eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 دین، با مخالفت خدا صلی الله علیه و آله 🌺🌸 اشاره ۸۰. منع صلی الله علیه و آله از نوشتن ، برای حفظ بوده و آیا این کار ، قابل و است؟✨🍃 جواب خیر، اولاً: او اصلاً خلیفه نبوده، چون بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله به دست عدّه ای در سقیفه، ابوبکر را انتخاب کردند و به زور و قتل و تهدید از همه بیعت گرفتند. سپس ابوبکر، عمر را جانشین خود قرار داد. دوماً: اجتهاد در مقابل نصّ (حکم کردن و اجتهاد کردن در برابر آیات قرآن و احادیث صریح و روشن)، بی معنی و غیر قابل بخشش است. سوماً: حفظ دین و شریعت بر عهده رسول خدا صلی الله علیه و آله است نه بر عهده ابوبکر و عمر. آن حضرت باید تشخیص بدهند که آیا این وصیت به نفع اسلام و دین و شریعت است یا نه. نسبت 🌸🌺 اشاره ۸۱. آیا نسبت و نامربوطی که عادی به علت مرض می‌شوند، به خدا صلی الله علیه و آله است؟ ✨🍃 جواب خیر، یکی از صفات خاص نبوّت عصمت است که تا دم مرگ از پیامبر صلی الله علیه و آله جدا نمی شود. مخصوصاً اینکه دستور ایشان برای آوردن قلم و دوات، هدایت و ارشاد امّت باشد. ایشان فرمودند: «می خواهم چیزی برایتان بنویسم تا گمراه نشوید. » پس اوامر و دستورات ایشان قطعاً همراه با عصمت و اتصال به حق بوده است. «و ما یَنطِقَ عَنِ الهَوی اِن هُوَ اِلاّ وَحیٌ یُوحی»، «وَ ما اتیکُمُ الرَّسولُ فَخُذُوهُ»، «و اَطیعُوا اللهَ و اَطیعُوا الرَّسول» در نتیجه دادن نسبت هذیان به پیامبر صلی الله علیه و آله، نهایت بی ادبی و گستاخی و اهانت به ایشان است. ، یا 🌺🌸 اشاره ۸۲. آیا« » به معنی است؟ ✨🍂 جواب بله، علمای اهل سنّت و اهل لغت و تفسیر، هجر را به معنای هذیان می‌دانند. [۱] دهندگان 🌺🌸 اشاره ۸۳. آیا کسی که نسبت به خدا صلی الله علیه و آله ، معرفت به رسالت است؟✨🍃 جواب خیر، اهل سنت در کتابهای خود نوشته اند: «کسی که این کلام را گفته، اصلاً ایمان به رسول خدا صلی الله علیه و آله و معرفت به مقام و رتبه ایشان نداشته است. » [۱] انبیاء در ارشاد و هدایت مردم، اتصال به عالم غیب دارند و چه در حالت مریضی و چه در حالت سلامتی باید امر آنها اطاعت شود. پس مخالفت با آن حضرت، همراه با جسارت و دشنام و دادن نسبت هذیان به ایشان، نشان دهنده بی معرفتی آن شخص نسبت به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌باشد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن اثیر: جامع الاصول ۹/۴۷۰، ابن حجر: شرح صحیح بخاری ۴/۳۵۰، مسلم و بخاری: صحیحین و... [۱]: _ قاضی عیاض شافعی: شفا: ۱/۳۴۵، کرمانی: شرح صحیح بخاری، نووی: شرح صحیح مسلم ۳/۱۴۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 علم در روز 🔸🍂 (۲) ۴۱۳- خبر داد بما محمد فرزند اسماعيل كه خبر داد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان (ابن سقا) حافظ كه نقل كرد بما على فرزند عباس مقانعى نقل نمود بما محمد فرزند عمر انصارى نقل كرد بما شبابه فرزند سوار فزارى از قيس از حجاج فرزند أرطاة از حكم از مقسم از ابن عباس گفت: در روز بدر در حالى كه على (ع) جوان بيست ساله بود رسول خدا علم را باو داد. 🔹🍃 (۳) ۴۱۴- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان كه نقل كرد بما ابو على محمد فرزند على فرزند معلى سلمى معدل نقل كرد بما على فرزند عبد اللَّه فرزند مبشر نقل كرد بما جابر فرزند كردى نقل كرد بما يزيد فرزند هارون خبر داد بما مبارك يعنى ابن 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۷۸ فضاله نقل كرد بما ابو هارون عبدى از ابو سعيد خدرى كه تهى دستى و نياز شديد بعلى چهره نشان داد براى رفع نياز از منزل خارج شد و دينارى پيدا كرد او را اعلام كرد و لكن صاحبش پيدا نشد. (۱) فاطمه (ع) گفت چه عيب دارد اگر او را براى خود قرار دهى و با او براى ما آرد بخرى و اگر صاحبش پيدا شد، باو پس مى دهى، راوى گفت: على (ع) براى خريدن آرد بيرون آمد مردى پيش آمد كه آرد همراه داشت، فرمود: چند دينار مى فروشى؟ گفت: باين مقدار باين مقدار فرمود پيمانه كن، پيمانه كرد، دينار را باو داد مرد گفت بخدا قسم او را نمى گيرم، گفت: بسوى فاطمه برگشت و باو خبر داد و او گفت: منزه است خدا آرد مرد را گرفتى و دينار خودت را نيز آوردى؟ فرمود: چه كنم؟ قسم خورد كه نخواهد گرفت راوى گفت آرد را مى خوردند و دينار را بمردم شناسائى مى نمودند تا اينكه آرد تمام شد و كسى دينار را نشناخت و باز براى خريد آرد بيرون آمد كه آنگاه با همان مردى كه آرد داشت روبرو شد گفت: چند دينار ميفروشى؟ گفت: اين مقدار اين مقدار فرمود: پيمانه كن، و براى على (ع) پيمانه كرد و على دينار را باو داد و قسم خورد كه نخواهد گرفت اين بار نيز دينار را با آرد آورد بفاطمه باز گو كرد و فاطمه گفت منزه است آرد را آوردى و دينار را نيز برگرداندى؟ حضرت فرمود چكار كنم؟ قسم خورد كه او را نگيرد تا اينكه تمام شود فاطمه (ع) گفت: ميتوانستى كه بقسم خوردن پيشدستى كنى. راوى گفت: دينار را معرفى مى كرد و آرد را مى خوردند تا اينكه تمام شد راوى گفت براى خريد آرد بيرون آمد كه با همان مردى كه آرد داشت روبرو شد على گفت چند دينار مى فروشى؟ گفت باين مقدار باين مقدار! گفت پيمانه كن و او پيمانه كرد على (ع) گفت بخدا قسم حتما بايد اين دينار را بگيرى و دينار را بسوى او انداخت و برگشت. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۷۹ رسول خدا (ص) بعلى (ع) فرمود يا على كار دينار بكجا كشيد؟ على (ع) باو خبر داد و گفت كه چكار كرده است. رسول خدا فرمود آيا ميدانى كه آن مرد كه بود؟ آن مرد جبرئيل كه درود خدا بر او باد بود و آن آرد روزى بود كه خدا براى شما فرستاده بود قسم بآن كسى كه جان من دريد قدرت اوست اگر قسم نمى خوردى تا دينار در دست تو بود همواره او را مى يافتى. (۱) ۴۱۵- خبر داد بما ابو طاهر محمد فرزند على بيع كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه احمد فرزند محمد فرزند عبد اللَّه فرزند خالد كاتب خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند جعفر فرزند محمد فرزند سلم ختلى نقل كرد بما عمر فرزند روح حديث كرد بما حسين فرزند حميد فرزند ربيع نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند ابو زياد نقل نمود بما بشار فرزند خالد از جعفر فرزند سليمان از ابو هارون عبدى از ابو سعيد خدرى گفت: على و فاطمه تهيدست شدند فاطمه (ع) بعلى گفت نزد ما چيزى نيست اگر بيرون روى و چيزى بدست بياورى بهتر است گفت: على (ع) بيرون آمد و دينارى را پيدا كرد و او را تعريف نمود تا اينكه خسته شد و كسى آن دينار را نشناخت و صاحب آن پيدا نشد راوى گفت...... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 از سوء نکنید 🔸🍃 از عبدالله بن عباس سؤال کردند، چرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله) علی (علیه السلام) را ابوتراب کنیه داد، گفت برای اینکه علی (علیه السلام) صاحب زمین است، و حجت خداست در روی آن بر مردم، و بقای زمین به برکت وجود اوست، و از طفیلی وجود او زمین اضطراب ندارد ۴۲۳ نگارنده گوید: این فرمایش عبار اخری بوجوده ثبتت الارض و السماء که، در زیارتنامه‌های حضرت بقیّه الله کراراً می‌خوانیم، ولو اینکه اغیار، چنین کنیه اهمیّت داری را، پیش خودشان وسیله تنقیص برای مولی الموحدین حساب می‌کنند، و خیال کرده اند که امیرمؤمنان در روی خاک‌ها خوابیده بود، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مثلاً با پایش به او بزند، و بگوید قم یا اباتراب، جبرئیل عرض کرد خدایا به فرعون آنقدر مهلت دادی انا ربکم الا علی هم گفت، رب العالمین فرمود این حرف را مثل تويی می‌گوید که، از فوت شدن فرصت‌ها می‌ترسد ۴۲۵. ۱ 🔸🍃 به امام عرض کردند شب قدر را می‌شناسید، فرمود چطور نشناسم در حالی که آن شب ملائکه گرد ما طواف می‌کنند ۴۸۸. گریه (صلی الله علیه و آله) برای ممابعد 🔹🍂 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) پس از نزول سوره نصر، و اخبار از مرگ خویش، بلند گریه می‌کند، عرض می‌کنند یا رسول الله (صلی الله علیه و آله) شما که تضمین شده هستید، فرمود پس کجاست ناراحتی‌های دم مرگ، و تنگی قبر، و ظلمت لحد، و کجاست قیامت و ترس‌های آن ۵۱۷. سیمای : با این همه از فتوا می‌ترسد 🔸🍃 ملا صالح مازندرانی در صغر سن بر کتاب معالم حاشیه نوشت، او با آن همه فضل از شرح فروع کافی خودداری کرد که، نکند چیزی را به دین خدا نسبت دهد که در واقع نباشد، صفحه ۱۱۱ امام صادق (علیه السلام) می فرماید: کسی که مردم را به فتوای خویش دعوت کند در حالی که از او عالم تر در آن زمان باشد، چنین شخصي بدعت گذار و گمراه کننده است ۱۳۲. الناقد بصیر 🔹🍂 مرحوم آقای بروجردی در آخر عمر، برای اینکه از فرصت‌ها شاید استفاده کامل به دست نیاورده باشد، ناراحت بود، آقايی گفت الحمدلله شما این همه آثار از خودتان به یادگار گذاشته اید، ناراحتی ندارد، فرمود: اَخلِص العملَ فانّ الناقد بَصیرٌ بصیرٌ، یعنی در اخلاص عمل سعی کن که صاحب نظر مهارت تامّ و تمام دارد، و نباید تعریف دیگران انسان را از بندگی خدا وا بگذارد، خدایِ مطلع بر جمع شئونات بشری، عمل خالص مي‌خواهد ۱۲۳. اکبر از این 🍃🔸 سید مجاهد (آقای سیدمحمد آقازاده صاحب ریاض، نوه آقا باقر بهبهانی، و داماد سید بحرالعلوم، و استاد شیخ انصاری) وارد قم می‌شود، مرحوم میرزای قمی هم بحث، و رفیق شفیق مرحوم صاحب ریاض و بحرالعلوم، مجلسی را فراهم می‌کند، و در حضور جمعی از علمای طراز اول، بحثی را عنوان می‌کند که هر صاحب نظری عقیده خویش را بیان کند، پس از انقضاي بحث، مرحوم میرزا به سید مجاهد می‌فرماید: غرض از انعقاد مجلس این بود که چون من پیر شده ام، می‌ترسم قوه استنباط از من سلب شود، خواستم بدانم که قوه اجتهاد را باز دارم یا نه، سید می‌گوید اگر ملکه اجتهاد آن است که شما دارید، آن برای من و امثال من نیست ۱۴۱. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹 🌹 خیریه نیک فواید-صدقه-دادن صدقه دادن یکی از اعمال خیریه است که در اسلام بسیار تأکید شده است و فواید صدقه نه تنها شامل حال انسان ها و جامعه در این دنیا می شود، بلکه پاداش اخروی نیز به همراه دارد. این اعم خیر ، به تناسب نیت و خالصانه بودن از پاداش بسیار زیادی برخوردار است. به عبارتی در زمان صدقه باید گفت که نیت صدقه چیست. برخی از مزایای صدقه دادن در اسلام شامل موارد زیر می شود: 🌼پاکسازی دل و روح صدقه دادن می تواند منجر به پاک شدن دل و روح انسان شود و او را از تعلقات مادی و زندگی مادی فراری می دهد. این کار می تواند به افزایش احساس رضایت و آرامش درونی کمک کند. 🍃بهبود وضع مالی یکی از فواید بزرگ صدقه دادن این است که می تواند بهبود وضع مالی فرد را به همراه داشته باشد. اعمال خیری مانند صدقه دادن می تواند به افراد اجازه می دهد برکت مالی که خدا از آن به کثرت یاد کرده را در مال خود ببینند. 🍂رفع نیازهای جامعه عمل صدقه دادن و کمک به نیازمندان می تواند به رفع نیازهای اجتماعی کمک کند و در توسعه و پیشرفت جامعه نقش مهمی ایفا کند. 🍃بهبود روابط اجتماعی صدقه دادن و انجام اعمال نیکوکاری می تواند به افزایش همدلی و همبستگی در جامعه کمک کند و روابط اجتماعی را بهبود بخشد. 🌼ثواب اخروی از دیدگاه اسلام، صدقه دادن و انجام اعمال خیر می تواند منجر به ارتقای درجات اخروی فرد شود و در زمره اعمالی باشد که در آرامش در دیار باقی را به همراه داشته باشد. بنابراین، انجام اعمال نیکوکاری مانند صدقه دادن می تواند اثرات مثبتی بر روحیه و روان افراد داشته باشد و به بهبود شرایط اجتماعی و فردی کمک کند. 🍂بهترین زمان صدقه دادن در اسلام، صدقه دادن و انجام اعمال خیر در هر زمانی مورد تأکید قرارگرفته است. اما برخی از زمان هایی که می توان به عنوان بهترین زمان برای صدقه دادن در نظر گرفت عبارت اند از: ماه های مبارک: از جمله بهترین زمان ها برای صدقه دادن، ماه های مبارک اسلامی مانند ماه رمضان و ماه محرم است که انجام اعمال خیر و صدقه دادن در این ماه ها ارزش بیشتری دارد. روزهای ویژه: روزهایی مانند روز جمعه، روزهای عید، و روزهای ویژه دیگر از جمله زمان های مناسبی برای انجام اعمال خیر و صدقه دادن به نیازمندان هستند. شب های ویژه: صدقه دادن در شب خاص مانند شب های قدر و شب نیمه شعبان ارزش و اهمیت ویژه ای دارد. زمان های خاص در سال: مثلاً در زمان های مانند ماه های مبارک رمضان و ذی الحجه که عبادات و اعمال نیکوکاری ارزش بیشتری دارند، صدقه دادن و انجام اعمال نیکوکاری می تواند اثر بیشتری داشته باشد. زمانی که آمار افراد نیازمند بیشتر است: زمانی که جامعه یا فردی به یک نیاز خاص و فوری نیاز دارد، صدقه دادن می تواند به شدت موثر باشد اگرچه صدقه دادن در هر زمانی مورد تأیید است، اما انتخاب زمان های خاص و مقدس می تواند ارزش و اهمیت اعمال نیکوکاری را افزایش دهد. در ضمن هنگامی که فردی می خواهد صدقه دهد یا کمک مالی به یک نیازمند ارائه کند، می تواند با گفتن ذکر هنگام صدقه و خواندن دعای خاص، ثواب و پاداش اعمال خیر خود را افزایش دهد. این اذکار و ادعیه می توانند شامل عباراتی مثل “بسم الله” (به نام خدا) و “فی سبیل الله” (به راه خدا) باشند. 💌باکمک های شما «مهر» هدیه می بریم تا آسایش رااحساس ڪنند 💗بیائید مهرآفرین باشیم با واریز به شماره ڪارت 👇 ۵۰۴۱۷۲۱۰۸۷۹۵۴۱۶۱ بانڪ رسالت بنام امیر اویسی (ع) لینک گروه قرارگاه جهادی شهید سلیمی👇👇👇 https://eitaa.com/Jihadigroup110