#سعدی مشتاقي و صبوري از حد گذشت يارا مشتاقي و صبوري از حد گذشت يارا****گر تو شكيب داري طاقت نماند ما را باري به چشم احسان در حال ما نظر كن****كز خوان پادشاهان راحت بود گدا را سلطان كه خشم گيرد بر بندگان حضرت****حكمش رسد وليكن حدي بود جفا را من بي تو زندگاني خود را نمي پسندم****كاسايشي نباشد بي دوستان بقا را چون تشنه جان سپردم آن گه چه سود دارد****آب از دو چشم دادن بر خاك من گيا را حال نيازمندي در وصف مي‌نيايد****آن گه كه بازگردي گوييم ماجرا را بازآ و جان شيرين از من ستان به خدمت****ديگر چه برگ باشد درويش بي نوا را يا رب تو آشنا را مهلت ده و سلامت****چندان كه بازبيند ديدار آشنا را نه ملك پادشا را در چشم خوبرويان****وقعيست اي برادر نه زهد پارسا را اي كاش برفتادي برقع ز روي ليلي****تا مدعي نماندي مجنون مبتلا را سعدي قلم به سختي رفتست و نيكبختي****پس هر چه پيشت آيد گردن بنه قضا را @zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

دعاے #الهی‌عظم‌البلاء...🥀👆👆 #علی‌فانی كفعمى در بلد الامين فرموده: اين دعاء حضرت صاحب الامر عَلَيْهِ السَّلام است كه تعليم فرمود آن را به شخصى كه محبوس بود، پس خلاص شد: اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرينَ. #امام_زمان(عج)🌼 @zandahlm1357

♻️ نکته قرآنی 🔹 اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا 🔸از پروردگارتان آمرزش بخواهيد كه او همواره بسيار آمرزنده است. 📗سوره نوح، آیه ۱۰ https://eitaa.com/zandahlm1357

خلاصه، در مهماني‌هاي ايشان توفيقي پيدا كرديم، هم سفره با ايشان بوديم و سعادتي داشتيم، چه جلسات عمومي در حسينيه، يا در منزل ايشان يا جاي ديگر، يك رقم غذا، يك رقم خورش. من واقعاً تا حالا دو رقم نديد ه‌ام و ايشان مقيّدند به اين جور قضايا. حالا مطالبي در مورد مرجعيت و وجوهات عرض كنم كه آقا از وجوهات هيچ استفاده نمي كنند. بحث مرجعيت هم واقعاً خودش يك بابي است. چون من از نظر كاري هم در اين حوزه بيشتر انجام وظيفه مي‌كنم، مي‌توانم با تمام وجود، با اطمينان كامل عرض كنم كه حضرت آقا هيچ رغبتي به مسئله مرجعيت و اين جور مسائل ندارند. همان جور كه در تلويزيون امسال، ايّام سالگرد رحلت امام (رضوان الله تعالي عليه)، تلويزيون برنامه خوبي نشان داد. مجلس خبرگان و موضع گيري خود آقا نسبت به رهبري شان و اينهايي كه نشان دادند براي مردم ما خيلي جالب و ديدني بود. البته ما شنيده بوديم ولي فيلم آن را نديده بوديم. من اين را مي‌توانم بگويم همان جوري كه حضرت آقا در مورد رهبري هيچ رغبتي نداشتند، بلكه استنكاف مي‌كردند و قبول نمي كردند و بر ايشان تحميل شد، در مرجعيت هم واقعاً اين جور است. من هيچ رغبتي و هيچ استقبالي از ناحيه آقا نسبت به قضيه مرجعيت نديده ام. هر وقت هم ما در اين حوزه با ايشان صحبت كرديم، جوابي از ايشان نگرفتيم و استقبال نكردند. خيلي راه ندادند كه ما با ايشان صحبت كنيم براي رساله با اينكه الان براساس برآوردي كه ما داريم، شايد مقلدين ايشان تقريباً در داخل كشور، در صدر مقلدين ديگر مراجع باشند. يعني شايد بيشتر جمعيت از حضرت آقا تقليد مي‌كنند اما هنوز ما نتوانسته ايم ايشان را راضي كنيم كه رساله بدهند و هر وقت هم صحبت كرديم، به يك شكلي شانه از بار اين قضيه خالي كردند و ما را به راههاي ديگري ارجاع دادند. واقعاً تحت فشار هستيم، از طرف مردم مورد سؤال هستيم. رساله مي‌خواهند، مسائل شرعي را مي‌خواهند، مقلّد هستند. بالاخره آقا را پذيرفتند. كسي هم آقا را تحميل نكرده است، خودشان انتخاب كرده اند. خوب، بايد راه را باز كنيم. ولي ديديم آقا راه را باز نمي كنند. استقبال نمي كنند. اين خاطره را هم عرض بكنم. براي مرحوم آيت الله العظمي گلپايگاني كه فوت كردند، حضرت آقا مجلس ختمي در قم گرفتند مسجد اعظم و يك مجلس ختمي هم در تهران مدرسه عالي شهيد مطهري آنجا يكي از آقايان منبر رفتند. بخشي از صحبت ايشان راجع به مرجعيت آقا بود. بالاخره ايشان خواست در آن فضا، بعد از فوت مرحوم آيت الله العظمي گلپايگاني، مرجعيت آقا را جا بيندازد. بعد كه آمديم بيرون، آقا فرمودند كه عجب منبر بدي ايشان رفت! كه فهميدم آقا حقيقتاً ناراحت شده اند، به خاطر اينكه اين جوري صحبت شده است. يك وقت يكي از آقايان به ما گفت: بالاخره در خارج از كشور، مرجعيت را به رساله مي‌شناسند، مثلاً كشورهاي خليج فارس و كشورهاي عربي، مرجع را به رساله مي‌شناسند. مرجع، هر چقدر هم ملاّ باشد، اگر رساله نداشته باشد، اينها او را نمي توانند بپذيرند و الان بسياري از شيعيان كشورهاي خليج فارس، مقلّد آقا هستند و وجوهات خوبي هم مي‌دهند. ما به زعم خودمان خواستيم روي همان درك و فهم محدود خودمان، يك جوري حضرت آقا را تحريك كنيم كه رساله بدهند. من عرض كردم كه بسياري از مقلدين شما، از اين شيعيان كشورهاي خليج فارس هستند و اينها وجوهات خوبي هم مي‌دهند، اگر رساله ندهيد، اينها از شما برمي گردند، به كس ديگري مراجعه مي‌كنند، وجوهات هم ديگر نمي دهند. به جرات عرض بكنم كه زندگي ايشان از نظر كيفيت، هيچ فرقي با قبل از انقلاب نكرده است حضرت آقا فرمودند كه خوب، وجوهات ندهند. مي‌دهند به يك مرجع ديگر. آن مرجع ديگر هم شهريه مي‌دهد و در اختيار طلبه‌ها قرار مي‌دهد. مگر بنا است همه خيرات به دست ما انجام بشود. ديگران هم خيرات انجام بدهند. اين وجوهات توي جيب من كه نمي رود. براي من كه نيست. اين مالِ طلبه‌ها است. حق اين طلبه‌ها است. به بنده ندهند، به يكي ديگر مي‌دهند. به يك مرجع ديگر مي‌دهند. او هم مي‌دهد به طلبه ها. مگر بناست همه كارهاي خير از طريق من انجام بشود! يا راجع به همين وجوهات كه عرض كردم هيچ وقت حضرت آقا استفاده نكرده اند و عمدتاً هم خرج طلبه‌ها و شهريه طلبه‌ها مي‌شود، بارها فرمودند كه هر وقت هر چقدر داريد، بدهيد، نگه نداريد. اين را بگويم كه واقعاً وضع معيشتي طلبه‌ها خوب نيست. شهريه يك طلبه كه مراتب عالي حوزه را دارد طي مي‌كند زن دارد، بچه دارد و همه مراحل امتحانات حوزه را طي كرده است در قم، حداكثر دويست وهشتاد تومان است و در شهرستانها و استانها از صدوپنجاه تومان تجاوز نمي كند، بلكه پايين تر از صدو پنجاه تومان است. اينها را من دلم مي‌خواهد مردم بدانند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

تربيت اسلامي- انساني بچه هايتان (را) در دامنتان تربيت اسلامي، تربيت انساني بكنيد تا وقتي تحويل مي‌دهيد شما اين بچه را به دبستان، يك بچه صحيح، اخلاق خوب، آداب خوب؛ آنطور تحويل بدهيد. (۲۰۹) ۲۱/۳/۵۸ تربيت ديني بايد توجه داشته باشيد كه اين بچه‌هايي كه پيش شما تربيت مي‌شوند تربيت ديني بشوند، تربيت اخلاقي بشوند. اگر يك بچه متدين را شما تحويل جامعه بدهيد، يكوقت مي‌بينيد همين يك بچه متدين متعهد يك جامعه را اصلاح مي‌كند. يك فرد ممكن است يك جامعه را اصلاح بكند؛ بنابراين، اگر خداي نخواسته اين بچه از دامن شما درست ازكار در نيايد، از تحت تربيت شماكه معلم هستيد درست از كار در نيايد، ممكن است يك بچه يك جامعه را فاسد بكند، و شما مسئول باشيد. شما از آن طرف (اگر) يك فرد را تربيت صحيح بكنيد، آنقدر شرافت داريد كه همان شرافت انبيا است. از اين طرف، اگر خداي نخواسته تربيتتان نسبت به بچه‌هايي كه توي دامنتان هست، يا بعداً كه بچه‌هايي كه تحت تربيت شما هستند، اگر خداي نخواسته فاسد تربيت بشوند، ممكن است كه يك جامعه را فاسد كنند. (۲۱۰) ۲۱/۳/۵۸ تربيت كردن اولاد خوب شما بانوان كه در اين نهضت شركت داشتيد، و خداوند شما را حفظ كند، از اين به بعد هم در اين نهضت شركت كنيد و اين نهضت را به پيش ببريد. و مهمِ شما اين است كه اولادها را خوب تربيت كنيد. بانوان را آنطور اينها مي‌خواستند باشند كه بچه هايشان از آنها جدا باشد، بانوان را بكِشند به ادارات؛ نه براي اينكه اداره درست بشود؛ يكي اينكه ادارات را فاسد بكنند، يكي اينكه بچه‌ها را از دامن مادر جدا بكنند؛ و بچه‌ها از اول كه در دامن مادر نباشند عقده پيدا مي‌كنند و اكثر مفاسد از اين عقده‌هايي است كه بچه‌ها پيدا مي‌كنند. شما بچه‌هاي خودتان را خوب حفظ كنيد، بچه‌هاي خودتان را خوب تربيت كنيد. اين بچه‌ها هستندكه كشوري را نجات مي‌دهند. در دامن شما اينها اسلامي بار بيايند، در دامن شما اينها با فضيلت بار بيايند، با ايمان بار بيايند، تا در اين مملكت بتوانند خدمت بكنند. خداوند همه شما را ان شاءالله سعادتمند كند؛ و همه شما را براي مملكت خودتان مفيد قرار بدهد. (۲۱۱) ۱۰/۴/۵۸ تربيت ديني-اخلاقي بچه ها در مادري تان بايد بچه‌ها را تهذيب كنيد؛ در معلمي تان هم بايد تهذيب كنيد؛ يك افراد صحيح تحويل جامعه بدهيد، يك جامعه را صحيح كنيد. (۲۱۲) ۲۴/۲/۵۸ دامن مادر، مدرسه علمي- ايماني انبيا آمده اند كه انسان درست كنند، انبيا مأمورند كه افراد را- افرادي كه بشر هستند و از همين با حيوانتان فرق ندارند- آمده اند كه اينها را انسان كنند؛ تزكيه كنند، مزكّي كنند؛ پاكيزه كنند. شغل انبيا همين است و بايد شغل مادرها همين باشد نسبت به بچه‌هايي كه در دامنشان هست. بچه‌ها را از آن اول كه در دامنشان هست تزكيه كنند. آنها با اخلاق خوب، با اعمال خوب در آنجا بچه‌ها بهتر تربيت مي‌شوند. در دامن مادر، بچه‌ها بهتر تربيت مي‌شوند تا در پيش استاد. آن علاقه اي كه بچه به مادر دارد به هيچ كس ندارد. و آن چيزي كه در بچگي از مادر مى شنود يا مي‌بيند، آن نقش مي‌بندد در قلبش؛ و تا آخر همراه هست. مادرها بايد توجه به اين معنا بكنند كه اين بچه‌ها را خوب تربيت كنند، مزكّي تربيت كنند؛ يك مدرسه ي علمي- ايماني باشد دامنهايشان، و اين يك مطلب بسيار بزرگي است كه از مادرها مي‌آيد. و ازكس ديگر نمي آيد. آنقدري كه بچه از مادر چيز مي‌شنود از پدر نمي شنود. آنقدري كه اخلاق مادر تأثير دارد در بچه كوچولوي نورس و به او منتقل مي‌شود از ديگران نمي شود. (۲۱۳) ۲۶/۴/۵۸ #جایگاه_زن_از_دیدگاه_امام_خمینی https://eitaa.com/zandahlm1357

🌺 #عید_مبعث 💐تاج نبوته که رو سر پیغمبره 💐بار رسالته که روی دوشش میبره 🎙 #میثم_مطیعی @zandahlm1357

#سبک_زندگی_شاد ۹ 👈 بهشت و جهنم همین جاست! بهشت یا جهنم؛ بواسطه ی قوانینی در همین عالَم، خَلق و اداره میشن! ❤️ تو هم می تونی بهشت رو در نَفسِ خودت تولید کنی و به شادی جاودانه برسی!

🕌در محضر امام روح الله (۲۳۲) 💠 انقراض مستکبرین 📌امام خمینی (ره) : سلامت و صلح جهان بسته به انقراض مستکبرین است. و تا این سلطه‌طلبان بی‌فرهنگ در زمین هستند، مستضعفین به ارث خود که خدای تعالی به آنها عنایت فرموده است، نمی‌رسند. 📅 ۱۹ بهمن ۱۳۵۸ #جمهوری_اسلامی_حَرم_است #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. @zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

ره آورد سفر نويسنده: محمدتقي داروگر شفا يافته: محمد ر. متولد: ۱۳۵۶ ساكن: آزادشهر مازندران هيجده بهار از عمر محمد نميگذشت. گرچه جوان بود، ولي با دنياي جوانيش، فاصله زيادي داشت دوران جواني و شور و حال مربوط به آن كه معمولا سرشار از تحرك و نشاط است، براي او بيمعني بود. ۱۶ سال بود كه بيماري « شب ادراري » به جانش افتاده و سايه به سايه با او همراه، بيماريي كه به جز اضطراب و شرمندگي چيزي را برايش به دنبال نداشت، و او فرو رفته در لاك خودد و غصهدار از اين مصيبتي كه گرفتارش گرديده، دارو و درمان پزشكان راه به جايي نميبرد و او خسته از اين همه طبابت و دلگير از ان همه نگاههاي ملالت بار. رنج و ناراحتي و وضعيت ناهنجار بيماريش، او را خانه نشين كرد و از جامعه منزوي تنها دلخوشيش خانه بود و جان پناهش خانواده. دلش گرفته و غمگين بود؛ بارها و بارها در انزواي خويش طلب مرگ از خدا كرده بود. توسط دوستان، خبر تدارك اردويي زيارتي – سياحتي متشكل از جوانان شهر جهت زيارت امام علي بن موسي الرضا (ع) به مشهد مقدس به محمد رسيد و از او دعوت شد تا به جمع اين كاروان بپيوندد. تابستان سال ۱۳۷۳ بود، عشق زيارت و شوق ديدار محمد را به وجد آورده و بر سر انتخاب ميان دوراهي قرار گرفته بود، با اين بيماري كجا ميتوانست برود. دلش ميخواست به مشهد مشرف شود زيرا هفت سال تمام بود كه به زيارت آقا نيامده بود ولي چه كند كه بيماري و اضطراب ناشي از آن، در مسافرت هم گريبان او را رها نميكند. روز موعود نزديك ميشود، مادرش دلواپس اين سفراست، اما پدر با توكل بر خداوند، از محمد ميخواهد كه در اين اردو شركت كند شايد خيريتي باشد و محمد نيز سر بر اطاعات از فرمان پدر با يك دنيا اميد به جمع مسافران ميپيوندد. اعضاي خانواده او را بدرقه ميكنند و انبوه آنها مسافرين را همچون نگيني در آغوش ميكشد، التماس دعاي حاضرين و... اتوبوس با سرعت، از ديدهها دور ميگردد. غم جانكاهي بر دل محمد مينشيند، مدتها بود كه از خانه و شهر خود بيرون نيامده بود. اين مسافرت، خيلي برايش سنگين جلوه مينمود. نگاهش در امتداد جاده راه ميرفت زير لب زمزمه ميكرد و ذكر ميگفت. حرف پدر بر ضمير دلش نشسته بود، « شايد خيريتي... » ساعتها گذشت و اتوبوس در پيچ و خم جاده، راه ميپيمود. هر يك از مسافرين به كاري مشغول بودند صداي صلوات هر چند دقيقه يك بار بلند ميشد، يكي مطالعه ميكرد ديگري از خاطرات سفر صحبت ميكرد و آن يكي از زيارت معشوق و... محمد سعي ميكرد تا خواب به سراغ چشمانش نيايد و همچنان به گفتن ذكر مشغول. براي خشنودي آقا امام رضا، صلوات. اللهم صل علي محمد و آل محمد... مسافران عزيز به سلامت – خدانگهدار – التماس دعا و... طبق دعوت قبلي در مشهد به منزل پدر دو تن از شهداي جنگ تحميلي وارد شدند و پس از استراحت كوتاهي روانه صحن و سراي ملكوتي امام رضا (ع) گرديدند شور و هيجان عجيبي به وجود آمده بود. چشمان اشكبار محمد، به پرچشم سبز بالاي گنبد طلا افتاد حالش منقلب شد و كبوتر دلش همراه با كبوتران حرم به پرواز درآمد. در آستانه ورودي در ايستاد و با دلي شكسته عرض ارادت كرد. به واسطه حصول توفيق آستان بوسي و حضور اشك شوق از چشمانش جاري شد. سلام بر تو اي امام رئوف – سلام بر تو اي شمس الشموس سلام بر تو اي پناه بيپناهان – سلام بر تو اي حجت خدا – سلام بر تو، اين نور خدا... حال و هواي عجيبي به او دست داده بود، از دوستانش جدا شد، قصد تشرف به داخل را نمود. در آستانه در ايستاد و اذن ورود طلبيد، به خيل زائران مشتاق پيوست، به خواندن زيارتنامه مشغول است، گويي كسي در گوشش چنين نجوا ميكرد: « اي محمد! هر آن چه ميخواهي از اين بزرگوار بگير، قبله حاجات و معدن جود و كرم، اين جاست ». و دو ركعت نماز عشق... صدايش، در ميان شيون و زاري حاجتمندان و ناله دلهاي ريش از گرفتاريهاي روزگار، و استغاثه و عرض نياز محتاجان، گم شد و نگاهش به دستان پيله بسته پيرمردي كه شبكههاي ضريح را محكم گرفته بود خيره. و محمد همچون رودي جاري شد و به درياي بيكران معرفت پيوست و در موج جمعيت، غرق، آري، او آمده بود امامش را واسطه قرار دهد تا از خداي خود بخواهد و شفايش را بگيرد. او را به جان و پهلوي شكسته جدهاش زهرا (س) و به جان اجداد طاهرينش (ع) قسم داد به جوانيش رحمي نمايند و از غصه نجاتش دهند. در پايان زيارتش، با امام عهد و نذر ميبندد كه اگر از بيماري رهايي يابد، سال ديگر هم وظيفه خود ميداند كه براي شكرگزاري به افتخار آستان بوسي نايل گردد، و به دنبال تحصيل علوم ديني برود. سپس با آرامشي خاص راهي محل اقامت ميشود دوستان را يك به يك ميبيند كه از زيارت ميآيند زيارت قبول ميگويند. آن شب دعاي توسل برگزار ميكنند و محمد هم نوا با عاشقان معرفت:

يا علي بن موسي الرضا، يا بن رسول الله يا حجت الله علي خلقه، يا سيدنا و مولانا انا توجهنا و استشفعنا و توسلنا بك الي الله و قدمناك بين... و او حكمت گمشده خويش را پيدا كرده بود پس از اقامت چند روزه در مشهد همه روزه به زيارت مولايش ميشنافت، و از زيارت سير نميشد. گويي خواب از چشمان محمد رخت بر بسته بود. و او در حالي به همراه كاروان، به شهر و ديار خود برگشت كه به فضل خداوند و عنايات امام بيماري از وجودش رخت بربسته بود و او شادمان از اين موهبت. ... و بالاخره در آذرماه ۱۳۷۴ محمد براي عرض تشكر به پيشگاه هشتمين اختر تابناك آسمان امامت و ولايت، حضرت رضا (ع) نايل ميآيد و بر ميگردد تا در شهر و ديار خويش به تحصيل علوم ديني بپردازد. و اكنون محمد يك طلبه است – طلبهاي در يكي از حوزههاي علميه. ... و به راستي مراد چه نيكو عنايت ميكند و مريد چه زيبا نذرش را ادا. .......: #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

نور آسمان و زمين شيخ صدوق در تفسير آيه ي «الله نور السموات والارض» از عباس بن هلال نقل كرده است كه: از امام رضا عليه السلام درباره ي اين آيه پرسيدم ايشان فرمود: «يعني هدايت كننده ي اهل آسمان و زمين». و در روايت برقي آمده است: «كساني را كه در آسمان و زمينند، هدايت مي‌كند. » اين بدان سبب است كه هر كس به سوي حقيقتي، هدايت يافته است، در واقع با نور وجود هدايت شده است و اگر نور نبود، تاريكي‌ها غالب مي‌شد. پس نور، يعني وجودي كه هدايت كننده است. و اين تصديق سخن ولي الله اعظم است كه نور را به هادي تفسير نمود. [۱۶]. #فضايل_سيره_امام_رضا_(ع)#عالم_آل_محمد در آثار استاد علامه حسن زاده https://eitaa.com/zandahlm1357

عید #مبعث مبارک 🌺❤️🌺 @zandahlm1357