eitaa logo
توحید⁦🌦️⁩
646 دنبال‌کننده
257 عکس
29 ویدیو
6 فایل
🌸🍃🍂کانال آثار توحیدی عارف حکیم حاج آقا امامی حفظه الله #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🌸 #ارتباط_با_ادمین 🕋 @serrehekmat 🌸 #لینک_سروش 🕋 https://sapp.ir/tohideahadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🥀🍃🍂 قیامت یعنی پرده برداری کردن. الان هم قیامت هست منتها حالا برای ما پرده ای بر روی آن است اما برای پیامبر صل الله علیه و آله وسلم این پرده برداشته شده است لذا او همه چیز را قیامتی می بیند ولی ما این قیامت را نمی بینیم مثل علم که برای کسانی که درس نخوانده اند یک پرده ای بر روی دیده آن هاست. تمام علوم مثل ریاضی و هندسه و غیره برای عوام زیر پرده است اما اگر رفت و درس خواند مثلاً مهندس شد آنگاه پرده ای برداشته می شود. حقیقت هم این گونه است، از مقابل انبیاء علیهم السلام پرده برداشته و حقیقت بر ایشان آشکار شد فلذا قیامت بر آن ها روشن شد. پیامبر صل الله علیه و آله وسلم همواره از قیامت خبر می دهد: "شُفَعَاءُ دَارِ الْبَقَاءِ"‌. او ما را به دار بقاء دعوت می کند همان طور که نماز ما را به دار بقاء می خواند و همچنین ذکر: " بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ"، " لا إله إلّا اللّه"، "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" ، "سُبْحَان اللّٰهِ" و "ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ" عبارت از قیامت و حقیقت است. پس قبل از رسیدن به این ها در قیامت نیستیم بلکه اگر فرمان خدا را اطاعت کردیم و دروغ نگفتیم در قیامتیم چون در دروغ و مخالفت امر خدا حقیقتی نیست، برای این که ما در عالم خلاف واقع نداریم. حالا اگر دروغ گفتی یا بد کردی این چیزی است که تو خودت خلق کردی اما واقعیت غیر از این است.✨ پناهگاه فاطمی 🕋 @tohideahadi
🌸🍃🍂فرق پیغمبر با امت خود این است که پیغمبر این معنا یعنی توحید احدی صمدی را از دور یا نزدیک مشاهده کرده است و آن مشاهده خود را برای امت خود بیان می کند. پس پیغمبران مشاهده ای توحید را ادراک می کند و وقتی برای امت نقل کرد آن ها مفهوماً آن را ادراک می کنند و متوجه می شوند چیزی به نام توحید هم هست که این توحید عبارت از جان است و این جان برای آدم است. بعد در اثر عبادات کم کم آن مشاهده برای او حاصل می شود و آن قیامت را مشاهده می کند. پس ما یک قیامت مفهومی داریم، یک قیامت مشاهده ای داریم و یک قیامت شهودی داریم یعنی سه قیامت داریم. قیامت مفهومی آن است که مردم از پیامبران دریافت می کنند و تصدیق می کنند.✨ ۱۷_۹_۱۳۹۹ 🌸 🕋 @tohideahadi
🥀🍃🍂از وقتی که توانستیم جان را در بدن مشاهده کنیم و نور را از ظلمت تشخیص بدهیم و مسمی را در اسم و ذوالآیه را در آیه دیدیم، این عبارت از آن قیامت است که در بنیه آدم شکوفا شده است.✨ ۳۵ ۲۸_۱۰_۱۳۹۹ 🌸 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤 قیامت ادراک جان عالم یعنی توحید است و قیامت آدم وقتی قائم می شود که جان عالم را ادراک کند.✨ ۱۱۰ ۱۸_۵_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤وحیی که به پیغمبر شد وحی قیامتی است یعنی توحید احدی صمدی را ادراک کرد یعنی همه عالم نمود یک ذوالعالم است، نمود یک رحمت بی نهایت است‌ که همه عالم را در بر گرفته است. این وحی جان و «نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» است. با این ادراک آدم، متولد می شود.✨ ۱۱۰ ۱۸_۵_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤شفاعت آن حضرت عبارت از دارایی اوست که ما از آن بهره مند می شویم. دارایی او عبارت از آن توحید احدی صمدی بود که پیدا کرد که آن عبارت از علم او بود که در صحرای عرفات ظاهر شد و آن ظاهری بود که در صحرای کربلا پیدا و دهه عاشورا پیدا شد. آنی که حضرت سیدالشهدا را وادار کرد که همه چیز خود را تقدیم خداوند تبارک و تعالی کند عبارت از عبادت بی نهایت حضرت سیدالشهدا است که سر تا پای سیدالشهدا را گرفته است، لذا وقتی آن دارایی را دریافت کرد در صحرای عرفات فرمود: "ماذا وَجَدَ مَن فَقَدَكَ ومَا الَّذي فَقَدَ مَن وَجَدَكَ". (۱) او قیامت را پیدا کرده است و ما که در این مجالس شرکت می کنیم می خواهیم آن قیامت را دریافت کنیم لذا ملاقات و زیارت آن حضرت یعنی ملاقات قیامت.✨ (۱)فرازی از دعای عرفه ۱۱۰ ۱۸_۵_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤 قیامت برای آدم است. قیامت توحید می آورد توحید یعنی نمودی که از بود حکایت می کند و عکس از عاکس و بدن حکایت از جان می کند. قیامت یعنی جان روشن می شود. وقتی جان روشن شد قیامت پیدا می شود‌. باید عدل داشته باشیم. عدل حقیقی این است که آیه هست و ذوالآیه ای که آیه از ذوالآیه حکایت می کند. این یعنی قربان شدن در عبادات ما قربان می شویم. قربان شدن یعنی قرب به خداوند تبارک و تعالی. و هر چه حکایت بیشتر باشد قرب زیاد تر است.✨ ۶۸ ۱_۶_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤قیامت هست و خداوند اصلا قیامت خلق کرده است، منتهی برای ادراک این قیامت باید تمام ظهورات بینهایت خداوند در آدم ظاهر شود، وقتی همه ظهورات مادی و مجرد در او ظاهر شد جان همه این ظهورات در او پیدا می شود و وقتی این جان در او ظاهر شد قیامت برپا می شود. قیامت با آدم قائم می شود یعنی جلوتر کسی در قیامت نیست مگر خاتم الانبیا و خاتم الانبیا و انبیا و اولیا. هر کدام به هر اندازه ای که توحید احدی صمدی را دارا بودند به همان اندازه قیامت او برپا می شود.✨ ۶۸ ۷_۶_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤قیامت عبارت از نفخ روح است و نفخ روح عبارت از توحید احدی صمدی است. و لقاء خداوند تبارک و تعالی نیز توحید احدی صمدی است. وقتی توحید احدی صمدی نازل شد آن قیامت خداوند تبارک و تعالی قائم می شود یعنی آن حقیقت که عبارت از ظهور آن رحمت واسعه: «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ». اگر آن رحمت واسعه که باطن همه مرحومین یعنی ماسوی الله است ظاهر شد یعنی قیامت بر پا شده است. آن الحقیقة عبارت از القیامة است. قیامت کبری یعنی قیامتی بالاتر از او نیست و کل حقایق را فرا گرفته است لذا پیغمبر اکرم همان قیامت کبری بود: ✨زو قیامت را همی‌پرسیده‌اند ای قیامت تا قیامت راه چند (۱) او قیامت بود و از القیامت سخن می گفت.✨ (۱)مثنوی، مولانا ۱۸_۶_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃پیامبر اکرم مظهر قیامت است چون حقیقت را نشان می دهد.✨ ۲ ۸_۷_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🌸 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤بسم الله الرحمن الرحیم و لا اله الا الله مراتب حقیقت و قیامت است. انسان هر چقدر بسم الله الرحمن الرحیم و لا اله الا الله را ادراک کند و هر چقدر در او ظاهر شود او حقیقت و قیامت را اداراک کرده است و حقیقت در او نفخ شده است.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤درباره باء بسم الله الرحمن الرحیم خیلی سخن است مثلا بعضی می فرمایند باء سببیت است که همه فرمایشات به اندازه خود صحیح است اما آن چه نظر نهایی است تلبس به الله الرحمن الرحیم است که توحید احدی صمدی است. اگر متلبس به بسم الله الرحمن الرحیم شد و اسم شد این در او ظاهر می شود درست مثل وقتی که آدم دائم جلوی آینه بیاید و در آینه ظاهر شود آدم جلوی آینه عالم می ایستد و جان همه عالم برای او ظاهر می شود یعنی همه عالم نمود می شود و خودیت آن ها برداشته می شود و قیامت برپا می شود و القیامة الکبری ظاهر می شود. بسم الله الرحمن الرحیم همان قیامت کبری است. اگر کسی اسم الله الرحمن الرحیم شد قیامت کبری را ادراک می کند. قیامت کبری یعنی حقیقت کبری. الحقیقة عبارت از ذات اقدس اله و رحمت بی نهایت اوست. در قیامت نفخ فی الصور، انسان نفخ روح می شود.✨ 🕋 @tohideahadi