eitaa logo
تُراب باش
5.5هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
96 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
تُراب باش
🏴 #برنامه_های_حسینی(ع) ⁉️چه مقدار به #اهداف و #برنامه_های امام حسین(ع) در ماجرای #کربلا و #عاشورا ف
🏴 بیان برنامه‌های حسینی ع (۲-۷) ۲. ادامه برنامه مبارزه با امثال یزید: ✍🏻... مفاهیم دینی در خلال زمان، از آدم(ع) به سوی خاتم(ص)، به تدریج رشد داده شده‌اند؛ تا اینكه در دوران سید بشر و این مفاهیم به اوج خود رسیدند و ما در این دوران با اوج «مفاهیمِ عظیم» مواجه هستیم. 💢 اما پس از رسول‌‌‌الله(ص)، جامعه شروع به مطرح نمودن تعاریفِ از برخی مفاهیم اسلام و قرآن كردند، و از آن بدتر اینكه، برای بسیاری از این مفاهیمِ مرتفع و عظیم، زمینی و سطحی مطرح كرده و سپس به ساختن «معادلِ جعلی» برای آن‌ها اقدام نمودند. 🔹 از بارزترین مصادیق و قیمتی‌ترین مفاهیمی كه دستخوش این تحریفات و معادل‌سازی‌ها قرار گرفت، مفاهیم «امامت» و «خلافت» بود. بر اساس تعریف اجتماعی و سیاسی[به جای تعریف عرشی] كه از «امامت» و «خلافت» صورت پذیرفت و به تبع آن، نوعی «مدل امامت» و «مدل خلافت» كه بعد از رسول‌‌‌الله(ص) در جامعه اسلامی برقرار شد، شأن و جایگاه «امامت و خلافت»، در اذهان مسلمین افول پیدا نموده و در پی آن، افراد زیادی به خود جرأت می‌‌‌دادند كه مصداق آن باشند و در این امر خود را همپا و همتای اهل‌‌‌بیت(ع) می‌دیدند و با ایشان احساس رقابت می‌كردند؛ همچنین بر اساس آن نوع «مدلِ حكومتی» كه بعد از رسول‌‌‌الله(ص) در جامعه اسلامی برقرار شد، افرادی مانند معاویه و یزید (لع) خود را شایسته امیرالمؤمنینی می‌‌‌دانستند. 💬 فوق، به علاوه‌ی و ضعفِ شخصیتی و فرهنگی عمومی، باعث شد تا كم‌‌‌كم جامعه اسلامی از درون تهی شده و پذیرای حاكمیت فردی چون ملعون گردد. 🔻امام حسین(ع) در منزل بَیْضَه در برابر لشگر خویش و لشگر حرّ، در این‌‌‌باره چنین فرمودند: هان اى مردم! همانا رسول خدا(ص) فرمود: هر کسی كه ستمگر را ببیند كه حرام‌‌‌هاى خدا را حلال مى‌‌‌شمارد، پیمان خدا را مى‌‌‌شكند، با سنت رسول خدا(ص) مخالفت كرده و در میان بندگان خدا با گناه و تجاوز رفتار مى‌‌‌كند؛ و او با كردار و گفتار خود بر او نشورد، بر خداست كه او را در جایگاه آن ستمگر در آورد. 🗽بدانید این‌ها به چسبیده و اطاعت خداى رحمان را ترک گفته، تباهی‌‌‌ها را آشكار ساخته، حدود خداوندى را تعطیل كرده، بیت‌‌‌المال را در انحصار خود در آورده، حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام ساخته‌‌‌اند و من از هر فردِ دیگری سزاوارترم كه بر اینان شوریده و در برابرشان بایستم. این كلام امام حسین(ع) گویای درجه‌ای از برنامه ایشان تحت عنوان برنامه با می‌باشد. 💢 مدّت‌‌‌ها در ذهن و كلام امام حسین(ع) مطرح بود. لیكن این برنامه، از زمانی كه خبر مرگ معاویه(لع) و جایگزینی (لع) و نیز درخواست از امام حسین(ع)، در مقرّ والی مدینه مطرح ‌گردید، به صورت عملی شكل ‌گرفت. ⚔ «برنامه با ظلمِ یزیدی» به تدریج پُررنگ شد. این برنامه به طور پیوسته در (ع) جریان داشت تا اینكه در روز عاشورا با رشادت و شهادت پایان یافت. اما این رفتار امام(ع) برای بسیاری از كسانی كه در خلال دوران‌‌‌های بعد، نمی‌‌‌خواستند ظلم را تحمل كنند، به صورت یک تثبیت گردید [و از این جنبه، این برنامه تا زماِ هم ادامه خواهد داشت. از جمله اینكه در ، خوبان به تأسی از این الگو، به مقابله با سفیانی (لع) برمی‌‌‌خیزند یعنی همان خلف ناصالح یزید(لع) كه در پی آن است كه حكومت را در و و .... در دست بگیرد.] 🔹️ ... @torab_bash
🏴 بیان برنامه‌های حسینی ع (۳-۷) ۳-برنامه ثار الله[برنامه شهادت] (۳) ۳. دوران پس از شهادت امام حسین(ع) و تأثیرات «ثار اللهی» ایشان، تا زمان (عج) [و حتّی در بین رسولانی كه از قبل مطّلع می‌‌‌گشتند]: كه در قالب آن می‌توان مقوله ثار الله را مطالعه نمود دوران پس از شهادت امام حسین(ع) و تأثیرات «ثار اللهی» ایشان، تا امام زمان(عج) است؛ كه در خلال آن تأثیرات زیر را بر جای گذارد: ۳-۱. سخت و قطور اعماق را تا مسافت‌‌‌های زیاد : مسیر، با نور روشن می‌‌‌شود، اما ، با سوراخ می‌‌‌گردد. تا وقتی كه در دنیا حُجُب تولید می‌‌‌شود، باید خون بزرگ و محترمی جریان داشته باشد تا در حُجُب نَقْب بزند و بتواند مسیر را از خلال حُجُب قطور و مركب باز كند و جلو ببرد. حجاب‌‌‌ها در خواهد بود. یعنی تا آن زمان باید «برنامه ثار اللهی» امتداد پیدا كند و این ماجرا تا زمان ظهور امام زمان(عج) امتداد خواهد داشت[البته تا زمانی كه اولیه حضرت استقرار یابد]. 🔹اگر این خون جاری نمی‌‌‌شد طبق احادیث فراوان، باید در زمان امام حسین(ع) متوقف می‌‌‌شد، یعنی باید امر امامت می‌‌‌گردید. «برنامه ثار الله» به خاطر ایجاد روزنه و سپس گسترش آن در دیوار عظیم و سنگی غیبت، تا زمان ظهور امتداد دارد و با خون امام حسین(ع) و تبعات جوششِ خون ایشان، راه ظهور باز می‌‌‌شود [= حکمت نامگذاری برنامه ثار الله]. ۳-۲. و امر به معروف و نهی از منكر: اصلاح امّت و و ، زیرمجموعه «برنامه ثار الله» است. زیرا عمق فاجعه پنجاه ساله در بیشتر از این بود كه با مبارزه سیاسی و اجتماعی حل شود و اصلاح گردد. مثلاً در روز عاشورا، هنگامی كه امام حسین(ع) می‌‌‌خواهند مردم را نصیحت كنند، آنها می‌‌‌كنند و سوت می‌‌‌زنند و دشنام می‌‌‌دهند؛ یعنی ایشان اصلاً «امر به معروف و نهی از منكر» مؤثر نیست. اما بسیاری از مردم خفته، پس از ریختن خون امام حسین(ع)، از خواب غفلت بیدار شده و بر خود لعنت كرده و می‌‌‌شوند و در صدد اصلاح و انتقام برمی‌‌‌آیند؛ یعنی این خون امام حسین(ع) بود كه در آنها و در نسل‌‌‌های بعد و تمام مردم آزاده جهان تأثیر كرد و در آنها صفت امر به معروف و نهی از منكر را ایجاد نمود. (ع) با ، دست بسیاری از مردم را گرفته و از سقوط دادند. ⛔️ اگر «برنامه ثار الله» نبود، نمودار رشد و ارتقاء جهان اسلام، منفی گردیده و پیوسته منفی باقی می‌‌‌ماند، یعنی به سوی ادامه پیدا می‌‌‌كرد. ⛔️اگر «برنامه ثار الله» نبود، چه بسا ایران، باقی می‌‌‌ماند، اما با تأثیر شدید از ثار الله، ایران ابتدا عزادار حسین(ع) و به تدریج شیعه حسین(ع) شد. 🔺خونِ پُر نور حسین(ع) از عاشورا فوران نمود، ارواح ما را فرا گرفت؛ خون او در ما تبدیل به زنده بودن و غیرت و عزم و حركت به سوی مهدی(عج)، و نور او تبدیل به معرفت و تشیع اهل‌‌‌بیت(ع) شد. 📣 لذا باید گفت: مائیم شدگانِ حسینی. مائیم بیدار شدگان به دست حسین(ع). مائیم رهروان حسین(ع). مائیم در انتظار فرزند حسین(ع). یا لَثاراتِ الْحُسَین(ع). ۳-۳. مسیر صحیح را برای بشریت باز نماید: از تأثیرات مهم این خون، مسیر صحیح برای بشریت است. در زمان‌‌‌های قبل، خداوند تمام رسولان(ع) را به كربلا آورد تا در مدرسه كربلا، از بهترین مربّی، صحیح‌‌‌ترین روش حركت بر ‌‌_المستقیم را بیاموزند. ۳-۴. و از همه مهم‌‌‌تر اینكه: این خون باعث شد تا امامت در نسل امام حسین(ع) تثبیت گردد. ▪️... @Torab_bash