⛰ #قلق_های_رشد (۱) ✍🏻... یکی از #قلق_های_رشدِ سریعِ برای انسان، #استفاده_عملی از آیه اول و دوم #سوره_حمد است؛ سوره‌ای که روزی چندبار آن را در #نماز می‌خوانیم. اولین آیه: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ آیه دوم: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ﴾ ⁉️ چگونه می‌شود از این دو آیه استفاده عملی برد؟ #بای_بسم_الله یعنی #اذن_عمومیِ خدا به بندگان، خداوند اسم‌های زیادی دارد، اما من با اذن عمومی الله می‌خواهم وارد بهره‌برداری از اسم #الرحمن و اسم #الرحیم شوم. 📚 #اسم_الرحمن یعنی چه؟ یعنی یک آسمان #رحمتِ_عمومی که از بالا بر سر همه اهل عالم می‌بارد و آنها را متنعم می‌سازد. 📚 #اسم_الرحیم یعنی چه؟ یعنی یک زمین #رحمتِ_خصوصی که برای مؤمنین و دوستان خدا می‌جوشد؛ رحمتی که بالا می‌رود و با آن دست انسانِ مؤمن گرفته شده و به سمت #درجات_آسمان کشیده می‌شود. 🔹 ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ یعنی با این اذنِ عامی که خدا به ما داده؛ می‌توانیم واردِ فضایِ بهره‌مندی از نعمات عمومی و خصوصی خداوند شویم. از بالا یک آسمان رحمت به اسمِ #الرحمن احساس کنیم و از پایین یک زمین رحمت جوشان و جاری به اسمِ #الرحیم لمس کنیم و خود را #غرق در #رحمانیت و #رحیمیت خدا ببینیم. 💢 با این منظر، انسان هرچه به اطراف و اکناف خود نگاه کند، هرچه به زندگی خود و داشته‌هایش بنگرد؛ باز مثل #اهل_بیت(ع) در سخت‌ترین شرایط زندگی خود و حتی در طوفان‌های اجتماعی، رحمت خدا را جاری و ساری می‌بیند؛ و خدا را شکر می‌کند. #چنین_فردی، همواره در شرایط مختلف و در جریانات متلاطم جامعه و... قلبش آرام به رحمت و مدیریت رحمانی خداوند است. 💚 #خدا_دوست_دارد که انسان، #چشم #رحمت_بین داشته باشد. 💯 *بیاییم رحمت خدا برایمان جلب توجه کند. اینقدر رحمت ببینیم؛ اینقدر رحمت ببینیم که حس و حالمان، آیه دوم سوره حمد باشد؛ دائماً حس و حالمان، خدایا ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ﴾ باشد. 💢 به هر جا بنگرم آنجا تو بینم 🆔 @torab_bash

🔅ملائکة اللَّه دارند به ما کمک می‌کنند! ✍️... #ملائکه می‌گویند: «نَحنُ أولِیاؤکُم فِي الحَیاةِ الدّنیا وَ فِي الآخِرَةِ» یعنی ما ولیّ شما در دنیا و آخرت هستیم؛ بنابراین فقط برای آخرت نیست، در دنیا هم ملائکة اللَّه، #فرشتگانِ الهی و #قوای_معنویِ الهی کمک می‌کنند؛ آن کسانی که «قالُوُا رَبّنا اللَّه ثُمّ إستَقامُوا» گفتند خدا پروردگار ماست و سپس مقاومت کردند؛ اینها #کمکشان می‌کنند. حالا این کمک آنها را ما در دنیا به #چشم داریم می‌بینیم؛ به چشم خودمان داریم #مشاهده می‌کنیم و می‌بینیم. ☄️ ملائکة اللَّه به ما هم در #دفاع هشت ساله‌مان کمک کردند؛ ما این کمک را به چشم خودمان دیدیم. حالا یک آدم #غرق در #مادیات باور نمی‌کند، خب نکند؛ ما این کمک را دیدیم. #امروز هم ملائکة اللَّه دارند به ما کمک می‌کنند؛ امروز هم به کمک الهی است که ما ایستادیم. ♨️ ما #نیروی_نظامی‌مان با #آمریکا قابل مقایسه نیست؛ نیروی اقتصادی‌مان، امکانات مالی‌مان، امکانات تبلیغاتی‌مان، گستره‌ی فعالیت سیاسی‌مان با آمریکا قابل مقایسه نیست؛ اما در عین حال ما قوی‌تر از آمریکا هستیم. با اینکه او پولدارتر است، او مسلح‌تر است، او امکانات تبلیغاتی‌اش بیشتر است، او امکانات مالی و سیاسی‌اش بیشتر است؛ اما در عین حال او ضعیف‌تر است و ما قوی‌تریم. دلیل قوی‌تر بودن ما این است که در همه‌ی این میدان‌هایی که ما و آمریکا با هم مواجهیم، او قدم به قدم عقب‌نشینی می‌کند؛ ما #عقب_نشینی نمی‌کنیم؛ بلکه ما داریم جلو می‌رویم. ✔️ این، نشانه؛ این به #برکتِ_اسلام است؛ این به برکت کمک الهی و کمک #ملائکة_اللَّه است. ما به اینها #اعتقاد داریم، اینها را باور داریم، اینها را به چشم خودمان داریم می‌بینیم. و ان‌شاءاللَّه آن روزی را که #قدس_شریف، علی‌رغم این دغدغه‌هائی که در مورد قدس بیان کردند - که یک دغدغه‌های واقعی است - به دست #مسلمان_ها بیفتد، شاید خیلی از شماها آن را ببینید؛ ما باشیم یا نباشیم؛ به هر حال این را یک روزی مردم #فلسطین و مردم دنیا مشاهده خواهند کرد. 💾 بیانات رهبر معظم انقلاب ۱۳۸۸/۱۲/۰۸ 🆔 @Torab_bash

🏴 #نکته_مهم_تربیتی! «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللهِ، وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائِکَ، عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ، وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ» ✍🏻... دوستان! #سلام بر مولایمان امام حسین علیه‌السلام به انسان، #توجه می‌‌دهد، سلام بر امام حسین علیه‌السلام برای قلبِ مؤمن #نور است، سلام بر امام حسین علیه‌السلام از انسان مشتاق، #رفعِ_غفلت می‌‌کند. 💛 بعضی وقت‌‌ها ما آدم‌ها #غرق در یک کار تحقیقاتی می‌‌شویم؛ بعضی وقت‌‌ها خدای ناکرده غرقِ #دنیا می‌‌شویم؛ غرق در #غفلت‌ها می‌شویم؛ اما بدانیم که با چندبار #سلام بر #امام_حسین علیه‌السلام، قلب جَلا داده می‌شود و ان‌‌شاءالله انسان به سرعت از غفلت‌‌ها بیرون می‌آید؛ لذا سعی کنیم ولو به بهانه‌ی چند سلام در روز، بیشتر در #نور اهل‌‌بیت علیهم‌السلام و در نور امام حسین علیه‌السلام #چقرار بگیریم. ▪️ما باید طوری به #محضرِ مولا عرض #سلام کنیم؛ که مولا #دل_ما را با خود ببرند؛ وگرنه معلوم نیست که چه #بهره‌ای از #سلام دادنِ به ایشان برده‌ایم. @torab_bash

⏳آزادی قدسِ شریف را همه خواهند دید 🪽 ملائکة اللَّه دارند به ما کمک می‌کنند 🌤️ ملائکه می‌گویند: «نحن اولیاؤکم فی الحیاة الدّنیا و فی الاخرة» بنابراین [کمکِ ملائک] فقط برای آخرت نیست، در دنیا هم ملائکة اللَّه، #فرشتگانِ_الهی و #قوایِ معنوی الهی کمک می‌کنند؛ آن کسانی که «قالوا ربّنا اللَّه ثمّ استقاموا» اینها #کمک می‌کنند. حالا این کمک آنها را ما در دنیا به #چشم داریم می‌بینیم؛ به چشم خودمان داریم #مشاهده می‌کنیم و می‌بینیم. ملائکة اللَّه به ما، هم در #دفاع هشت ساله‌مان کمک کردند؛ ما این کمک را به چشم خودمان دیدیم. حالا یک آدمِ #غرق در #مادیات باور نمی‌کند، خب نکند؛ ما این کمک را دیدیم. امروز هم ملائکة اللَّه دارند به ما کمک می‌کنند؛ امروز هم به کمک الهی است که ما ایستاده‌ایم. . 🔻ما #نیروی_نظامیمان با #آمریکا قابل مقایسه نیست؛ نیروی اقتصادیمان، امکانات مالیمان، امکانات تبلیغاتیمان، گستره‌ی فعالیت سیاسیمان با آمریکا قابل مقایسه نیست؛ اما در عین حال ما قوی‌تر از آمریکا هستیم. با اینکه او پولدارتر است، او مسلح‌تر است، او امکانات تبلیغاتیاش بیشتر است، او امکانات مالی و سیاسیاش بیشتر است؛ اما در عین حال او ضعیف‌تر است و ما قوی‌تریم. دلیل قوی‌تر بودن ما این است که در همه‌ی این میدان‌هایی که ما و آمریکا با هم مواجه‌ایم، او قدم به قدم عقب‌نشینی می‌کند؛ ما #عقب_نشینی نمی‌کنیم؛ ما جلو می‌رویم. . 📍این، نشانه؛ این به برکتِ #اسلام است؛ این به #برکتِ کمک الهی و کمک ملائکة اللَّه است. ما به این‌ها اعتقاد داریم، این‌ها را باور داریم، این‌ها را به چشم خودمان داریم می‌بینیم. و ان‌شاءاللَّه آن روزی را که #قدسِ_شریف، علی‌رغم این دغدغه‌هایی که در مورد قدس بیان کردند - که یک دغدغه‌های واقعی است - به دست #مسلمان‌ها بیفتد، شاید خیلی از شماها آن را #ببینید؛ ما باشیم یا نباشیم؛ به هر حال این را یک روزی مردم #فلسطین و مردم دنیا مشاهده خواهند کرد. #بیانات_رهبر_معظم_انقلاب ۱۳۸۸/۱۲/۰۸. @Torab_bash

🚨#مقدمه_دوم | جنیّان دیّار در قرآن 🌊 بیانی کوتاه و مهم درباره‌ی جنیّان، در قبل و بعد از طوفان نوح علیه‌السلام... ✍️... دوستانِ عزیز و همراه! این مطلب یک سناریویِ تصویری و قرآنی درباره‌ی بحث جالبِ #دیّاران در قرآن است که امروزه #متحدانِ_یهود هستند؛ لذا مطلب را با دقت مطالعه کنید و آماده‌ی شروع بحث‌های استدلالی سنگین در این رابطه باشید. ⚡در ماجرای #نوح علیه‌السلام در قبل از #طوفان، طبقِ آیه‌ی ۲۳ سوره نوح، #آلهه‌ها و بزرگانِ آن‌ها که #پنج_نفر بودند، این‌ها نزدیک مردم بودند و با مردم مستقیماً سر و کار داشتند و مردم را طبق ظاهر آیه خطاب و عتاب می‌کردند، نوع واژگانی که خداوند در #قرآن درباره‌ی این‌ها مطرح می‌کند، یک واژگان خاصی است. 🌪️از زمانِ طوفانِ نوح علیه‌السلام به بعد، این‌ها دیگر از دشت و کوه‌های کوچک و کوه‌های مادی فرار می‌کنند؛ می‌روند در #کوه_قاف که در احادیث ذیلِ آیه‌ی اولِ سوره‌ی قاف مطالبی در وصف این کوه بیان شده است و یا طبق #اساطیر مکتوب یونان به #کوه_اُلَمْپْ پناه می‌برند و در آنجا ساکن می‌شوند، به خاطر این تغییر مکانی که می‌دهند، #واژگانِ_خدا هم درباره‌ی آن‌ها در خودِ سوره نوح و جاهای مختلف قرآن تغییر می‌کند و دیگر خدا مثل آیه‌ی ۲۲ نوح به آنان نمی‌فرماید: «کُبّار»، یا مثل آیه‌ی ۲۳ واژه‌ی «آلِهَه» را دیگر درباره‌ی آن‌ها به کار نمی‌برد، یا اسم‌های آنان مثلِ «وَدّ، سُوَاعْ، یَغُوْثْ، یَعُوقْ و...» را نمی‌گوید؛ بلکه طبق آیه‌ی ۲۶ نوح، خداوند بعد از طوفان به این #قبیله از #جنیّان می‌فرماید: «دَیّار»، خودِ این رفتار خدا در قرآن جالب است. ⛈️ خداوند که در آیاتِ قبل از آیه‌ی ۲۶، از این اِلاهه‌ها و خدایانِ دروغین دارد با واژگان خاصی یاد می‌کند؛ چرا بعد از طوفان، با واژه‌ی #دَیّار از آنان نام می‌برد؟ اولاً باید دانست که این‌ها #جنّ بودند و می‌توانستند از شرایط مادی فرار کنند، اینکه در آن تلاطمِ طوفان که طبق آیه‌ی ۲۵ نوح همه‌ی #کافرانِ به نوح #غرق و #نابود شدند؛ هنوز دیّارانی وجود دارند؛ به این معناست که یک کسانی هنوز به جز #مؤمنینِ همراه نوح علیه‌السلام زنده مانده‌اند که خیلی #منفی هم هستند، لکن این‌ها چه کسانی بودند که توانستند #فرار کنند؟! ‼️چرا طبق آیه‌ی ۴۲ سوره هود، پسر نوح نتوانست فرار کند؟ اما طبق آیه‌ی ۲۶ سوره نوح، این گروه از کافران فرار کردند و رفتند؟ یا طبق آیه‌ی ۴۴ هود: «قِیْلَ بُعْدًا لِقَوْمِ الظّالِمِیْنَ» گفته شد قومِ ظالم دور شوند؛ در حالی که طبق آیه‌ی ۴۲و۴۳ هود و آیه‌ی ۲۵ نوح، #تمامِ_کافران غرق شدند؛ لکن #دیّاران چه کسانی هستند؟ اگر شرایط را لحاظ کنیم؛ این‌ها حتماً باید #جنّ باشند؛ چون هیچ انسانی از جمله #پسر_نوح نتوانست با این سرعت از طوفان فرار کند؛ و اصلاً نتوانست فرار کند، آن هم از طوفان نوح که همه‌ی زمین را فرا گرفت؛ پس #دیّاران حتماً #جنّ هستند؛ و اگر جنّ هستند، از کدام گروهِ جنّی‌اند؟ باید از بزرگانِ جنّ و از قدرت‌مندان جنّ باشند که بقیه طوایف را زیر پا می‌گذارند و خودشان به سرعت فرار می‌کنند و می‌روند. 👤این بحثِ منطقی، قرآنی و داستانیِ کوتاه، مقدمه‌ای باشد برای اصلِ مطالب که یواش‌یواش در همین کانال نوشته و در اختیار شما عزیزان قرار داده خواهد شد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۱) ✍️... آیاتِ ۲۱ تا ۲۸ سوره نوح را که نگاه کنیم؛ #واژه_دیّار در انتهای آیه ۲۶ آمده و خدا در آیه ۲۱ می‌فرماید: قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْني،‏ نوح(ع) از قومش گِله می‌کند؛ اینها از من تبعیت نکردند، عصیان برعکس تبعیت است؛ بلکه وَ اتَّبَعُوا مَنْ از کسی تبعیت کردند که لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَساراً؛ مال و فرزند برای آن‌ها جز خسارت چیزی نیفزود؛ پس در زمان نوح(ع) این نیست که یک قومی بودند که فقط با نوح(ع) سروکار داشتند بلکه طبقِ ظاهر این آیات یک #رهبرانِ منفی‌ای وجود داشتند که غیر از نوح علیه‌السلام و غیر از قومِ نوح بودند؛ رهبرانی که از پشتِ بت‌ها مردم را گمراه می‌کردند و خداوند بعضی از مشخصات‌شان را اینجا بیان می‌کند: ▪️در آیه ۲۲ می‌فرماید: وَ مَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً، این نبود که قوم، مشغولِ زندگی‌شان باشند، صحبت‌های نوح(ع) را بشنوند و صرفاً مخالفت کنند؛ بلکه این گروه #مکرِ خیلی بزرگی علیه قوم نوح انجام دادند؛ موضوع بعدی در آیه ۲۳ مطرح می‌شود: وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً، به هیچ عنوان خدایانِ خود از جمله این پنج نفر را رها نکنید؛ قوم نوح چند جور بت داشتند و کلاً آلِهَتَكُمْ، یعنی تعداد قابلٓ توجهی #خدایان داشتند، نه یکی دوتا و در بین آن خدایانِ باطل، وَدًّا وَ سُواعاً وَ يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً، این #پنج_تا بت، شاخص بودند. تا اینجا مطلبِ خاصی گفته نشد؛ لکن هرچه گفتیم هم از ظاهر آیه برمی‌آید و باید به آن اعتنا کرد؛ اما خداوند در آیه ۲۴ یک چیز عجیبی را می‌فرماید: وَقَدْ أَضَلُّوا كَثيراً آنها افرادِ بسیاری را گمراه کردند. چه کسانی را؟ یک موقع می‌گوییم فاعلیت این گمراهی به قوم نوح برمی‌گردد؛ یعنی قوم نوح چه کسانی را گمراه کردند؟ یا آن کثیر چه کسانی هستند که قوم نوح را گمراه کردند؟ اینجا در ارجاع ضمیر مقداری مشکل پیش می‌آید، مگر اینکه ما #فاعلِ أَضَلُّوا را بت‌ها بدانیم و باید بدانیم که در ورایِ #جرمِ_مادی این بت‌ها، کسانی پنهان بودند که کثیری از #مردمِ نوح را گمراه کردند؛ تا جایی که طبق آیه، گمراه شدگان #ظالم شدند. ⚡حالا نوح علیه‌السلام یک دعایی می‌کند: وَلا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ ضَلالاً، خدایا! جز #ضلالت بر این ظالمین میفزا، به حسب أَضَلُّوا، قوم نوح علیه‌السلام #ظالمین شدند و پیامدش در آیه ۲۵ این شد که: مِمَّا خَطيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا، بخاطر خطاهایی که کردند؛ خداوند با #غرق کردن؛ همه‌ی آن‌ها را #هلاک کرد؛ پس ابتدا به #گمراهیِ توسط بت‌ها #اعتنا کردند، بعد به تبعش ظالم شدند و سپس به تبعش خطاهای زیادی انجام دادند و همین که غرق شدند؛ فَأُدْخِلُوا ناراً خدا بلافاصله بردشان در #جهنم و هیچ‌کس هم کمک‌شان نکرد؛ این بخشِ اولِ سیاق بود که صرفاً اشاره شد و شما با همین خط‌دهی، خودتان می‌توانید به قرآن مراجعه کنید و سیاق را مفصل‌تر مرور کنید؛ چراکه این‌ها مقدمات بحث‌ها و پست‌های مفصل بعدی است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨بحثِ دیّاران در سوره‌ی نوح (۳) ✍️... دوستان این #دیّاران که در آیه‌ی ۲۶ سوره‌ی نوح از آن‌ها صحبت شده؛ چه کسانی می‌توانند باشند؟ ماجرای‌شان در انتهای آیه ۲۶ نوح چه می‌تواند باشد؟ توجه کنید که نوح علیه‌السلام این جمله رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً را بعد از #طوفانِ_نوح دارد مطرح می‌کند، چون طبق آیه ۲۵، طوفانِ نوح تمام شد، انجام شد، #تمامِ_دشمنان غرق شدند و همه چیز تمام شد. این وَ قالَ رَبِّ لا تَذَرْ... که گفته می‌شود، این یعنی یک زمانِ بعد، این درخواستی در همان ماجرای طوفان نیست، تکلیف آن افرادِ قبلی در آیه ۲۵ روشن شد، کارشان تمام شد؛ لکن نوح علیه‌السلام در انتهای آیه ۲۴ می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ ضَلالاً، خدایا! برای آن‌هایی که #ظالم می‌شوند، ظلمِ به نفسِ خودشان می‌کنند، فقط #گمراهی و ضلالت قرار بده. 🌪در انتهای آیه ۲۸ خداوند از زبانِ نوح علیه‌السلام می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! #نسل این ظالمان را بکَن! این دوتا جمله در آیه ۲۴ و ۲۸ به ظاهر خیلی شبیه همدیگر است، لااقل قسمت اولش، وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ در هر دوآیه مشترک است؛ در آیه ۲۶ هم که نگاه کنیم؛ گفته می‌شود: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ، یعنی روی زمین رهایشان نکن، این جملات در این سیاق مسئله دارد، این‌ها یکی نیست، به یک معنا نیست. اگر یکی بود، خداوند با یک نوع واژگان مطرح می‌کرد، اینکه سه جور واژ‌گان در آیات ۲۴، ۲۶ و ۲۸ آمده؛ این یعنی ماجرای‌شان تا حدّ زیادی باهم #متفاوت می‌شود؛ مثلاً آیه‌ی ۲۴ برای #قبل از طوفان است؛ و آیه‌ی ۲۶ و ۲۸ برای #بعد از طوفان است. 🌊 نوح علیه‌السلام بعد از طوفان، سه تا درخواست می‌کند که در این سوره به‌ ترتیب عبارت است از: ۱. آیه ۲۶: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، خدایا! از میان کافران هیچ دیاری را روی زمین به حالِ خودشان وا نگذار. ۲. آیه ۲۸: رَبِّ اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، تقاضای غفران برای خودش، اهلش و مؤمنان دارد. ۳. آیه ۲۸: لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، تقاضای ریشه کن کردن ظالمان را دارد؛ حال آنکه قوم نوح در جریان طوفان نابود شده‌اند. ▪️ این‌ها یک مقدار باید موردِ صحبت قرار بگیرد. در #قرآن واژه‌ی «دیّار» کلاً یک‌بار آمده و آن هم در همین آیه ۲۶ سوره‌ی نوح است. مشخصاتِ #دیّار را یک مقداری با همدیگر مرور کنیم جالب می‌شود. مثلاً نوح گفت: لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً؛ پس دیّاران جزو کافران هستند، همه‌ی کافرانِ در قومِ نوح، دیّار نیستند، پس، یکی از مشخصات اینکه ۱.همه کافران، دیّار نیستند؛ بلکه دیّاران بخشی از کافران هستند. ۲.دیّاران، مردم را گمراه می‌کنند، این نیست که کافران بخواهند مردم را گمراه کنند. ۳.در نسل آن‌ها فقط فاجرِ کَفَّار وجود دارد. این‌ها چه موجودی هستند که در نسل‌شان مؤمن نیست، همه‌شان فاجر کفار هستند؟ همین یک مشخصه را که شما نگاه کنید، متوجه می‌شوید که این‌ها #انسان نیستند، چون درباره انسان‌ها گفته نمی‌شود که خدایا! فلانی را بکش، چون نسلش همه کافرند، شما درباره انسان‌ها نمی‌شنوید. این دلیل محکمی است که باید به آن در کشفِ معنای دیّاران #اعتنا کرد. این‌ها همین که نوح علیه‌السلام علیه‌شان چنین دعایی می‌کند، یعنی این موجودات تا قبل از طوفان، روی زمین بودند و شدیداً عامل منفی و ضلالت بودند و بعد از طوفان یا در خلال طوفان، نوح علیه‌السلام یاد این ماجرا می‌افتند و خیلی برایش مهم بود، لذا دعا می‌کنند که خدایا! این‌ها را چنین و چنانشان کن! ⛔️ اگر بگوییم که دیّاران، #انسان بودند؛ مطلب چفت نمی‌شود، چون اولاً: با طوفان، همه‌ی قومِ نوح علیه‌السلام #غرق شدند؛ ثانیا: وقتی نوح می‌فرماید: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً خدایا! هیچ دیّار کافری را روی زمین نگذار! خب، خدا باید این دعا را مستجاب کرده باشد یا نه؟ نوح در ماجرای طوفان دارد صحبت می‌کند، خداوند باید مستجاب کرده باشد یا نه؟ اگر بگوییم خدا مستجاب نکرده، #شأنِ نوح زیر سؤال است، اگر بگوییم خدا مستجاب کرده، پس کافرینِ دیّار دیگر بعد از طوفان روی زمین نباید باشند. یعنی آن طوایفی که ما هم بعد از طوفان نوح روی زمین می‌بینیم، این‌ها دیگر کافرین دیّار نیستند. از منظر #دعای_نوح و #استجابت_دعا که نگاه کنیم، این موضوع مهم است؛ یعنی تازه وجهِ #استدلال به این که #دیّاران، موجوداتی غیر از انسان هستند؛ بلکه #جنّ هستند؛ آشکار می‌شود. ادامه دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🚨بحث دیّاران در سوره‌ی نوح (۵) ✍️... تا اینجا از دو گروهِ حاضر در زمان نوح علیه‌السلام صحبت کردیم و گفتیم که نوح علیه‌السلام درخواست کرد که علاوه‌بر غرق شدن قوم کافر، قومِ ظالم هم از زمین دور شوند؛ این ماجرا به قدری برای نوح علیه‌السلام مهم است که بعد از غرق شدن کافران، اولین دعایی که می‌کند، همین موضوع است، چون ایشان می‌داند که #دیّاران یک #جنسیتی دارند که حتی موقع طوفان می‌توانند غرق نشوند؛ یا به جاهای دور دست یا به بعضی کوه‌های دور پناه ببرند یا یک جور خودشان را حفظ می‌کنند، نوح این موضوع را می‌داند و دعا می‌کند؛ پس اگر بگوییم این ماجرا قبل از طوفان است، یک چیزهایی سر جایش قرار نمی‌گیرد، مگر اینکه بگوییم این دعای نوح علیه‌السلام بعد از غرق شدن کافران است، کافران غرق شدند، اما ایشان می‌داند که دیّاران #غرق نمی‌شوند و برایش مهم است. ‼️خدایا! #کافران را غرق کردی، ظالمان یا دیّاران چه؟ این‌ها اصلاً عاملِ گمراهی بودند، یک بخش عمده‌ای از عامل گمراهی این‌ها بودند، این‌ها چه می‌شود؟ خود این موضوع جای توجه دارد؛ ضمن اینکه نوح علیه‌السلام نمی‌گوید: خدایا! آنها را بکش! بلکه می‌فرماید: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، خدایا! روی سطحِ زمین رها و وِل نگذارشان، اگر بگوییم خداوند این دعا را مستجاب کرد، یعنی چه موقع؟ با هبوطی که خداوند بعد از طوفان نوح ایجاد کرد، خداوند این فاصله را انداخت. یکی از آیاتی که حاکی از استجابت این دعاست، آیه‌ی ۴۴ سوره هود است. خداوند دعای ایشان را مستجاب کرد و استجابت دعای ایشان را در آیه ۴۴ هود آورد، به صورت جمله انتهای آیه وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، یعنی قومِ ظالم که همان دیّاران هستند؛ از زمین دور شوند. پس ببینید، کافرانِ قوم نوح با طوفان نابود شدند، مِمَّا خَطيئاتِهِمْ فَأُدْخِلُوا ناراً بخاطر گناهان‌شان و خطاهای‌شان خداوند غرق‌شان کرد و به جهنم برزخی بردشان، تمام شد. اما درباره‌ی ظالمانِ در زمانِ نوح علیه‌السلام گفته می‌شود: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، جایگاهِ این جمله بعد از استقرار #کشتی_نوح بر کوه جودی است. حالا شما در چنین شرایطی تصور کنید که گفته شد: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، قوم ظالم دور باشند، قوم ظالم یعنی چه کسانی؟ از چه دور باشند؟ این حکمِ چجور واقع شد!؟ شما این‌ها را کنار هم بگذارید و بخواهید با هم معنا کنید، این طور می‌شود که دیّاران از اینکه بخواهند در دیرهای روی زمین باشند؛ و بخواهند مادی هم باشند، دیگر از این موضوع دور باشند. ⛔ نوح علیه‌السلام چه فرموده بود؟ خدایا! نگذار این گروه از #کافرانِ_دیرنشین دیگر روی زمین رها باشند؛ روی زمین یعنی به صورت #مادی، چون تا آن زمان مادی بودند، خدایا! از حالت مادی خارج‌شان کن! این #دعا به چه صورت #استجابت می‌شود؟ وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، پس تا اینجا هم آیات پایانی سوره نوح مربوط به دیّاران است و هم آیه ۴۴ سوره هود. از آن به بعد، #کافرینِ_دیّار که هنوز هستند؛ زنده‌اند؛ نه اینکه نابود شده باشند، بلکه با هبوطی که بعد از #طوفان_نوح انجام شد، دیگر روی زمین به صورت مادی نمی‌توانستند باشند که در آیه ۴۸ سوره هود مطرح شده، قيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا، با این هبوطی که بعد از طوفان نوح واقع شد، یک اتفاقاتی افتاد؛ یکی دیگر از اثرات این #هبوط این است که دیّاران دیگر نتوانستند به صورت مادی حضور داشته باشند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

❤️‍🩹 دورانِ خون و عرق 🔸عَنْ بَشِیرٍ النَّبَّالِ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِینَةَ وَ ذَکَرَ مِثْلَ الْحَدِیثِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِینَةَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ ع: إِنَّهُمْ یَقُولُونَ إِنَّ الْمَهْدِیَّ لَوْ قَامَ لَاسْتَقَامَتْ لَهُ الْأُمُورُ عَفْواً، وَ لَا یُهَرِیقُ مِحْجَمَةَ دَمٍ. 🔹فَقَالَ: کَلَّا وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَوِ اسْتَقَامَتْ لِأَحَدٍ عَفْواً، لَاسْتَقَامَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ص حِینَ أُدْمِیَتْ رَبَاعِیَتُهُ وَ شُجَّ فِی وَجْهِهِ، کَلَّا وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ حَتَّى نَمْسَحَ نَحْنُ وَ أَنْتُمُ الْعَرَقَ وَ الْعَلَقَ. ثُمَّ مَسَحَ جَبْهَتَهُ. 🛡️خدمت امام محمد باقرعليه السلام عرض کردم: مردم می‌گويند چون #مهدی عج قيام کند، کارها خود به خود درست می‌شود و به اندازه‌ی يک حجامت، خون نمی‌ريزد. #امام_باقر عليه‌السللام فرمود: هرگز چنين نيست. به خدایی که جانم در دستانِ اوست سوگند! اگر قرار بود کار برای کسی، خود به خود درست شود، برای #رسول_الله صلی الله عليه وآله درست می‌شد، هنگامی که #دندانش_شکست و #صورتش_شکافت. هرگز چنين نيست که کار خود به خود درست شود. به خدایی که جانم در دستانِ اوست سوگند! کار درست نخواهد شد تا اين که ما و شما #غرق در #عرق و #خون بشويم». آنگاه به #پيشانی خود دست کشيدند. 📚الغيبة للنّعماني، جلد ۱، صفحه ۲۸۴. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash