مسئله ی #حجاب،‌ مسئله ی مهمی هست و آن را ذیل #جنگ_تمدنی می دانم (بعدا درموردش خواهم نوشت) اما دقت کنیم که اولا رهبری، اولویت مسائل امسال رو #اقتصاد معرفی کردند ثانیا مواظب باشیم دشمن دوقطبی اجتماعی ایجاد نکند. به نظرم باید در #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر در جریان حزب اللهی به دو مسئله توجه شود (شاید غیر از این دو مورد هم باشد،‌اما این دو مورد،‌ بیشتر به چشم می‌آیند) مسئله‌ی اول این است که امر به معروف و نهی از منکر، هم باید محترمانه باشد و هم از روی #دلسوزی باشد مسئله‌ی دوم این است که در حصول نتیجه،‌#عجله نداشته باشیم یعنی توقع نداشته باشیم که با یک بار تذکر، مسئله حل شود. ممکن است با کسی رفاقت کنیم،‌ اما تحول این شخص، دو ماه یا دو سال یا بیشتر یا کمتر طول بکشد، نباید عجله کرد، بلکه آرام آرام مطالبی که مثل نور در تاریکی هستند را برایش بیان کنیم تا همین نکات ریز،‌ آرام آرام فضای ظلمانی را روشن کنند حتی به همین اندازه که در گوشه‌ی ذهن دوستمان باشد و هر چند وقت، در گوشه‌ی ذهن،‌ خلجان کند که همین مسئله می‌تواند زمینه‌ی هدایت را فراهم کند و به تعبیر شهید مطهری، انسان تنها موجودی است که می‌تواند علیه خودش قیام کند که با همین نکات ریز،‌ می‌توان زمینه‌ی این قیام را فراهم کرد،‌ اما یادمان نرود که عجله نکنیم و به دوستمان فرصت بدهیم. #لبیک_یا_خامنه_ای #جهاد_تبیین @talabeyeenghelabi

حجت الاسلام طائب: به دنبال هویت زدایی و هویت سازی هستند. هویت زدایی ۹ فرآیند دارد: شبهه‌افکنی پاسخ سوال ناقص و غلط و به محاق بردن سوال واقعی ایجاد تردید ایجاد بی‌تفاوتی در توده‌ی مردم و ترس خواص ایجاد گسست اجتماعی (می‌گویند تا الان گسست نسلی، قومی و مذهبی را کار کرده‌ایم و حالا باید گسست اجتماعی را کار کنیم) که دو طرف گسست درگیر شوند و نسبت به هم کینه و نفرت پیدا کنند و بعد تبدیل به گسست اجتماع و حاکمیت شود که دو طرف گسست با حاکمیت دچار مشکل شوند تشدید نفرت و نافرمانی و تقابل امنیتی و شکست اقتدار امنیتی سیاسی و شکل‌گیری هرج و مرج اجتماعی و ۷ فرآیند برای هویت زایی: ایجاد زیرساخت ارتباطی برای تعامل با آحاد جامعه، توسعه‌ی اینترنت و شبکه‌های تلویزیونی، تبلیغ لذت‌گرایی و سبک زندگی غربی (که خروجی‌اش جمعیت خشونت‌طلب و آسیب‌زاست مثل قمار و مشروبات و شبکه‌های زیرزمینی که این‌ها دنبال انتقام از حاکمیت هستند)،‌شبکه‌سازی در دانشجویی و مدارس و ... و حتی در اراذل‌واوباش، تولید هیجان. #جنگ_ترکیبی #جنگ_شناختی #جهاد_تبیین @talabeyeenghelabi

۲۶ موردی که امیرالمومنین می‌فرمایند که نشد در دوران حکومتشان اصلاح کنند: https://eitaa.com/talabeyeenghelabi/477 دو مورد از نقدهای خوبی که این روزها در مورد بحث استاد علیدوست مطرح شده‌اند: https://eitaa.com/ali_mahdiyan/1897 https://eitaa.com/Binesh_Rahbordi/4628 #جهاد_تبیین #ایران_قوی #لبیک_یا_خامنه_ای @talabeyeenghelabi

امام خامنه‌ای: یک نکته هم این است که #تبیین را اساس کار بدانید. بنده می‌بینم گاهی اوقات یک جماعتی، یک افرادی، جوانهای احتمالاً صالح و مؤمنی با یک کسی مخالفند یا با یک جلسه‌ای مخالفند، بنا میکنند هیاهو کردن و جنجال کردن و شعار دادن؛ بنده با این کارها موافق نیستم. این هیچ فایده‌ای ندارد؛ این را من از قدیم به کسانی که در این کارها بودند، همواره سفارش کرده‌ام. اینکه بروند در یک مجلسی، چون فلان‌کس سخنرانی میکند که شما مثلاً او را قبول ندارید -ممکن هم هست حق با شما باشد یا نباشد- برویم این مجلس را خراب کنیم، به‌هم بزنیم؛ نه، این #هیچ_فایده‌ای ندارد. فایده در تبیین است، فایده در کار درست است، در کار هوشمندانه است؛ اینها است که #فایده دارد. گاهی اوقات بعضی‌ها از روی اغراضی این کارها را میکنند، به پای بچّه‌های مؤمن و حزب‌اللّهی می‌اندازند؛ حواستان به این هم باشد.۱۳۹۵/۰۳/۰۳ #جهاد_تبیین @talabeyeenghelabi

📝 تعویق نهادهای علمی انقلابی نسبت به تأمین نیازهای فکری 🔻 نهادهای متولی #تولید_علم با رویکرد انقلابی در قم و تهران کم نیستند. فلسفه وجودی این مراکز #پشتیبانی_تئوریک و نظری از انقلاب اسلامی و نیازهای جاری و بنیادین آن است. 🔻 بارها و بارها در بزنگاه‌های مختلف و حوادثی که انقلاب اسلامی نیاز به #تبیین و #جهاد_تبیین به‌معنای عمیق و گاه به‌معنای ترویجی و اجتماعی آن دارد، می‌بینیم هیچ خبری ازاین نهادها نیست. یک تعویق و #عقب‌ماندگی_ساختاری و نهادینه شده، یک رخوت عمومی 🔻 برای رعایت انصاف باید گفت برخی اساتيد این مجموعه‌ها کنش‌های قابل قبولی دارند، گاه حتی در بلندمدت خروجی‌های نظری مفصلی مشاهده می‌شود که در تحقیقی تفصیلی گزارشی از آن داده‌ام اما سخن در روند جاری و رویکرد مدیریتی و #میدان‌داری در حوادث است. 🔻 در دهه نود با انواع حوادثی مواجه بودیم که نیاز به تبیین، #روایت و ارائه رویکرد داشت اما فضا دچار سکوت ممتد بود. ماجرای فتنه مهسا و اغتشاشات 1401 مسئله کشف حجاب مسئله ایران و غزه مسئله ایران و سیاست خارجی و امروز مسئله تعطیلات شنبه و ده‌ها #مسئله_ملی دیگر 🔻 جریان غرب‌گرا به‌سرعت برای حوادث خلق ادبیات و تولید روایت می‌کند. درهمین ماجرای #تعطیلات_شنبه ادبیات و دوگانه #رفاه و #ایدئولوژی ساختند. گفتند حاکمیت مخالف رفاه مردم است. همین سخن پژواک شد. 🔻 مسئله اصلی، توجه به یک #رخوت_ساختاری است که نهاد تولید علم را از اتصال به #امروز و #نیاز منفصل کرده است. برای مثال درهمین موضوع تعطیلات شنبه‌ها خبری از کنش این مجموعه‌ها نبود: گروه علوم اجتماعی و مطالعات تمدنی #دانشگاه_باقرالعلوم گروه جامعه‌شناسی و اقتصاد #مؤسسه_امام_خمینی گروه فقه الاقتصاد مرکز جامع ولی امر و #مؤسسه_فقه_وعلوم_اسلامی و... گروه فقه الحکومه مؤسسه امام رضا و مرکز فقهی ائمه اطهار و... 🔻 برای درمان این آسیب باید فکری کرد. نمی‌توان نسبت به ذهن جامعه، گره‌گشایی و حل گره‌های ذهنی بی‌تفاوت بود. نهادهای علمی انقلابی باید هم در حل مسئله و هم در تفکیک مسئله از #نامسئله‌ پیشگام باشند. وگرنه جامعه اینطور دچار سردرگمی و هدررفت انرژی می‌شود و از کار اصلی غافل می‌ماند. ➖➖➖➖ 📝یادداشت مرتبط: https://eitaa.com/taalighat/793 https://eitaa.com/taalighat/794 #آسیب‌شناسی #تعطیلی_شنبه #پشتیبانی_تئوریک #عقب‌ماندگی_ساختاری 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat