر خیلی دیر خواهد شد. 🖋شیخ علی امیری @nabzqalam

◀️ #قدرت_خون / به بهانه شهادت دو تن از طلاب در حرم رضوی 🔰اندیشمندان متعددی پیرامون افول و #انحطاط_تمدن_اسلامی بحث کرده اند، اما تحلیل #امام_خمینی از این ماجرا متفاوت از همه دیگر تحلیل هاست. امام مشکل اساسی را #خون و #شهادت میداند. او معتقد است ملتی میتواند تمدن بسازد که شهادت برای او افتخار باشد، لذاست که با همین روحیه میرود و حتی بخشی از اروپا(آندلس) را میگیرد، با همین روحیه است که بر دو امپراطوری روم و ایران فائق می آید. 🔰وقتی ملتی این روحیه را داشت که از هیچ امری نترسید و #خدا تنها نقطه اتکال او و #شهادت_طلبی آرمان او شد، آنگاه این ملت آماده رقم زدن اتفاقی تمدنی خواهد بود. اما وقتی ساحت یک ملت از #خون و #عمل به #حرف و #سخن افول کرد، اولین گام سقوط آن تمدن تحقق یافته است. 🔰امام میگوید فکر نکنید با سخنرانی، مقاله، کتاب، مجله و... میتوانید کاری کنید بلکه تا وقتی که یک عده حاضر نباشند حقیقتا با تمام وجود، همه هستی شان را فدا کرده و خون بدهند، تمدن اسلامی دوباره برپا نخواهد شد، مهم آن چیزی است که شما در عمل رقم میزنید، نه آن چیزی که حرفش را میزنید، کاری که ملت ما با رهبری امام توانست این امر را محقق کند و در مسیر ساخت #تمدن_نوین_اسلامی حرکت کند. 🔰امروزه تلاش حداکثری #دشمن دقیقا بروی همین نقطه است که بتواند این روحیه را از ما سلب کند، آنگاه به راحتی میتواند خواسته های خودش را بر ما غلبه دهد به نحوی که دیگر نامی هم از اسلام باقی نماند. همان طرحی که در #آندلس ریختند و بعد از چند قرن توانستند مسلمانان را شکست بدهند. پس تلاش برای نگه داشتن این روحیه در امت اسلامی، امری ضروری و لازم است، چه اینکه #رهبران_انقلاب نیز به شدت به آن تاکید داشته اند. 🔰البته تمرکز این تحلیل و دالّ مرکزی آن، مسئله شهادت طلبی و خون دادن است اما برای ساخت یک تمدن مولفه های دیگری مانند #عقلانیت نیز وجود دارد که باید مد نظر داشت و این تحلیل درصدد نفی آنها نیست. برای مطالعه تفصیلی این تحلیل امام می توانید بیانات ایشان در دیدار نمايندگان كشورهاى اردن و سودان‏ در تاریخ 19 تیر 1358 را دنبال کنید. 🔰خدا رحمت کند مرحوم #آیت_الله_حائری_شیرازی را که معتقد بود حضرت امام «خون» را حلال مشکلات میدانست: ▫️«علمای ما #احتیاط می کردند از اینکه وارد #خون بشوند. وقتی از یک عالِمی می خواستند تعریف کنند، می گفتند: او کاری کرد که از دماغ کسی، خون هم نیاید. از وقتی که ما با «خون» سر و کار پیدا کردیم، #دورۀ_جدیدی را داریم تجربه می کنیم. ▫️ولی #امام_راحل در این قسمت ها #جسور بود و این نشان می دهد که پشتش به یک جایی گرم بود. ▫️من وقتی تاریخ فقهای شیعه را مطالعه می کنم، می بینم در مسئلۀ خون ریزی، احتیاط می کردند، وارد نمی شدند، مسائل را بدون خونریزی سعی می کردند حل کنند. ▫️اما از وقتی که امام آمد، خودِ این خون را به عنوان #حلّالِ_مشکلات یاد کرد! امام در منشور روحانیت می گوید که هرکه در سیاست دخالت می کرد، عناوین اتهام آمیز را به او می زدند؛ ▫️تا اینکه «خون» آمد و مسائل را حل کرد؛ یعنی تفکر مردم با «خون» تغییر پیدا کرد. من فکرم این است که کسی جرأت نمی کند در این راه وارد بشود مگر اینکه #پشتوانه داشته باشد. ▫️یعنی آنجا که پای خون در میان است، اتصال مرجعیت به #امامت، باید تنگاتنگ باشد. آنهایی که در مسئلۀ خون دخالت نمی کنند، اتصالشان از نوع اتصال علمای سابق است. اینهایی که می خواهند در خون دخالت کنند، باید #اتصال_فوق_العاده ای داشته باشند.» 📌 پ.ن: دیروز دومین طلبه مجروح حرم رضوی نیز به شهادت رسید، خوشا به سعادتش اما مگر خون او کمرنگ تر از خون چشم سبزان اوکراینی است که عده ای کوچک ترین توجهی هم به این حادثه در رسانه هایشان نمیکنند؟ باور کنید اگر نه یک انسان بلکه یک حیوان، آن هم نه در حرم رضوی بلکه در یک ده کوره در فلان روستا، آن هم نه با زبان تشنه بلکه سیرِ سیر، به چنین شکلی کشته شده بود، عده ای در رسانه هایشان توجه بیشتری به آن میکردند اما چون آنها از صنف روحانیتند، باید بایکوت بشوند، حقوق بشر هم کشک... 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

◀️ماجرای قهر آیت الله طالقانی / #بازنشر #عقلانیت_در_بحران #عدالت_طلبی_به_سبک_امام #مصلحت 🔰23 فروردین 1358، ابوالحسن و مجتبی پسران آیت الله طالقانی توسط #محمد_غرضی از اعضای سازمان مجاهدین انقلاب و سپاه دستگیر میشوند. مجتبی عضو سازمان مجاهدین خلق بود که سال 1355 در نامه ای به پدرش اعلام میکند مارکسیست شده است. او همچنین متهم به کارهای خلافی مانند قتل یکی از دختران سازمان مجاهدین بود لذا به همین جهت او را برای تحقیق میگیرند. همین مسئله موجب ناراحتی آقای #طالقانی شده و ایشان دفاتر خود را تعطیل کرده و بدون اطلاع چند روزی را به خارج تهران میروند. 🔰مجاهدین خلق، چریک های فدایی خلق، جبهه ملی و... از فضا استفاده کرده و اعلامیه هایی جداگانه صادر کرده و دست به اعتراض هایی در حمایت از آقای طالقانی میزنند. عده ای هم دست به راهپیمایی هایی در حمایت از اقدام سپاه میزنند که جمعیتشان حدودا 500 هزار نفر تخمین زده شد. خلاصه با پخش خبر قهر آیت الله طالقانی و راهپیمایی های دو طرف، فضای کشور به هم میریزد. 🔰#محسن_رفیق_دوست نقل میکند: «امام مرا خواستند و رفتم. توضیح خواستند. پرونده مجتبی را خدمتشان دادم. امام خوب مطالعه کردند و فرمودند: «اگر این پرونده متعلق به احمد، پسر من بود و شما او را دستگیر می کردید، من از شما تشکر می کردم. اما چه کنم که مربوط به آقای طالقانی است و ایشان گردن انقلاب خیلی حق دارند.» بعد گفتند که شما بروید پسر ایشان را آزاد کنید و به هر نحو از ایشان دلجویی کنید.»» خاطرات رفیق دوست، ج1، ص81 🔰امام در 29 فروردین نیز شبیه همین کلام را می گویند که: «اگر احمد را بگیرند بکُشند هم من حرفی نمیزنم». #علی_محمد_بشارتی که دستور این دستگیری را داده بود نیز شبیه چنین بیانی را از امام نقل کرده اند. البته نقل های دیگری نیز در این ماجرا شده که در فایل ضمائم می توانید بخوانید. امام، سید احمد را به سراغ آقای طالقانی میفرستد تا ایشان را پیدا کند و هر چه زودتر به قم بیاورد. #هاشمی_رفسنجانی میگوید: «امام به حاج احمد تاکید کرد مرتب کنار آیت الله باشد و او را ترک نکند. نگران بود #منافقین دور او جمع شوند و با ایجاد مسائل تازه، هیاهو و جنجال دیگری بپا شود.» انقلاب و پیروزی[عباس بشیری]،ص259 آیت الله طالقانی به قم و نزد امام می آیند. آیت الله طالقانی وقتی فضا را غبارآلود میبینند چندین موضع و صحبت محکم در دفاع از کمیته ها و تمام شدن راهپیمایی ها انجام میدهند که در نهایت منجر به پایان یافتن این غائله میشود. 🔰مسئله مهم در این ماجرا، مواجهه حضرت امام با این مسئله است. ایشان میتوانستند به نحو دیگری با این مسئله برخورد کنند مثلا در قامت یک #عدالت_خواه ورود کرده و بگویند فرزند من و فرزند طالقانی ندارد، اگر فرزند او خطایی کرده باید محاکمه شود همانگونه که اگر فرزند من هم بود باید چنین میکردند اما ایشان چنین نمیکند چون در کنار اعتقاد به #عدالت، معتقد به اصل دیگری به نام #عقلانیت نیز هست، فضای به هم ریخته کشور را میبیند، پخش خبر تفرقه بین رهبران انقلاب را میبیند و... ایشان طی چندین صحبت تمام تلاش خود را میکنند تا پشت پرده این تفرقه اندازی ها را روشن کنند. 🔰همه اینها دست به دست هم میدهند تا امام با مشی فقهی اجتماعی خود چنین مواجهه ای داشته باشند و این غائله را که ممکن بود مسائلی را ایجاد کند پایان بدهند. بله ممکن است کسی بگوید کلام و سیره امام برای من حجت نیست و این کار او اشتباه بوده اما تمام حرف این است که باید اولا این مواجهه او را فهمید، درک کرد، او که در قامت #بزرگترین_اسلام_شناس_قرن و #ایدئولوگ_عصر ظهور کرده بود چرا چنین مواجهه ای داشت، بعد از فهم این مسئله، اشکال ندارد، حالا بیاییم و بگوییم به فلان دلیل به نظر می رسد اگر ایشان چنین میکردند بهتر بود یا کار ایشان اشتباه بود. 🔰اما چیزی که در صحنه عمل دیده میشود این است که طرف هنوز عُمر کار سیاسی اش به دو سه سال نمیرسد، مطالعات خاصی در این زمینه نداشته، فهم صحیحی از اسلام ندارد و... آنگاه محکم میگوید خمینی برای خودش خمینی بود و من برای من، او متفکر بود و من هم متفکر لذا قرار نیست تابع او باشم اما بحث سر تبعیت از او نیست، بحث سر این است که هیچ انسان عاقلی به خود حق نمیدهد به راحتی و بدون درک کلام چنین شخصیتی از کنار او به راحتی عبور کند. ◀️مطالعه فایل ضمائم: 1. اولین روایت مستقیم توسط مرتضی الویری:https://eitaa.com/TarikhDEF/46 2. روایت آیت الله مهدوی کنی مسئول کمیته:https://eitaa.com/TarikhDEF/47 3. روایت محمد علی بشارتی مسئول وقت اطلاعات سپاه:https://eitaa.com/TarikhDEF/48 4. روایت مهدی طالقانی فرزند آیت الله طالقانی:https://eitaa.com/TarikhDEF/49 5. مواضع آیت الله طالقانی:https://eitaa.com/TarikhDEF/50 6. مواضع امام خمینی: https://eitaa.com/TarikhDEF/51 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

هر که پرسید چه دارد مگر از دار جهان؟ همۀ دار و ندارم بنویسید اباعبدالله... ‌ دیشب، دومین شب جمعه ماه مبارک رمضان در جوار حرم دلربای سیدالشهداء (ع) به یاد همه اعضای کانال بودم...

◀️ نزاع امام حسن(ع) و معاویه بر سر چه بود؟ 🔰 «اساساً باید ببینیم نزاع میان #امام_حسن (ع) و #معاویه، مگر نزاع دو منازع خلافت بود؟ مسئلۀ میان امام و معاویه، مسئلۀ منازعه میان دو مدعی سلطنت و حکومت نبود؛ منازعۀ دو #فکر بود؛ منازعۀ یک #ایدئولوژیِ_انقلابیِ تکامل‌طلب و انسان‌ساز بود با یک #فکرِ_ارتجاعیِ فردی که همه‌چیز را برطبقِ #منافع_شخصی خود توجیه و تحلیل می‌کند. 🔰 و به‌عبارت خیلی روشن، که در فرهنگ اسلامی کاملاً قابل‌درک است، مبارزه میان #توحید و #شرک بود و مبارزه میان #ایمان و #کفر. #ماهیت_مبارزۀ میان امام و معاویه اصلاً این است؛ ریشۀ تاریخی این مبارزه، مبارزات #پیغمبر (ص) با پدر همین معاویه است؛ یعنی با #ابوسفیان؛ [...] این مبارزۀ بین حق و باطل، یعنی بین اسلام و کفر، بین توحید و شرک، بین #فکرِ_انقلابیِ_اسلام و #فکرِ_ضدانقلابِ_بنی‌امیه.» 🔰«مسئلۀ امام حسن(ع)، حلقه‌ای از یک زنجیر است و آن، زنجیر جریان #تاریخ_حق_و_باطل است؛ جریانی که از اول تاریخ تا امروز و تا پایان جهان وجود داشته و خواهد داشت. این جریان یک جریان مُزدَوَج و دوگانه است... 🔰 حقیقت این است که سطح حق و سطح باطل در طول تاریخ، به‌صورت معکوسی در حرکت بوده؛ حق وقتی شروع می‌کند، یک لحظه متوقف نمی‌شود و دائماً دارد پیش می‌آید تا منطقۀ نفوذ باطل را بگیرد. منطقۀ نفوذ باطل، منطقۀ جغرافیایی نیست؛ #منطقۀ_فرهنگی است؛ #منطقۀ_انسانی است؛ #منطقۀ_تربیت و نفوذ آن تربیت در اعماق وجود انسان‌هاست.» 📚انسان 250‌ساله، حلقۀ سوم، ص382ـ385 📌 پ.ن: البته همیشه نزاع ها، نزاع های ایدئولوژیک نیست بلکه گاهی نزاع ها ریشه در هوا و هوس ها و نفسانیت انسانی و به تعبیری ریشه در شبهات عملی دارد، نه شبهات علمی. به نظرتان نزاع های امروز فکر عمیق انقلابی با دیگر جریانات در چیست؟ 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

نوميد نگردد ز سراي علوي، هر كس به درش دست گدائي دارد رحمت به روان آنكه گفت اين مصرع، ايوان نجف عجب صفائي دارد... اذان به وقت ایوان طلای امیرالمومنین(ع)... جای همه دوستان خالی، به یاد همه دوستان و اعضای کانال بودم و در محضر حضرت از خدای متعال عافیت و عاقبت بخیری و حل مشکلات و برآورده شدن حاجات دوستان رو خواستم، شما هم بنده رو در این شب قدر و شب شهادت حضرت فراموش نکنید...

☑️ لحظه ای که موذن حرم امیرالمومنین(ع) هنگام اذان، أشهد أن علیاً ولی الله را در شب شهادت مولا قرائت کرد...

✅ #روز_قدس «امروز همه‌ی دنیای اسلام باید قضیه‌ی #فلسطین را قضیه‌ی خود بداند؛ این، کلید رمزآلودی است که #درهای_فرج را به روی امت اسلامی میگشاید.» بیانات آیت الله خامنه ای در سومین کنفرانس حمایت از حقوق مردم فلسطین، ۲۵/۱/۱۳۸۵

آیا رییسی موفق بوده است؟ 🌱به نظر شما این سؤال، سؤال درستی است؟ 🌱کلیپ یا کلیپ هایی در برخی شبکه های اجتماعی نشر داده می شوند که نمی دانم پراید چقدر بود چقدر شد و از این طور مقایسه ها. بعدش هم به خصوص گفته شده بود که روحانی کجایی؟ 🌱حرفم چیز دیگری است که دو سه خط بعد عرض می کنم ولی خدا وکیلی مواظب باشیم و از یک سوراخ دو بار گزیده نشویم. حزب اللهی ها از این جنس مباحث در برهه های دیگر و دولت های دیگر هم خورده اند. از همۀ این ها گذشته انصافا دولت روحانی به عنوان پیرترین و کم کار ترین دولت بعد انقلاب جای هیچ دفاعی ندارد. و انصافا آقای رییسی معلوم است که دارد تلاش می کند. همین که ملت تحقیر نمی شود که در صف کالا بایستد یا در اوج کرونا در صف مرغ بایستد آن هم با آن همه بدهی به بانک مرکزی که دولت قبل بالا آورده، جای تقدیر دارد. هر چند انتقادی هم اگر باشد که هست، باید گفته شود و به درستی هم رفع شود. 🌱اما حرف اصلی من این ها نیست! 🌹به نظر شما طرح اساسی بدخواهان ملت عزیز و شکست ناپذیر ایران چیست؟ 🌹من فکر می کنم اساسی ترین کاری که باید انجام بگیرد، القاء نا امیدی از بهتر شدن فضا در زندگی مادی و معنوی است. این دست کلیپ ها یا مباحثی از جنس کارهایی که امثال اشتری می کنند، خواسته یا ناخواسته در این بستر باید دیده شود. البته رفتارهای کسانی مثل قالیباف یا خانواده اش هم به همین نقشه کمک می کند و در نتیجه هیچ جای دفاع ندارد. حتی آزاد شدن یا نشدن دارایی های ایران و نحوۀ خبر رسانی آن، مذاکرات وین و نحوۀ خبر رسانی آن و... همه را این طور باید بفهمیم. به هر حال همه چیز باید به نفع نا امیدی ملت بزرگ ما تمام شود. پی نوشت: هر چقدر کار امثال اشتری در پلیس بازی و لو دادن این کار زشت است، جدا کردن جبهۀ انقلابی ها به بهانۀ دو گونه کردن عدالتخواهی و برچسب زدن هم خواسته یا نا خواسته به نا امیدی بیشتر و شقاق و دو دسته شدن کمک می کند و زشت است. انتهی #ایران_قوی https://eitaa.com/rabefalagh

مسألۀ آرد و نان و گارد انفعالی ما 🌱برخی اشراف سیاسی، گفته اند " این که انقلاب برای نان و آب نبوده، مغالطه است" به نظر من اما! کلمة حق یراد بها الباطل! 🌱انقلاب برای آباد کردن دین و دنیا مردم بود و اساسا جوهرۀ مکتب امام همین پیوند عمیق دین و دنیا است. اما این کلمات نوعا برای رضای خدا گفته نمی شود. 🌹گرانی هست، در این فضا آرد و نان و ماکرانی و کیک هم گران می شود. پروپاگاندای رسانه ای هم زخمش را چند برابر می کند. دولت هم با مردم حرف نمی زند. دلیل اقدامش را سر وقت و قبل از هجمه های رسانه های معاند و بدخواه، با مردم در میان نمی گذارد. یکی از مخاطبان اصلی جهاد تبیین دولت است. همه و همه درست است. اما سهم ما چیست؟ خودمان را می گویم. 🌹نمی شود که فقط دم انتخابات به مردم بگوییم شرکت کنید و مشارکت حداکثری و بعد کاری نداشته باشیم. وظیفۀ ما چیست؟ 🌱دولت های به اصطلاح اصلاحات چی که سر کار می آیند، رسانه چی هاشان شروع می کنند به حمایت و تولید نظریه و... در برجام افتضاح ترین حرف ها را چنان تقریر می کردند که نگو. بندۀ خدا گفت باید برجام امضا بشه تا آب مردم درست بشه، سایت عصر ایران مقاله و یادداشت کار می کرد و این رو چنان توجیه می کرد که نگو. تو اوج بدبختی و گرونی شهرداری زمان محسن هاشمی کیک تولد 50 سالگی بهشت زهرا رو می بریدند و جشن می گرفتند، چه نظریاتی بافته می شد در باب شادی و جامعه شناسی مردم ایران. 🌱ما که این طور نیستیم لا اقل لگد نزنیم. 🌹هر وقت یک دولت از خود ما سر کار می آید هم اون ها می زنند و هم ما گارد انفعال می گیریم و شروع می کنیم زدن. 🌹توییت های امثال جلیل محبی و یاسر جبرائیلی رو ببینید! گروه های بچه های خودمان را ببینید! آدم از این همه انفعال دل زده می شود. 🌹در فضایی که اقدامات تخریبی دولت قبل در افزایش بی حساب نقدینگی و استقراض های پیاپی و خلق پول های پیایی، رخ داده، در شرایطی که جنگ اوکراین هست و یکی از بزرگترین تولید کننده های گندم درگیر جنگ، یعنی ما باید یارانه بدهیم به کارخانه ها و هولدینگ های گردن کلفت که اون ها با پول ملت ماکارونی و کیک صادر کنند به کشورهای همسایه و سود هنگفت ببرند؟ خوب طرح منتقدین چیست؟ نقش ما چیست؟ 🌹اولا به نظرم باید مطالبه کنیم که دولت کار رسانه ای و جهاد تبیینی ش را جدی تر بگیرد. باید به موقع با مردم حرف بزند. اما ما هم بایداز گارد انفعال خارج شویم. 🌹دوم این که خود ما به اندازۀ خودمان به جای القای یأس و نا امیدی و گارد منتقد منصف گرفتن، دولت و همدیگر را نزنیم. اگر می توانیم اقدامات اقتصادی را برای مردم توضیح دهیم. اگر هم نمی توانیم القای یأس نکنیم. 🌹سوم از دولت مطالبۀ جدی داشته باشیم برای حمایت جدی تر از مستضعفین. اگر دولت قبل از این تصمیم یک اعتباری اختصاص می داد برای یارانه بهتر از این بود که بعد از مرگ سهراب و باخت رسانه ای وزیر جهاد کشاورزی بگوید یارانه می دهیم. یارانه را باید قبلش می دادند ولو در حساب می ماند و مردم نمی توانستند تا دو ماه دست بزنند، مثل یارانۀ بنزین زمان احمدی نژاد. 🌹چهارم کمی هم سر از لاک دفاعی در بیاوریم و بر اساس آموزه هایی که خوانده ایم، راهکار ارائه بدهیم به نام دین. اگر هم بلد نیستیم لا اقل تمرین کنیم. #ایران_قوی #امید https://eitaa.com/rabefalagh