eitaa logo
پژوهشکده زن و خانواده
3.6هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
157 ویدیو
22 فایل
ارتباط با ادمین کانال @ResearchInstitute ارتباط در شبکه های اجتماعی ایتا و بله: 09309665494 روابط عمومی: 02532144665 تارنمای پژوهشکده: http://wfrc.ac.ir فروشگاه اینترنتی: https://shop.wfrc.ac.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
📗 شماره بیستم دوفصلنامه علمی- پژوهشی «مطالعات جنسیت و خانواده» منتشر شد. این شماره از دوفصلنامه به موضوعات زیر پرداخته است: 🔹"ترجمه‌های نشده" در تمدن اسلامی نمونه(زنان تحول ساز) 🔸نسبت مقاومت اخلاقی و خانواده با نظریه : با نگاهی به اندیشه انقلاب اسلامی 🔹تطورات معنایی خانه و خانواده ایرانی در رسانه‌های اجتماعی با تمرکز بر 🔸فرزندپروری در جهان رسانه‌ای شده 🔹کنشگری قضائی و تهدید ارزش‌های دینی 🔸تحلیل گفتمان سیاست‌گذاری دولت در حوزه خانواده و مقایسه آن با واقعیت ⬅️ برای مشاهده و دریافت مقالات، کلیک کنید 🌐 سایت پژوهشکده زن و خانواده 📲 کانال ما در پیام‌رسان ایتا 🆔@wfrcacir
🔰حکمت فاطمی و بازگشت به اصول انسانی ⬅️ به گزارش روابط عمومی پژوهشکده زن و خانواده، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا زیبایی‌نژاد، در نشستی که با موضوع تقریر بیانیه به مناسبت هفته گرامی داشت مقام زن و مادر برگزار شد، در ابتدای بحث با اشاره به گفت: «با تحلیل وضعیت موجود و وظیفه نظام اسلامی در قبال تحولات نسلی و مواجهه با جامعه زنان و خانواده، باید به حکمت فاطمی بازگردیم.» 🔹رئیس پژوهشکده زن و خانواده با بیان عبارت «و جعل ولایتنا نظاما للمله و طاعتا امانا من الفرقه» چنین تفسیر کرد: «خاصیت الهی این است که شما را به انسجامی حول محور توحید می‌رساند که ایمن‌بخش است. در افراد پر از تمایز هستند. اما زمانی که حول محور امام توافق کنند، یک انسجام اجتماعی ایجاد می‌کند که این تمایزات در خدمت تقویت انسجام است و این تمایزات منشا افتراق مضاعف نیست.» ✍ مطالعه مشروح تقریر بیانیه 🆔@wfrcacir
🔰اگر بخواهیم به هویت انسانی برسیم، باید این حرز و سپر را همیشه همراه داشته باشیم. حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر محمد تاجیک در نشست «هویت انسانی در پرتو حجاب فاطمی» گفت: ⬅️ بازنمایی ما از خود در ذهن دیگران و به عبارت دیگر، شخصیتی که از خود در ذهن دیگران شکل می‌دهیم، بخشی‌اش با همین ظواهر وجودی ماست که اسم آن را و تیپ می‌گذاریم. 🔻وقتی به به مثابه شیء نگاه شده و انسانیتش نادیده گرفته می‌شود، باعث می‌شود او در خانه ماندن را ترجیح داده و حضورش را در اجتماع کمرنگ کند. اگر ما می‌خواهیم زنان‌مان حضور بیشتری در داشته باشند، باید به مسئله پوشش بیشتر تأکید کنیم. 👈 حد چقدر است؟ آن قدری است که به شما به عنوان انسان نگاه کنند. وقتی شما را نگاه می‌کنند، شما را به انسانیت نگاه کنند. حجاب، آن است که ما باید برای هویت و شخصیت خودمان دنبال کنیم، نه برای دیگری. ما اگر بخواهیم به هویت انسانی برسیم، باید این حرز و سپر را همیشه همراه داشته باشیم. 🌐 متن کامل گزارش 🔉 فایل صوتی 🆔@wfrcacir
🔰کرسی علمی ترویجی "معنای فقهی تمتع در روایات باب نکاح" برگزار شد. ⬅️در این نشست علمی، حجت‌الاسلام والمسلمین سجادی امین به‌عنوان ارائه‌دهنده، حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل به عنوان ناقد و حجت‌الاسلام والمسلمین مهاجرمیلانی به‌عنوان دبیر نشست دیدگاه‌های خود را مطرح کردند. ▫️رشد و استقلال در ، مفهوم واژه تمتع در روایات، اصطلاحات کلیدی در نکاح موقت، اهمیت رعایت شرط ارتکازی در روابط زناشویی، اذن ولی در ازدواج باکره، تحلیل فقهی و فرهنگی عقد نکاح و تأثیرات آن در امروز، تفکیک معنای لغوی و اصطلاحی واژگان در ، از جمله مواردی بود که در این کرسی، مورد تحلیل و بررسی قرار گرفت. 🌐 متن کامل گزارش 🔉 فایل صوتی 🆔@wfrcacir
💠 انقلاب، زنان را از حاشیه به متن تاریخ آورد/ نقش زن مسلمان ایرانی در معرفی الگوی جدید از «زن» تاریخ‌ساز است. در نشست علمی "رشد و شکوفایی زنان پس از انقلاب اسلامی وآینده پیش‌رو" مطرح شد؛ 🔸حجت‌الاسلام‌والمسلمین زیبایی‌نژاد: امروز زنان مسلمان با افتخار و با پوشش اسلامی در فضاهای عمومی مانند فرانسه و انگلیس حضور دارند. حتی در عرصه‌های ورزشی، استفاده از به امری شناخته‌شده تبدیل شده است. این مسئله بیانگر آن است که صف‌بندی‌های جهانی تا حدی در حال تغییر است و از این جهت، عنوان "انقلاب کبیر" برای ایران، عنوانی شایسته و بامسما است. اما بررسی وضعیت زنان پس از انقلاب نباید تنها بر اساس آمارهای مدرن و معیارهای توسعه‌ای غربی انجام شود، بلکه باید ارزیابی کرد که تا چه حد زنان در تحقق اهداف انقلاب اسلامی و حفظ هویت دینی و اجتماعی خود موفق بوده‌اند. 🔸دکتر فاطمه قاسم‌پور: بررسی مسیر آینده زنان در نیازمند تحلیل دقیق فرصت‌ها و چالش‌های پیش‌رو است و ادامه مسیر رشد و تعالی زنان، نیازمند تقویت الگوی بومی و اسلامی در سیاست‌گذاری‌های کلان کشور خواهد بود. انقلاب اسلامی نه‌تنها به زنان فرصت مشارکت اجتماعی و سیاسی داد، بلکه آنان را به عنوان یک نیروی تعیین‌کننده در مسیر تحولات به رسمیت شناخت. 🌐 متن کامل گزارش 🔉 فایل صوتی 🆔@wfrcacir
📚 پوشش زنان در زمان پیامبر حجاب پژوهی(جلد اول) 👈 سدهٔ اخیر شاهد مطالعاتی در حجاب است که با خوانشی نو از آیات و روایات، تصویر متفاوتی از حجاب اسلامی ارائه می‌نماید. 🌀 این خوانش‌های نو با اختلافات درون فقهی متفاوت است. برای فقیهی که نظری خلاف مشهور می‌دهد، مسئله‌ای دینی است. هدف او فهم صحیح مراد شارع است تا مقدمه‌ای برای امتثال صحیح شریعت باشد. ⬅️ در مقابل، مسئله حجاب برای این نواندیشان خاستگاه اجتماعی دارد؛ چون حجاب امری دینی تصور می‌شود بدحجابی در اسلامی معضل می‌گردد؛ زنان بدحجاب از دین‌داری خود ناخرسندند و شکایت از این نمادِ هویت دینی به هجران از می‌انجامد؛ در این دیدگاه اگر تفسیرهای نو از حجاب بتواند بار دینی آن را بکاهد، بدحجابی معضل نخواهد بود و مانند سایر امور اجتماعی به دگرگونی طبیعی خود ادامه می‌دهد. 🔰مجموعه حجاب پژوهی در نقد تفسیرهایی از این دست نگاشته شده است. ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ 📌برای سفارش این کتاب کلیک کنید 🆔@wfrcacir
پژوهشکده زن و خانواده
💠ایران به مثابه خانواده‌ای یکپارچه، رهبر به مثابه پدری فرزانه 🖋 دکتر زینب تاجیک، عضو هیئت‌علمی پژوه
💠ایران به مثابه خانواده‌ای یکپارچه، رهبر به مثابه پدری فرزانه 👈 ایران، سرزمینی کهن با تنوعی غنی از اقوام و فرهنگ‌هاست که در نگاه اول ممکن است منشأ چالش به نظر برسد. اما نشان داده که این ملت در بزنگاه‌های بحران و جنگ، همبستگی عمیقی را به نمایش گذاشته که آن را می‌توان "ایران به مثابه خانواده" نامید. 🌀 بحران‌ها و جنگ‌ها، با وجود آسیب‌هایشان، مانند کاتالیزوری قوی عمل می‌کنند که اختلافات سطحی را کنار زده و هسته مشترک هویت ملی را آشکار می‌سازند. درست مانند خانواده‌ای که ناگهان با بیماری سخت یکی از عزیزان یا تهدیدی بیرونی که موجودیتشان را نشانه رفته روبرو می‌شود؛ در آن لحظه همه تفاوت‌های روزمره، بحث‌های خانوادگی و دلخوری‌ها فراموش می‌شود و اعضا شانه به شانه، دست در دست یکدیگر می‌دهند، بی‌آنکه به تفاوت‌هایشان فکر کنند. ▫️در بحران‌ها و و لحظات حساس تاریخی، جامعه ایران به مثابه خانواده‌ای بزرگ چنین ماهیتی به خود می‌گیرد و با وجود گوناگونی سلیقه‌ها، تفاوت‌ها و اختلافات، بر مشترکات اساسی متمرکز می‌شود. 🔸دوران مقدس و جنگ تحمیلی١ بهترین گواه این پدیده بود؛ مردم از هر قشر و با هر گرایشی، دوشادوش یکدیگر در جبهه‌ها حماسه آفریدند. مساجد و حسینیه‌ها در کنار کلیساها و کنیسه‌ها بدون توجه به تفاوت ظاهری و حتی اعتقادی‌شان، به پایگاه‌هایی برای همدلی و همیاری بی‌دریغ تبدیل شدند و این تجربیات مشترک، حس تعلق به یک "خانواده بزرگ" را تقویت کرد. 🔸همگرایی ملت سربلند در دل بحران‌ها، صرفاً ناشی از ترس از دشمن نیست، بلکه ریشه در عواطف عمیق و هویت‌های مشترک و تاریخی پرافتخار دارد. در این چارچوب، هر شهروند ایرانی خود را عضوی از یک پیکر واحد و بزرگ می‌بیند. ⬅️ همانطور که در یک خانواده، به‌ویژه در دل بحران‌ها، پدر نقشی بی‌بدیل در مدیریت بحران، تصمیم‌گیری و ایجاد حس امنیت ایفا می‌کند، به همین نحو، در بحران‌های ملی، رهبر جامعه نقشی پدرانه بر عهده می‌گیرد. او با راهبری پدرانه، را از پراکندگی نجات داده و به سمت وحدت و ایستادگی سوق می‌دهد. 📌 نمونه اخیر این همگرایی، در زمان حمله ظالمانه به ایران عزیز و جنگ تحمیلی٢ مشاهده شد که با وجود اختلاف داخلی، در دفاع از کشور شکل گرفت. 🔰مقام معظم رهبری(که عمر بابرکتشان بلند باد) به مثابه پدر این خانواده با رهبری مدبرانه، هدایت افکار عمومی و ایجاد انسجام درونی، جامعه را از پراکندگی و یأس نجات داده و به سمت وحدت و ایستادگی سوق دادند. 🔹ایشان با اقتدار و درایت به مانند پدری مهربان با ایجاد حس و آرامش برای خانواده بزرگ ایران و با نگاهی به آینده، امید را در دل‌ها زنده نگه‌داشته و از فروپاشی روحی خانواده سرافزار ایران جلوگیری کردند. این رهبری پدرانه، به مثابه ستون فقرات خانواده ملت بزرگ ایران، تضمین‌کننده ، همدلی و امید شد. 🔸بنابراین ایران نه صرفاً مجموعه‌ای از افراد، بلکه خانواده‌ای پویاست که در کوران حوادث، پیوندهای خود را مستحکم‌تر می‌کند. این ظرفیت منحصربه‌فرد برای تبدیل تهدید به فرصتی برای همگرایی و تقویت اراده جمعی، ضامن بقای این سرزمین در طول تاریخ پرفراز و نشیب خود بوده و هست. 🔸هم‌چنین و رهبری حکیمانه آيت‌الله العظمی خامنه‌ای(که سایه پرمهرشان مستدام باد) به مثابه پدر خانواده بزرگ ایران، کلید اصلی برای دستیابی به وحدت پایدار، انسجام عمیق و پیشرفت همه‌جانبه است. 🔹 این حس عمیق خانوادگی و رهبری پدرانه تضمین می‌کند که ایران همواره در برابر ناملایمات ایستادگی کند و به مسیر تعالی خود ادامه دهد، باذن الله. 🖋 دکتر زینب تاجیک، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده 🆔@wfrcacir