eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.4هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
1.8هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
عربى روزى خدمت‌ پیامبر (ص) آمد عرض كرد اى ! خداوند متعال در قرآن نام از درخت موذى و آزار دهى نام برده است، و من فكر نمى‌ كردم در بهشت چنین درختى باشد! فرمود: كدام درخت؟ عرض كرد: درخت سدر، زیرا داراى خار است. (ص) فرمود: مگر نمى‌فرماید:" فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ" مفهومش این است كه خارهاى آن را قطع كرده است، و بجاى هر خار میوه‌اى قرار داده كه هر میوه ‌اى هفتاد و دو رنگ ماده غذایى دارد كه هیچیك شباهتى به دیگرى ندارد"! 💡💡 اگر می‌خواهید در مورد ویژگیهای و انواع در بهشت مطالعه کنید به مقاله زیر مراجعه کنید. http://wikifeqh.ir/درختان_بهشت @WikiFeqh
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
💢 معنای حدیث" حب الوطن من الایمان" صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله: حبّ الوطن من الایمان؛ علاقه به وطن جزء ایمان است. تفسیری نو از این ارائه می‌کند که بسیار در خور تامل است. تقریباً همه افرادی که این حدیث را معنا کرده‌اند وطن را، وطن جغرافیایی و زادگاه دانسته‌اند. برخی از روشنفکران نیز این حدیث را به چیزی در تایید ناسیونالیسم، وطن‌پرستی و ملّی‌گرایی تفسیر کرده‌اند.اما شیخ بهایی در تفسیری تازه از این حدیث چنین می‌سراید: این وطن مصر و عراق و شام نیست این وطن شهری است کو را نام نیست زانکه از دنیاست این اوطان تمام مدح دنیا کی کند خیرالانام ‌ای خوش آن کو یابد از توفیق بهر کآورد رو سوی آن بی نام شهر تو در این اوطان غریبی‌ای پسر خو به غربت کرده‌ای، خاکت به سر آنقدر در شهر تن، مانده‌ای اسیر کان وطن یکباره رفتت از ضمیر ‌ رو بتاب از جسم و جان را شاد کن موطن اصلی خود را یاد کن زین جهان تا آن جهان بسیار نیست در میان جز یک نفس در کار نیست wikifeqh.ir/شیخ_بهایی @WikiFeqh
: البته ابومسلم سردار خيلى لايقى است، به مفهوم سياسى، ولى فوق العاده آدم بدى بوده، يعنى آدمى بوده كه اساسا بويى از انسانيت نبرده بوده است. ابومسلم نظير حجاج بن يوسف است... 💢 ابومسلم خراسانی ◽️ ابومسلم خراسانی مشهور به صاحب الدعوه، فرمانده نظامی ایرانی و رهبر جنبش سیاه‌جامگان بود که توانست با براندازی حکومت بنی‌امیه، در پایه‌گذاری حکومت بنی‌عباس نقش شایانی داشت. ▪️ از دیرباز به طرفداری از اهل بیت (علیهم‌السّلام) معروف بوده در دستگاه پرورش یافت و پس از چندی در سلک جنبش طرفدار عباسیان درآمد. ◽️ در ۲۵ ۱۲۹ ق دو ََعَلَم ظل (سایه) و سحاب (ابر) را که ابراهیم امام برای یارانش فرستاده بود بیرون آورد و دعوت خویش آشکار کرد. ابومسلم و یارانش پوشیدند که شاید به تقلید از رنگ رایت پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یا به نشانۀ سوگ شهدای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بوده است. ‌ 🌀 برای مطالعه‌ی بیشتر درباره ابومسلم خراسانی به لینک زیر 👇بروید wikifeqh.ir/ابومسلم_خراسانی @WikiFeqh
💢 مساله‌ی نفاق و در اسلام از زمانی مطرح شد که به هجرت فرمود و پایه‏‌های اسلام قوی و پیروزی آن آشکار شد، و گرنه در مکه تقریبا منافقی وجود نداشت. ✅ اقسام نفاق ◽️ نفاق در ؛ اینکه در باطن کافر و مشرک و منحرف باشد ولی در ظاهر اظهار اسلام و ایمان کند. ◽️ نفاق در ؛ باطنا متخلّق به اخلاق حمیده نباشد ولی در ظاهر چنین نمایش دهد که دارای اخلاق حمیده است ◽️ نفاق در ؛ خلوت او با ملأ او و پنهان او با آشکارای او و غیبت او با حضور او متفاوت باشد. 👈 با اندکی تامل، می‌توان فهمید که حرکت نفاق در برابر اسلام صرف یک تاریخ نیست، بلکه جریانی همیشگی است که همواره به دشمنی با اسلام حقیقی پرداخته است [...] 🔗 wikifeqh.ir/نفاق 🆔 @WikiFeqh
#اخلاق_اسلامی #توکل #فضائل_اخلاقی #ویکی_فقه ✅ معنای توکل آن است که بنده بداند آفریدگان هیچ سود و زیانی برای او ندارند و فقط به #خداوند امیدوار باشد و از غیر او نهراسد و تنها برای او کار کند. 🌀 #توکل_بر_خدا با توجه به #اسباب مادّی و کار و تلاش منافاتی ندارد. مردی نزد پیامبر آمد و پرسید: شترم را آزاد بگذارم و توکل کنم یا این‌که آن را ببندم و توکل کنم؟ #پیامبر در پاسخ او فرمود: آن را ببند و توکل کن. بدین جهت، پیامبر کسانی را که برای کسب روزی تلاش نمی‌کردند، نه تنها متوکل نمی‌دانست که آنان را سربار می‌خواند. 🔻🔻🔻 wikifeqh.ir/توکل_اخلاقی @wikifeqh
💠انفسنا در آیه مباهله💠 ⁉️ پرسش: آیه مباهله چگونه بر خلافت بلافصل امام علی (علیه‌السّلام) دلالت دارد؟ 💬 برخی از مفسّران اهل سنّت، گرفتار تعصّب و پیش داوری گردیده، در تفسیر آیه، مطالب تعجّب برانگیزی گفته‌اند. بر اساس گفتار آنان، کلمه «انفسنا» بر علی (ع) دلالت نمی‌کند؛ بلکه مراد از آن، خود پیامبر (ص) است و علی (ع) جزء کلمه «ابناءنا» به حساب آمده و به مباهله فرا خوانده شده است.‼️ ✍ آلوسی با این ادّعای عجیب می‌نویسد: در عرف عرب، داماد، پسر شمرده می‌شود. از این‌رو، استعمال نوه دختری و داماد در «ابناء» یا مجاز است یا عموم المجاز.... پس (ندعوا انفسنا)، یعنی احضار خود. ✅ در پاسخ باید گفت که بر اساس آیه، پیامبر (ص) مأمور شد که عدّه‌ای را برای مباهله فرا بخواند و با خود، همراه سازد. دعوت کردن انسان از خودش چه مفهومی دارد و چگونه می‌تواند سخنی فصیح و ادیبانه باشد؟ 📌 آیا در کتابی که سراسر فصاحت و بلاغت است، چنین سخن غیر فصیحی جای دارد؟ ✅ در کتاب حقائق التأویل، شاهد ارائه این جواب از سوی امام رضا (ع) به مأمون هستیم. گفتنی است آلوسی در جواب گفته است: در عرب به فراوانی این تعبیر وجود دارد که «دعَته نفسُه الی کذا، و دعوتُ نفسی الی کذا، نفسش او را به امری فرا خواند و خود را به فلان کار دعوت کردم». این، در حالی است که دعوت در تمام این استعمالات، مجازی است و قرینه‌اش این است که در چنین دعوتی هیچ ندایی وجود ندارد و داعی و مدعو، یک نفر است. به همین جهت نیز دعوت در این نمونه‌ها به معنای ترغیب کردن یا وادار کردن است، امّا در آیه به سبب وحدت سیاق باید به معنای حقیقی اکتفا کرد، چرا که دو متعلّق ابتدایی دعوت (ابناء و نساء) غیر از داعی است. ♻️ گفتنی است که این اشکال به استدلال شیعه قبل از آلوسی توسّط ابو‌بکر رازی معروف به جصّاص (صاحب احکام القرآن) مطرح شده است. ❇️ ضمن آن‌که اگر قرار به انضمام بود، سزاوارتر بود که فاطمه زهرا ضمن «ابناء» ذکر گردد؛ چرا که او فرزند رسول خدا بود و در ادبیّات عرب، زنان را در ضمن مردان به‌طور یک‌جا با لفظ مذکّر می‌آورند و از «ابناء»، هم پسران و هم مجموع پسران و دختران را اراده می‌کنند؛ ولی پیامبر اکرم (ص) چنین نکرده و نشان داده است که قصدش تفکیک شئون مختلف بوده است، وگر‌نه به‌طور یک‌جا می‌فرمود: شما و ما خانوادگی برای مباهله بیاییم. ✅ علاوه بر این، پیامبر خدا (ص) می‌بایست از تعابیری استفاده می‌نمود که شامل زنان، فرزندان و خودی‌ها و افراد بسیار نزدیک نجرانیان نیز می‌گردید. بر این اساس، پیامبر (ص) تا ابد به همه جهانیان نشان داد که: من یک خودی (که چون جان من است) بیشتر ندارم. پس به جای «انفسنا»، یک نفْس را به میدان می‌آورم و یا خواست بفرماید: از میان همه خودی‌ها، یعنی سلمان و ابو‌ذر و مقداد و عمّار و اصحاب برجسته، بهترین و بافضیلت‌ترین آنان را همراه می‌آورم تا بر مردم، اتمام حجّت گردد که پس از من، چه کسی نزدیک‌ترین شخصیت به من است و در این مسئله سنّ بیشتر و سایر ملاک‌های فرعی مطرح نیست. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikiporsesh.ir/انفسنا_در_آیه_مباهله •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
💠حضرت عیسی بن مریم (ع)💠 🌼حضرت عیسی بن مریم (ع)، ملقب به مسیح، چهارمین پیامبر از پیامبران اولوالعزم و صاحب شریعت است. کتاب آسمانی او انجیل نام دارد. آن حضرت فرزند حضرت مریم (س) بود ولی پدر ندارد، لذا تولدی منحصر به فرد و شگفت‌انگیز داشته که در قرآن کریم به آن اشاره شده است. آن حضرت پیامبر مسیحیان است و آنها معتقداند حضرت به صلیب کشیده شده است. 🌼حضرت عیسی از جانب پروردگار به نبوت برگزیده شد و چون دیگر پیامبران ادامه‌دهنده رسالت عظیم هدایت و راهبری بشر بود. 🌼گرایش روزافزون مردم و یهودیان به دین حضرت عیسی (ع)،‌ وحشت و نگرانی رؤسای یهود را برانگیخت و به قصد کشتن عیسی (ع) امپراطور روم را با خود همراه کردند، ولی با مشیّت و قدرت الهی نقشه قتل آنان به سرانجام نرسید، بلکه به اشتباه به جای حضرت عیسی (ع) شخصی بنام «یهودا اسخر یوطی» را به قتل رساندند. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/حضرت_مسیح_بن_مریم 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | نماهنگ شاد و زیبای "مُحَمَّد" 🎉به مناسبت ولادت با سعادت حضرت رسول(ص) ⭕️جدیدترین و متفاوت ترین اثر: 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠 🎵همخوانی موزیکال و شاد در مدح پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم 🌐مشاهده و دریافت نسخه باکیفیت اثر: 📺 http://aparat.com/v/lkK0m/ 🖥شناسه عضویت در کانال ایتا و تلگرام: 📲 @tasnim_esf 📎 📎 🔘 👉 @wikifeqh