eitaa logo
Antifeminism
80 دنبال‌کننده
644 عکس
435 ویدیو
226 فایل
Antifeminism
مشاهده در ایتا
دانلود
اقای درباره آقای در برنامه زاویه با قانونی مخالفت کرد. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه نیز همین نشان داده است. دوم اینکه مردم مخالفند. ✅چند نکته در این رابطه: 🔸1.اول اینکه ما نداریم. داریم. الزام قانونی خودش برآمده و با امضای رای اکثریت است. اگر وجاهت دموکراتیک قانونگذاری رازیر سوال ببریم سنگ روی سنگ بند می شود؟ ازفردا هر کس بگوید فلان قانون رامردم مخالفند چه کنیم؟ با کدام منطق باید بپذیریم شاخص اکثریت نزدشماست؟ 🔸2.مقایسه الزام حجاب در جمهوری اسلامی با الزام رضاقلدر از مبنا دچار اشکال است. مثل اینکه کسی قانون در دیکتاتوری را با قانون درجمهوریت مقایسه کند. انشالله که روشنست دچار چه اشتباه فاحشی شده اند. الزام قانون در جمهوریت پشتوانه رای مردمی دارد نه قلدری یک دیکتاتور. 🔸3. آقای گفته اند الزام حجاب ثمر نداشته است. از کجا فهمیدند؟ اینکه وضع بدتر شده است یعنی الزام ثمرنداشته است؟ بازهم دچار اشتباه عجیب شدند. جامعه ما در یک مبارزه است. اساسا مقایسه نقطه ای در فهم رفتار جامعه در حال مبارزه غلط است. جامعه ای که تحت هجمه های فرهنگی و تمدنی است با همین میزان حجاب نیز یک جامعه عفیف است. سوال اینست که اگر نبود وضع بدتر بود یا بهتر؟ مثل اینکه فردی خلاف جریان اب پارو بزند. قدرت فرد را در عقبگردش نباید دید. مهم اینکه اگر خلاف آب پارو نزده بود، همین میزان عقب رفته بود؟ 🔸4. آقای معقدند مردم شده اند. این حرف نیز غلط است. اساسا مقایسه تقوا و دینداری مردم در مبارزه آنهاست نه تغییر ظاهری شان. در ناشی از غربزدگی است نه کاهش دینداری. انشالله فرق ایندو روشن است. لذا اتفاقا مردم با همین میزان حجاب نیز رشد دینداری داشته اند. 🔸5. گفتند قانون# حجاب نتواسته مردم را کند. آیا تصور کردیم الزام حجاب برای کردن هاست؟ الزام حجاب برای صیانت از یک جامعه دینی است. لذا هدف تنها کردن نیست و دفاع از حیا و عفت جامعه است که هم برای مرد است و هم زن. برای صیانت از ظاهر یک جامعه دینی است. 🔸6. میگویند چرا وقتی تبعیض وجود دارد باید اجرا شود. این هم از آن استدلال های آنچنانی است. اگر سازمان ثبت احوال به وظیفه اش عمل نکرد، سازمان آب و فاضلاب هم تعطیل کند؟ فردا اگر دزد، خانه آقای نصیری را زد بگوئیم چون بقیه نهادها درست عمل نمی کند پی گیری دزد هم اشتباه است؟ 🔸7. می گویند حجاب را باید فرهنگی ترویج کرد. سلمنا. خب؟ ترویج فرهنگی به معنی نفی الزام است؟ همه قوانین نیازمند فرهنگ سازی دارند. مگر بستن کمربند فرهنگ سازی نمی خواهد؟ خود الزام هم جزئی از ساخت فرهنگ است. 🔸8.گفته اند در پذیرفتن دین و اعتقادات آزادی است پس مردم حق دارند حجاب را نپذیرند. مقدمه درست و نتیجه غلط. مردم در انتخاب دین آزادند نه انتخاب اجزای دین.ضمن اینکه امری اجتماعی است نه فردی. مردم درانتخابی آزادند که به دیگری ضربه نزند. آیا درخیابان مثل نماز در پستوخانه است؟ 🔸9. می گویند با اما با الزامش نه. مثل اینکه کسی بگوید با دروغ اما با حرمتش نه. برادرم خودش یک الزام دینی است. چطور ممکن است با موافق باشید ولی با الزامش نه. همان که از گفته از الزامش گفته است. مگر دلبخواهی و سلیقه ایست؟ 📝 https://eitaa.com/Antifeminism2
شاه هوسران دنبال پیشرفت ایران بود؟ اگرچه در در ظاهر به داده شد اما در همین دوره بيش از همه به نقش و تاکيد شد. اگر پیشرفت ، و هم در دیده ‌می‌شود، مال خود . آن‌چه که به آن دامن زدند و تمدن پایه‌گذار خشت کج و بنای کجش بود، و است. در زمان بنیان‌گذار حکومت پهلوی، قانون کشف اجرا شد. او در ابتدا را ایرانی دانست و بیان کرد که باید در نحوه پوشش خود آزاد باشند. اما بعد از مدتی این آزادی بصورت «» بر تحمیل شده و همه مجبور بودند که کنند. حتی بسیاری از کارمندان و مسئولان حکومتی برای اینکه اخراج نشده یا پرونده‌ای علیه آنها تشکیل نشود، خود را مجبور می‌کردند که بصورت در مهمانی‌ها و محافل عمومی حاضر شوند و این‌گونه با طرح همراهی می‌کردند. اگر برای «» وجود داشت، آنها خود باید نحوه را انتخاب می‌کردند نه اینکه شود. از طرفی همچون پهلوی که از دوران جوانی تا اندكي پيش از مرگ دست از برنداشت، در بي‌مبالاتي را به اوج رسانده بود و دربار او دائم محل رفت و آمد و داخلی بود، آیا واقعا به فکر و بود؟ البته بعید است که از و با که به نیز کشیده شده بود، بی اطلاع باشد. https://eitaa.com/Antifeminism2
حقارت زن در زمان پهلوی فراموش خواهد شد؟ در زمان دوم موضوع رای زنان هم طی يک برنامه و و به ‌صورت‌تدريجی از طرف طرح گرديد. هدف اصلي از اين برنامه ترسيم چهره‌اي دموكرات و روشن‌انديش از شاه در نظر مردم ايران و ساير كشورهاي جهان بود. رژيمی که به‌ ظاهر به تغيير وضعيت در جامعه علاقمند بود، اما از فعاليت‌هاي مستقلي كه سبب گسترش آرمان مي‌شد، به ‌شدت جلوگيري مي‌كرد. حكومت پهلوي فقط فعاليتهاي دولتي و وابسته به آرمانهاي رژيم را براي زنان مجاز می‌شمرد. در جایی دیگر پهلوی درباره حقوق پایمال شده ایرانی صحبت کرده، آیا هزاران زنی که فرزندانشان به دست حکومت سرکوب شدند و از بین رفتند هم جزو این گروه حساب می‌شوند. آیا و که در دوران در حاشیه‌ شهرها به طرز حقارت باری زندگی می‌کردند در حالی که سرگرم ولخرجی از سرمایه مردم این کشور در کاخ ها و سفرهای خود بود، حقشان پایمال نشده است؟ همچنین در نگاه منحوس یعنی طبق گفته فرح درباره نیم تنه پایینش صاحب اختیار باشد تا جایی که حتی صدای هم از این بلند شده بود. https://eitaa.com/Antifeminism2