eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠حیعلات💠 🔹 به «حَىَّ عَلى الصَّلاة» تا «حَىَّ علىٰ خَیرِ العَمَل» حیعلات گفته می شود. 🔸 حیعلات، جمع حیعله، اسم ترکیبى از دو کمله «حَىَّ» و «عَلىٰ» براى فصول سه‌گانه اذان و اقامه: «حَىَّ عَلى الصَّلاة»، «حَىَّ عَلى الفَلاح» و «حَىَّ عَلى خَیرالعَمَل» است. 🔹 حیعلات از فصول اذان و اقامه است که دو بار گفته مى‌شود. 🔸 حکایت اذان و نیز بنابر نظر برخى، اقامه مستحب است؛ لیکن بعضى گفته‌اند: در حکایت، اولىٰ تبدیل حیعلات به «لاحَوْلَ وَ لاقُوَّةَ إلّاباللّٰه» (حولقه) است. 🔹 برخى، اولویت را نپذیرفته و قائل به تخییر بین حکایت حیعلات و تبدیل آن به حولقه شده‌اند. 🔸 در استحباب حکایت اذان در نماز اختلاف است، لیکن اگر بخواهد حکایت کند باید حیعلات را به حولقه تبدیل نماید و در صورت عدم تبدیل، به دلیل کلام آدمى بودن حیعلات، نماز باطل مى‌شود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/حیعلات •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امروز به روایتی روز میلاد امام محمد باقر علیه السلام هست. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
⚡️مقاله مناسبتی ✳️ 🌸 امام محمد بن علی (علیه‌السلام)، ابوجعفر محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب (علیهم‌السلام)، امام پنجم از ائمّه اثناعشر و یکی از چهارده معصوم می‌باشد. 🌸 کنیه ایشان ابوجعفر و لقب مشهورشان «باقر» یعنی شکافنده علوم است. 🌸 محل تولد آن حضرت شهر مدینه و سال تولد ایشان 57 هجری، بوده است. مدفن آن حضرت، گورستان بقیع در مدینه منوره است. 🌸 دوران زندگی امام با حکومت ده تن از خلفای اموی (از معاویة بن ابی سفیان تا هشام بن عبدالملک) و ایام امامتش با حکومت پنج تن از ایشان ـ ولید بن عبدالملک (متوفی 96) و سلیمان بن عبدالملک (متوفی 99) و عمر بن عبدالعزیز (متوفی 101) و یزید بن عبدالملک (متوفی 105) و هشام بن عبدالملک (متوفی 125) مقارن بود. 🌸 بیشترین افراد شیعه معتقد به امامت حضرت علی بن الحسین (علیه‌السلام) بوده و بعد از وفات وی به فرزندش امام باقر (علیه‌السلام) گرویدند. 🌸 امّا زیدیّه که خود را پیرو زید بن علی بن الحسین (علیه‌السلام) می‌دانند، به نصّ بر امامت و تصریح بر عصمت معتقد نیستند و زید را از آن‌رو که «قیام به سیف» کرد، امام می‌دانند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/امام_محمدباقر_علیه‌السلام •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🇮🇷 🎋بسم رب الشهدا و الصدیقین 🎋 امام خامنه ای(مدظله العالی): امروزفضیلت زنده نگه‌ داشتن نام،یاد و خاطره شهیدان کمتراز شـــ🌷ــهادتـــــ نیست. شهیدان را نیازی به گفتن و نوشتن نیست، آنان نانوشته دیدنی و خواندنی هستند. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸مقام معظم رهبری: رفتن به پیاده‌روی فقط متوقف به صلاح‌دید ستاد ست. اگر گفتند نه، که تا الان اینطور گفته‌اند، همه باید تابع و تسلیم باشند. به‌ جای رفتن به مرز، از خانه اظهار ارادت کنیم. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠مؤمن آل یاسین💠 🔺 شخصیتی مسیحی که در منابع اسلامی به مؤمن آل‌یس ملقب است. 🔻 شغلهای گوناگونی چون ریسمان‌بافی و کفاشی برای او ذکر شده، گرچه حرفه وی در بیش‌تر منابع نجّاری و لقبش نجّار است و گفته‌اند چون پیش از ایمان آوردن بت‌تراش بوده است او را با این لقب خوانده‌اند. 🔺 درباره زندگی زاهدانه و رفتارهای عابدانه وی مطالب اندکی در منابع آمده است. 🔻 نام حبیب نجّار صریحاً در قرآن نیامده، اما در منابع اسلامی، ضمن نقل ماجرای «اصحاب‌القریة»، به نام وی تصریح شده است. 🔺 بنابر این آیات، پس از این‌که اصحاب قریه دو رسولی را که برای دعوت آنان به توحید آمده بودند، تکذیب می‌کنند، مردی شتابان از دور دست شهر می‌آید و مردم را به پیروی از رسولان فرا می‌خواند و ایمان خود را به پروردگار آشکار می‌سازد. پس از مرگ وی، قوم او با صیحه‌ای هلاک می‌گردند. 🔻 در منابع اسلامی، این مرد مؤمن حبیب نجّار دانسته شده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/مؤمن_آل_یاسین •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
☑️⬛️☑️⬛️☑️ دختر دردانه منم***به کنج ویرانه منم عمه چه آمد به سرم***چرا نیامد پدرم السلام علیک یا رقیة بنت الحسین (علیه السلام) •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠 برخی به استناد دلایل زیر معتقدند امام حسین علیه‌السلام دختری به نام رقیه داشته‌اند که در کربلا حاضر بوده و در زمره اسیران کربلا می‌باشد. 💠 ۱- زمانى كه حضرت سیّدالشهداعلیه‌السلام، اشعار معروف «يا دَهْر افّ لك من خليل ...» را ايراد فرمود و گریه و ناله‌ى زنان حرم را شنيد به رقيّه و برخى ديگر از زنان خطاب كرد: «زمانى كه من كشته شدم در مرگم گريبان چاک نزنيد و روى نخراشيد و كلامى ناروا بر زبان نرانيد.» ۲- هنگامى كه چشم حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) در کوفه به سر نازنين برادر كه بر روى نيزه بود افتاد، فرمود: اى برادرم! با اين فاطمه‌ كوچک سخن بگو؛ زيرا نزديک است دلش از شدّت اندوه آب شود.» اين فاطمه، همان رقيّه (سلام‌الله‌علیها) است كه به علّت نداشتن مادر، امام حسين (علیه‌السلام) بسيار به او علاقه داشت و به زينب (سلام‌الله‌علیها) نيز توصيه مى‌كرد كه او را نگه‌دارى كند. ۳- سیف‌ بن عمیر، از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) در چكامه‌ى بلند خود و در رثاى سالار شهیدان دوبار، از رقيّه (سلام‌الله‌علیها) نام برده است. ۴- بعيد نيست زینب، دختر امام حسين (علیه‌السلام) كه در خردسالى از دنيا رفت همان دختركى باشد كه به رقيّه (سلام‌الله‌علیها) معروف شده است. ۵- اربلى مى‌گويد: امام حسين (علیه‌السلام) چهار دختر داشت. ولى هنگام شمارش آنان، سه نفر به نام‌هاى زينب، سکینه و فاطمه را نام مى‌برد و از چهارمى ذكرى به ميان نمى‌آورد. احتمال دارد چهارمين دختر، همين رقيّه باشد.🔻🔻🔻 wikifeqh.ir/رقیه_بنت_الحسین @wikifeqh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ▪️آجرک الله یا بقیة الله ▪️روضه خیلی سوزناک حضرت رقیه (علیها السلام) ▪️توسط استاد معظم حاج آقای انصاریان 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠یوم التناد💠 🔹 یکی از تعبیرات قرآنی که بر مصائب و مشکلات روز قیامت اشاره دارد و از نام‌های روز قیامت شمرده شده،‌ یوم التناد است. 🔸 وجوه تعبیر یوم التّناد: 🔰 استمداد دوزخیان از بهشتیان در آن روز، دوزخیان بهشتیان را می‌خوانند و از آنان آب یا دیگر روزی‌های بهشتی می‌خواهند و بهشتیان پاسخ می‌دهند که خداوند روزی بهشتی را بر کافران حرام کرده است. 🔰 استمداد مردم از یکدیگر در محشر در صحرای محشر، مردمان یکدیگر را می‌خوانند و از همدیگر یاری می‌طلبند. 🔰 فراخوانی مردم برای حساب فرشتگان، مردم را به حساب‌ فرا می‌خوانند و مردم از آن‌ها کمک می‌خواهند. 🔰 روز گرفتن نامه اعمال 🔰 روز لعنت ستمگران 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/یوم_التناد •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 شهادت کریم اهلبیت، امام حسن مجتبی علیه السلام بر عاشقان آنحضرت تسلیت باد. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
⁉️ پرسش: سلمان فارسی که بود؟ ✅ پاسخ: حدود چهارده قرن پیش وقتی که حضرت محمد (ص) از جانب خداوند به پیامبری رسید و دعوت خود را آغاز کرد، افرادی که درونشان پاک بود و دنبال حقیقت بودند از همه زودتر به نزد پیامبر (ص) آمده و با شنیدن سخنان پیامبر و با گوش دادن به آیه‌های قرآن کریم، گم شده خویش را یافته و به پیامبر و دین اسلام ایمان آوردند و از اصحاب اولیه حضرت محمد (ص) گردیدند، از جمله این افراد "سلمان فارسی" یا "سلمان محمدی" بود. 🔹 سلمان نامش قبل از مسلمان شدن "روزبه" بود و پسر یکی از دهقانان از اهالی روستای جی اصفهان یا از رامهرمز بوده است: تاریخ تولدش معلوم نیست ولی طبق آن چه که گفته شده، عمر طولانی داشته است. 🔸 سلمان یکی از مسلمانان با ایمان و دوستدار پیامبر (ص) و علی (ع) بود و مهاجر و انصار با هم بر سر این که سلمان از کدام گروه باشد با هم رقابت می‌کردند. از آنجائی که پیامبر هم سلمان را دوست می‌داشت و برای این‌که مهاجر و انصار هم با هم رقابت نکنند و سلمان هم به درجه بالائی که لایق آن بود برسد فرمودند: سلمان نه از مهاجر است و نه از انصار بلکه «سلمان از ما اهل بیت است». 🔹 بعد از رحلت پیامبر (ص) هم سلمان همواره کنار اهل بیت پیامبر بود تا این که در سال ۳۴ یا ۳۶ هجری وفات کرد و حضرت علی او را غسل داد و کفن کرد و بر او نماز خواند و دفن کرد. قبر سلمان در شهر مدائن نزدیک بغداد است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikiporsesh.ir/سلمان_فارسی •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠عمار بن یاسر💠 🔹 «عمار یاسر» در حدود ۴۴ سال قبل از بعثت به دنیا آمد. پدرش «یاسر» نام داشت که از مردم یمن بود و بعدها در مکه ساکن گشت. سمیه، مادر عمار، کنیز ابوحذیفه بود. او کنیزش را به همسری یاسر در آورد و یاسر از آن زن صاحب فرزندی شد که نام او را عمار گذاشتند. ابو حذیفه بعدها عمار را از قید رقیت آزاد کرد و از این رو از موالی بنی مخزوم به حساب آمد. 🔸 بعد از بعثت پیامبر و بعد از دعوت آشکاری، عمار به همراه پدر و مادر و برادرش در سال پنجم بعثت به حضور پیامبر آمد و مسلمان شدند و اینان سی و چندمین نفری بودند که اسلام آوردند. 🔹 هنگامی که خاندان عمار، اسلام خود را آشکار ساختند ابوجهل (ریاست قبیلۀ بنی مخزوم) شروع به انواع مزاحمتها و شکنجه‌ها به خاندان عمار نمود که از جمله شکنجه‌ها؛ آهن گداخته از آتش، تازیانه و خواباندن روی ریگهای سوزان سرزمین مکه بود. 🔸 موضعگیری عمار یاسر، بعد از رحلت رسول خدا (ص) همچون موضعگیری مولایش امیرمؤمنان علی (ع) بود. 🔹 شهادت عمار در سال ۳۷ در جنگ صفین و در ۹۳ سالگی اتفاق افتاد. امیرالمؤمنین (ع) وقتی بین کشته‌ها جنازۀ عمار را دید با چشمانی اشکبار فرمود: «انالله و اناالیه راجعون، هر کس قتل عمار را بزرگ نشمرد و غمگین نشود از اسلام حظ و بهره‌ای نبرده است.» 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/شهادت_عمار_بن_یاسر •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠قیاس مستنبط العلة💠 💎 قیاس مستنبط العلة، مقابل قیاس منصوص العلة بوده و به قیاسی گفته می‌شود که علت حکم شرعی در آن توسط استنباط ظنی مجتهد به دست آمده است، زیرا شارع علت حکم را در دلیل بیان نکرده است، بلکه عقل ، علیت را از کلام شارع استنباط می‌نماید، مانند آن که مجتهدی ظن پیدا کند که علت تعلق زکات به گندم این است که گندم یک غذای عمومی است مصرف عام دارد آن گاه برنج را به آن، قیاس کند و بگوید: چون برنج نیز یک غذای عمومی است پس باید مشمول حکم زکات گردد. 💎 قیاس مستنبط العلة معمولا مفید ظن است و به همین دلیل است که علمای امامیه آن را حجت نمی‌دانند، اما بیشتر عالمان سنی آن را حجت می‌دانند. 💎 بالجمله این قسم (قیاس مستنبط العلة) که اجتهاد قیاسی نامیده می‌شود، معرکه آراء و مورد اختلاف شدید است اهل ظاهر و طائفه‌ای از معتزله بغداد و جمیع شیعه مگر ابن جنید آن را انکار کرده و باطل دانسته‌اند و جمهور فقهای اهل سنت آن را حجت دانسته و یکی از ادله قرار داده‌اند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/قیاس_مستنبط_العلة •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠ضرورت به شرط محمول💠 ♦️ ضرورت، به اقسامی دسته بندی می‌شود: 🔰 🔰 🔰 🔰 🔰 ♦️ ضرورت به شرط محمول یکی از اصطلاحات به‌ کار رفته در علم منطق و علم فلسفه بوده. ♦️ در نگاه منطقی قضیه، محمول را قید و شرط موضوع قرار دهیم و آنگاه محمول را بر موضوع حمل کنیم قضیه ما قضیه به شرط محمول است و حمل محمول در چنین قضیه‌ای بر موضوع، ضروری است. و اما از فلسفه هر ماهیتی که متلبّس به وجود است نسبت وجود بدان ماهیت ضروری است. ♦️ این اصطلاح، در فلسفه در جایی به کار می‌رود که محمولی (مثل "الف") از موضوعی (مثل "ب")، جدانشدنی و غیرقابل انفکاک باشد. در این صورت، گفته می‌شود "الف" برای "ب" ضروری است. اگر ضرورت، به وجود اضافه شود (یعنی ضرورت وجود) وجوب و اگر به عدم اضافه شود (یعنی ضرورت عدم) امتناع خواهیم داشت. سلب ضرورت وجود و عدم از یک چیز نیز " امکان " یا " امکان ماهوی" یا "امکان خاص" نامیده می‌شود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/ضرورت_به_شرط_محمول •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
📣 قابل توجه اساتید و طلاب سراسر کشور 🔸 با مراجعه به کانال مدرسه فقاهت دسترسی آسان شما به دروس خارج میسر گردید.🔸 ☜ ویژگی‌های کانال ☞ 🔘 امکان دانلود صوت و متن دروس خارج از اساتید برجسته حوزوی 🔘 فایل صوتی و متنی دروس آرشیوی 🔘 تقریرات دروس درس خارج با موضوعات مبتلابه و جدید: فقه رسانه، مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک، فقه کرونا، بازار بورس و.... ⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️ آدرس کانال دروس فارسی: 🆔 @feqahatSchool آدرس کانال دروس عربی: 🆔 @feqahatSchool_ar
💠 پرسش: منظور قرآن از این‌که می‌فرماید: «شهیدان زنده‌اند» چیست؟ ✅ پاسخ: واژه شهید به معنای حضور و دیدن گرفته شده است، و صفت مشبه و دلالت بر ثبوت دارد. 🌷 واژه شهید در قرآن کریم به عنوان گواه و شاهد (گواهان اعمال) آمده است. 🌷 قرآن کریم درباره شهید و شهیدان می‌فرماید: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اَمْواتاً بَلْ اَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ؛ هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شده‌اند، مرده مپندار، بلکه زنده‌اند که نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.» [آل عمران/۱۶۹] 🌷 منظور از حیات، همان حیات واقعی است و در نقطه مقابل در آیات دیگری خداوند متعال حیات کافران را پس از مرگ، هلاکت و نابودی شمرده است. بنابراین، حیات شهیدان و زنده بودن آنها سعادتمندی است که همه مؤمنان از آن بهره مند خواهند شد. 🌷 از طرفی برخی مردم تصور می‌کردند که کسانی که در راه خدا جهاد می‌کنند و به شهادت می‌رسیدند، نابود شده و از بین رفته‌اند، به همین جهت قرآن کریم برای زدودن چنین تصوری می‌فرماید: کسانی که در راه خدا کشته می‌شوند، زنده‌اند، و نزد پروردگار خویش از روزی بهره‌مند می‌شوند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikiporsesh.ir/شهید •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠تشبیه و تنزیه💠 🔸 تشبیه و تنزیه از مهم‌ترین و پیچیده‌ترین مباحث عرفانی و از موضوعات محوری و اصلیِ مکتب عرفانی ابن‌عربی است که با مباحث وجودشناسی، جهان‌شناسی و معرفت‌شناسی عرفانی، از جمله با موضوعاتی چون وجود، وجود مطلق، وحدت وجود، مراتب وجود یا حضرات خمس، اسماء و صفات، تجلی و آفرینش، و نسبت واحد با کثیر پیوند عمیق دارد. 🔹 به‌طور کلی تنزیه با مقامِ اطلاق و تشبیه با مقامِ تقیید مرتبط است و از همین‌رو، تنزیه را برابر با اطلاقِ مطلق یا مقامِ وحدت و تشبیه را برابر با تقییدِ مطلق یا مقامِ کثرت دانسته‌اند. 🔸 نظریاتِ عارفان دربارۀ موضوع تنزیه‌ و تشبیه را می‌توان در دو مبحث‌ کلی بررسی کرد: 🔰 الف. دیدگاهِ عارفانِ پیش از ابن‌عربی 🔰 ب. دیدگاهِ عارفانِ مکتب ابن‌عربی 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/تشبیه_و_تنزیه_(عرفان) •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🗓 مهرماه ۱۳۹۹ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
💠تنسیق ‌الصفات💠 🔸 تنسیق مصدر باب تفعیل در لغت به معنای مرتب کردن، نظم و ترتیب‌دادن و پیوستن سخن بر یک نظم است. 🔹 تنسیق الصفات آرایه‌ای است که در لغت به معنی ترتیب دادن است و در اصطلاح ادبیات فارسی آن است که با نظمی خاص برای موصوف واحد صفات متعددی آورده می‌شود. و در نثر و نظم به کار می‌رود. 🔸 تنسیق صفات در اصطلاح بدیع آن است که متکلم یا شاعر، برای یک اسم چند صفت مختلف، پی در پی، و به شیوه‌ای مناسب بیاورد، مانند «فلان راست‌گفتار و نیکو‌کردار است و کوتاه‌دست و خویشتن‌دار.» به تعبیر دیگر چیزی را به چند معنی وصف کند، یعنی چند صفت را به یک موصوف نسبت دهد، مانند: زین‌خواجگان پنبه قبای سپید پر زین ‌زنگیان سرخ دهان سیاهکار 🔹 علمای دانش بدیع به حضور این صنعت در آیاتی از قرآن کریم اشاره کرده‌اند، مانند: «هُوَاللّٰهُ الْخالِقُ الْبارئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْاَسْماءُ الْحُسنی.» [حشر/۵۹] «یا اَیُّها الْنَّبیُّ اِنّا اَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذیراً وَ داعیاً اِلی الْلّٰهِ بِاِذْنِهِ وَ سِراجاً مُنیراً.»[احزاب/۳۳] 🔸 تنسیق صفات در بلاغت عربی، «حسن نسق» نامیده شده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/تنسیق‌الصفات •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
🔹ساعت پخش زنده درس‌های روزانه اساتید: 🔰استاد علی اکبر رشاد «مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک» ساعت 7 تا 8 صبح تالار درس «سایر مراکز» 🔰استاد هادی عباسی خراسانی «تفسیر» ساعت 7 تا 7:30 صبح تالار درس «قم-فیضیه» 🔰استاد هادی عباسی خراسانی «اصول» ساعت 7:30 تا 8 صبح تالار درس «قم-فیضیه» 🔰استاد هادی عباسی خراسانی «اصول» ساعت 9-10 صبح مدرس 9 «قم-فیضیه» 🔰آیت‌الله جعفر سبحانی «اصول» ساعت 8 تا 9 صبح تالار درس «قم-شبستان سوم مسجد اعظم» 🔰استاد محمدحسین حشمت‌پور «طبیعیات شفا» ساعت 8 تا 9 صبح تالار درس «قم-مدرسه خان» 🔰استاد رجبعلی رضازاده «خارج فقه» ساعت 8 تا 9 صبح تالار درس «مشهد-آیت‌الله خوئی» 🔰استاد سیداحمد خاتمی «خارج فقه» ساعت 8 تا 9 صبح تالار درس «قم-سایر مراکز» ✅ثبت نام پخش زنده: eShia.ir/register ♻️دریافت نرم افزار (تلفن همراه - رایانه): eshia.ir/DownLoad/ 🌐 @feqahatSchool
💠انواع تنسیق‌الصفات💠 💎 نمونه‌های کاربردی تنسیق‌الصفات عبارتند از : 📌ستایش و مدح شاه‌گیتی، خسرو لشکرکُش لشکرشکن سایۀ یزدان، شه کشور ده‌ کشور ستان 📌هجو همه سیه دل و آتش حسام و رویین تن مهیب روی و بلافعل و اهرمن پیکر 📌صفات مفرد این صفت‌ها به صورت‌های متفاوتی در اشعار به کار رفته است. حافظ و سعدی برای توصیف ممدوح و معشوق خود، از این صنعت بسیار بهره برده‌اند؛ مثال: الها قادرا پروردگارا کریما منعما آمرزگارا 📌اضافی با نظم خاص مست شراب و خواب و جوانی و شاهدی هر لحظه پیش مردم هشیار بگذرد 📌صفات متوالی مرکب در بعضی ابیات صفت‌های متوالی مرکب است که یا همراه حرف عطف و یا بدون حرف عطف می‌آید:مثال: نگاری سخت محبوبی و مطبوع ولیکن سست مهر و بی وفایی 📌فعل یا قید گاهی نیز این صفات به صورت فعل یا قید آورده می‌شود: مثال: شوخی شکر الفاظ و مهی لاله بناگوش سروی سمن‌اندام و بتی حورسرشتی 📌شعر نو در شعر نو معاصر نیز آوردن صفات پی‌درپی، کم و بیش دیده می‌شود: چگونه می‌شود به آن کسی که می‌رود این‌سان صبور سنگین سرگردان فرمان ایست داد 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/تنسیق‌الصفات •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
💠زیارت امام حسین (ع)💠 ▪️ امام حسین (ع)، امام سوم از امامان دوازده‌گانه شیعه امامیه و یکی از چهارده معصوم می‌باشد، در سیره معصومان (ع) و در روایات بسیاری بر زیارت امام حسین (ع) تاکید شده است. ▫️ عبداللّه بن عباس می‌گوید: بر پیغمبر اکرم (ص) وارد شدم در حالی که حسن (ع) بر شانه‌اش و حسین (ع) بر زانوی او بود و آنها را می‌بوسید و می‌فرمود: 🌹پروردگارا دوست بدار کسی که ایشان را دوست دارد و با کسی که با آنها دشمنی می‌کند دشمن باش، 🌹سپس فرمود: ‌ای فرزند عباس! گویا او را می‌بینم (مقصود ابا عبداللَّه الحسین (ع) است) که محاسنش از خون رنگین شده و مردم را می‌خواند ولی کسی اجابتش نمی‌کند، و آنان را به‌ یاری می‌طلبد و او را یاری نمی‌کنند؛ 🌹عرض کردم: چه کسانی آن حضرت را یاری نمی‌کنند؟ 🌹فرمود: اشرار (و بدان) امّتم، آنها را چه شده؟ خداوند شفاعت مرا به آنان نرساند، ‌ای پسر عباس هر که او را با معرفت به حقّش زیارت کند برای او ثواب هزار حج و هزار عمره نوشته می‌شود، و هرکه او را زیارت کند، مرا زیارت کرده و هرکه مرا زیارت کند، گویا خدا را زیارت کرده، و حق زائر بر خدا این است که خداوند آن را با آتش عذاب ندهد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/زیارت_امام_حسین_(سیره_معصومین) •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
خوش آن روزی کاین قفس شکند استخوان تن پر هوس شکند به پرواز آید کبوتر دل در هوای حسین ای خدای من •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌
🔸السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام 🔸 اصلاً حسين جنس غمش فرق مي کند اين راه عشق پيچ و خمش فرق مي کند اينجا گدا هميشه طلبکار مي شود اينجا که آمدي کرمش فرق مي کند “صد مرده زنده مي شود از ذکر يا حسين” عيساي خانواده دمش فرق مي کند از نوع ويژگي دعا زير قبه اش معلوم مي شود حرمش فرق مي کند تنها نه اينکه جنس غمش جنس ماتمش حتي سياهي علمش فرق مي کند با پاي نيزه روي زمين راه ميرود خورشيد کاروان قدمش فرق مي کند من از "حسينُ منّي" پيغمبر خدا فهميده ام حسين همش فرق مي کند •┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh‌