🚩🍃🎤ما یک کمال داریم که عبارت از لقاء خداوند تبارک و تعالی است لقا خداوند تبارک و تعالی یعنی لقاء حقیقت یعنی ظهور بی نهایت خداوند تبارک و تعالی را ادراک کرد و وقتی این ظهور بی نهایت را ادراک کرد و دید: «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ»، این کمال اوست و او کامل شده است و در قیامت ساکن شده است. البته ورود در قیامت وقتی است که لا اله الا الله می فهمد و ساکن شدن او در قیامت زمانی است که لا اله الا الله همه او را فرا می گیرد و این عبارت از کسی است که کامل است.✨ #جلسه_اول #تفسیر_صف۱۱_۱۰ #کمال_انسان #دوشنبه_۷_۶_۱۴۰۱ #صفر۱۴۰۱ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم»شکوفایی انسان است و آن شهادت هایی که می دهیم، شهادت هایی که عیسی علیه السلام داده است، آن ها شکوفایی انسان است نه شکوفایی معاویه. چرا آدم اشتباه می کند. باید خودمان توجه داشته باشیم که هم معاویه و هم حضرت امیر المومنین برای ما هستند. ما هم یک پرتویی از معاویه هستیم و یک پرتوی از حضرت امیر هر دو در ما هست. این ها در ما به جنگ هستند. ما یک کاری کنیم، متابعت کنیم « وَ لَکُمْ فیٖ رَسوُلِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (۱) به خاطر این که رسول الله در اختیار ماست، ما این نعمت را داریم. البته بعضی این نعمت را ندارند. خداوند تبارک و تعالی این باغبان اصلی را برای ما قرار داده است. این که فرمایشات او را داریم، اگر اطاعت نکنیم و معاویه شویم آن وقت خیلی بد است. رییس‌جمهور آمریکا معاویه بشود خیلی برایش مسأله نیست و نبوده است، اما اگر ما معاویه بشویم، آن روح رسول الله در ما هست و ما آن روح را ندیده می گیریم و مهجورش می کنیم، لذا قرآن شریف مهجور است و شکایت می کند که این ها ما را مهجور می کنند.✨ (۱)احزاب/۲۱ #توحید_ختمی۱۲ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍃🍂 قرآن یعنی روح پیغمبر اکرم را اگر نگرفتیم و از او استفاده نکردیم و به او شکوفا نشدیم این عبارت از هجر اوست، مهجور بودن اوست و ما از خودمان این طور ساختیم. پس مقام خودمان را توجه داشته باشیم که انسان یک مقامی دارد که مافوق کل عالم است. انسان نه تنها دنبال دنیا نمی دود بلکه دنبال بهشت هم نمی دود. آدم دنبال توحید می رود نه دنبال دنیا و نه دنبال آخرت. ✨ #توحید_ختمی۱۲ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

🌹🍂🍃آدم آن است که همه دنبالش می دوند و آن که شکوفا انسان را، روح منفوخ و روح الهی است که انسان باید دنبال او باشد و او باید شکوفا شود که سعدی می فرماید: ✨هر چه گفتیم جز حکایت دوست در همه عمر از آن پشیمانیم. #توحید_ختمی۱۲ سرّ حکمت۴ 🕋 @tohideahadi

بسم الله الرحمن الرحیم 🍃🌺🍃 بهترین عبادت در ماه رمضان تحصیل علم و کسب معرفت است و بعد از آن مستحبات . درماه مبارک رمضان معرفت خدا مقدم بر همه است روزه یعنی آمادگی بیشتر برای دریافت معارف . واما مراقبات ماه مبارک که آدم بخواهد درست وارد بشود : مرحوم میرزا جواد در مراقبات ماه رجب فرمود توجه به ملک داعی است که از شب تا به صبح منصوب است ودر ماه مبارک رمضان ملک داعی در 24 ساعت منصوب است .ملک داعی ترغیب میکند به عبادت وبرای عبادت باید حق الناس را تدارک کند واستغفار کند چون عبد الله آمرزیده میشود . ان رحمه الله قریب من المحسنین . رحمت خدا به محسنین نزدیکست . اگر اشتباهی کردیم استغفار وتدارک کنیم واگر کارمان درست بود شکر کنیم . سعی کند با نشاط عبادات را انجام بدهد . نماز هرشب که نماز آسانی است و دو رکعت است با یک حمد و سه مرتبه توحید و تسبیحات بعد از نماز که بسیار عالیست . قران را هرچه بیشتر بخواند. تسبیحات روزانه ماه رمضان را بخواند . دعاهایی که ذوق آدم به آن دعا بیشتر است را بخواند برای یک کسی دعای ابا حمزه وبرای دیگری جوشن کبیر تاثیر دارد . ومستحبات دیگر این ماه بنا بر اینکه خسته نشود . جوری نباشد که وظیفه اش را انجام ندهد . مثل آن شخص که دزدی میکرد وانفاق میکرد نباشد .... رسیدگی به زندگی به فرمان خدا عبادت است . بهترین عبادت در ماه رمضان تحصیل علم و کسب معرفت است و بعد از آن مستحبات . درماه مبارک رمضان معرفت خدا مقدم بر همه است پس فرائض و کارهای لازم مثل درس و کلاس و کارهای خانه و امور اجتماعی را باید انجام بدهد و بعد نوافل یومیه و بعد آن دو رکعت هرشب و آن تسبیحات ده فقره و تسبیح هر روز سبحان الضار النافع را در راه هم میتواند بگوید . چون روزه هم تسبیح خداست فاصله گرفتن از خود تسبیح خداست فرمان خدا آدم را مسبح خدا میکند . ده رکعت نماز آخر ماه مبارک وشب عیدفطر هم که نماز خیلی مهمی است . سعی کنیم ترک واجب نکنیم برای انجام مستحب . مثل درس خواندن که واجب است 🍃🌺🍃 پس فرائض و کارهای لازم مثل درس و کلاس و کارهای خانه و امور اجتماعی را باید انجام بدهد و بعد نوافل یومیه و بعد آن دو رکعت هرشب و آن تسبیحات ده فقره و تسبیح هر روز سبحان الضار النافع را در راه هم میتواند بگوید . چون روزه هم تسبیح خداست فاصله گرفتن از خود تسبیح خداست فرمان خدا آدم را مسبِحِ خدا میکند . ده رکعت نماز آخر ماه مبارک وشب عیدفطر هم که نماز خیلی مهمی است . سعی کنیم ترک واجب نکنیم برای انجام مستحب . مثل درس خواندن که واجب است . #مراقبات _ماه_مبارک #رمضان #استاد امامی 🍃🌺🍃 @madarehosn 🕋 @tohideahadi

🌸🍃🍂بهترین عبادت در ماه رمضان تحصیل علم است. قبل از همه چیز معرفت خداوند تبارک و تعالی بالاترین عبادت است و بالاترین مستحبات است و مقدم بر همه است. بعد از آن نوافل یومیه و دعا است.✨ #اخلاق_سه‌شنبه_۲۵_۲_۱۳۹۷ #بهترین_عمل_ماه_رمضان 💫 @tohideahadi

🌸🍃🍂یک فصل شکوفایی حیوان و نبات داریم که فروردین ماه است و یک فصل شکوفایی‌ انسانی هست که مهر ماه فصل شروع مدرسه است. و یک ماه شکوفایی آدمی است که رجب شعبان و رمضان، و ذیقعده و ذی الحجه است.✨ #بهار_آدم #اخلاق_سه‌شنبه_۲۲_۱۲_۱۳۹۶ عارف حکیم حاج آقا امامی حفظه الله 💫 @tohideahadi

🔰 عزیزم می آید 💠 حضرت آقای حسن_زاده (رَحِمَهُ الله): (ماه رمضان آمد / نور دل و جان آمد)*. گفت: عزیزم دارد می آید، دوستم دارد می آید. اینها چرا اینجورند؟! امّا وقتی بعضی می شنوند که ماه_مبارک_رمضان دارد می آید، غصّه می خورند!! این دعای اوّل صحیفه_سجادیه را _ حتماً یعنی حتماً _ ببینید که حضرت می گوید: آن کسی که شکر نکند، انسان نیست. فصل اخیر انسان (ناطق) نیست، (حمید) است! خیلی ها را می بینم دستپاچه می شوند که ماه مبارک رمضان دارد می آید!!! این آقای حسن زاده، چقدر آن قصیده اش بلند است؛ مثل اینکه انسان یک برادر و اسیر و آزاده ای در زمان جنگ دارد که چندین سال اسیر بود؛ حالا به او بشارت بدهند که این دارد می آید؛ چقدر خوشحال می شود! وقتی " ماه مبارک رمضان " می آمد ...، گرچه دو ماه رجب و شعبان را به ماه مبارک رمضان وصل می کردند و روزه می گرفتند. (ماه رمضان آمد / نور دل و جان آمد). 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤«وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا»(۱)... این قضای حتمی الهی است که در جهنم باشیم یعنی در جهنم متولد شده ایم. جهنم عبارت از ظهور دور خداوند تبارک و تعالی است که همان ظاهر و بدن عالم است. بدن عالم همان جهنم ممدوح است که از این جا به خداوند تبارک و تعالی یعنی آن احد و صمد می رسیم. احد و صمد یعنی کل ما سوی الله که همه ظهورات خداوند تبارک و تعالی و مرحومین آن رحمت بی نهایت هستند. ما باید همه این ها را دارا باشیم و همه را اماته و احیا کنیم وقتی همه را اماته و احیا کردیم یعنی قربان کردیم (اماته و احیا یعنی قربان کردن) یک دهان بی نهایت و یک گوش بی نهایت پیدا می کنیم. گوش بی نهایت یعنی ولی می شویم به حقیقت و توحید احدی و صمدی را دارا می شویم.دهان بی نهایت آن است که حیات بی نهایت ظاهر می شود که همان توحید احدی صمدی است. این که آدم گوش این چنینی دارد یعنی آدم قابل است یعنی القابل است القابل است یعنی همه ظهورات خداوند تبارک و تعالی در او ظاهر می شود به علاوه آن جان ظهورات. تا این جان نیامده انسان در جهنم است آن وقت هر حرکتی می کند در جهنم حرکت می کند.✨ (۱)هیچ کسی از شما نیست مگر وارد جهنم می‌شود که بر پروردگارت حتمی و مقرر است. (مریم/۷۱) #جلسه_دوم #تفسیر_صف۱۱_۱۰ #سه_شنبه_۸_۶_۱۴۰۱ #صفر۱۴۰۱ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤 قربان کردن همان لا اله الا الله است یعنی جان عالم معلوم شد و بدن حکایت از آن جان می کند چون قبلاً بدن حکایت از خود می کرد اما بعد از اماته و احیا حکایت از جان کرد. بدن عالم آیات است، تسبیح است.✨ #جلسه_دوم #تفسیر_صف۱۱_۱۰ #سه_شنبه_۸_۶_۱۴۰۱ #صفر۱۴۰۱ 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂نمود مثل همان صورت آینه است. اگر به صورتتان یا عکستان آسیب زدند، شما را که آسیب نزدند. این عالم نمود خداوند تبارک و تعالی است. نمود را با خود خداوند تبارک و تعالی اشتباه نکنیم. #مجلس_سوم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂رحمت خداوند تبارک و تعالی یعنی این که ظهور بی نهایت او در همه اشیاء است: «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» (۱)رحمت یعنی همان هستی که مرحوم است. این در همه اشیاء هست. به واسطه این رحمت خداست که اشیاء این چنین نمودی دارد لذا آن را با هم اشتباه نکنیم.✨ (۱)وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ: و برای ما، در این دنیا و سرای دیگر، نیکی مقرّر فرما؛ چه اینکه ما به سوی تو بازگشت کرده‌ایم! «(خداوند در برابر این تقاضا، به موسی) گفت:» مجازاتم را به هر کس بخواهم می‌رسانم؛ و رحمتم همه چیز را فراگرفته؛ و آن را برای آنها که تقوا پیشه کنند، و زکات را بپردازند، و آنها که به آیات ما ایمان می‌آورند، مقرّر خواهم داشت! (اعراف/۱۵۶) #مجلس_سوم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂منظورم این است که عبادت خوراک ادمی است. دروغ، غیبت، تهمت، مال مردم خوردن همه کارهایی که حرام است، این ها آفت جان آدم است و به جان آدم آسیب می رساند. نگوید که دزدی کردم، خداوند تبارک و تعالی به من ایرادی نگرفت، بدنم هم سالم است، خیلی بهترم از آن کسی که نماز می خواند و آن شخص که بیمار شده به امراض مختلف، اما من خیلی خیلی کارها کردم و سالمم مثل یزید که می گفت فائق شدم و حضرت سیدالشهداء را کشتم و بر تخت نشستم، این طوری خیال نکند. او آدمیتش از بین رفته است ولی به این توجه ندارد.✨ #مجلس_سوم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂قدر مغز خودمان را بدانیم، آن مغز نیاز به عبادت خداوند دارد. وقتی این را فهمیدیم و متوجه شدیم آن وقت دیگر هیچ وقت خوابمان نمی برد تا نمازمان قضا شود، هیچوقت هم میل پیدا نمی کنیم که دروغ بگوییم، هیچ وقت هم میل پیدا نمی کنیم که مال کسی را بخوریم. مغز عبارت از نبوت و ولایت و هدایت ماست، پس باید به او توجه کنیم. خداوند تبارک و تعالی این مغز را و هم این پوست را برای ما محفوظ بدارد ان شاء الله. (و الحمد لله رب العالمین و صل الله علی سیدنا محمد و آل الطیبین الطاهرین) #مجلس_سوم پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤«إِلَهِي عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الْآثَارِ وَ تَنَقُّلاتِ الْأَطْوَارِ أَنَّ مُرَادَكَ مِنِّي أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى لا أَجْهَلَكَ فِي شَيْ‏ءٍ» (۱)خداوندا از اختلاف آثار و اطوار عالم متوجه شدم که مراد تو از خلقت من این است که خود را در همه اشیاء و خودم به من نشان بدهی به گونه ای که در هیچ چیزی به تو جاهل نباشم و همه نمود و حکایت توست. ما حداقل دو امر از این عبارت متوجه می شویم. یکی این که غرض خداوند از خلقت خود را می فهمیم که چرا خداوند به تدریج ما را آفرید و یک مرتبه نیافرید تا این که همه ظهورات خداوند در ما پیدا شود و بعدها جان ظهورات به ما اعطا شود که همان توحید احدی صمدی است.✨ (۱)خدايا! متوجه شده‌ام که مراد تو از به‌پاداشتن حوادث گوناگون و تغييرات موجود، آن است که خود را در همه‌چيز به من بشناسي تا آن‌که از هيچ جهت به تو جاهل نباشم، و تو را با همة اسماء‌ات بشناسم و با همة اسماء‌ات عبادت کنم. (فرازی از دعای عرفه) #جلسه_سوم #تفسیر_صف۱۱_۱۰ #چهارشنبه_۹_۶_۱۴۰۱ #صفر۱۴۰۱ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤اگر همه عالم را آیه و نمود دیدیم یعنی «فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ» (۱) که از غرر آیات شریفه است، یعنی هر طرف که بدن یا اندیشه تو متوجه شود عبارت از روی هستی است یعنی نمود هستی است نمود آن احد صمد است. احد صمد یعنی آن یکتای همه. یعنی یک شخص هست با این همه آثار یک شخص است با این همه عکس و آیه و ملک. که او مالک است و این همه ملک او هستند. او مرسل است و بقیه رسول او هستند. این معنی توحید احدی صمدی است. بنیه آدم است که این قابلیت را دارد که به این مطلب توجه کند. و به هر اندازه که به این مطلب توجه کند یه همان اندازه به جان عالم توجه پیدا کرده است و به همان اندازه توحید پیدا می کند. بالاتر از توحید پیامبر توحیدی نیست، این معنی ندارد که بالاتر توحید پیامبر توحیدی باشد، چون از این بالاتر نداریم که «أَینََما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّه» بالاتر از «قل هو الله احد» نداریم «هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ» (۲) و «وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ» (۳)همه عبارت از توحید احدی صمدی است که این جان عالم است. جان عالم عبارت از قیامت است. خداوند قیامت خلق کرده است ولی چون ما هنوز قابلیت پیدا نکردیم به آن نمی رسیم اما پیامبر که این قابلیت را پیدا کرد به آن رسید.✨ (۱)وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ مشرق و مغرب هر دو ملك خداست، پس به هر طرف روى كنيد به سوى خدا روى آورده ايد، كه خدا (به همه جا) محيط و (به هر چيز) داناست.(بقره/۱۱۵) (۲)هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: اوّل و آخر هستی و پیدا و پنهان وجود همه اوست و او به همه امور عالم داناست. (حدید/۳) (۳)هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ: اوست خدایی که آسمانها و زمین را در شش روز (و شش مرتبه کلی ظهور وجود) بیافرید آن‌گاه بر عرش (تدبیر عالم) قرار گرفت، او هر چه در زمین فرو رود و هر چه از آن برآید و آنچه از آسمان نازل شود و آنچه به آن بالا رود همه را می‌داند و هر کجا باشید او با شماست و خدا به هر چه کنید بیناست. (حدید/۴) #جلسه_سوم #تفسیر_صف۱۱_۱۰ #چهارشنبه_۹_۶_۱۴۰۱ #صفر۱۴۰۱ 🕋 @tohideahadi

🌙🍃جلسات آنلاین حضرت استاد امامی حفظه الله به مناسبت ماه رمضان از 🗓چهارشنبه ۱۴۰۲/۱/۱۶ ⏰ از ساعت ۲۲ الی ۲۳، به مدت پانزده شب برگزارمی گردد. 🌐لینک جلسه آنلاین: https://www.skyroom.online/ch/mhheydari1372/emami #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_اول #تفسیر_بقره۱۸۳ #چهارشنبه_۱۶_۱_۱۴۰۲ #رمضان۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_دوم #تفسیر_بقره۱۸۳ #پنجشنبه_۱۷_۱_۱۴۰۲ #رمضان۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_سوم #تفسیر_بقره۱۸۳ #جمعه_۱۸_۱_۱۴۰۲ #رمضان۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi