eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 دختر اسلام (صَلی اللهُ علیهِ و آلهِ و سَلّم) حضرت زهرا علیها السّلام فقط از اهل ◾️🔳🔳 به خانۀ علیها السلام ▪️▪️◾️ نموده [۴] و به طرف ابوبکر کشانده [۵] و نزد ابابکر [۶] حاضر کرد [۷] زمانی که علی را نزد ابی بکر کشاندند! شخصی (عمر) به علی گفت: بیعت کن! علی گفت: من سزاوراترم به بیعت از شما، هرگز با شما بیعت نخواهم کرد در حالی که شما سزاورتری در اینکه با من بیعت کنید [۸] عمر گفت: بهر صورت باید بیعت کنی! چه آنکه با رضایت باشد و چه آنکه با زور بیعت نمائی [۹] تا بیعت نکنی تو را رها نخواهم کرد. [۱۰] اما علی از بیعت ممانعت می‌ورزید پس باز به علی گفتند: بیعت کن! علی گفت: اگر بیعت نکنم چه می‌کنید؟ گفتند: (عمر گفت: ) اگر بیعت نکنی به خدایی که جز او خدایی نیست گردنت را خواهیم زد؟! [۱] . آنها می‌خواستند از علی بیعت بگیرند لکن ممانعت کرده و گفت: هرگز چنین کاری نخواهم کرد، پس به وی گفتند: تو را می‌کشیم! علی گفت: اگر مرا بکشید پس همانا بنده خدا و برادر رسول خدا را کشته اید. در این هنگام دست علی را در حالی که مشت کرده بود و باز کردنش بر آنها سخت بود بطرف ابوبکر کشیده، و دست ابوبکر را به دست علی کشیدند. در حالی که دست علی مشت و بسته بود. [۲] علی گفت: ای عمر! بدوش از پستان که نیمی از آن مال توست! امروز بیعت گرفتن را برای ابوبکر سخت بگیر تا آنکه فردا خلافت را به تو بازگرداند! آگاه باش! بخدا سوگند! که سخنت را قبول نمی کنم و با ابی بکر بیعت نخواهم کرد. [۳] . تا آنکه علی بدون آنکه بیعت کند به خانه اش بازگشت، و هرگز بیرون نیامد تا آنکه فاطمه از دنیا رفت [۱] . ---------- 📚منابع: [۴]: ۲۲۸. عبدالحمید بن هبةالله بن محمد بن أبی الحدید عزّ الّدین مدائنی معتزلی معروف به ( (ابن أبی الحدید معتزلی) ) در گذشتۀ سال ۶۵۵ هجری در شرح نهج البلاغه خود تحت عنوان: ( (حدیث السّقیفة) ) ( (جریان سقیف) ) جلد دوم صفحۀ ۲۱ با تأیید اینکه این مطلب مورد فبول عدّه ای زیاد از محدثین اهل سنت می‌باشد و از این گونه روایات ( (محمد بن جریر طبری زیاد نقل کرده است. [۵]: ۲۲۹. عبدالحمید بن هبة الله بن محمد بن أبی الحدید عّز الّدین مدائنی معتزلی معروف به ( (ابن أبی الحدید معتزلی) ) در گذشتۀ سال۶۵۵ هجری در شرح نهج البلاغۀ خود تحت عنوان: ( (حدیث الّسقیفة) ) ( (جریان سقیفه) ) جلد دوم صفحه ۲۱ ابن أبی الحدید معتزلی) ) در شرح خود بر نهج البلاغه جلد ششم صفحۀ ۴۷ با ذکر سند از ابوبکر جوهری از أبی الاسود. [۶]: ۲۳۰. إبن أبی الحدید معتزلی در جلد دوم شرح خود بر نهج البلاغه صفحه ۵۰ به نقل از ابوبکراحمد بن العزیز و از ابوزید، عمربن شبّه. [۷]: ۲۳۱. عبد الحمید بن هبة الله بن محمد بن ابی الحدید عزّالدّین مدائنی معتزلی معروف به ابن ابی الحدید معتزلی در گذشتۀ سال ۶۵۵ هجری در شرح نهج البلاغة تحت عنوان: ( (حدیث السّقیفة) ) ( (جریان سقیفه) ) جلد دوم صفحۀ ۲۱ با تأئید اینکه این مطلب مورد قبول عدّه ای زیاد از محدّثین اهل سنت می‌باشد.. أبی الفدا اسماعیل بن کثیر معروف به ( (ابن کثیر) ) در گذشتۀ سال ۷۴۴ هجری در کتاب خود بنام ( (الّسیرة النبویّه) ) چاپ بیروت سال ۱۴۰۳ هجری در جلد چهارم صفحۀ ۴۹۵ تحت عنوان ( (قصّة السّقیفة) ) با ذکر سند از ( (وهیب) ). [۸]: ۲۳۲. إبن ابی الحدید معتزلی در شرح خود جلد ششم صفحۀ ۱۱ با ذکر سند از سعید بن کثیر بن عفیر انصاری. [۹]: ۲۳۳. طبری در تاریخ خود جلد دوم صفحۀ ۴۴۳ چاپ بیروت به نقل از زکریا بن یحیی ضریر و او از أبوعوانه و از داودبن عبدالله لاوردی و از از حمید بن عبد الرحمن حمیری. [۱۰]: ۲۳۴. إبن ابی الحدید معتزلی در شرح خود جلد ششم صفحۀ ۱۱ با ذکر سند از سعید بن کثیر بن عفیر انصاری. [۱]: ۲۳۵. إبن قتیبه دینوری درکتاب الامامة و السیاسة ج ۱ص ۱۳ با ذکر سند. [۲]: ۲۳۶. أبوالحسن، علی بن حسین بن علی مسعودی در گذشته سال ۳۴۶ هجری در کتاب خود بنام ( (اثبات الوصّیه) ) صفحۀ ۱۴۲ تحت عنوان ( (حکایة الّسقیفة) ) ( (جریان سقیفه) ).. عبد الحمید بن هبة الله بن محمد بن ابی الحدید عزّالدّین مدائنی معتزلی معروف به ابن ابی الحدید معتزلی در گذشتۀ سال ۶۵۵ هجری در شرح نهج البلاغة تحت عنوان: ( (حدیث السّقیفة) ) ( (جریان سقیفه) ) جلد دوم صفحۀ ۲۱ می‌نویسد: تا اینکه بالاخره تمام آنها با ابوبکر بیعت کردند مگر علی به تنهایی! در این هنگام علی به خانۀ فاطمه سلام الله علیها پناه برد (و آنجا را پناهگاه خویش قرار داد) لکن به خانۀ فاطمه حمله ور شدند و با زور و بدترین صورت علی را از خانه خارج ساختند. در این موقع فاطمه علیه سلام درب خانه ایستاده بود؛ پس هجوم آورندگان متفرق شده و گفتند: علی به تنهایی ضرری به حال آنها ندارد.. إبن أبی الحدید معتزلی در شرح خود بر نهج البلاغه جلد دوم صفحه
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ائمه در 🔹▪️▪️▪️ زید ابن اسامه نقل می‌کند که وقتی به زیارت امام صادق علیه السلام مشرف شدم، حضرت فرمودند: - ای زید! چند سال از عمرت گذشته؟ گفتم: فلان مقدار. فرمودند: - عبادت‌های خود را اعاده کن! این فرمایش حضرت مرا سخت متأثر نمود، به گریه افتادم. حضرت فرمودند: - چرا گریه می‌کنی؟ عرض کردم: - زیرا با فرمایش خود از مرگ من خبر دادید! حضرت فرمودند: - ای زید! تو را بشارت باد که از شیعیان مایی و جایت در بهشت خواهد بود. [۱] طلا و امام علیه السلام. 🔹▪️▪️▪️ گروهی از اصحاب امام صادق علیه السلام خدمت حضرت نشسته بودند که ایشان فرمودند: - خزانه‌های زمین و کلیدهایش در نزد ماست، اگر با یکی از دو پای خود به زمین اشاره کنم، هر آینه زمین آنچه را از طلا و گنج‌ها در خود پنهان داشته، بیرون خواهد ریخت! بعد، با پایشان خطی بر زمین کشیدند. زمین شکافته شد، حضرت دست برده قطعه طلایی را که یک وجب طول داشت، بیرون آوردند! سپس فرمودند: - خوب در شکاف زمین بنگرید! اصحاب چون نگریستند، قطعاتی از طلا را دیدند که روی هم انباشته شده و مانند خورشید می‌درخشیدند. یکی از اصحاب ایشان عرض کرد: - یا بن رسول الله! خداوند تبارک و تعالی این گونه به شما از مال دنیا عطا کرده، و حال آنکه شیعیان و دوستان شما این چنین تهیدست و نیازمند؟ حضرت در جواب فرمودند: - برای ما و شیعیان ما خداوند دنیا و آخرت را جمع نموده است. ولایت ما خاندان اهلبیت بزرگترین سرمایه است، ما و دوستانمان داخل بهشت خواهیم شد و دشمنانمان راهی دوزخ خواهند گشت! [۱] که در ، و اند! 🔹▪️▪️▪️ ابوبصیر یکی از شیعیان پاک و مخلص امام صادق علیه السلام می‌گوید: من با آن حضرت در مراسم حج شرکت نمودم. هنگامی که به همراه امام علیه السلام کعبه را طواف می‌کردیم، عرض کردم: - فدایت شوم، آیا خداوند این جمعیت بسیار را که در حج شرکت نموده اند می‌آمرزد؟ امام صادق علیه السلام فرمود: - ای ابا بصیر! بسیاری از این جمعیت که می‌بینی، میمون و خوک هستند! عرض کردم: - آنها را به من نشان بده! آن حضرت دستی بر چشمان من کشید و کلماتی به زبان جاری نمود. ناگهان! بسیاری از آن جمعیت را میمون و خوک دیدم، وحشت کردم! سپس بار دیگر دستش را بر چشمان من کشید، آن گاه دوباره آنان را همان گونه که در ظاهر بودند دیدم. سپس فرمود: - ای ابا بصیر! نگران مباش! شما در بهشت، شادمان هستید و طبقات دوزخ جای شما نیست. سوگند به خدا! سه نفر، بلکه دو نفر، بلکه یک نفر از شما شیعیان حقیقی در آتش دوزخ نخواهد بود. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار، ج ۴۷، ص ۷۷ [۱]: بحار، ج ۱۰۴، ص ۳۷ [۱]: بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۷۹ ❌ فقط با ذکر کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار (ع) براى تو امتحانهاى است... ✨🍃 (۲) ۱۴۲- خبر داد بما ابو حسن محمد فرزند محمد فرزند مخلد بزار كه ابو الفضل عبد الواحد فرزند عبد العزيز بآنان نقل كرده كه احمد فرزند ابراهيم گفت: خبر داد بما على فرزند على فرزند عبد اللَّه كه نقل كرد بما قيس فرزند ربيع از اعمش از عبايه فرزند ربيع از ابو ايوب انصارى گفت: از رسول خدا (ص) شنيدم كه بعلى بن ابى طالب ميفرمود: براى تو امتحانها و نقطه هاى درخشانى است: از آسمان بتزويج تو مأمور شدم، 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۱۶ و كشتن تو مشركان را در روز بدر، و اينكه بعد از من با طريقه من گردن كشان را مى كشى، و ذمه مرا برى مى نمائى. (۱) ۱۴۳- خبر داد بما ابو حسن على فرزند حسين فرزند طيب صوفى كه خبر داد بما ابو القاسم عبيد اللَّه فرزند احمد صفار مقرئ (استاد قرائت) گفت: خبر داد بما ابو بكر محمد فرزند جعفر فرزند عباس گفت: حديث كرد بما محمد فرزند قاسم كه نقل كرد بما محمد فرزند يونس كه نقل كرد بما سعيد فرزند اوس ابو زيد انصارى كه نقل نمود بما قيس فرزند ربيع از اعمش از عباية از ابو ايوب گفت: از رسول خدا (ص) شنيدم بعلى (ع) ميفرمود: براى تو در زندگى نقطه هاى درخشانى است: از آسمان به تزويج تو مامور شدم، و براى كشتن تو مشركان را، و بعد از من با طريق من ياغيان را مى كشى، و ذمه‌ام را برى مى كنى. (۲) ۱۴۴- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (خدا رحمت كند) (اذنا) كه ابو الفتح محمد فرزند حسن بغدادى بآنها نقل كرده و گفته است: بر ابو محمد جعفر فرزند نصير خلدى قرائت شد و من مى شنيدم: كه حديث كرد بما محمد فرزند عبد اللَّه فرزند سليمان كه نقل نمود بما محمد فرزند مرزوق كه نقل كرد بما حسين اشقر از قيس از اعمش از عباية فرزند ربعى از ابو ايوب انصارى كه رسول خدا (ص) بمرضى گرفتار شد، و از آن مرض بهبودى يافت، در روزهاى مرض فاطمة صلّى اللَّه عليها از حضرت پيامبر (ص) عيادت مى نمود، وقتى ضعف و خستگى را كه برسول خدا (ص) عارض شده بود ديد گريه گلوگيرش كرد تا قطرات اشك از ديدگانش غلطيد، پيامبر (ص) باو فرمود: اى فاطمة خداى بزرگ و توانا بر زمين توجهى كرد و از آن پدرت را برگزيد، او را به پيامبرى مبعوث كرد. و سپس توجه ديگرى كرده از او شوهرت را برگزيد، و بمن وحى نمود كه من ترا به نكاح او در آوردم، و او را وصى خود نمودم اى فاطمة آيا نميدانى كه از 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۱۷ كرامت خدا بر تو آنست كه ترا به حليم ترين و صلح جوترين، و داناترين، مردم تزويج نموده است، از اين سخنها خوشحالى درونى بصورت سرخ فامى حجب آميز در چهره فاطمه نمايان گرديد، و سپس رسول خدا (ص) باو فرمود: اى فاطمه براى على هشت نقطه درخشان و تابان هست: ايمان بخدا و پيامبر او، و حكمت آن، و همسرى فاطمه و تزويج آن، و دو سبط او حسن و حسين، و امر بمعروف كردن، و نهى از منكر نمودن، و قضاوت آن با كتاب خداى توانا. اى فاطمه هفت خصلت بما داده شده كه از اولين و آخرين بكسى عطا نشده، يا فرمود: غير از ما كسى آنها را در نمى يابد، پيامبر ما برترين پيامبران است كه پدر تو است، و وصى ما بهترين وصيها كه شوهر تو است، و شهيد ما افضل شهيدان است كه عموى پدر تست، و از ما است آن كسى كه داراى دو بال است كه با آنها در بهشت بهر جا ميخواهد پرواز مى نمايد و آن پسر عموى تو جعفر است، و از ما است دو سبط اين امت كه دو فرزند تو است، و قسم بخدائى كه جان من در دست قدرت او است از ما است مهدى اين امت. او (ع) اى تو در ... ✨🍂 (۱) ۱۴۵- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند حسين فرزند ابو صالح قارى واسطى و ابو غالب حسن فرزند احمد فرزند ابراهيم فرزند لكاف واسطى‌ها گفتند: خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند سهل فرزند مردويه بزار كه حديث كرد بما احمد فرزند عيسى ناقد كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند محمد كه نقل نمود بما ابو ازهر: احمد فرزند ازهر، كه حديث كرد بما عبد الرزاق كه خبر داد بما معمر از زهرى از عبيد اللَّه فرزند عبد اللَّه از ابن عباس گفت: پيامبر (ص) نگاهى به على بن ابى طالب 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۱۸ نمود و فرمود: تو در دنيا سرور و در آخرت آقائى: هر كه تو را دوست داشته باشد مرا دوست داشته، و هر كه دوست من باشد دوست خدا است، و دشمن تو دشمن من است و دشمن من دشمن خدا است، واى بر كسى كه بعد از من ترا دشمن بدارد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 از بعید . 🔹🌺🍂 در ایامی که معاویه در صفین با امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌جنگیدقیصر روم از فرصت استفاده کرده در سواحل شامات لشگر خود را پیاده کرد معاویه به او نوشت ای کلب روم بیرون شو وگرنه والله با علی (علیه السلام) صلح می‌کنم و تورا از کاخ سلطنت پایین می‌کشم، قیصر ترسید و لشگرش را به طرف روم حرکت داد. [۱] روز و نام دارد 🔹🌸🍃 مرحوم مجلسی در بحار به یک واسطه از خط شیخ الطایفه الامامیه شیخ طوسی قدس سره نقل می‌کند اگر کسی در چنین روزی (نهم ربیع الاول) چیزی را در راه خدا انفاق کند آمرزیده می‌شود و در آن روز اطعام مؤمنین، و خوشبو کردن آنان، و توسعه دادن به عیال، و پوشیدن لباس نو، و شکر و عبادت خدا به جای آوردن مستحب است، و امروز روز برطرف شدن غصه‌ها است و روایت شده که آن روز را روزه نگیرند. [۲] و در بیان مرحوم مجلسی آمده که مردم امروز را روز بابا شجاع الدین می‌نامند. [۳] و امیرالمؤمنین هفتاد و دو اسم برای این روز قائل است از جمله روز برطرف شدن غصه‌ها و روز عید غدیر دوم و روز عید بزرگ خدا، و روز مستجاب شدن دعاها، و روز فتح و پیروزی و روز فطر دوم و روز عید اهل بیت (علیه السلام) و روز درآوردن لباس‌های سیاه و هرکه خواست به بحار و زادالمعاد رجوع کند. [۴] نگارنده گوید: خوشبختانه در چنین روزی به سال صدو بیست و پنج هجری. قمری قتل هشام بن عبدالملک بن مروان اتفاق افتاده که بر فضیلت روز افزوده است. [۵] چطور یکه بنا به قول اهل سنت تولد نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) در چنین روزی واقع شده است. [۶] مخفی نماند که روز چهارده ربیع الاول چنانچه روز درک روی یزید بن معاویه است، هادی عباسی خلیفه چهارم از بنی عباس نیز به سال ۱۷۰ دنیا را در چنین روزی از وجود کثیف خود خالی کرده و سبب زیادی خوشحالی شیعه شده است خداوند بر جمیع ظالمین آل محمد (صلی الله علیه و آله) لعنت کند. [۱] و از جمله اتفاقات امروز فوت مالک بن انس امام المالکیه است. [۲] عطر از به می‌آید. 🔹🌺🍂 آهوی مشک، حیوانی است مثل سایر آهوها دو دندان بلند به طول چند سانتیمتر شبیه دندان فیل دارد بیشتر در کوه‌های هیمالیا پیدا می‌شود زیر شکمش کیسه کوچکی است که در آن مادّه غلیظی به شکل دُمل جمع می‌شودو هر وقت آن کیسه پر شود حیوان احساس درد و خارش می‌کند و شکم خود را به سنگ می‌مالد تا دُمل پاره شود و ماده ای که در آن است به زمین می‌ریزد این ماده روی زمین خشک می‌شود و مردم می‌روند آن‌ها را جمع می‌کنند و این همان مشک معروف است. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . سیمای فرزانگان، ص ۴۹۲. [۲]: . بحار، ج ۹۸، ص ۱۸۹. [۳]: . بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۱۹۹. [۴]: . بحار، ج ۹۸، ص ۳۵۴. [۵]: . تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۷۰. [۶]: . دائره المعارف فرید و جدی، ج ۳، ص ۵۰۱. [۱]: . تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۱۴۴. [۲]: . از میقات تا میعاد، ص ۷۵۶. [۱]: . فرهنگ عمید، ص ۸۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🍃🌸🌸 چه مؤمنان و از چه 🍃🌸🌸 ۱۰/۷۵- الصدوق بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِیَهَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ: ﴿ إِنْ لَمْ یُؤْمِنِ اَلْمُؤْمِنَ مِنَ اَلْبَلاَیَا فِی اَلدُّنْیَا وَ لَکِنْ آمَنَهُ مِنَ اَلْعَمَی فِی اَلْآخِرَهِ وَ مِنَ اَلشَّقَاءِ یَعْنِی عَمَی اَلْبَصَرِ﴾. [۲] امام صادق علیه السلام فرمود گرچه خداوند مؤمن را از بلاهای دنیوی ایمنی، نبخشیده ولی او را از کوری و شقاوت که همان کوردلی در آخرت است ایمنی بخشیده است. می گویم: ظاهراً تفسیر کلمه "شقاء" به معنای نابینایی ظاهری از جانب راوی است که درست نمی باشد ۱۱/۷۶- الصدوق بِإِسْنَادِهِ عَنِ اَلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: ﴿مَا کَانَ وَ مَا یَکُونُ إِلَی یَوْمِ اَلْقِیَامَهِ مُؤْمِنٌ إِلاَّ وَ لَهُ جَارٌ یُؤْذِیهِ﴾ [۳] امام رضا علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل فرمودند: تا روز قیامت مؤمنی نبوده و نخواهد بود جز آن که همسایه و همدمی دارد که پیوسته او را می‌آزارد. ۱۲/۷۷- الصدوق، عَنْ أَبِیهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُعَاوِیَهَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: اَلصَّاعِقَهُ لاَ تُصِیبُ اَلْمُؤْمِنَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: ﴿فَإِنَّا قَدْ رَأَیْنَا فُلاَناً یُصَلِّی فِی اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ فَأَصَابَتْهُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ إِنَّهُ کَانَ یَرْمِی حَمَامَ اَلْحَرَمِ ﴾. [۴] و بهذ الاسناد قال: ﴿الصَّاعِقَهَ تُصِیبُ الْمُوءْمِنَ وَالْکَافِرَ وَلا تُصِیبُ ذَاکِرا﴾ امام صادق علیه السلام فرمود: به مؤمن صاعقه اصابت نمی کند، مردی به حضرت عرض کرد ما دیدیم فلانی را که در مسجد الحرام در حال نماز صاعقه زد، امام علیه السلام فرمود: راستش او پیوسته کبوتران حرم را تیر می‌زد (و حرمت کعبه را نگه نمی داشت). به همین سند آمده که برق و صاعقه به مؤمن و کافر اصابت می‌کند ولی آن که در یاد خدا است را نمی گیرد می گویم: سند روایت صحیح است [۱] ۱۳/۷۸- الصدوق قال حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ اَلْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ سِمْطٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: ﴿ إِذَا أَرَادَ اَللَّهُ تَعَالَی بِعَبْدٍ خَیْراً فَأَذْنَبَ ذَنْباً تَبِعَهُ بِنَقِمَهٍ وَ یُذَکِّرُهُ اَلاِسْتِغْفَارَ وَ إِذَا أَرَادَ اَللَّهُ تَعَالَی بِعَبْدٍ شَرّاً فَأَذْنَبَ ذَنْباً تَبِعَهُ بِنِعْمَهٍ لِیُنْسِیَهُ اَلاِسْتِغْفَارَ وَ یَتَمَادَی بِهِ وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ تَعَالَی ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ﴾ [۲] بِالنِّعَمِ عِنْدَ اَلْمَعَاصِی﴾ [۳] ...... ---------- 📚منابع: [۲]: صفات الشيعة، ص ۱۸۰؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۲۲۰ از چاپ بیروت [۳]: عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۳۳، ح۵۹، و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۲۲۶. [۴]: علل الشرایع، ص ۴۶۲ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۲۲۸. [۱]: توضیح: چه بسا مقصود از مؤمن در حدیث، نخست مؤمن کامل باشد و در حدیث دوم مطلق، مؤمن چون تیرزدن به کبوتر حرم بی ایمانی محسوب نمی شود و ممکن است که آن شخص تیرانداز جزء مخالفان بوده و اسناد و انتساب تیراندازی به، او که حضرت نسبت دادند از روی تقیّه باشد. [۲]: سوره‌های اعراف آیه ۱۸۲ و قلم، آیه ۴۴. [۳]: علل الشرایع، ص ۵۶۱؛ ونقل عنه في بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۲۲۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫