🚩🍃🎤 لقاء خداوند تبارک و تعالی این نیست که بدن عنصری خود را از دست بدهیم بلکه لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی دریافت حقیقت، دریافت قیامت، این که آن توحید احدی صمدی را پیدا کردیم و در آن ساکن شدیم و وطن کردیم. لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی به دست آوردن آن دارایی قیامتی.✨ #جلسه_اول #تفسیر_صف۱۱۰ #لقاء_الله #سه_شنبه_۲۷_۴_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_ششم #تفسیر_صف۱۱۰ #یکشنبه_۱_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_هفتم #تفسیر_صف۱۱۰ #دوشنبه_۲_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_هشتم #تفسیر_صف۱۱۰ #سه_شنبه_۳_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_نهم #تفسیر_صف۱۱۰ #چهارشنبه_۴_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_دهم #تفسیر_صف۱۱۰ #پنجشنبه_۵_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #جلسه_یازدهم #تفسیر_صف۱۱۰ #جمعه_۶_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤آدم یک غذای مردگی دارد و یک غذای زندگی. البته غذای مردگی بعد از این که جان آمد و آدم پیدا شد، زنده می شود. ما باید این مغز و جان و غایت را پیدا کنیم اگر آن غایت آمد همه مقدمات زنده می شود. لذا غایت است که به همه چیز رنگ می دهد. اگر غایت شریف بود آن مقدمات هم شریف و نورانی می شوند و آن نور به این تاریکی ها می تابد و لذا همه ادارکات و دریافت های انسان از ابتدا، حقیقت و بهشت می شود و اگر آن نور نیامد همه این ادراکات وزر و عذاب می شود. تا مادامی که آن توحید احدی صمدی نیامده و تا مادامی که آدم اسم الله رحیم نشد انسان غذای مرده می خورد و غذای مرده وزر است و وزر بار می کند «يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ»(۱) (۱)قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ:آنها که لقای پروردگار را تکذیب کردند، مسلماً زیان دیدند؛ (و این تکذیب، ادامه می یابد) تا هنگامی که ناگهان قیامت به سراغشان بیاید؛ می‌گویند: «ای افسوس بر ما که درباره آن، کوتاهی کردیم!» و آنها (بار سنگین) گناهانشان را بر دوش می‌کشند؛ چه بد باری بر دوش خواهند داشت!(انعام/۳۱) #جلسه_دوم #تفسیر_صف۱۱۰ #چهارشنبه_۲۸_۴_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤همه عالم وحی است و به همه عالم هم وحی می شود و عالم غیر وحی نیست و همه این وحی ها ملائکة الله هستند. و این آدم است که یا ملک خلق می کند و یا شیطان خلق می کند. یا ملائکه بر اون نازل می شود و همه ملائک به او سجده می کند: «  تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ» (۱) یا شیطان به او نازل می شود: «هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ، تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ» (۲) پس شیطان و ملک دست خود آدم است.  خداوند می فرماید: «إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا» (۳) اگر آدم شاکر بود و به نعمتی که خداوند به او داد یعنی بندگی توجه کرد و استکبار نداشت. دو درخت در آدم هست یک درخت شکر است که درخت طوبی (۴) است و یک درخت کفر است که درخت زقوم است این همان دو راهی انتخاب بین شکر و کفر است. خداوند انسان را مجبورا مختار آفرید یعنی انسان می تواند بد ببیند و می تواند کفر ببیند، می تواند خوب بخورد و می تواند بد بخورد، می تواند سایه ببیند و می تواند حقیقت ببینید اگر سایه دید می شود سایه اگر حقیقت دید می شود حقیقت. اگر زقوم خورد می شود زقوم و می شود خود درخت زقوم (۵) که جهنم بی نهایت است و مخلد در این جهنم می شود. ولی اگر حقیقت دید و طوبی خورد می شود طوبی و درخت طوبی و بهشت بی نهایت می شود که همان فرمان خداوند تبارک و تعالی و ترک محرمات و انجام واجبات است. این خوراک آدم است. خوراک آدم «سبحان الله» و «الحمدلله» است‌. خوراک آدم «لا اله الا الله» است اگر این ها را خوردیم درخت طوبی هستیم اما اگر این ها را نخوردیم درخت زقوم هستیم.✨ (۱) قدر/۴ (۲)شعرا/۲۲۲-۲۲۱ (۳) انسان/۳ (۴)اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ طُوبىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ(رعد/۲۹) (۵)أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ‌ إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ. (صافات/۶۲) #جلسه_سوم‌ #تفسیر_صف۱۱۰ #پنجشنبه_۲۹_۴_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤لقاء الله آخر آدم است.مگه قبلا لقاء الله نداشتیم؟ چرا داشتیم اما فقط شانی از شئون لقاء خداوند را داشتیم و بعد از این که همه را نمود دیدیم و همه عالم حکایت شد و همه را «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» دیدیم به کل لقاء الله می رسیم. این دارایی آدمی است و بقیه دارایی ها دارایی انسانی و بشری است و انسان باید کوشش کند که این دارایی آدمی را با عبادت به دست آورد، آن هم عبادتی که پیامبر اکرم آورده است نه این که از خودمان عبادتی دربیاوریم. این عبادات تمرین است. با این عبادات تمرین می کنیم تا عبد بشویم تا به لقاء الله برسیم.✨ #جلسه_چهارم #تفسیر_صف۱۱۰ #جمعه_۳۰_۴_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤خداوند به پیغمبر اکرم می فرماید که بگو من پیامبری هستم مثل شما یعنی همینطور که من خاتم الانبیا شدم شما هم می توانید خاتم الانبیا بشوید. بنیه آدمی این قابلیت را دارد تا خاتم الانبیا بشود یعنی آن توحید احدی صمدی را دریافت کند. یعنی همانطور که سیدالشهداء در کربلا آن کمال را پیدا کرد و خاتم الاولیاء شد همه آدم ها هم می توانند به آن کمال برسند منتهی شرط آن این است که عمل صالح داشته باشند و مشرک نباشند و غیر خدا را نشان ندهند و فرمان غیر فرمانده اصلی را که حضرت پروردگار است را نبرند تا این که این دارایی را پیدا کنند و امید داشته باشند به لقاء پروردگار «فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ»(۱) البته می توانند آن را نداشته باشند و امید به لقاء پروردگار نداشته باشند «إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا» (۲) لقا خدا یعنی نمی خواهند به کمال خود برسند. مخلوقات باید کمال خود را پیدا کنند آن رحمت رحیمیه آن رحمتی است که همه موجودات مخصوصاً انسان را به کمال می رساند که اگر آدم این رحمت را نداشته باشد هیچوقت نمی تواند بگوید «بسم الله الرحمن الرحیم» چون کمال خود را نیافته است. ما باید اسم الله الرحمن الرحیم باشیم نه فقط اسم بسم الله الرحمن.✨ (۱)قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا(کهف/۱۱۰) (۲)إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ(یونس/۷) #جلسه_هشتم #تفسیر_صف۱۱۰ #سه_شنبه_۳_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤درباره باء بسم الله الرحمن الرحیم خیلی سخن است مثلا بعضی می فرمایند باء سببیت است که همه فرمایشات به اندازه خود صحیح است اما آن چه نظر نهایی است تلبس به الله الرحمن الرحیم است که توحید احدی صمدی است. اگر متلبس به بسم الله الرحمن الرحیم شد و اسم شد این در او ظاهر می شود درست مثل وقتی که آدم دائم جلوی آینه بیاید و در آینه ظاهر شود آدم جلوی آینه عالم می ایستد و جان همه عالم برای او ظاهر می شود یعنی همه عالم نمود می شود و خودیت آن ها برداشته می شود و قیامت برپا می شود و القیامة الکبری ظاهر می شود. بسم الله الرحمن الرحیم همان قیامت کبری است. اگر کسی اسم الله الرحمن الرحیم شد قیامت کبری را ادراک می کند. قیامت کبری یعنی حقیقت کبری. الحقیقة عبارت از ذات اقدس اله و رحمت بی نهایت اوست. در قیامت نفخ فی الصور، انسان نفخ روح می شود.✨ #جلسه_هشتم #تفسیر_صف۱۱۰ #بسم_الله_الرحمن_الرحیم #قیامت #سه_شنبه_۳_۵_۱۴۰۲ #محرم۱۴۰۲ 🕋 @tohideahadi