eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
✴️ 👤 سخنران کارگروه عفافگرایی، چرخه رفتارسازی مدرنیته را به صورت زیر ترسیم نمودند: ♻️ نظام معرفتی الحادی (مبتنی بر اومانیسم، آمپریسم، دئیسم و...) ⬅️ ایجاد نظام انگیزشی و ارزشی ⬅️ شکل‎گیری نظامات اجتماعی مدرن، براساس آن مبانی و نظام‎های انگیزشی و ارزشی ⬅️ شکل‎گیری سازوکارها براساس این مبانی و ایجاد رفتاری متناسب با این سازوکارها و تربیت افرادی متناسب با خود ⬅️ حرکت این افراد در جهت تثبیت و تقویت و تکمیل همین اندیشه ⬅️ تقویت پارادایم 👤 آقای طباطبایی در ادامه به بررسی تأثیر برخی زیرنظام‎های مدرن بر و حجاب، پرداختند: ✅ و شهرسازی مدرن: هویت شهری بر اساس تولید بیشتر و لذت بیشتر. حرکت مسکن‎ها به سمت کوچکتر شدن و تبدیل به محلی صرفاً برای خواب شبانه. ایجاد فاصله طبقاتی در محلات. انجام طراحی‎ها با محوریت مراکز تجاری. پوشش نامناسب معماری خانه‎ها و... ✅ مدرن: ملاک‎های تصمیم‎گیری با اولویت‎های اقتصادی. اصالت لذت و نفع شخصی در تصمیم‎گیری‎های خانوادگی (ازدواج و یا هر تصمیم دیگری در داخل خانواده). حذف فرآیندهای سنتی از فرآیند همسریابی و... ✅ مدرن: منفعت اقتصادی محور آموزش. حذف مرام‎های استاد شاگردی. تغییر هدف از علم برای کسب رضای الهی به علم برای نفع مادی شخصی و... ✅ مدرن: حذف مرام‎های معنوی مشاغل. اقتصاد به عنوان هدف زندگی. زن به عوان یک نیروی کار ارزان قیمت در مقابل زن به‎عنوان محور تربیتی فرزندان. جنسیت زن به عنوان یک کالا و... https://eitaa.com/umefafgaraei
✍️ گروهی معتقدند، می‎توانیم خوب‎های 2030 را بگیریم و بدهای آن را واگذاریم (تقریباً همان حق تحفّظ)؛ ✴️این سخن در نگاه اول درست است. اگر مطلبی به دست ما می‌رسد، باید سعی کنیم سره را از ناسره تشخیص دهیم و سند ۲۰۳۰ به عنوان یک مقالۀ علمی! جا دارد که چنین برخوردی با آن شود؛ ولی ۲۰۳۰ یک سند دارای چارچوب و است، نه یک متن علمی؛ بنابراین باید به سؤالات زیر دهیم: 1️⃣چرا سراغ سند ۲۰۳۰ برویم؟ آیا سند بالادستی آموزشی مان را باید از کشورهای دیگر بگیریم؟ 🔷پاسخ به این سؤال خیلی دشوار نیست. تمام قواعد علمی و دانش مطالعات برنامه درسی، چنین راهنمایی می کنند که هر کشوری باید بر اساس خودش، اش را و ترسیم نماید. 2️⃣فارغ از مسئله مربوط به سؤال یک، آیا از اتخاذ برخی مواضع مثبت این سند، وجود نخواهد داشت؟ 🔷پاسخ خیلی روشن آن است که اگر مطالبی کاملاً نو و راهگشا در سند ۲۰۳۰ هست که در اسناد بالادستی نظام ما نیست، لازم باشد که در اسناد خود کنیم و به هر روی، یک سند (یعنی سند بومی خودمان) باید در جبهۀ کار قرار گیرد. 3️⃣آیا این سؤال واقعاً مسئله ما است؟ 🔷زمانی این سؤال منطقی است که واقعاً بررسی نشان دهد که ۲۰۳۰ سخن نو و راهگشایی دارد؛ اما خوشبختانه بررسی‌ها نشان می‌دهد که تمام گزاره ‌های مثبت 2030، ناظر به عدم ظلم و تبعیض و... در اسناد داخلی ما هم وجود دارد و دلیلی برای به وجود نخواهد داشت. 🌱ادامه دارد... ✍️محمود سعیدی رضوانی @umefafgaraei