eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 به «على وليكم من بعدى» در رابطه با بلافصل حضرت عليه السّلام پس از اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 دليل بطلان به اين توضيح است: آنهائى كه معتقد به خلافت آن سه تن مى باشند، مطابق با اعترافى كه دارند اظهار داشته اند كه خلافت نامبردگان به نص پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نبوده است بلكه خلافت آنان به اجماع امت بود؛ آن چنانكه اجماع امت را در خلافت «ابو بكر» و تنصيص «ابو بكر» را بر خلافت «عمر» و رأى «عبد الرحمن بن عوف» را كه يكى از شش تن اهل شورا بود در خلافت «عثمان»، قبول دارند. و شكى نيست كه اجماع امت و تنصيص «ابو بكر» و رأى اصحاب شورا، در صورتى قابل قبول است كه نصى از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در رابطه با شخص معينى صادر نشده باشد و در غير اين صورت، هيچ يك از اجماع، و تنصيص و رأى، مفيد فائده نخواهد بود. هنگامى كه ثابت شد تنصيصى از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در رابطه شخص معينى، از سوى آن حضرت صادر شده چنان كه خود خصم معترف است، جائى براى اجماع امت در حق «ابو بكر» و تنصيص «ابو بكر» درباره «عمر» و رأى شورا در رابطه با خلافت «عثمان»، باقى نمى ماند. و پر واضح است با توجه به آنچه گفته شد، خلافت هر سه تن باطل خواهد بود. از استدلالهائى كه مخالفان آورده اند، اين است كه مى گويند: حديث مورد نظر را با توجه به دو دليل ذيل، بگونه اى حمل مى كنيم كه على عليه السّلام پس از رحلت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله، خليفه بلافصل نبوده است بلكه خلافت آن حضرت بعد از خلافت آن سه تن (ابو بكر، عمر و عثمان) بوده است. (۱) دليل اول: پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به مردم اطلاع داد كه على عليه السّلام پس از رحلت او، ولى مسلمانان است. بر خلاف انتظار، سخن رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مصداق پيدا نكرد و على عليه السّلام پس از رحلت آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله به مقام خلافت بلافصل نايل نيامد؛ اكنون على عليه السّلام به خلافت، بلافاصله دست پيدا نكرده است، چاره اى نيست جز آنكه خلافت «بلافصل» على عليه السّلام را، به خلافت «مع الفصل» حمل كنيم تا گفتار پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله راست باشد و آن حضرت را دروغگو ندانيم (؟! ) دليل دوم: هر گاه حديث مورد نظر را متوجه به خلافت بلافصل على عليه السّلام بدانيم، مستلزم مفسده بزرگى است و آن اين كه با توجيه مزبور، امت اسلامى بر امرى كه دليل بر ضلالت و گمراهى است اجماع كرده باشند و اكثر صحابه را كه با «ابو بكر» بيعت كرده و او را به خلافت بر خود برگزيده اند، خطاكار بدانيم (؟! ) (پس براى اينكه به گفتار پيغمبر و رأى صحابه لطمه اى وارد نشود، بايد حديث را تفسير به رأى بكنيم! )...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 در دنیا را و می‌کند◾️🍃 وَ التَّواضُعِ لِلَّهِ عزَّوجلَّ خَاشِعَةٌ أَبْصَارُهُمْ وَجِلَةٌ قُلُوبُهُم لِذِكْرِ اللَّه عزّوجل وَ قَدْ عَرَفُوا حَقَّ وِلايَتِكَ وَ أَلْسِنَتُهُمْ ناطِقَةٌ بِفَضْلِكَ وَ أَعيُنُهُم ساكِبَةٌ تَحَنُّناً عَلَيْك وعَلَى الأئِمَّةِ مِن وُلْدِكَ يَدِينُونَ اَللَّهَ بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ فِي كِتَابِهِ وِجَاءَ هُمْ بِهِ البُرهانُ مِن سُنَّةِ نَبِيِّهِ عَامِلُونَ بِمَا يَأْمُرُهُم بِهِ أُولُو اَلْأَمْرِ مِنْهُمْ مُتَواصِلُونَ غَيْرُ مُتَقَاطِعِينَ مُتَحَابُّونَ غَيْرُ متباغِضينَ انَّ الْمَلائِكَةَ لَتُصَلَّى عَلَيهِم وَتُؤمِنُ على دُعائِهِم وتَستَغْفِرُ لِلمُذنِبِ مِنهُم وتَشْهَدُ حَضْرَتَهُ وَتَستَوحِشُ لِفَقْدِهِ إلى يَومِ القِيامَةِ. [۱] ۲-عَنْ أَنَسٍ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى اَلسَّمَاءِ اَلرَّابِعَةِ رَأَيْتُ صُورَةَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقُلْتُ یا جَبْرَئِيلَ هَذَا عَلِيٌّ؟ فَأَوْحَى إِلَيَّ أَنَّ هَذَا مَلَكٌ خَلَقَهُ اَللَّهُ عَلَى صُورَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَزُورُهُ كُلُّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُسَبِّحُونَ وَ يُكَبِّرُونَ وَ ثَوَابُهُمْ لِمُحِبِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ. [۲] دعای الهی برای 🍂◾️ ۱- امام رضا عَلَیهِ السَّلام از پدرانش از امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام نقل کرده که رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای علی خوشا به حال کسیکه تو را دوست بدارد و تو را تصدیق کند و وای بر کسیکه بغض تو را داشته باشد و تو را تکذیب کند. محبین تو در آسمان هفتم و زمین هفتم (پائینی) و در میان آنها شناخته شده اند. آنان اهل دین و ورع (پرهیزگاری) و چهره ی پسندیده و نیکو و اهل تواضع و فروتنی برای خداوند عزوجل هستند. دیدگان آنها خاشع و قلبهای آنها از یاد خداوند عزوجل ترسان است و حق ولایت تو را می‌شناسند و زبانشان به فضل تو گویاست و اشک از چشمانشان بخاطر اشتیاق به تو و اشتیاق به امامان از فرزندان تو ریزان است، به آنچه خداوند در کتابش به آنها امر کرده است و به واسطه ی سنت پیامبرش بر آنها دلیل آورده است دیندارند و به آنچه که اولی الامرشان به آن امر فرموده عمل می‌کنند، اهل صله ی رحم هستند و قطع رابطه نمی کنند. یکدیگر را دوست دارند و بر یکدیگر غضب نمی کنند. همانا ملائک بر آنها درود می‌فرستند و بر دعایشان آمین می‌گویند و برای گنهکارشان استغفار می‌کنند و به هنگام احتضارش بر بالین او می‌آیند و تا روز قیامت به خاطر فقدانش احساس تنهایی می‌کنند. ۲- انس گوید همانا پیامبر اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: در شب (معراج) که مرا به آسمان چهارم بردند صورت علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام را دیده و به جبرئیل خطاب کردم آیا این على است؟ پس از طریق وحی به من گفت: همانا این ملکی است که خداوند به شکل على بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام آفریده است و در هر روز هفتاد هزار از ملائک او را زیارت می‌کنند و تسبیح و تکبیر می‌گویند و ثواب آنها برای محبین علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام است. ۳-قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلام عَبادَاللَّه اجْعَلُوا حُجَّتَكُمْ مَقْبُولَةً مَبْرُورَةً وَ ايَّاكُم أَنْ تَجْعَلُوهَا مَردودَةً عَلَيكُم أَقبَحَ اَلرَّدِّ وَ أَنْ تُصَدُّوا عَن جَنَّةِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أقبَحُ الصَّدِّ ألا وإنَّ مَا مَحَلُّهَا مَحَلُّ القَبولِ مَا يُقْرنُ بِهَا مِنْ مُوَالاَةِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى وَ آلِهما اَلطَّيِّبِينَ وَ إِنَّ مَا يُسَفِّلُهَا وَ يُرْذِلُهَا مَا يُقْرِنُ بِهَا مِنِ اتِّخَاذِ الأَنْدَادِ مِن دُونِ أئِمَّةِ الحَقِّ وَوُلاةِ الصِّدقِ عَليِّ بنِ أَبِي طالِبٍ عَلَيهِ السَّلامُ وَالمُنْتَجَبِينَ مَن يَخْتارُهُ مِن ذُرِّيَّتِهِ وذَوِيهِ. ثُمَّ قال قَال رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ طُوبِي لِلْمُوَالِينَ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ايماناً بِمُحَمَّدٍ وَ تَصْدِيقاً لِمَقالِهِ كَيْفَ يُذَكِّرُهُم اللَّهُ بِأَشرَفِ اَلذِّكرِ مِن قُوقِ عَرشِهِ وَ كَيف يُصَلَى عَلَيْهِمْ مَلاَئِكَةُ اَلْعَرْشِ وَ الْكُرْسِيِّ وَ الْحُجُبِ وَ السَّمَاوَاتِ وَ ..... ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار ۱۵۰/۶۸ و عیون اخبار الرضا عليه السلام۵۳۷/۱ [۲]: بشارة المصطفى /۲۵۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 ?