مرحوم مصطفی اسمائیل، بزرگ قراء مصر، نقل است که روزگاری از منطقه ای به نام نهاوند در نزدیکی همدان رد می‌شدند. مثل الان من؛ من هم الان درحال عبور از نهاوندم. منطقه بسیار خوش‌آب و هوا. نقل است که دستگاه موسیقایی بیات‌اصفهان، که در ردیف موسیقی عرب به آن نهاوند می‌گویند اولین بار توسط مرحوم مصطفی اجرا شده. نام بیات‌اصفهان به این جهت نهاوند شده که مصطفی اسمائیل این موسیقی را اولین بار این‌جا شنیده.. با خودش زمزمه کرده.. پرورانده.. پرداخت کرده.. بعد نهاوند خوانده. معروف ترین قطعه نهاوند مصطفی، قطعه °ولما برزوا° سوره بقره است؛ همین که دوباره من در حال زمزمه کردن‌ش هستم.. دلم می‌خواست، _همیشه_ از نهاوند رد شوم. #کربلا #یکم #نهاوند @yaddashthaykhatkhorde .

انگورهای روی ضریح رو ببوسید. خیلی لذت داره.. همین #کربلا #دوم #نجف @yaddashthaykhatkhorde .

انگار اعتبار کرده اند از مرز که عبور کردی، هوا گرم شود. عراق وصف‌ناپذیر داغ است. سرخ است. از لب مرز تا خود نجف توی ماشین و زیر کولر و هوای سرد؛ به محض پیاده شدن چنان گرمایی زد توی صورت‌مان که نگو. از فندوق‌مان تا حرم حدود پنج دقیقه پیاده روی دارد. شارع امام الصادق(علیه السلام)؛ خادمان حرم بعضی‌شان اعصاب‌هایی گم‌شده زیر درخت آلبالو دارند. من پایم به اتاق هتل نرسیده اول رفته‌ام حمام؛ به رسم همیشه‌گی و بیش‌تر به خاطر گرمی هوا. شده‌ام مهدی یوسفی. ده دقیقه یک‌بار ملبس به لباسی جدید؛ و البته نه به آراستگی مهدی! هوا شرجی هم هست. و باز البته ملتهب؛ حرم اما حال و هوای داغ ندارد. آرام است و پر ابهت و پر عظمت. حرم انگار تکه‌ای از عرش باشد. عجیب حال خوشی دارم. یاد گاراژی می‌افتم که دو باب دارد و ماجراهای یک اربعین مجردی و... الخ. نماز مغرب حرم می‌شود اولین نماز حرم مولا. قبل‌ترش کناری خلوتی جسته ام و زیر لب قرآن زمزمه می‌کنم. این‌جا همه زوار عتبه انگار با هم حرفی داشته باشند، فرای ملیت و این‌جور حرف ها، با هم مهربانند. احترام متقابلی که اغراق آمیز است. نگاه های گره خورده که چند ثانیه بعد به سلامی دست به سینه مبدل می‌شود و احتمالا عقب رفتنی تا دیگری راحت تر رد شود. ما فقط تا صبح وقت داریم. صبح مسجد سهله، بعد مسجد کوفه و بعدترش کربلا.. #کربلا #سوم #نجف @yaddashthaykhatkhorde .

عراقی‌ها توی رانندگی صنمی با ترمز ندارند. جای‌ش با بوق خیلی رفیقند. با گاز رفیق‌تر؛ همین دلواپسی مداوم من را تشدید می‌کند. دست خودم نیست. بنی‌بشری هم نمی‌فهمد نباید بنشیند به توجیه کردنم که نترس و الخ. می‌ترسم. کاری‌ش هم نمی‌توانم بکنم، یعنی نمی‌خواهم بکنم. خلص! و باز همین ماشین مرا یاد گاراژی می‌اندازد که ذوالبابین است! این‌جا تک‌تک زیاد است. یا به قرائتی، سه‌پاچه!! سرش موتور است، تهش کالسکه؛ هم اندازه همین ماتیز های خودمان است. قیافه‌اش هم جاروبرقی‌های جهیزیه مادر بزرگ هامان. قبلا وانتش را هم دیده بودم. توی همان جریان گاراژ! این‌جا مثل مور و ملخ سه‌پاچه ریخته! گاهی رانندگانی دارد به ریخت بچه دبستانی‌هایمان، گاهی هم قلچماق‌های قهوه‌خانه فلان طلا؛ در هر‌حال این‌جا علاوه بر این مطلب مهم که بچه‌ها بچه نیستند و عین بزرگ‌ترهاشان از همان سنین کم، کار می‌کنند و بزرگ می‌شوند و تجربه می‌اندوزند، و البته لوس و بی‌دست و پا بار نمی‌آیند، دنبال یک لقمه نان حلال اند؛ شغل بیش‌ترشان هم خدمات است به زائر ها؛ جریان گاراژ از این قرار بود که به‌ سال ۹۸ ، اربعین۹۸، که آمده بودیم عراق، می‌خواستیم با یکی از همین جوانک های دشداشه پول دیلاق ریش‌قشنگ و لاغر عراقی از گاراژی در کربلا، که زائر بار می‌زد[که می‌گویم چرا بار!] برویم نجف؛ طرف با ما طی کرد که تا فلان عمود که ماشین های نجف می‌ایستند ما را می‌برد به فلان دینار. حالا ما هم هلاک و عرق ریزان، قیمت را شنیده و نشنیده، سوار شدیم. با این فرض که حدود بیست عمود با مبلغی حدود هفت یا پنج هزار تومن خواهیم رفت. سوار شدیم و هنوز راه نیفتاده بود که زد بغل و پلوس پلوسش رفت هوا که کرایه‌تان را بدهید. اول فکر کردیم اعتماد ندارد، کرایه بگیرد، رفته است. بعد توضیح داد که رسیده ایم. صدمتر جلو تر از جایی که سوار شدیم. ما مقصدمان گاراژی بود که ماشین های نجف سوار می‌کردند. این بابا ما را آورده بود آخر همان گاراژ می‌گفت، این سوخته نان‌ها، کباب است. سجاد، یکی از بچه های همراهمان، که خدا خیرش بدهد نشسته بود به استدلال که حاجی، گاراژ ذوالبابین، تو از آن باب ما را آورده ای این باب؛ بیع غرری است و نهی النبی عن بیع الغرر و الخ؛ این‌جا گاهی مقصد ها اشتراک لفظی است. مسافر قصد زحل دارد. راننده مریخ می‌رود. این راننده‌ها گاهی شخصیت چندانی برای وزنی که توی ابوطیاره‌هاشان است قائل نیستند. دور از جان، فرقی نمی‌کند بار قاچاق و گوسفند زده یا زائر! همه این‌انواع را به دید اقتصادی، متاعی می‌بیند که مسئولیت دارد جا‌به‌جاشان کند، در عوض پولی بگیرد و از نو باز همین چرخه را تکرار کند. فرهنگی که کاری به کاری چیزی نداری؛ غرب علی الاطلاق؛ #کربلا #چهارم #گاراژ @yaddashthaykhatkhorde .

ماشین‌های عراق توقف می‌کنند. زیارت میثم تمار اولین زیارت بعد از زیارت مولاست. جمعیت وسط گرمای سونا طور هشت صبح عراق، بهت زده عابدینی، مسئول کاروان را نگاه می‌کنند. من به شخصه اول بار است با کاروان جایی می‌روم و شاید آخرین بار؛ خیلی ملو داشتیم زیارت می‌کردم که لو رفت طلبه ایم. از لحظه کشف این مطلب، انتظار دارند مثل بقیه آخوند‌ها منم برای‌شان زیارت عاشورا بخوانم و پابه‌پای عابدینی از مقام ابراهیم و حجر اسمائیل دم بزنم. نمی‌دانم چرا اما عادت چند ساله‌ام است مقایسه حج‌تمتع و زیارت کربلا؛ کجا بودیم؟ مقام ابراهیم؛ مسجد کوفه که رسیدیم عابدینی کفش های من و خودش را با هم داد که تا آخر هرجا رفت با هم برویم. می‌داند از جمعیت در می‌روم. بین دو ستون از ستون های عظیم مسجد، زن و مرد را جا داد. چندین صف زن و مرد. حالا ایستاده وسط و دارد پشت سر هم توضیح می‌دهد این مقام، مقام کیست، این جای‌گاه، جای‌گاه که بوده و.. الخ. بعد از هر توضیحی طبیعتا نمازی؛ می‌گویم عین حج است همین است؛ طواف للنساء، رکعتین لطواف النساء؛ این همه معتقدم شبیه حج است که سفرنامه حج جلال را به عنوان کتاب‌مسافر آورده ام. °خسی‌در‌میقات°؛ اهلش می‌دانند بیش‌ترین زمان قبل از مسافرت خرج بستن ساک و بک بنه نمی‌شود. این کتاب‌خانه است که جلوش زانو می‌زنی به انتخاب کتابی برای طول سفر؛ ساعتها شاید!! کجا بودیم؟ رکعتین للطواف؛ در اعمال حج، هر طوافی هفت شوط است. هفت بار خلاف عقربه های ساعت، از حجر الاسود[که روزی ابیض بوده!] تا دوباره همان حجر؛ حتما هم بین مقام ابراهیم و حجر اسمائیل. هر طوافی، دو رکعت نماز دارد. رکعتین للطواف.. مسجد کوفه هم توضیح دارد. توضیحات عابدینی که خستگی‌اش به‌‌سان هفت شوط طواف است. بعدش هم سکوت می‌کند تا به رکعتین‌ت برسی.. مقام پشت مقام. نماز پشت نماز؛ آخر سر هم هر آخوندی باشد، مسلم و مبرهن است که با روضه ارباب تمام می‌کند. ساعت حالا حدود ده صبح است. گرما کما فی الصبح بل شدیدتر بی‌داد می‌کند. ربه یاعت تنفسی، جهت چرخیدن و تجدید قوا داده است. خیلی پرانرژی و چابک است. انگار زیر پوستش کولر گازی داشته باشد. زیارت هانی ابن عروه[در واقع فرخ نعمتی]، مسلم ابن عقیل[امین زندگانی] و مختار ثقفی[فریبرز عرب نیا] اعمال بعدی است. معلوم است که کل شناخت مسلم ابن عقیل خلاصه می‌شود در زاویه دید آقای کارگردان و برداشت شخصی و نه الزاما صحیح‌شان از ورقه های خاک خورده تاریخ! وگرنه چرا ملت با سوپراستار بزرگ، مختار، بیشتر سلفی[به قول مسلک حدادیون، خویش انداز] می‌گیرند؟! دین این امت را و تصویر ذهنی این دین را نه آخوند ها و منبر ها، بل سینما و ادبیات است که نقاشی می‌کند. وای به حال نقاش و سینماگر و هنرمندی که هنرش، کلفت تر از معنویت‌ش باشد... مسجد سهله من کفش هایم را جدا می‌دهم چون به بهانه تجدید وضو اصلا با جمعیت وارد نمی‌شوم. در کنار همسر، گوشه ای از حیاط می‌نشینم و سعی می‌کنم عین کلاغ رکعتین به جا نیاورم. برداشت صحیح یا غلط بنی‌بشری هم برایم مهم نیست. جایش، به نظرم گپ و گفت دو نفری‌مان مبنی بر اطلاعات رسیده از ظهور و خانه حضرت، بیش‌تر باب کار من است. #کربلا #پنجم #رکعتین #مسجد_کوفه #مسجد_سهله @yaddashthaykhatkhorde .

اولین تصویر، تصویر گنبدی است مطلا. و گل‌سته‌هایی که لوزی لوزی خطوط سیاه دارد. اولین تصویر خیلی زود توی قاب چشم‌هامان تار می‌شود. پلک می‌زنیم تا تصویر باز شفاف شود و اشک‌ها کنار برود. سلام برتو ای پسر علی ابن ابی‌طالب؛ سلام مولا جان.. #کربلا #ششم #اولین_قاب @yaddashthaykhatkhorde .

پذیرش و تحویل پاسپورت و ناهار و تحویل اتاق؛ اتاق دو تخته ۲۱۵ در طبقه اول! همه جا دویست یعنی طبقه دوم؛ این‌جا اما قاعده مثل خیلی چیز‌های دیگر فرق دارد. اتاق‌های دویست از طبقه اول شروع می‌شود. فندوق خوبی است. طبیعتا اول دوشی، بعد نمازی، بعدتر گوشی و شارژری و البته حسن ختام هم، خواب تا نزدیک ساعت۵؛ از اصفهان تا خود مرز بی‌وقفه و بدون اغراق مثل همیشه بیدار بودم! نجف هم خوابم نمی‌برد. اینجا‌هم نخوابیدم. خاموش شدم. فاطمه آماده است برای حرم. من‌ هم زود حاضر می‌شوم. قبلش، با وای‌فای فندوق، حاضری زده ایم که خانواده هامان بدانند کجاییم. بسته و رومینگ و اینها نگرفتیم. این‌طوری خودمان هم راحت تریم. بماند که بسته ها، پول خون اقواممان را دارد و در عوض فضله موشی نت! این‌جا فیلتر هم نیست! الحمدلله!! بوی آزادی تا توی نایژک‌هامان رسوخ کرده. و آیا ما از آزادی فقط همین را میخواهیم؟! ~~~ عراق، پر از ماشین‌های جورواجور است. کیا زیاد به چشم میخورد هیوندا و تویوتا هم زیاد هست. بی‌ام‌و ندیدم. سایپا و ایران‌خوردو هم هستند. پراید و سمند و سورن و پارس. پارس تاکسی و رنگ پریده و زرد. قشنگ انگار تب داشته باشد. نمی‌دانند توی ایران پارس خودرو لاکچری قشر زیادی است. [خودم سر نداشتن پارس، یک نفر را که فکر می‌کردم همه‌جوره اهل رفاقت است و پایه پیشرفت از کف داده ام.. برای همین حالا فقط سورن پلاس دوست دارم.].. عراقی‌ها خودرو های خوب سوارند. ولی خانه های بدی دارند. دقیقا عکس ما ایرانی ها. نهایتا رانا و دنا که این‌جا کنار این ماشین ها رسما آشغال است؛ ولی هتل های درجه یکش، حالی که خانه های معمولی ما می‌دهد را ندارند. خیابان ها بشدت کثیف است. شهر اصلا جلوه ای ندارد. الا‌ماشاء‌الله تک‌تک ریخته و صدای بوق می‌شنوی. همه این‌ها تا حدود نه شب است. بعدش خیابان ها خالی خالی است. همه مغازه ها جز چند تایی، بسته اند. و احتمالا یکی دو جوان را گوشه پیاده رو ها میبینی که در تاریکی کوچه مشغول اند به نارگیل؛ همان قل‌قل و فس‌فس خودمان. تن‌ها چیز ثابت و همیشگی، گرمای طاقت‌فرسای هوا است. #کربلا #هفتم #در_شهر @yaddashthaykhatkhorde .

راستش ما به‌جای عروسی آمده ایم زیارت عتبات؛ خیلی هم عالی. این که من از خیلی از رسم و رسومات بی‌زارم و خیلی موافق نگرفتن عروسی بودم و بابایم و همسرم و خلاصه جمیع اعضای پشت صحنه هم موافق بودند، به نظرم دلیل اصلی آمدن‌مان به کربلا نیست! من خیلی سنتی‌تر فکر می‌کنم... °°° عقد که کردم، رفیقی داشتم که حدود سه ماه کاملا از هم بی‌خبر بودیم. مطلقا بی‌خبر؛ تا یک ساعت بعد از این که خطبه عقد را خواندند. تماس گرفتیم و صدایش را شنیدم. خیلی خوش‌حال به نظر می‌رسید. صمیمانه تبریک گفت و من هم چقدر به جانم نشست. یک هفته بعد، جشن عقدمان بود. در یک باغ تالار. من اصرار داشتم باغ‌تالار باشد. چون احساس بهتری داشتم در میزبانی از چند نفر مهمان خاصم. یکی همین ایشان که اصلا نبود تا بیاید دیگری مهدی و محمد مهدی که نشد ایضا بیایید، دیگری.. الخ. این رفیق شفیقم، مهمان کربلا شد. همان تاریخ. من مهمان هایی دیگر هم داشتم. خاص الخاص؛ شنیده بودم شهید تورجی برای مراسم ازدواجش دعوت‌نامه ای می‌فرستد برای امام زمان علیه السلام جمکران و برای حضرت معصومه سلام الله علیها، قم وبعدش این‌جور می‌شود و آن‌جور و الخ. رفیقم از اصفهان می‌رفت قم و بعد تهران و بعد با پرواز عراق؛ برای جمکران و قم و نجف و کربلا کارت دعوت عقدم را فرستادم. کارت خودش را هم دادم که پیش من نماند. مشهد را هم فرستادم رفت.. خیلی علاقه داشتم میان مهمان‌هایم باشد. جایش کنار این همه رفیقم که در جشن بودند خالی بود. هنوز توی عکس‌ها و فیلم‌ها جایش خالی است. اما دمش گرم با مسافرت یهویی‌اش پیک خوبی شد. یادم هست پرسید کارت را چه‌کار کند؟! من هم گفتم بگذاردش یه جا روی سنگی، کنار دیواری چیزی، در بین الحرمین.. °°° من خیلی سنتی‌تر فکر میکنم.. امام صفت ابا‌عبدالله دارند. پدر مهربان است. کدام پدری را سراغ دارید که عروسی پسرش کنارش نباشد. عروسی‌ما به خواست ایشان مبدل شد به زیارت کربلا! ما خوب نیستیم، امام نهایت لطف و مهربانی است.. #کربلا #هشتم #کارت_دعوت @yaddashthaykhatkhorde .

زیارت حرم حضرت عباس سلام الله علیه، برایم خیلی شیرین است. برای اجازه و اذن دخول به حرم ارباب، اول از همه چیز از باب‌القبله وارد حرم حضرت عباس سلام الله علیه می‌شویم با فاطمه. ۴۵ دقیقه بعد وعده می‌کنیم بیرون از حرم، همان باب‌القبله. انگار محرم شویم. در به‌ترین و معنوی‌ترین میقات عالم. الا کسی که خانه اش در مکه باشد و یا برای جنگ آمده باشد یا شغلش اقتضا کند که مدام وارد مکه شود، هر بنی‌بشری باید محرم وارد حرم شود. آمده ایم محرم شویم. محرم که شدیم، می‌رویم برای طواف[زیارت]. زیارت و نماز و دعایی و می‌آیم بیرون. بین الحرمین وعده کرده ام با فاطمه. دلم می‌خواست نه فقط یکی دوبار، که همان هفت بار از صفا[حسین] تا مروه[عباس] سعی انجام دهم. ان الصفا و المروة من شعائر الله. باز مثل حج، هندی هست، ترک هست، عرب هست، فارس هست، آفریقایی هست و خلاصه که هرکس اقرار دارد به ولایت مولا آمده است حرم؛ من باشم و این بارگاه، قرآن می‌خوانم. نجف هم نشستم گوشه‌ای و تلاوتی؛ حرمین شریفین یعنی عتبتین المقدسه؛ عتبة الحسینیة المقدسه، عتبة العباسیة المقدسة؛ #کربلا #نهم #حرمین_شریفین @yaddashthaykhatkhorde .

حرم ارباب، خلوت است. خنک است. بهشت است. خادم های کشوانیات خیلی با احترام برخورد می‌کنند. انگار با زبان چشم‌هامان، هم‌دیگر را خیلی تحویل می‌گیریم. زبان هم را نمی‌فهمیم، زبان سر را. ولی به عشق ارباب توی چشم‌هایمان یک تشکر هست. توی چشم‌هایشان، خوش‌آمدی. اولین زیارتی است که این همه خلوتی توی حرم را تجربه می‌کنم. همه جای حرم را یک‌بار عوامانه، طواف می‌کنم. یک گوشه دنج پیدا می‌کنم. می‌نشینم یک کنار. جمع و جور تر از جسه کوچکم. سر در گریبان روضه زمزمه می‌کنم. تار، زائر هایی را می‌بینم که از جلویم می‌گذرند. همه چیز در پس زمینه پخش می‌شود... باز قرآنی برمی‌دارم. باز می‌کنم. شروع می‌کنم به خواندن. با قرائت. یاد استاد حسنین می‌افتم. الحلو؛ و یاد این که همه گفته اند حتما اگر دیدی اش سفلی یادت نرود. ارباب شب عاشورا قرآن خوانده است؛ با عشق؛ یکی از بچه ها شب های احیا، تا صبح با رفقای قاری‌اش، شب‌زنده داری می‌کند. محفل قرآن می‌گیرند. تا صبح تلاوت می‌کنند. من در جمع‌شان نبوده ام. فقط برایم تعریف کرده. یادش می‌کنم. به بهانه این یادکردن، اسم هفت هشت نفر را که توی ذهنم هست، می‌آورم. به ارباب می‌گویم خیلی التماس دعا گفته‌اند. برای بعضی‌شان دعا می‌کنم که ازدواج کنند؛ این وسط از یکی هم خیلی گله می‌کنم. خیلی! آب یخ توی حرم ارباب روضه است خودش؛ روضه آخر را که نوشیدم، می‌روم برای سعی صفا و مروه! بیرون با فاطمه وعده کرده ام. °°° دست هم دیگر را جوری گرفته ایم که خیلی تابلو و توی چشم نباشد. زیر مسقف های بین‌الحرمین، همین‌طور که باد پنکه ها و آب آب‌پاش هایش بهمان می‌خورد، قدم می‌زنیم. از احکام حج می‌گویم. از سعی و تقصیر؛ از این که فاصله صفا و مروة |علی الظاهر| ۳۷۷ متر است. مثل حرم ارباب و سقای حرمش؛ آیه ان الصفا و المروة من شعائر الله را می‌خوانم. حسین شعائر الله است؟! اشاره می‌کنم که در محضر امام باید با آرامش راه رفت، هروله نمی‌کنیم. عین عین حج که نیست! نگاهم را از روبه رو برمی‌گردانم و نگاهش می‌کنم. سوالی می‌کند و در حد خودم جوابی می‌دهم. دستش را فشار میدهم. حج عتبات چه ماه‌عسلی است‌. #کربلا #دهم #حج_عتبات #ماه_عسل @yaddashthaykhatkhorde .

از حرم که برمی‌گشتیم، دهین خریدم. چه حلوایی است انصافا. چه طعم و بویی دارد. فاطمه عاشق شیرینی کاظمینی است. دهین نخورده. قول داده بودم خوش‌مزه تر از شیرینی کاظمینی باشد. لیوان کاغذی هم می‌خریم. یک بسته؛ لیوان فراموشمان شده. یاد شیخ انصاری می‌افتم. یاد نجف و بوی دهین توی بازارش. یاد نخل‌و‌نارنج و یاد رضای محمود صالحی که هدیه تولد نخل‌ونارنج داد بهم و یاد محمد که تفیلی رضاست. می‌خندم. شرط بندی می‌کنم سر مزه دهین. برای رعایت انصاف، شیرینی هم می‌خریم تا با دهین رقابت کند. بعد از ناهار، آب جوش می‌آورم اتاق تا مسابقه را برگزار کنیم. آخر الامر دهین می‌برد. پیش‌بینی ام درست بوده. طعم خوردنی های هر وطنی شبیه مردمانش است. حلوای دهین یک رنگ عراقی، مثل دشداشه های ساده و یک رنگ عراقی ها، و همین حلوای آرد و شیره خودمان کنار موز و گردو، شبیه خود ما ایرانی ها. دهین خوش‌مزه است. من اما طعم وطنی را کلا عاشق ترم تا غیر وطنی. #کربلا #یازدهم #دهین @yaddashthaykhatkhorde .

#بینوایان حدود دو ماه است پس زمینه همه کتاب‌هاست! #رستاخیزجان را برای بار دوم میخوانم! مجله #مدام هرزگاهی سیگارِ این سر پر سوداست! #کربلا_به_روایتی_دیگر فقط امروز و فردا هست... موازی‌خواندن باشد برای پس فردا! نظم باشد برای بعد دهه... امروز و فردا از #کربلا خواندن می‌چسبد.. ورقه‌های تاریخ را چرخیدن، و باز به #فتح_خون نگاه کردن.. #تاسوعا #عاشورا 🪴🖤