#یادداشت 🔶 نوشتاری از #روزبه_زارع عضو هیات علمی گروه #غرب_شناسی 🔰 #الهیات_طبیعی معاصر و ادوار آن 🔻 علمای الهیات، از جهات مختلف این علم را تقسیم کرده اند. مهمترین اقسام الهیات که در حقیقت از نظر منبع مقدمات و مبادی آن است، تقسیم آن به الهیات طبیعی و الهیات وحیانی است. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/elahyattabei

💥اهمیت علم عقاید و #معرفی_کتاب مهم گوهر مراد 🎤حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی ✂️ برشی از درس خارج کلام جدید ♦️ @kharejkalam

نسخه جدید المكتبة الشاملة دانلود رایگان از لینک زیر👇👇👇👇👇👇 https://shamela.ws/index.php/page/download-shamela “المکتبة الشامله” نرم افزار و کتابخانه جامع همراه بر روی سیستم عامل های اندروید، آیفون و ویندوز می باشد. این نرم افزار مشهور بین پژوهشگران اسلامی است که با آن به راحتی هزاران کتاب را می توانند مطالعه، جستجو و استفاده کنند. در فایل بارگذاری شده، چگونگی آموزش کار با این نرم افزار معرفی شده است. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

🎥 وقتی صهیونیست‎ها مفسر قرآن می‌شوند! 🔹سخنگوی عرب‌زبان ارتش صهیونیستی در ویدئویی به تحلیل واژه «التطبیع» (عادی‌سازی) پرداخت و با خواندن یک آیه قرآن تلاش کرد که سازش برخی کشورهای عربی با رژیم صهیونیستی را پیام اسلام جلوه دهد. @Farsna

#ویژه_پژوهشگران ⚫️ نسخه PDF 💥 السيدة زينب رائدة الجهاد في الاسلام ✍️ اثر مرحوم استاد شیخ باقر شريف القرشي 🔰 طبق توصیه حجت‌الاسلام #محمدصادق_ابوالحسنی ▪️اشاره: این کتاب، یکی از کتابهای روان و معتبر است که به صورت سیر تاریخی و زندگینامه‌ای (نه صرفا بر اساس فضائل) به حیات فردی و اجتماعی حضرت زینب (س) پرداخته است. کارهای شیخ باقر شریف القرشی اصطلاحا شسته رفته و قابل استفاده است. در این کتاب نقش جهادی حضرت در قیام عاشورا کاملا برجسته شده است. 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir ✅ کانال مرکز کلام اسلامی و تفسیر کرمانشاه @kalamkermanshah

#ویژه_پژوهشگران ⚫️ نسخه PDF 💥 خصائص الزینبیه؛ به قلم عالم بزرگوار و مجتهد عالی‌مقام سید نورالدین جزایری (فرزند سید نعمت الله) ✍️ با تقریظ آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی و میرزا محمدعلی شهرستانی؛ چاپ بیروت 🔰 طبق توصیه حجت‌الاسلام #محمدصادق_ابوالحسنی ▪️اشاره: این کتاب، از جمله آثاری است که تا حدودی ما را از نگاه تک بعدی و کلیشه‌ای به حضرت زینب (س) رها می‌کند. کتاب حاوی چهار مقدمه مهم و دست کم ۲۱ خصیصه روشنگر درباره حضرت زینب (س) است. #سیر_مطالعات_تاریخی 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی 🌐 eitaa.com/monzer_ir ✅ کانال مرکز کلام اسلامی و تفسیر کرمانشاه @kalamkermanshah

#صوت 🔶چهارمین پیش نشست علمی #همایش_فلسفه_دین_اسلامی 🔰نشست مناظره ای "امکان #فلسفه_دین_اسلامی" 🎙سخنرانان: رضا برنجکار، حسن قنبری، محمد محمدرضایی، علیرضا قائمی‌نیا 🌐 @meshkatnoor

أراد مدرسُ لغة عربية أن يتزوج فسألهُ أصدقاؤهُ : ما هي صفاتُ الزوجة التي تتمناها؟ فأجاب: أريدُها مرفوعةَ الهامة ، منصوبةَ القامة، مجرورةَ الثّوب ، مُجرَّدةً عن العيب، مربوطةَ الشَّفتين ، مبسوطة الكفَّين ، مُؤنَّثةً تتقنُ أسلوبَ الإغراء، وتطيعُ فعلَ الأمر بلا استثناء، وتجيبُ النَّداء ، وتفهمُ بالإشارة من غير عبارة ، لا تعرفُ الجملةَ الاعتراضيَّة ولا أفعالَ الظن وليس في قاموسها: (لا ولم ولن)، ضميرُها مُتَّصلٌ بضميري، منفصلٌ عن غيري، إذا طلبَتْ فغيرُ جازمة، من كلِّ عِلَّةٍ سالمة ، إذا رأيتُها سَبحَتُ، وإنْ غابَتْ عنّي حَوْقَلْتُ ، تجاملني بالكناية و التَّصريح ، فعلها تامٌّ صحيح ، لا تنازعني في عمل الفاعل على الإطلاق ، قولي عندها معلومٌ لازمٌ بلا طلاق ، تعاملني بالسُّكون والعطف، أمَّا مالي عندها فممنوعٌ من الصرف. #مستفاد

لطیفه ادبیات عربی.....ویژگی های زوجه صالحه ازدیدگاه مدرس ادبیات عرب😂

4_5999101725099690360.pdf

کتب درسی الازهر درعلوم مختلف اسلامی👆👆

هل يمكن تحديد يوم ميلاد المسيح بدقة ؟ الجواب ليس عندي ، بل عند علماء اللاهوت النصارى أنفسهم . والجواب كما ترون لا كما تسمعون... تقول دائرة المعارف الكتابية : " لا يمكن أن نحدد بدقة اليوم والشهر اللذين ولد فيهما يسوع " جزء 4 -- ص 258 ويقول الدكتور فريز صموئيل : " من الصعب تحديد اليوم الذي وُلد فيه المسيح " يسوع من هو ص 166 تعال نفتش عن تاريخ آلهة الوثنييين التي أصبحت عيدا لميلاد المسيح ! يحدد الأنبا ديسقوريس : " أن الميلاد تم في يوم 25 كانون الأول في بيت لحم وبالتحديد في مزود البقر الزريبة ليمحو كبرياء آدم " موجز تاريخ الكنيسة ص 34 يقول الأب صبحي حموي اليسوعي : " إن عيد الميلاد المحتفل به عادة في 25 كانون الأول ، وحدد بهذا التاريخ ليحل محل عيد الشمس التي لا تقهر ، الذي كان الوثنيون الرومانيون يحتفلون به في ذلك اليوم ، وكان يعد يوم الانقلاب الشتوي " معجم الإيمان المسيحي ص 497 فالأب صبحي حموي يقول إن الاحتفال بدأ سنة 330 ميلادية ، أي بعد مجمع نيقية ، ودخول قسطنطين المسيحية . ويزيد هذا تأكيدا الأب سلوان موسى إنه بدأ في سنة 354 ميلادية . حيث قال : " أما ابتداء تعييد الميلاد في 25 ديسمبر كانون الأول فبدأ منذ سنة 354 " الأرشمنديت سر التجسد ص 60 ويؤكد الكلام المؤرخ ويل ديورانت فيقول : " وفي عام 354 ميلادية احتفلت الكنائس الغربية ، ومنها كنيسة روما بذكرى مولد المسيح في اليوم الخامس والعشرين من كانون الأول ، وكان قبل هذا يحتفل فيه بعيد مثران - إله الشمس - واتهمت الكنائس الشرقية أخواتها الغربية بالوثنية وعبادة الشمس " قصة الحضارة ج 11 -- ص 212 وقد خالفت الكنيسة الشرقية ، هذا واعتمدت اليوم السادس من يناير يوما لميلاد المسيح . يقول محررو دائرة المعارف الكتابية : " وقد اختارت الكنيسة الشرقية يوم السادس من يناير للاحتفال بيوم ميلاد يسوع " جزء رابع ص 258 ويؤكد هذا الكلام ويل ديورانت فيقول : " كان المسيحيون الشرقيون يحتفلون بمولد المسيح في اليوم السادس من يناير منذ القرن الثاني بعد الميلاد " قصة الحضارة ج 11 --- 213 وفي النهاية يقول الدكتور فريز صموئيل : " إن ميلاد المسيح من الصعب تحديده ، وقد جاء في بشارة لوقا أن الوقت لم يكن شتاء ، لأن الرعاة كانوا يرعون قطيعهم في الحقول ، وليالي شهر ديسمبر ويناير وفبراير في بيت لحم تكون ممطرة شديدة البرودة .... وبناء على هذا فإن ميلاد المسيح قد تم في بداية الصيف أو نهاية الخريف ، وحددوا ذلك التاريخ ب 29 سبتمبر من السنة الرابعة قبل الميلاد " يسوع من هو ص 166 ، 167 https://t.me

🔷کتاب با ارزش "الحجة الغراء على شهادة الزهراء 🔷نوشته آیت الله جعفر سبحانی ◀ در این کتاب میتوانید اسناد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها را در منابع شیعه و سنی ملاحظه فرمایید. #معارف_اعتقادی #موسسه_کلامی_احیاء ایتا🌷👇 https://eitaa.com/ehyakalam تلگرام🌷👇 https://telegram.me/ehyakalam واتساپ🌹👇 https://chat.whatsapp.com/CPK9Lks4bLp9byNzn7osfG

#صوت 💯🔊 #بشنوید 🔰 چهارمین نشست ارائه مقالات همایش #فلسفه_دین_اسلامی؛ 📌 با عنوان «بررسی نقش دلیل عقلی در تحقق ایمان» 🎙با ارائه: حجت‌الاسلام #علیرضا_کرمانی 📅 دوشنبه 8 دی‌ماه 99 🆔 @iictchannel

#صوت 💯🔊 #بشنوید 🔰 نشست ارائه مقالات همایش #فلسفه_دین_اسلامی؛ 📌 با عنوان «تبیین فلسفه دین مبتنی بر تفکر #صدرایی» 🎙با ارائه: دکتر #عیسی_محمدی_نیا 📅 سه‌شنبه 9 دی‌ماه 99 🆔 @iictchannel

#صوت 💯🔊 #بشنوید 🔰 نشست ارائه مقالات همایش #فلسفه_دین_اسلامی؛ 📌 با عنوان «معنا داری تفکیک #فلسفه_دین به اسلامی و سکولار بر اساس شاخصه‌های آن در الهیات غرب» 🎙با ارائه: حجت‌الاسلام #محمد_رضا_خاکی_قراملکی 📅 سه‌شنبه 9 دی‌ماه 99 🆔 @iictchannel

#صوت 💯🔊 #بشنوید 🔰 نشست ارائه مقالات همایش #فلسفه_دین_اسلامی؛ 📌 با عنوان « بررسی ارتباط و تعامل دین با #هنر » 🎙با ارائه: #محمد_مهدی_حکمت_مهر 📅 چهارشنبه 10 دی‌ماه 99 🆔 @iictchannel

🔴 #اطلاعیه بسمه تعالی در خلال روند درمانی آیت الله مصباح یزدی، حال ایشان رو به وخامت گذاشته است؛ لذا از تمامی مؤمنین خواستاریم با تضرع به درگاه خداوند متعال و توسل به اهل بیت (ع)، خصوصا حضرت بقیة الله الاعظم (ارواحنا فداه) برای شفای عاجل و کامل ایشان دعا بفرمایید. ۹۹/۱۰/۱۱ 💻 @mesbahyazdi_ir

بسمه تعالی آه ازغمی که تازه شود با غم دگر(انا لله وانا الیه راجعون) هم زمانی خبردرگذشت حضرت آیه الله مصباح یزدی(رضوان الهی براو باد) با شام سالگرد سردار دلها و جبهه مقاومت شهید حاج قاسم سلیمانی مقارنه ای معنادار را دراذهان متبادر می سازد چراکه ایشان نیز سردار دفاع ازبنیادهای تئوریک انقلاب اسلامی بود وبه تعبیر زیبای مقام ولایت جای خالی شخصیت هایی مانند علامه طباطبایی وشهید مطهری دراین زمانه راپرکرده بود،جلسه درس اخلاقش درقم که پناهگاه قلوب اهل معرفت وسلوک بود وتاملات عمیق ایشان در شاخه های مختلف علوم اسلامی مانند تفسیر،فلسفه،عرفان ،کلام وفقه اسلامی وشاخه های متنوع علوم انسانی اسلامی ودفاع صریح و غیورانه ازارزشها واعتقادات اسلامی ایشان را به دریایی عمیق وپرگوهر مبدل ساخته بود. خوشحالی کوردلان وکفتارصفتان ازرحلت این شیر میدان معرفت نشان اززخم خوردگی عمیق معاندان ازتلاشهای نظری وعملی دردفاع ازاسلام وانقلاب اسلامی است.روحش شاد وراهش پر رهرو باد. رئیسی-مرکزتخصصی کلام اسلامی شهرستان رودان.

🔰برخی از آرا و دیدگاههای برجسته آیت الله علامه مصباح یزدی ( رحمت الله علیه ) 🔸باب مباحث فلسفی ۱_اثبات اصالت وجود و اعتباریت ماهیت از راه علم حضوری ۲_اعتقاد به باقی ماندن رسوبات ذهنی تفکر اصالت الماهوی در مباحث متعدد فلسفی با وجود اعتقاد به اصالت وجود و اعتباریت ماهیت ؛ مانند تعریف وجود ذهنی و اعتقاد به وجود کلی طبیعی در خارج و تعریف معقولات اولی و مبحث ذات و ذاتیات و .... ۳_منحصر دانستن رابطه تشکیکی وجود میان علل و معالیل طولی و اعتقاد به تباین ذاتی میان موجودات دیگر ۴_تفسیر جدید از قضیه معروفه الماهیه من حیث هی لیست الاهی ... ۶_انکار مقوله بودن مقولات عشر ۷_ انکار موجودیت هیولای اولی به عنوان یکی از جواهر ۸_انکار معقول اول بودن مفاهیم به کار رفته در مقولات عشر و اعتقاد به معقول ثانی فلسفی دانستن آنها جز کیف نفسانی و کیف محسوس( البته با تردید درباره کیفیت محسوس) ۹_انکار وحدت شخصی عالم ۱۰_اعتقاد به تراکب صورت ها و تطبیق آن بر مصادیق فراوان ۱۱_انکار وجود خارجی وجود رابط در قضایا و ذهنی دانستن آن ۱۲_تبیین دقیق از رابطه علی و معلولی طولی و ایجادی ۱۳_ نادرست دانستن قاعده الواحد ۱۴_نادرست دانستن اثبات وحدت صادر اول از راه قاعده الواحد ۱۵_اثبات وحدت صادر اول از راه قاعده امکان اشرف با تبیین خاص خویش ۱۶_ اثبات معلولیت جهان طبیعت با عالم ماده از راه قاعده امکان اشرف با تبیین خاص ۱۷_ نادرست دانستن نظریه و ادله ملاصدرا در بحث اتحاد عقل و عاقل و معقول. و تبیین جدید آن با مبانی و ادله دیگر ۱۸_ اتقن البراهین دانستن برهان زمان برای اثبات حرکت جوهری و ناتمام و ناکافی دانستن ادله دیگر ۱۹_ ناتمام و مخدوش دانستن تقاریر مختلف برهان صدیقین و تبیین جدید آن با تکیه به مبانی فلسفی صدرالمتالهین ۲۰_ناتمام دانستن ادله اثبات عقول عشره طولی ۲۱_تبیین فلسفی فلسفه ی آفرینش جهان و انسان از راه حب ذاتی خداوند به ذات خویش ۲۲_ناتمام دانستن دیدگاه ملاصدرا در جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء دانستن نفس و اعتقاد به افاضه نفس و خلق آن در ماده با فراهم شدن قابلیت در آن ۲۳_ ناتمام دانستن دیدگاه و دلیل ملاصدرا درباره مرگ طبیعی موارد بالا تنها بخشی از آرا و دیدگاه برجسته معظم له در فلسفه است 🔸باب مباحث معرفت شناسی و منطق ۱_اعتقاد به اینکه هر قضیه ای بی استثنا دارای چهار جزء است تصور موضوع و تصور محمول و تصور نسبت حکمیه و حکم ۲_انکار وجود نسبت حکمیه و وجود رابط در قضایا در خارج از ذهن ۳_اعتقاد به قیام ارتسامی معقولات اولی و قیام صدوری معقولات ثانیه در ذهن و نیز فعل نفس دانستن حکم در قضایا ۴_مشترک لفظی دانستن وجود رابط در قضایا و وجود رابط معلول نسبت به علت ایجادی ۵_اعتقاد به انتزاع معقولات ثانیه اعم از فلسفی و منطقی از علم حضوری ۵-اعتقاد به تحلیلی بودن قضایای بدیهیات اولیه ۶_اعتقاد به بر گرفته بودن بدیهیات اولیه از علم حضوری ۷_انکار معلومات پیش ساخته ذهن و عقل بشر آنگونه که عقلیون اروپا مانند دکارت و کانت عقیده دارند ۹_اثبات وجود موجودات مادی در خارج از راه اصل علیت و سنخیت میان علت و معلول ۱۰_یقینی دانستن وجدانیات و بدیهیات اولیه و فطریات در میان صناعات خمس ۱۱_اعتقاد به لمی بودن غالب براهین فلسفی در فلسفه ۱۲_تعمیم علیت حد وسط به علیت خارجی و علیت ذهنی در برهان لمی ۱۳_اعتقاد به ناکافی بودن حس و عقل بشر برای کسب شناخت های لازم در مسیر رسیدن به سعادت انسانی نیاز به وحی در این رابطه ۱۴_ برهانی دانستن قضایای اخلاقی و حقوقی ۱۵_اعتقاد به برگرفته بودن بایدها و نبایدها در گزاره های اخلاقی و حقوقی از ضرورت بالقیاس میان فعل و نتایج آن ۱۶_اعتقاد به زیربنا بودن قضایای بدیهی اولی هم برای گزاره‌های علمی و فلسفی و هم گزاره های اخلاقی حقوقی 👇👇👇

🔸باب مباحث فلسفه اخلاق ۱_ چهار بند اخیر در مباحث معرفت شناسی یعنی ناکافی دانستن عقل و حس بشر برای درک شناخت های لازم برای سعادت بشر و برهانی دانستن گزاره های اخلاقی و حقوقی و بر گرفته بودن این قضایا و گزاره‌ها از بدیهیات اولیه و حکایت گری بایدها و نبایدهای اخلاقی و حقوقی از ضرورت بالقیاس میان فعل اختیاری و نتایج آن ۲_بهره گیری تام و تمام از مبنای فلسفی النفس فی وحدتها کل القوی در فلسفه اخلاق ۳_ابتنای اخ لاق و ارزش های اخلاقی بر اعتقاد به مختار بودن انسان ۴_ابتنای اخلاق و ارزش های اخلاقی بر اعتقاد به روح ملکوتی و متعالی انسان ۵_تفاوت اساسی میان اخلاق و حقوق در غایت و غرض نهایی است یعنی غایت در اخلاق ؛ تعالی نفس و در حقوق ؛ مصالح اجتماعی است ۶_تبیین فلسفی عروج و نزول نفس از راه توجهات و نیات و انگیزه ها ۷_تبیین فلسفی تعالی نفس انسان با قرب به خدا ۸_تبیین فلسفی این حقیقت که قرب به خدا همان شهود خداوند می باشد ۹_تبیین فلسفی نگاه اخلاقی دین به همه زندگی و از جمله مسائل سیاسی و اجتماعی و حقوقی ۱۰_تبیین فلسفی ارتباط تنگاتنگ ارزش های اخلاقی با حیات و سعادت اخروی ✍️ استاد عباس نیکزاد 🌐 @meshkatnoor

#دانلود #معرفی_نرم_افزار_پژوهشی 📥جهت دانلود نرم افزارهای #موبایلی دلخواه خود، روی لینک ذیل هر نرم افزار کلیک کنید سپس نرم افزار را #دانلود نمایید، 🔻اغلب نرم افزارها رایگان هستند 🔻 💽 الغدیر (مجموعه یازده جلدی کتاب نفیس الغدیر) https://eitaa.com/howzehpajohesh/1570 💽جامع التفاسير الشیعه (شامل ۲۸ ترجمه و ۶ تفسیر از تفاسیر مطرح شیعه) https://eitaa.com/howzehpajohesh/769 💽 جامع الروایات (دسترسی آسان به بیش از ۲۵ کتاب روایی من جمله کتب اربعه و....) https://eitaa.com/howzehpajohesh/716 💽جامع الاحادیث (شامل 400 هزار روایت از 199 عنوان از مصادر حدیثی شیعه و ترجمه‌ها و شروح) https://eitaa.com/howzehpajohesh/1135 💽مقاله نویسی آسان و کاربردی https://eitaa.com/howzehpajohesh/1552 💽فقه و حقوق در قرآن https://eitaa.com/howzehpajohesh/1402 💽 پژوهش و حوزه https://eitaa.com/howzehpajohesh/1260 💽 دانشنامه حدیث شیعه https://eitaa.com/howzehpajohesh/1199 💽 آشنایی با مفاهیم پژوهشی https://eitaa.com/howzehpajohesh/1176 💽 مهارت روش نقد https://eitaa.com/howzehpajohesh/1121 💽علامه (مجموعه آثار مرحوم علامه طباطبایی(ره) https://eitaa.com/howzehpajohesh/1049 💽نور مطهر(حاوی مجموعه کامل آثار و سخنرانی‌های استاد شهید مرتضی مطهری) https://eitaa.com/howzehpajohesh/1036 💽 بحار الأنوار https://eitaa.com/howzehpajohesh/853 💽 معجم المعانی https://eitaa.com/howzehpajohesh/828 💽 سراج سعادت ( 500 خلاصه از مقالات سایت نورمگز) https://eitaa.com/howzehpajohesh/1554 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 @howzehpajohesh

پیام تسلیت دکتر مایکل بهی استاد برجستهٔ دانشگاه « لی های- پنسیلوانیا» به یکی از دانش پژوهان مؤسسه امام خمینی- رضوان الله تعالی علیه- در خصوص رحلت علامه مصباح یزدی «...من از شنیدن خبر فقدان آیت الله مصباح یزدی بسیار متاسف شدم. دعا می کنم خدا شخص دیگری را ترقی دهد که جای او را بگیرد. همه ما کاملاً به رحمت خدا وابسته هستیم.» 🌐 @meshkatnoor

مرکز مطالعات و پاسخ به شبهات حوزه های علمیه برگزار می‌کند: اولین وبینار بین المللی « *ادیان ابراهیمی و الحاد نو، آینده الحاد نو*» سخنرانان: 🔹 دکتر مهدی گلشنی 🔹 دکتر مایکل بیهی 🔹 دکتر ابوالفضل ساجدی 🔹 دکتر رابین کالینز 🔹 دکتر یوسف دانشور دبیر جلسه: 🔸 حجت الاسلام قاسم محمدی 📺 مشاهده‌ی وبینار از طریق لینک‌های زیر aparat.com/pasokhtv instagram.com/pasokhtv 🗓 تاریخ ۱۵ دی 1399 🕰 زمان: ۱۸-۲۰ 🌐 @meshkatnoor