#عفافگرایی 👤می‎گوید: "با چند تار موی من، با چند نگاه من، با کمی آرایش من و... چه کسی به #گناه می‎افتد؟!؟ مهم #دل من است که پاک است..." 🔷اما... 🔷فرض کنید #همسرتان شما را دوست دارد و به شما ابراز عشق هم کرده است. اما در جایی او را می‎بینید که با خانم‌های دیگر، گرم شوخی و خنده و ابراز علاقه است. 📛وقتی به او #اعتراض می‎کنید، در جواب می‎گوید: "من قلباً تو را دوست دارم و فقط در ظاهر، با این خانم‎ها شوخی می‎کنم! اما در دلم هر لحظه به یاد تو هستم". ⁉️آیا این توجیه او قابل قبول است؟ آیا ظاهر رفتار ما، می‎تواند با باطن عمل ما ارتباطی نداشته باشد؟!؟ 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 📌اگر چند قطره جوهر را در آب بریزیم، چه می‎شود؟! 🍃فقط رنگ آن کمی تغییر می‎کند... 🍃طعم آن ذره‎ای عوض می‎شود... 🍃و بوی آن هم تغییر می‎کند... 🔷اما اگر بگوییم از این آب کمی بخورید که فقط چند قطره جوهر در آن ریخته شده، آیا می‌خورید؟! ⚠️احتمالاً نمی‌خورید و می‎گویید شاید خطر داشته باشد... ⁉️چرا نمی‎گویید مهم آب است که #پاک است. چند قطره جوهر که مهم نیست؟!؟ 📌بنابراین چند تار مو و چند کلمه شوخی و... هم ممکن است، فردی را به #خطر بیندازد و حتی برای خود شما هم #خطرساز شود. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_جنسی #سلامت_اخلاقی_فرزندان 🔷#والدین_قدیمی (نسل‎های گذشته)، #تنبیه بیشتری برای فرزندان خود درنظر می‎گرفتند، اما فاصله کمتری از بچه‌های خود داشتند. 🔷اما #والدین_نسل_حاضر، به طور برعکس، تنبیه کمتری برای فرزندان خود درنظر می‎گیرند، اما #فاصله بیشتری از آنان دارند. 🔷به بیان دیگر، والدینِ امروز کمتر تنبیه می‎کنند و امکانات بیشتری برای فرزندانشان تهیه می‎کنند، اما متأسفانه #روابط_عاطفی کمتری با فرزندانشان دارند و روابط کلامی عاطفی یا همان قربان صدقه رفتن‌شان کاهش یافته است. ✅اما #رابطه_صمیمی با فرزند مستلزم رابطه صمیمانه‌ی والدین با یکدیگر است. 🔷والدینی که با یکدیگر، به ویژه در حضور فرزندان به مشاجره می‎پردازند، زمینۀ سستی رابطه صمیمانه با فرزندشان را ایجاد می‎نمایند 📌#نشاط_درون_خانواده تضمین کننده #سلامت_اخلاقی فرزند ماست. 🔷در هر فرصتی که پیش می‎آید، با فرزندمان در یک فضای #محبت_آمیز، #محرمانه و #صمیمانه صحبت کنیم. کودک نیاز دارد که دریچه قلبش را به روی کسی بگشاید، رازهای دل خود را مطرح نماید و چه کسی بهتر از #پدر و #مادر. اگر پدر و مادر این نیاز #کودک و #نوجوان را ارضا نکنند، ممکن است #دوستان_ناباب جایگزین آنها شوند. ⚠️بر اساس پژوهش رقيبي (1382)، مشكلات روابط بین والدین بر #انحراف_اخلاقی دختران بزهکار (فراری و...) مؤثر بوده است. در حالي كه با توجه به اين پژوهش، مشكلات اقتصادي و تحصيلي تأثيري در انحراف نداشته است. ✍️ #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 🍀"#حرمت_زن" 🍀نه اختصاص به خود زن دارد 🍀نه شوهر 🍀نه ویژه برادران 🍀و نه فرزندانش می باشد. 🍀همۀ اینها اگر رضایت بدهند 📌#قرآن راضی نخواهد بود... 🔺چون حرمت زن و حیثیت زن، به عنوان حق‎الله مطرح است. 🔺زن به عنوان #امین حق‎الله، از نظر قرآن مطرح است. 🔺زن باید این مسئله را درک کند که #حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف‎نظر کردم. 📛حجاب زن مربوط به #مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم. 📛حجاب زن مربوط به #خانواده نیست، تا اعضای خانواده رضایت دهند. ✴️حجاب زن حقی الهی است. ✴️عصمت زن "#حق_الله" است و به هیچ کسی ارتباط ندارد. ⚠️قهراً همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصاً خود زن، امین #امانت_الهی هستند. ✍️#آیت_الله_جوادی_آملی، روزنامه رسالت، شماره 7399 https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #روز_خانواده #جای_خالی_ما_را غریبه_ها_پر_میکنند... 🎥#نیمکت 🌿نخستین انتشار به مناسبت #روز_خانواده 🔸نویسنده و کارگردان: محسن امانی 🔸تهیه‌کننده: محمدجواد موحد 🔸تولید شده در گروه هنری کات 🌱🌱🌱🌱🌱 🔶یکی از نیازهای اساسی انسان، #نیاز_عاطفی است. بدین معنا که می‏خواهد مورد محبت و علاقه دیگران واقع شود. 🔶مهر و #محبت در #تکوین_شخصیت افراد نقش قابل توجهی دارد. در مقابل، #محرومیت_عاطفی موجب بروز اختلال منش و انواع #انحرافات می‏گردد. یعنی در صورتی که فرد از سوی #والدین خود احساس بی‏محبتی کند، چه بسا ممکن است برای جبران آن درصدد انتقام جویی برآمده و اعمال خطرناکی را بر خلاف قانون و هنجارهای اجتماعی مرتکب شود. 📌اما اگر والدین با یکدیگر و با فرزندان خود رابطه عاطفی متعادلی برقرار کنند، می‏توانند در #قلب_فرزندان نفوذ کرده و سپس آنها را در #مسیر_صحیح_هدایت کنند. ♨️اگر فرزندان از #محبت_والدین سیراب نشوند و احساس کمبود محبت کنند و آنها را تکیه گاهی امن و مورد اطمینان برای خود به حساب نیاورند، ممکن است جذب کسانی شوند که نسبت به آنها اظهار محبت و علاقه کاذب می‏نمایند و این نقطه، آغازگر انحرافات بعدی افراد است. ❇️در حالی که اگر نیازهای عاطفی فرد در #محیط_خانواده مورد توجه قرار گیرد، فرزند نسبت به بسیاری از اظهار محبت‏ها‏ی ساختگی، #خویشتنداری می‏کند و از #فریب آنها مصون خواهد ماند و بر اساس عقل و خرد و به دور از احساسات، جهات مثبت و منفی عمل خود را خواهد سنجید. ✍️#ابراهیم_قاسمی_روشن https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #غلبه_بر_هوای_نفس #حیاورزی ✨خواهرم... 🍃خوب بیندیش که روزی 🍃طراوت جوانی، با وجودت وداع می‎گوید... 🍃کبوتر زیبایی، از آشیانه‎ات پر می‎کشد... 🍃و چروک‎های ناخوانده و ناخواسته، بر چهره‎ات خواهد نشست. 🍃پس چگونه به #نفس خود اجازه می‎دهی، که در این لحظات زودگذر بر تو غالب شود؟! ✨خواهرم... 🍀تو جایگاه بسیار رفیعی داری؛ 🍀البته زمانی که خودت، رفیع بودنت را #باور داشته باشی. 🍀وقتی توانستی، با آهنگ #نجابت و #وقار... 🍀از جادہ تلخ خودنمایی، پیروزمدانه بگذری... 🍀آنگاه تو می‎مانی و حس زیبای #بندگی.... https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥 #تیزر_برنامه_بدون_توقف 🔻 با موضوع بررسی چالش‎های مربوط به #حجاب ⁉️چرا باید حجاب، قانون داشته باشد؟ ⁉️آیا برخورد کیفری نیاز هست یا خیر؟ ⁉️حجاب اجباری یعنی چه؟ ⏰از شنبه (25 مردادماه) الی چهارشنبه، حوالی ساعت ۱۹ 👤با حضور #دکتر_علی_غلامی 🔸شبکه سوم سیما https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی ⚠️#ترویج_بی_عفتی با #دوچرخه_سواری_بانوان 📌تهدید #عفت_عمومی جامعه با دوچرخه سواری در اماکن عمومی 🔷مدتی است که دوچرخه سواری بانوان، به شدت از سوی برخی #جریانها، به صورت مغرضانه #مطرح و #حمایت می‎شود و از سوی برخی دیگر نیز، مورد اشاعه و #ترویج قرار می‎گیرد. آنها بر این باور هستند که دوچرخه سواری یک #ورزش است و چرا باید #حقوق_بانوان پایمال شود؟! 🔷هرچند درصد کمی از #بانوان_جامعه، به دوچرخه سواری به چشم یک ورزش نگاه می‎کنند، اما مکان‎های متعددی در سطح شهرها، برای دوچرخه سواری بانوان، پیش‎بینی و درنظر گرفته شده است. 🔷اما متأسفانه در چند ماه اخیر، مشاهده می‌شود که برخی بانوان، از محیط‌هایی که برای این امر، به آنان اختصاص داده شده، بی‌مهابا خارج شده و دوچرخه ‌سواری را، بعضاً با #حجابی بسیار اسفبار، به سطح شهر و بوستان‎ها آورده‎اند و علاوه بر پیامدهای فردی این امر، زمینه پیامدهای زیانبار دوچرخه سواری در عرصه اجتماع را، پدید آورده‎اند. 🔷چراکه غالباً دوچرخه سواری بانوان در اماکن عمومی، آن هم با پوشش‎های نابهنجار و زننده، زمینۀ #تحریک نوجوانان و جوانانی را فراهم می‎آورد، که در آستانه یا اوج بیداری غریزه جنسی قرار دارند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_پوشش #شهید_ابراهیم_هادی 📝حدود سال 1354 بود که مشغول تمرین بودیم. 🔺ابراهیم وارد سالن شد و یکی از دوستان هم، بعد از او وارد شد و بی مقدمه گفت: "داداش ابراهیم، تیپ و هیکلت خیلی جالب شده! وقتی داشتی تو راه می‎اومدی، دو تا #دختر پشت سرت بودند و مرتب از تو حرف می‎زدند!... شلوار و پیراهن شیک که پوشیده بودی👕👖 و از ساک ورزشی🎒 هم که دستت بود، کامل مشخص بود که ورزشکاری..." 🔺ابراهیم با شنیدن این حرفها، یک لحظه جا خورد. انگار توقع چنین حرفی رو نداشت و خیلی توی فکر رفت. 🔺ابراهیم از آن روز به بعد، پیراهن بلند و شلوار گشاد می‎پوشید و هیچ وقت هم ساک ورزشی همراه نمی‎آورد و لباس‎هاش رو هم، داخل کیسه پلاستیکی می‎ریخت! 🔺هرچند خیلی از بچه‌ها می‎گفتند: "بابا تو دیگه چه جور آدمی هستی؟!... ما باشگاه می‎یاییم تا هیکل ورزشکاری پیدا کنیم و تو با این هیکل روی فرم، این چه لباس‎هاییه که می‎پوشی؟" 🔺اما ابراهیم به حرف‎های اونا اهمیتی نمی‎داد و به دوستانش توصیه می‎کرد: "اگر ورزش رو برای خدا انجام بدین عبادته و اگر به هر نیت دیگری باشین ضرر می‎کنین". 🌿🌿🌿🌿🌿 💠#ابراهیم پس از پیروزی انقلاب، در سازمان تربیت بدنی مشغول و بعد از آن به آموزش و پرورش منتقل شد. اما با آغاز #جنگ، راهی جبهه نبرد شد. سرانجام در عملیات "والفجر مقدماتی"، پنج روز در کانال‌های "فکه" #مقاومت کردند و تسلیم دشمن نشدند. 💠ابراهیم در روز ۲۲ بهمن سال ۶۱ ، بعد از فرستادن بچه‌های باقی‎مانده به پشت خط مقدم، #تنها ماند و از آن پس، دیگر کسی او را ندید و #گمنام باقی ماند. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔷گزارشی از سیزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 🔷با عنوان "#طرح_پیشنهادی مدیریت تشکل‎های مردمی عفاف و حجاب مشهد" 🌿بر اساس تجربه ۵ ساله فعالیت میدانی و با توجه به چالش‌ها، شرایط و ظرفیت‌های موجود در این عرصه در شهر مقدس مشهد 👤با ارائه آقای مهدی #وارسته_پور، عضو هیئت مؤسس مقر فرهنگی مردمی فاطمه الزهرا (س) ⏰در تاریخ چهارشنبه 22 مرداد ساعت 17 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، برگزار گردید. https://eitaa.com/umefafgaraei

👤 آقای وارسته‌پور در ابتدای جلسه، به ارائه تعاریفی از جنگ و رابطه آن با فرهنگ پرداختند. ایشان انواع جنگ‎های بین جبهه حق و باطل را، در سه دسته جنگ سخت (نظامی)، جنگ نیمه سخت (اقتصادی) و #جنگ_نرم (فرهنگی)، عنوان نمودند و بر اهمیت جنگ نرم در عصر حاضر، تأکید نمودند. 🔺 ایشان متولیان مبحث جنگ نرم و تهاجم فرهنگی در نظام جمهوری اسلامی و جبهه حق را، سه بخش اصلی "#حاکمیت، #حکومت و #مردم" عنوان کردند و اضافه نمودند که با توجه به شرایط موجود اعم از: 1. رسالت پشتیبانی نظام‎های حاکمیتی 2. ضعف و استمرار نظام‌های حکومتی 3. ظرفیت بالقوه و ویژه نظام‎های مردمی 📌 کار اصلی بر روی دوش #تشکلهای_فرهنگی_مردم_نهاد است. 🔺 این فعال فرهنگی، مهم‎ترین چالش و ضعف در بخش نظام‎های مردمی را، نداشتن #ساختار_سازمانی تعریف شده و اصطلاحاً عدم جبهه سازی و #شبکه_سازی تشکل‌ها و فعالیت فرهنگی مردمی و #موازی_کاری و جزیره‌ای عمل کردن، عنوان کردند. 👤 سخنران کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، به بیان راهبرد #مقام_معظم_رهبری در این عرصه پرداختند: 1. توصیه و تشویق به ایجاد، گسترش و توسعه تشکل‎های فرهنگی مردمی 2. دستور به جبهه سازی و ایجاد ستاد هماهنگی این تشکل‎ها (قرارگاه خاتم) و 3. #مستقل کردن این بخش از نظام‌های حکومتی و دادن عرصه میدانی باز (#آتش_به_اختیار) https://eitaa.com/umefafgaraei

👤 عضو هیئت مؤسس مقر فرهنگی مردمی فاطمه الزهرا (س)، در بخش دوم ارائه خود، به بیان جایگاه #عفاف_و_حجاب در بحث جنگ نرم و مقوله فرهنگی پرداختند و اذعان نمودند که ۹۰ درصد فعالیت #دشمن، در عرصه فرهنگی متمرکز و خلاصه شده است و دلایل اصلی این ادعا را، سه مورد بیان کردند: 1. #سهل_الوصول بودن، زود بازده بودن و همه‌گیر بودن مسئله عفاف و حجاب 2. #ضعف_بشری در مقابله با مسئله شهوت و غرایز در طول تاریخ 3. #تنوع بسیار بالا در قالب‎های قابل استفاده در این عرصه از جنگ نرم 👤 آقای وارسته‌پور در ادامه، با تأکید بر پرخطر بودن #تهاجم_فرهنگی، برای نظام و حکومت اسلامی، مهمترین پارامتر در مسأله تهاجم فرهنگی را، عفاف و حجاب برشمردند و در واقع، #امید نهایی و اصلی دشمن را، در نابودی #جبهه_حق و نظام اسلامی #ایران، مسئله خدشه‎دار نمودن این عرصه دانستند. 🔺 ایشان در بخش سوم، به مسئله عفاف و حجاب در شهر #مشهد_مقدس پرداختند و این مسئله را به دلایلی که ادامه ذکر شده است، دارای جایگاه ویژه دانستند: 1. رسالت فرهنگی و مذهبی شهر مشهد 2. پایتخت معنوی جهان اسلام بودن 3. زیارتی بودن شهر مشهد (جهانی و ملی) 4. هویت فرهنگی جهانی و الگوسازی تمدنی برای جهان اسلام https://eitaa.com/umefafgaraei