استناد بی‌ربطِ پیروان #احمد_بصری به مادر موسی (ع) برای اثبات #حجیت_خواب
#خلاصه؛ هیچ تصریح یا اشاره‌ای بر تصدیق «رؤیای» مادر موسی (علیه‌السلام) نه در قرآن و نه در روایات نیست. اساسا سخنی از رؤیای مادر موسی(علیه‌السلام) در قرآن کریم نیست؛ تنها سخنی که در قرآن آمده است این است که «وأوحينا إلى أم موسى[قصص/7] ما به مادر موسی وحی نمودیم.».
#مطلب؛ در مواجهه‌ی با اتباع احمد بصری (مدعی یمانی) وقتی دلیل گرایش به این شخص را می‌پرسیم، نهایت دلیلی که می‌توانند بیاورند، رؤیا است. البته هیچ دلیلی بر حجیت #رؤیا وجود ندارد یعنی اگر انسان رؤیایی ببیند چه صادقه و چه اضغاث احلام نیازی به پی‌گیری آن در بیداری نیست. حال وقتی که از اتباع احمد دلیل برای #حجت بودن #خواب می‌خواهیم به بعضی داستان‌ها اشاره می‌کنند. یکی از این داستان‌ها، ماجرای #مادر_حضرت_موسی (علیه‌السلام) است. هیچ تصریح یا اشاره‌ای بر تصدیق «رؤیای» مادر موسی (علیه‌السلام) نه در #قرآن و نه در #روایات نیست. اساسا سخنی از رؤیای مادر موسی(علیه‌السلام) در قرآن کریم نیست؛ تنها سخنی که در قرآن آمده است این است که «وأوحينا إلى أم موسى[قصص/7] ما به مادر موسی وحی نمودیم.». در جریان بحث با اتباع #احمد_بصری در موضوع رؤیا و حجیت آن در صفحه اینستاگرام (نقد احمدالحسن) شخصی گفت: خداوند چگونه به مادر موسی (علیه‌السلام) وحی کرد؟»
#جواب_دادم: «این وحی نه وحی تشریعی است و نه وحی در خواب (که قبلا گفتیم مختص انبیاست)[2]؛ بلکه ندای در #قلب بود و الهام به #ذهنش و ارسال فردی دستور یافته از جانب خداوند. در #روایات آمده است: «امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: زمانی که مادر موسی، موسی (علیه‌السلام) را به دنیا آورد، به موسی (علیه‌السلام) نگاهی کرده و محزون و غمگین گشته و گفت: امروز تو را هم سر می‌بُرند؛ پس خداوند بر قلب او عطوفتی نمود و موکله‌ای برانگیخت و او به مادر موسی گفت: چه شده است که رنگت پریده؟ مادر موسی گفت: از سر بریده شدن فرزندم ترسانم؛ پس موکله گفت: نترس! #موسی را جز آن‌که دوست‌دارش است نمی‌بیند.»[1] تصریح کلام امام باقر (علیه‌السلام) است که وحی بر مادر موسی (علیه‌السلام) بواسطه الهام بر قلب و نزول موکله از سوی خداوند بوده و نه خواب و رؤیا. پس هیچ دلیلی در دست نیست که وحی به مادر حضرت موسی (علیه‌السلام) در خواب بوده باشد.[3]
#پی‌نوشت:
[1]. تفسیر قمی، علی بن ابراهیم قمی، نشر دار السرور، ج2، ص 135.
[2]. مراجعه کنید به «مقایسه خواب خود با رؤیای انبیاء!»
[3]. فرقه احمد اسماعیل در بوته نمود و نقد، اکبر بیرامی، بی‌تا ، بی‌جا، ص 203.
🌐فرق و ادیان استان قم🌐
جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇
🆔 @adyaneqom
#محمد_علی_طاهری سرکرده فرقه ضاله عرفان حلقه است که مدعی درمان بیماری‌هاست. وی در کتاب خود مدعی است #عاشق شدن افراد موجب #جن زدگی می‌شود.[1] وقتی عکس بالا در اینستاگرام (نقد عرفان‌های نوظهور) به انتشار گذاشته شد، سیل #انتقادات به زیر این پست سرازیر شد و این‌که طاهری چنین چیزی نگفته است. شخصی از طرفداران این فرقه گفت: «کجا طاهری چنین حرفی را زده است؟ من صفحه 60 را دیدم چنین چیزی را ندیدم این دروغ هم هیچ، دروغ بعدی لطفا، گرچه شما یک مزدور هستید و هر چه به شما دیکته کنند همان را می‌گویید، اما خودتان تحقیق کنید.»
#گفتم: «این‌که مطالب ما همه دارای استناد به کتب، صوت‌ها یا فیلم‌های طاهری است و شاید انتشارات آن فرق می‌کند یا چاپ فرق می‌کند.»
#گفت: «من از چند صفحه قبل نگاه کردم و اسکرین شات گرفتم و برای شما می‌فرستم، خودتان ببینید.»
#جواب دادم: «می‌شود آن فایل PDF که از روی آن صحبت می‌کنید برای من بفرستید. وقتی فرستاد در چند صفحه قبل‌تر طاهری همین مطلب را گفته بود؛ و گفتم: عکس زیر را ببینید.»
#شخصی دیگری گفت: «درود دوست عزیز شما این‌جا در فضایی که به لطف کفار هم برای شما ایجاد شده که بدون سند و مدرک دیگران را تخریب کنید. در این پست تنها یک جمله کوتاه و منقطع از کتابی را برش دادید و می‌گویید؛ فلانی می‌گوید: عشق باعث آلودگی است و رفرنس هم می‌دید بعد که می‌فهمید آدرس اشتباه است و بعد آن‌را تغییر دادید. یک سؤال؛ من می‌گویم سرعت زیاد یکی از عوامل تصادف است آیا هرکس که سرعت زیاد رفت تصادف می‌کند؟ اصلا مگر شما ویروس اشتراکی را قبول دارید که به این مبحث ایراد می‌گیرید؟»
#جواب دادم: «این‌که من به یک مطلب نقد دارم آیا باید آن را قبول داشته باشم یا ملتزم به او باشم؟ در ثانی؛ جواب شما در تغییر صفحه کتاب داده شده در بالا داده شد. ثالثا؛ شما که ما را به تحقیق دعوت می‌کنید، خودتان در این مورد تحقیق کرده‌اید؟ محمد علی طاهری موجودات غیر ارگانیک را به دو دسته تقسیم می‌کند؛
1. نوع A : یا همان اجنه و شیاطین
2. نوع B: یا همان کالبد ذهنی؛
#خلاصه کالبد ذهنی یعنی روح انسان پس از مرگ (روح سرگردان) می‌باشد که بازهم اگر منظور کالبد ذهنی باشد در این‌جا اشکال وارد و قوی است و خلاف عقل است که روح شخص دیگر بتواند دخل تصرف کند. رابعا؛ اساسا در کجا ثابت شده است که عاشق شدن باعث ورود ویروس‌ها به این نحو به بدن انسان می‌شود؟ پس مثال تصادف شما از اساس باطل است.»
#پی‌نوشت:
[1]. موجودات غیر ارگانیک، محمد علی طاهری، گریگور تاتواتسی، ارمنستان، ص 60.
🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐
جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇
@adyanuniv