0️⃣ علت برخورد سرد انقلابیون با آیت الله سیدصادق روحانی 🔹بعد از رحلت مرحوم آیت الله #سید_صادق_روحانی، مجددا یکی از ابهاماتی که زیاد مطرح میشود علت نوع مواجهه انقلابیون با ایشان است. بررسی چندین مسئله میتواند این ابهام را روشن کند که یکی از آنها مشی ایشان پیش از انقلاب است. 🔸در واقع با اینکه ایشان پیش از انقلاب در مقاطع مختلف علیه رژیم اعلامیه های تندی صادر میکرد و عملا نیز به انقلابیون کمک میرساند و جزو #علمای_مبارز شناخته میشد اما میبینیم هیچگاه در میان اغلب انقلابیون جایگاهی پیدا نمیکند و کمتر به ایشان توجه میشود تا آنجا که به مرور از صحنه سیاسی کناره گیری میکنند. خب علت چیست؟ 🔹آقای #سید_حسین_موسوی_تبریزی از انقلابیون پیش از انقلاب(دادستان کل انقلاب درسال60-62/نماینده دوره اول و سوم مجلس/داماد آیت الله #نوری_همدانی/هم اکنون دبیر#مجمع_محققین_و_مدرسین) علت این مسئله را چنین مطرح میکنند: ➕«آقای روحانی در آن مقطع در مسائل مبارزاتی فعالانه شرکت میکرد و شاید خیلی داغتر و #انقلابی_تر از سایر آقایان بود و از این جهت مشکلی نداشت، منتها ایشان و همچنین آیت الله #حاج_آقا_حسن_قمی که ایشان نیز از مراجع و انقلابیون خیلی داغ به شمار می آمد و در مشهد مستقر بود، با تمام فعالیتهای سیاسی که این دو بزرگوار انجام می دادند، #ساواک برخورد شدیدی با آنان نمیکرد و اگر هم برخوردی صورت میگرفت خیلی آرام و محترمانه بود ▪️در حالی که با انقلابیونی مثل آیت الله آقای #منتظری، آقای #مشکینی و مرحوم آقای #ربانی_شیرازی بشدت برخورد میکرد و اینها را به بهانه های گوناگون به زندان و تبعید می فرستاد در صورتی که آن آقایان اصلاً زندانی نشدند و تنها یک بار آقای قمی تبعید گردید... ▪️به نظر من علت عدم حساسیت رژیم و ساواک نسبت به این آقایان این بود که اینها به جای اینکه #حضرت_امام را محور قرار دهند و تحت رهبری ایشان به مبارزه بپردازند، قصد داشتند که خودشان #مستقلاً عمل کنند مثل اینکه به دنبال سهمی در رهبری و هدایت مبارزه و انقلاب باشند ▪️رژیم هم از این نوع کارها که نهایتش تضعیف و یا تقسیم رهبری امام بود به طور غیر مستقیم حمایت میکرد و نسبت به کسانی که در خط مبارزه بودند ولی برای خودشان نیز داعیه ای داشتند و در فکر برافراشتن پرچم جداگانه ای بودند حساسیت نشان نمیداد تا بدین وسیله با تقسیم #قدرت_رهبری انقلاب و مبارزه، از قدرت عمل مخالفانش بکاهد، همچنان که رژیم از تمرکز #مرجعیت در یک شخص در هراس بود و سعی میکرد با تقسیم مرجعیت بین افراد متعدد از قدرت و محبوبیت پیدا کردن یک فرد جلوگیری کند... ▪️بر همین اساس بود که اکثر علما و روحانیون انقلابی وجهه همتشان را علی رغم خواست رژیم، تقویت رهبری حضرت امام و توجه دادن مردم به سوی ایشان قرار داده بودند؛ به همین خاطر عمده علمای انقلابی مثل آقایان #منتظری، #مشکینی، #ربانی_شیرازی، #نوری_همدانی، #مؤمن، #ربانی_املشی و #طاهری_خرم_آبادی رابطه خوبی با آقای #سید_صادق_روحانی نداشتند ▪️اگر هم بنا بر مقتضیات و شرایط زمانی ارتباطی برقرار می شد خیلی دوستانه و صمیمی نبود چون ایشان میخواست خودش محور باشد در حالی که علما و بزرگانی بودند مثل مرحوم آقای #طالقانی که با تمام منزلت علمی و سیاسی، رهبری امام را پذیرفته بود و تحت رهبری ایشان به مبارزه اشتغال داشت؛ لذا ارتباط سایر انقلابیون در حوزه قم و جاهای دیگر با ایشان خیلی بیشتر و صمیمانه تر بود. ▪️آقای روحانی در آن مقطع حتی در بین علمای غیرانقلابی نیز جایگاه مهمی نداشت چون ایشان خیلی زود در صدد احراز #مقام_مرجعیت برآمده بود در حالی که گام نهادن در مسیر مرجعیت مستلزم ملاحظه شرایط خود و احترام بزرگان و پیشکسوتان است و همان طوری که تاریخ مرجعیت نشان داده است کسانی که خواسته اند با پیشدستی کردن به این مقام برسند ناکام مانده اند. ▪️در آن مقطع و همچنین پیش از آن در حوزه علمیه قم حتی معیارهایی برای تدریس وجود داشت و مثل الآن نبود که یک طلبه ای که ده سال نیست وارد حوزه شده کلاس درس خارج دایر کند... هر کس که میخواست پا را از گلیم خودش دراز کند به حساب خودنمایی گذاشته میشد و به جهت عدم مراعات حرمت بزرگان طرد می شد. در خصوص #مرجعیت نیز همین معیار وجود داشت و کسانی که می خواستند بدون طی آن مراحل یک شبه ره صد ساله بروند نه در حوزه مورد توجه واقع می شدند و نه در جامعه و میان مردم. ▪️به هر حال ایشان نه در مبارزه و نه در کسب مقام مرجعیت توفیقی به دست نیاورد و با اینکه در مسیر مبارزه گاهی حرکتهای خیلی خوب و انقلابی هم انجام میداد مثل برگزاری #نماز_عید_فطر در سال ۵۷ که در میان علما تنها ایشان حاضر شد بیاید... ولی با وصف حال به خاطر همان جهاتی که در شخصیت ایشان وجود داشت توجهی از سوی انقلابیون تراز اول به وی نمی شد.» 📚خاطرات آیت الله سیدحسین موسوی تبریزی، ج1، ص426 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

1️⃣1️⃣ برخی موضع گیری ها و کنش های آیت الله #سید_صادق_روحانی(بخش اول) ⬅️ 1341: در ماجرای تصویب‌ #لوایح‌_انجمن‌های‌_ایالتی‌_و_ولایتی‌ ایشان به همراه‌ مراجع قم، تلگراف‌ اعتراض‌آمیزی‌ به‌ #اسدالله_علم‌ نخست‌وزیر وقت‌ ارسال‌ میکند و خواستار لغو تصویب‌نامه‌ مزبور میشود. ⬅️1342: در جریان‌ #تحریم‌_عید این سال‌ توسط‌ مراجع‌ تقلید، آیت‌الله روحانی نیز با صدور اعلامیه‌ای‌، عید را تحریم‌ میکند. در همین سال بعد از حمله عوامل رژیم به #فیضیه، در اعلامیه ای این حرکت را محکوم میکند. در ماجرای محاکمه آیت الله #طالقانی و #بازرگان نیز ایشان در اعلامیه ای این محاکمه را غیرشرعی دانسته و خواستار آزادی آنها میشوند. ⬅️1343: بعد از تصویب‌ قانون #کاپیتلاسیون (مصونیت‌ قضایی‌ مستشاران‌ امریکایی) در مجلس، ایشان با صدور اعلامیه‌ای‌ ضمن‌ محكوم‌ كردن‌، این لایحه‌ را مغایر با #قانون‌_اساسی‌ قلمداد كرده و خواستار لغوش میشود. ⬅️1350: در ماجرای برگزاری‌ #جشن‌های‌_2500_ساله‌ شاهنشاهی‌، ایشان طی‌ صدور اعلامیه‌ای‌ آن‌ را محكوم‌ و از مردم خواست در این جشن ها مشارکت نکنند و آن‌ را مغایر با #دموكراسی‌ و #قوانین‌_اساسی‌ قلمداد كرد. همچنین در آذر همین سال در پی‌ اهانت‌ #محمدعلی_وحیدی‌ و #جمشید_اعلم‌ دو تن از سناتورهای‌ رژیم‌ پهلوی‌ به‌ امام‌ خمینی، با صدور اعلامیه‌، اقدام‌ آنها را محكوم‌ میکند. ◀️1355: تالیف کتاب «نظام حکومت در اسلام» ⬅️ 21/11/1357: به دنبال درخواست #حضرت_امام مبنی بر حمایت از #دولت_موقت، شخصیت ها و نهادهای مختلفی از دولت موقت حمایت کردند. آیت الله روحانی نیز با تلگرافی حمایت خود از #بازرگان را اعلام کردند. ⬅️ 7/1/1358: به #جمهوری_اسلامی رای خواهم داد و صلاح دین و دنیای ملت ایران است که به این جمهوری رای دهند. (ایران پس از انقلاب اسلامی، ج1، ص268) ⬅️ 4/2/1358: #جلود(نخست وزیر #لیبی) به ایران می آید که همزمان با این سفر، آیت الله روحانی اعلام میکند راه حل بحران سرنوشت #امام_موسی_صدر این است که ما جلود را در ایران #گروگان بگیریم تا لیبی امام موسی صدر را آزاد کند. این اظهار نظر موجب میشود فضای #فرودگاه_مهرآباد در هنگام ورود عبدالسلام جلود امنیتی بشود. در این ماجرا اتفاقات مفصلی می افتد که باید در جای خودش بررسی کرد. (صخره سخت، ص490) 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ اجرای حجاب اجباری به سبک آشیخ حسن روحانی در ابتدای انقلاب 🌱طرح مسئله پوشش و #حجاب_زنان در اسفند ۱۳۵۷ بدون مشکل نبود و تا مدتها مسئولین را به خود مشغول کرد. پس از ۲۲ بهمن که سازمانها و ادارات دولتی کار خود را آغاز کردند و مدارس نیز از اواسط اسفند به فعالیت پرداختند، شمار زیادی از خانم های کارمند و دانش آموزان دختر، #بدون_حجاب و با سر برهنه در ادارات و سازمانهای دولتی حاضر میشدند و در میان آنها، گاهی زنان با حجاب در اقلیت بودند. 🌱بعضی پرستاران بیمارستانها و پزشکان و معلمان زن نیز بدون روسری به محل کار خود میرفتند و در خیابانها هم زنان بی حجاب رفت و آمد داشتند. البته زنان با حجاب نیز فراوان بودند و در همه جا به چشم میخوردند. 🌱به هر حال اول بار #علمای_قم به بی حجابی زنان اعتراض کردند و گفتند: در حکومت اسلامی همه زنان باید با حجاب باشند. #امام نیز در یکی از بیانات خود به #لزوم_حجاب برای زنان اشاره کردند و همین باعث شد، عده ای از زنان بی حجاب در خیابانها #تظاهرات کنند و در مقابل کاخ دادگستری و نخست وزیری #تحصن نمایند. 🌱در این هنگام نیز آقای #طالقانی پای پیش گذاشت و سخنانی درباره حجاب ابراز کرد و گفت: «حجاب اجباری نداریم و خانمها باید خودشان حجاب را انتخاب کنند.» در اینجا نیز نظر آقای طالقانی با نظر علمای دیگر متفاوت بود. 🌱به یاد دارم روزی آقای #بنی_صدر به سازمان رادیو تلویزیون در جام جم رفته بود و در آنجا زنان بی حجاب دور وی جمع شده و پرسیده بودند که دلیل لزوم حجاب زنان چیست؟ 🌱بنی صدر در پاسخ بحثی کرد و در ضمن گفت: زنها باید روسری سر کنند زیرا از موی سر آنان اشعه ای متصاعد میشود که باعث میشود چنین و چنان شود! این سخنان موجب تعجب همه شده بود. 🌱گروهکها و #مجاهدین_خلق هم اطلاعیه میدادند که حجاب نباید اجباری باشد. در #دولت_موقت هم بحث بود که آیا حجاب باید اجباری شود یا نه... 🌱با وجود این، در #ستاد_ارتش با دوستان تصمیم گرفتیم حجاب را #الزامی کنیم، که آغازی برای وزارتخانه ها و ادارات دولتی باشد. 🌱طرح اجباری شدن حجاب در ادارات مربوط به ارتش به عهده من گذاشته شد و بدین جهت در گام اول همه زنان کارمند مستقر در #ستاد_مشترک_ارتش را که نزدیک به سی نفر بودند، جمع کردم و پس از گفتگو با آنان قرار گذاشتیم از فردای آن روز با روسری در محل کار خود حاضر شوند. 🌱زنان کارمند که همگی به جز دو یا سه نفر #بی_حجاب بودند، شروع کردند به غر زدن و شلوغ کردن ولی من محکم ایستادم و گفتم: از فردا صبح دژبان مقابل درب ورودی موظف است از ورود خانم های بی حجاب به محوطه ستاد مشترک ارتش جلوگیری کند. 🌱پس از ستاد ارتش، نوبت به #نیروهای_سه_گانه رسید. در آغاز به پادگان دوشان تپه رفتم و همه کارمندان زن را که تعداد آنها هم زیاد بود، در سالنی جمع و درباره حجاب صحبت کردم. 🌱در آنجا زن ها خیلی سر و صدا راه انداختند، اما من قاطعانه گفتم: «این #دستور است و سرپیچی از آن جایز نیست». بعد توضیح دادم که ما نمیگوییم #چادر سر کنید، بحث چادر مطرح نیست، سخن بر استفاده از #روسری و پوشاندن سر و گردن است. 🌱در نهایت، در آنجا هم گفتم: به دژبان دستور داده ایم از فردا هیچ زن بی حجابی را به پایگاه راه ندهند. در نیروی زمینی و نیروی دریایی نیز برای کارمندان زن صحبت کردم و با خواندن آیات و روایات و کشاندن بحث حجاب به مسائل اجتماعی و سلامت جامعه و ارائه دلایل مختلف درباره لزوم حجاب، موضوع را #تبیین کردم. 🌱و دست آخر نیز با #بخشنامه، رعایت #حجاب_الزامی شد. بحمدالله این تلاشها #نتیجه_مثبت داشت و پس از تعطیلات نوروز، همه زنان کارمند در ارتش با روسری به محل کار خود می آمدند. 🌱در وزارتخانه ها و سازمانهای دولتی و حتی صدا و سیما نیز به تدریج حجاب عملی شد و همه زنان با روسری از خانه بیرون می آمدند. البته در روزهای #رفراندوم هنوز شماری از زنان بی حجاب بودند و با سر برهنه در پای صندوهای رأی حاضر شدند ولی این #معضل_اجتماعی خیلی زود جمع و جور شد و به سامان مناسبی رسید. 📚خاطرات دکتر #حسن_روحانی، جلد اول، ص571 (نشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی) 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

▪️طالقانی: اختلاف با امام خمینی یک شایعه است ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️12 اسفند57 ➕از آنجایی که یکی از #شگردهای_دشمنان انقلاب، #ایجاد_اختلاف میان رهبران انقلاب بود، آیت الله #طالقانی در مصاحبه ای در مورد شایعاتی مبنی بر اختلافش با رهبر انقلاب گفت: 🌱«نهضتی که در ایران پیش آمد، یک #جهش_فوق_العاده و ناگهانی و غافلگیرکننده بود. رهبری حضرت آیت الله خمینی مورد اذعان و تایید همگان است. ایشان از جهت وارستگی، تواضع، روح توحید و توکل در مقام والایی قرار دارند.. 🌱قاطعیتی که ایشان از خودشان نشان داده اند در خور تحسین و ستایش است. هرگاه نظراتی منطقی و اصولی از سوی هر کس به ایشان ابراز شود به راحتی میپذیرند، این در شرایطی است که خودشان در اوج آگاهی و احاطه به کلیه امور قرار دارند. بروز اختلاف بین من و ایشان فقط یک #شایعه است.» ➕ایشان درباره #آزادی_فعالیت_مکاتب و ایدئولوژی های مختلف نیز گفتند: 🌱«تا آنجا که این مکاتب نخواهند به عنوان مکتب و ایدئولوژی در مسیر حرکت توده های مردم مانع ایجاد کنند، هیچ اشکال و محدودیتی برای آنهانیست.. همه صاحبان مکتب هایی که فعالیت دارند میدانند که.. این انقلاب باشکوه که در ایران رخ داده از همین #توده_مسلمان_ها بوده است.. بنابراین #حق_اولی مال اینهاست.. 🌱در مسائل مکتبی هم #حق_اول_حیات با اینهاست.. اگر میخواستم #منصفانه قضاوت کنم میگفتم حق حیات برای آنهایی است که با کلمه تکبیر لااله الاالله و الله اکبر سینه هایشان را در مقابل گلوله سپر کردند و نه آنهایی که درحاشیه نشستند و وقتی کار تمام شد گفتند ما هم شریک هستیم.» (کیهان،12اسفند،ص8) 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

▪️آیت الله طالقانی و حجاب اجباری ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️20 اسفند57 🌱 آیت الله #طالقانی در گفتگویی تاکید کرد: اینکه گفته میشود "حجاب بهانه ای است تا زنان را از ادارات برانند"، حرف غلطی است. 🌱 اساسا «#حجاب_اسلامی یعنی حجاب وقار، حجاب شخصیت» که ساخته دست من یا فقیه هم نیست بلکه «#نص_صریح_قرآن است. آیه حجاب برای #شخصیت_دادن به زنان است... اسلام، قرآن و مراجع دینی میخواهند زنان ما شخصیت شان حفظ بشود.» 🌱 در ادامه ایشان تاکید میکند: «اصل مسئله این است که هیچ #اجباری هم در کار نیست و مسئله #چادر هم نیست.» 🌱 بعد تاکید میکنند نظر #امام_خمینی، هم به مصلحت خود زنان هست و هم مطابق نظر اسلام. بعد میگویند: هم ایشان و هم ما در جریان پیروزی انقلاب، نسبت به #سهم_ویژه_زنان قدردان بوده ایم که واقعا هم #سهم_بزرگی دارند. (اطلاعات، 20اسفند، ص7) 🌱 امام خمینی نیز روز بعد، همین موضع گیری آیت الله طالقانی درباره حجاب را تایید کردند. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

▪️آیت الله طالقانی و اعدام های اول انقلاب ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️26 اسفند57 🌱آیت الله #طالقانی در مصاحبه ای گفتند: «در همه کشورهای انقلابی، هزاران نفر در روزهای اول انقلاب #اعدام میشوند. اگر ما میخواستیم مانند همه کشورهای انقلابی عمل کنیم، با عصبانیتی که مردم از عوامل رژیم سابق داشتند، باید روزی صد نفر را اعدام کنیم... 🌱اکثر اینها [اعدام شده ها] را که میشناسم، دستشان به خون جوانان ما آلوده است و هزاران شهود عینی برای مجرمیت آنها در میان مردم موجود است، احتیاج به آن طرز روش دادگاه های معمول هیچ نیست... 🌱از جهت دیگر، کسی #وکالت آنها را قبول نمیکند، حتی آن وکلای عادی و بی تفاوت نیز در خودشان احساس شرمندگی میکنند و قدرت دفاع ندارند... 🌱درباره #مخفی_بودن اینها [دادگاه ها]، اولا مخفی نیست و عده ای در آنجا هستند و در روزنامه ها هم نوشته میشود... 🌱ولی گفته های اینها، دلایل جرم آنها، در روزنامه ها منعکس میشود. متاسفانه قریب یک دهه یا بیشتر است که در ایران در رژیم سابق دائما دادگاه های مخفی فعالیت داشته و دسته دسته میکشتند و نه علل جرمش برای مردم معلوم بوده و نه شهود عینی در آن حضور داشتند و از شما غربی ها[مصاحبه کنندگان] هم هیچ وقت اعتراض ندیدیم...» 🌱آیت الله طالقانی در پاسخ به این سوال که چرا اینها را #حبس_ابد نمیکنند گفت: «در قانون اسلام اساسا مسئله #زندان و محکومیت زندان به صورتی که در دنیا معمول است، نیست و اینها دلایلی دارد که من بارها گفتم و خواهم گفت که زندان اساسا جنایتی است برای افراد چون کسی که #جانی و آدم کش باشد و مفسد در زمین و قابل اصلاح نباشد، در همه دنیا #محکوم_به_مرگ است.» 🌱بعضی از کشورهایی هم که قانون #اعدام ندارند به صورت دیگر مردم را میکشند، #اسرائیل مثلا مدعی است که قانون اعدام ندارد ولی #فلسطینی_ها را در کوی و برزن و هرجا شکار میکنند، به طرز وحشیانه ای به قتل میرسانند... 🌱روی این اصل، همه آدم کش ها آن هم نه آدم کش عادی بلکه آدم کش حرفه ای، باید در زندان ها پذیرایی بشوند و از نظر تغذیه و بهداشت و وسائل زندگی تامین باشند. یک روز هم باز می آیند بیرون و کارهایشان را از سر بگیرند، آیا این درست است؟ 🌱#دموکراسی_غربی از نظر اسلام یک #حکومت_مردمی نیست و به نفع مردم هم نیست. آنچه غربی است، شما هم میدانید که چهره ای #استعمارگر دارد و با #تبلیغات_دروغین مردم را میفریبند. 🌱حکومت های استعمارگری که مردم را به خون کشیده و زبون کردند همه منبعث از همین دموکراسی است، #فحشا و بی بند و باری موجود در غرب نیز حاصل این دموکراسی است و من به وضوح میبینم که دیری نخواهد پایید که این دموکراسی آنها را نابود خواهد کرد. (اطلاعات، 26 اسفند، ص2) 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 ماجرای قهر آیت الله طالقانی ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️25 فروردین 58 #عقلانیت_در_بحران #عدالت_طلبی_به_سبک_امام #مصلحت 🔰23 فروردین 1358، ابوالحسن و مجتبی پسران آیت الله طالقانی توسط #محمد_غرضی از اعضای سازمان مجاهدین انقلاب و سپاه دستگیر میشوند. مجتبی عضو سازمان مجاهدین خلق بود که سال55 در نامه ای به پدرش اعلام میکند مارکسیست شده. او همچنین متهم به کارهای خلافی مانند قتل یکی از دختران سازمان مجاهدین بود لذا به همین جهت او را برای تحقیق میگیرند. همین مسئله موجب ناراحتی آقای #طالقانی شده و ایشان دفاتر خود را تعطیل کرده و بدون اطلاع چند روزی را به خارج تهران میروند. 🔰مجاهدین خلق، چریک های فدایی خلق، جبهه ملی و... از فضا استفاده کرده و اعلامیه هایی جداگانه صادر کرده و دست به اعتراض هایی در حمایت از آقای طالقانی میزنند. عده ای هم دست به راهپیمایی هایی در حمایت از اقدام سپاه میزنند که جمعیتشان حدودا 500 هزار نفر تخمین زده شد. خلاصه با پخش خبر قهر آیت الله طالقانی و راهپیمایی های دو طرف، فضای کشور به هم میریزد. 🔰#محسن_رفیق_دوست نقل میکند: ➕امام مرا خواستند و رفتم. توضیح خواستند. پرونده مجتبی را خدمتشان دادم.امام خوب مطالعه کردند و فرمودند: «اگر این پرونده متعلق به #احمد، پسر من بود و شما او را دستگیر می کردید، من از شما تشکر می کردم. اما چه کنم که مربوط به آقای طالقانی است و ایشان گردن انقلاب خیلی حق دارند.» بعد گفتند که شما بروید پسر ایشان را آزاد کنید و به هر نحو از ایشان دلجویی کنید.»خاطرات رفیق دوست،ج1،ص81 🔰امام در 29 فروردین نیز شبیه همین کلام را می گویند که: «اگر احمد را بگیرند بکُشند هم من حرفی نمیزنم». #علی_محمد_بشارتی که دستور این دستگیری را داده بود نیز شبیه چنین بیانی را از امام نقل کرده اند. البته نقل های دیگری نیز در این ماجرا شده که در فایل ضمائم می توانید بخوانید. 🔰امام، سید احمد را به سراغ آقای طالقانی میفرستد تا ایشان را پیدا کند و هر چه زودتر به قم بیاورد. #هاشمی_رفسنجانی میگوید: ➕«امام به حاج احمد تاکید کرد مرتب کنار آیت الله باشد و او را ترک نکند. نگران بود #منافقین دور او جمع شوند و با ایجاد مسائل تازه، هیاهو و جنجال دیگری بپا شود.» انقلاب و پیروزی[عباس بشیری]،ص259 🔰آیت الله طالقانی به قم و نزد امام می آیند. ایشان وقتی فضا را غبارآلود میبینند چندین موضع و صحبت محکم در دفاع از کمیته ها و تمام شدن راهپیمایی ها انجام میدهند که در نهایت منجر به پایان یافتن این غائله میشود. 🔰مسئله مهم در این ماجرا، مواجهه حضرت امام با این مسئله است. ایشان میتوانستند به نحو دیگری با این مسئله برخورد کنند مثلا در قامت یک #عدالت_خواه ورود کرده و بگویند فرزند من و فرزند طالقانی ندارد، اگر فرزند او خطایی کرده باید محاکمه شود همانگونه که اگر فرزند من هم بود باید چنین میکردند اما ایشان چنین نمیکند چون در کنار اعتقاد به #عدالت، معتقد به اصل دیگری به نام #عقلانیت نیز هست، فضای بهم ریخته کشور را میبیند، پخش خبر تفرقه بین رهبران انقلاب را میبیند و... ایشان طی چندین صحبت تمام تلاش خود را میکنند تا پشت پرده این تفرقه اندازی ها را روشن کنند. 🔰همه اینها دست به دست هم میدهند تا امام با مشی فقهی اجتماعی خود چنین مواجهه ای داشته باشند و این غائله را که ممکن بود مسائلی را ایجاد کند پایان بدهند. بله ممکن است کسی بگوید کلام و سیره امام برای من حجت نیست و این کار او اشتباه بوده اما تمام حرف این است که باید اولا این مواجهه او را فهمید، درک کرد، او که در قامت #بزرگترین_اسلام_شناس_قرن و #ایدئولوگ_عصر ظهور کرده بود چرا چنین مواجهه ای داشت، بعد از فهم این مسئله، اشکال ندارد، حالا بیاییم و بگوییم به فلان دلیل به نظر می رسد اگر ایشان چنین میکردند بهتر بود یا کار ایشان اشتباه بود. 🔰اما چیزی که در صحنه عمل دیده میشود این است که طرف هنوز عُمر کار سیاسی اش به دو سه سال نمیرسد، مطالعات خاصی در این زمینه نداشته، فهم صحیحی از اسلام ندارد و... آنگاه محکم میگوید خمینی برای خودش خمینی بود و من برای خودم، او متفکر بود و من هم متفکر لذا قرار نیست تابع او باشم اما بحث سر تبعیت از او نیست، بحث سر این است که هیچ انسان عاقلی به خود حق نمیدهد به راحتی و بدون درک کلام چنین شخصیتی از کنار او به راحتی عبور کند. ◀️فایل ضمائم: 1.اولین روایت مستقیم توسط مرتضی الویری:https://eitaa.com/TarikhDEF/46 2.روایت آیت الله مهدوی کنی مسئول کمیته:https://eitaa.com/TarikhDEF/47 3.روایت محمد علی بشارتی مسئول وقت اطلاعات سپاه:https://eitaa.com/TarikhDEF/48 4.روایت مهدی طالقانی فرزند آیت الله طالقانی:https://eitaa.com/TarikhDEF/49 5.مواضع آیت الله طالقانی:https://eitaa.com/TarikhDEF/50 6.مواضع امام خمینی: https://eitaa.com/TarikhDEF/51 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

«اين مردمى كه در مسئله آقاى #طالقانى -كه مورد احترام همه ما هست- اين مردمى كه جلو افتادند و اين تظاهرات را كردند، اينها براى خاطر آقاى طالقانى اين كار را كردند؟! يعنى اينها علاقه دارند به آقاى طالقانى؟! آن كسى كه خدا را قبول ندارد، با آقاى طالقانى كه خدا را قبول دارد و- عرض مى‏كنم كه- شخص روحانى است و متعبد به اسلام است، براى او اين كارها را كردند؟! يا براى اينكه نگذارند يك محيط سالم باشد؟! ...خود آنها با آقاى طالقانى مخالفند. هر روزى كه دستشان برسد سَرِ او را مى‏بُرند و سر امثال او را! لكن حالا بهانه دستشان افتاده است كه مثلًا آقاى طالقانى رفته‏اند بيرون! اين بهانه دستشان افتاده، و آن بساط را در مدرسه‏ هاى ما و در خيابانهاى ما اينها درست كردند، و براى كميته‏ ها شروع كردند تبليغات سوء كردن.»

«من پيشتر گفته بودم -زمان طاغوت- كه ما در مواقع معينى مى ‏بينيم كه يك #غائله بلند مى ‏شود. آن مواقع معين، يك وقت قبل از ماه #رمضان است و يك وقت قبل از ماه #محرّم. ماه رمضان براى دولت سابق يك خطرى داشت كه نبادا روحانيون -در مساجد [كه‏] مردم مجتمعند، ماه عبادت است- نبادا يك تبليغ سوئى بر ضد دولت بشود. قبل از ماه مبارك يك غائله درست مى ‏كردند! غائله- قضيه مثلًا- «#شهيد_جاويد»! يك ماه مبارك را ماها غفلت مى‏ كرديم، كه ما از كجا داريم، اشتباهمان از كجاست. يك ماه مبارك ما سر يك #مسئله_جزئى به جان هم مى ‏افتاديم. #اهل_منبر دو طايفه مى‏ شدند: يك طايفه از آن ور، يك طايفه اين ور! علما و مثلًا ... طلبه ‏هاى ما دو طايفه مى ‏شدند: يك طايفه از آن ور، يك طايفه ... يك ماه مبارك را ما هدر مى ‏داديم كه دولت را بايد در اين ماه مبارك ما تنبيهش بكنيم به يك چيزهايى، يك مطالبى بگوييم، آنها درست مى‏ كردند اين مطلب را و ما را #سرگرم مى‏ كردند به شهيد جاويد! يك ماه، دو ماه، سه ماه اين مى ‏شد. همچو كه اين طرف [رو به‏] سردى مى‏رفت و ماه محرّم مثلًا نزديك مى ‏شد، مسئله مرحوم «#شمس_‏آبادى» را پيش مى‏ آوردند. اى بسا كه شمس ‏آبادى، حالا شايد هم خودشان يك همچو كارى مى‏ كردند كه اين غائله درست بشود! حالا خودشان هم نكرده باشند كس ديگرى كرده باشد اما آنها غائله را درست مى‏ كردند و دو دسته راه مى ‏انداختند، يك دسته از آن ور و يك دسته از آن ور. و قواى ما و نيروى ما كه بايد صرف بشود در مصالح اسلام، سر اين قضيه هدر مى‏ دادند تا اينكه اين يك خرده ‏اى سرد مى ‏شد. وقتى كه اين سرد مى ‏شد، نزديك مى ‏شد- مثلًا- يا ماه رمضان يا ... مى ‏شد، قضيه «#دكتر_شريعتى» را پيش مى‏ كشيدند؛ از آن ور يا اللَّه شروع مى ‏كردند تبليغات بر له او، از آن ور شروع مى‏ كردند تبليغات عليه او. تمام قوا صرف مى ‏شد سر اين. و الآن هم مشغولند. الآن هم آنهايى كه مى ‏خواهند نگذارند كه اين مسائل ايران روى مصالح مسلمين [درست‏] بشود، حالا هم اين مسائل هست. وقتى اين هم سرد شد، يك مسئله ديگر! حالا شما خواهيد ديد بعد از اينكه مثلًا اين غائله اخير از بين رفت و حل شد- و چنانچه حل است و خود آقاى #طالقانى هم الآن در قم هستند و با ما ملاقات كردند و خود ايشان هم ناراحت از اين مسائل شدند كه يك همچو حرفهايى درست كردند- بعد از اينكه اين غائله [تمام‏] شد، يك غائله‏اى درست مى ‏كنند. حالا يا خودشان مى ‏فرستند -مثلًا فرض كنيد كه- يك كسى را مى ‏گيرند، مثلًا #احمد [خمینی] ما را مى ‏گيرند- و لو اينكه اگر احمد را بگيرند بكُشند هم من حرفى نمى ‏زنم اما مى ‏خواهند اينها [غائله‏] درست بكنند- يا مثلًا ... از يكى از علماى ايران، پسرش را مى‏ گيرند يك كارى سرش مى‏ آورند، اين يك غائله پيدا مى ‏شود. تا اين شد، خودشان شروع مى‏كنند قبل از اينكه صاحبكار مشغول بشود و اظهار تأثر بكند، آقايان [اظهار] تأثر مى ‏كنند، «وا مصيبت» آقايان مى ‏گويند! خود صاحبكار هيچ حرفى نمى‏ زند اما آقايان سينه مى ‏زنند! اين چيست؟ براى اين است كه نمى ‏خواهند كه اين مملكت ما به دست خودمان باشد. اينها مأمورند كه اين مملكت را كارى بكنند كه آن مسائل سابق دوباره با يك فرم ديگر فرم شاهنشاهى ديگر نمى ‏شود اما با يك فرم ديگرى- عود بكند و ما باز همان اختناق ها و همان چپاولگري هايى كه آنها داشتند و همان مال مردم را خوردن دوباره بيايد... ما بايد الآن تمام قوايمان را صرف كنيم در اينكه اين طور مسائل را كه اينها پيش مى‏ آورند #خنثى بكنيم.»

🔳 موضع طالقانی نسبت به مشی خلخالی در دادگاه انقلاب ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️3 خرداد 58 🔰آیت الله #طالقانی نسبت به اعتراض #امریکا به اعدام هویدا و سران رژیم گذشته گفت اینها سال ها در مقابل ظلم #اسرائیل به مردم #فلسطین سکوت اختیار کرده اند اما حالا برای اعدام هویدا صدایشان بلند شده. 🔰پیامبر هم در #فتح_مکه وقتی بت ها را ریخت فرمود حالا صدای شیطان و ناله اش بلند میشود. اینها نیز مانند آنند اما اینها در روحیه انقلابی ملت ما اثری ندارد و حتی ما حاضریم #روزه_سیاسی بگیریم تا #امپریالیسم را سرجایش بنشانیم. 🔰ایشان نسبت به استعفای آیت الله #خلخالی [که البته استعفای ایشان پذیرفته نشد] نیز گفت علت این استعفا، شکایاتی است که از #تندروی ایشان شده. من خلخالی را فی النفسه آدم #متدین و #معتمدی میدانم ولی مردم قدری از محاکمات او ناراضی بودند. 🔰علت نارضایتی هم این است که او خیلی سریع و تند تصمیم گرفته و مردم نیز به همین اعتراض دارند. البته مردم باید از خیانت های هویدا و امثال او اطلاع پیدا میکردند تا برای افکار عمومی جهان مشخص میشد که اینها چه جنایاتی کرده اند ولی زود حکم صادر و اجرا شد. 🔰آیت الله طالقانی اعتقاد داشت اگر در حکم #هویدا و #نصیری و... عجله نشده بود، به اسرار تازه ای دست میافتیم لذا از این جهت نباید #عجله میشد. 🔰ایشان نسبت به حکم اعدام شاه توسط خلخالی نیز گفت: خلخالی یک #مجتهد است و هر مجتهدی میتواند چنین حکمی صادر کند و من هم صادر میکنم و میگویم که از نظر افکار عمومی واقعا شاه محکوم به #اعدام است. 📚 کیهان و اطلاعات، 3 خرداد، ص12 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 طالقانی و حقیقت دموکراسی غربی ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️3 خرداد 58 ➕ آیت الله #طالقانی درباره #قانون_اساسی جدید گفت: 🔰«در قانون اساسی ایران خواهید دید که این فقط ادعا نیست که کار مردم به مردم واگذار شود. هم اکنون در بسیاری از کشورها این شوراها با شرکت مردم تشکیل شده است، مع ذلک میبینیم که در عمل آن طور که باید و شاید پیاده نشده و اکثریت مردم حق نظارت را ندارند. 🔰چه در غرب، چه در شرق فرقی نمیکند. در #غرب آنها اسم خود را گذاشته اند #دموکراسی، ولی در باطن در این کشورها قدرت در دست #سرمایه_داران است و این سرمایه داران هستند که #سرنوشت_مردم را تعیین می کنند. در #کشورهای_کمونیستی هم همین طور است.» 📚کیهان و اطلاعات، 3 خرداد، ص12 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 پیام آیت الله طالقانی به مناسبت سالروز شهدای مجاهدین خلق اولیه ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️4 خرداد 58 💠 آیت الله #طالقانی در پیامی به مناسبت سالگرد کشته شدن ۵ تن از مؤسسین #سازمان_مجاهدین_خلق گفتند: ➕«امروز برای تجلیل از شهدایی جمع شده اید که از خون پاک آنها پس از هفت سال سیلاب ها برخاستند. همان ها که برای در هم کوبیدن شرک و بت ها و #اقامۀ_توحید به پا خاستند، دشمن مشترک هم از همین جهت از آنها انتقام گرفت... ➕آنها شاگردان مؤمن و دلداده #مکتب_قرآن بوده، گوهرهایی بودند که در تاریکی درخشیدند. #حنیف_نژاد، #بدیع_زادگان، #عسکری_زاده، #مشکین_قلم، #ناصر_صادق از همین تابندگان بودند. اینها راه جهاد را گشودند و امامت و رهبری حضرت آیت الله خمینی آن راه را به ثمر رساند و تکامل بخشید.» 📚اطلاعات، 6 خرداد، ص9 📌پ.ن1: در انتهای این برنامه، #مسعود_رجوی تاکید کرد: «مجاهدین خلق آیت الله #طالقانی را به عنوان نامزد خود برای انتخابات ریاست جمهوری برگزیده است.» البته آیت الله #طالقانی 11 خرداد میگوید: «نه خود را نامزد این مقام کرده ام و نه چنین کاری را صلاح میدانم... صلاح نمیدانم روحانیت پست و #مقام_دولتی بگیرد.» 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF