مفهوم لغوی واژه #فمینیسم واژه #فمینیسم از نظر لغت بدین معناست که #فمینیسم (Feminism#) از ریشه (Feminie#) گرفته شده است که در اصل #فرانسوی است و این واژه نیز از ریشه لاتینی (Femina#) مشتق شده است که به معنای #زن و#مونث و#زن_گرایی است.[۱] هم چنین مترجمان فارسی ‌زبان برای این معنای اول معادل‌هایی همچون #زن‌_گرایی، #زن‌_باوری، #زن‌_وری، #زنانه‌_نگری، #زن‌_آزاد‌_خواهی، را برگزیده‌اند و امّا برای معنای دوم، #نهضت_زنان یا «#نهضت_آزادی_زنان» را مناسب دیده‌اند.[۲]   مفهوم اصطلاحی #فمینیسم #فمنیسم از نظر اصطلاحی در زبان انگلیسی دو کاربرد دارد: ۱-#جنبش_برابری_زن_و_مرد. ۲-  #جنبش_آزادی_زنان که این دو کاربرد معنای نزدیک به هم دارند. وبه معنای نظریه‌ای است که معتقد است #زنان بایستی در جمع جنبه‌های #سیاسی، #اقتصادی و #اجتماعی با #مردان فرصت‌های مساوی داشته باشند و به تمام امکانات و فرصت‌های برابر با مردان دست پیدا کنند. درنهایت عبارت است از #نهضت و #جنبش_اجتماعی که در پی نهادینه کردن این اعتقاد و باور است که زنان با مردان برابری کامل دارند.[۳] #فمینیسم [۱] – آریانپور کاشانی، منوچهر،۱۳۷۷، فرهنگ پیشرو آریان‌پور، ج۲؛ نشر الکترونیکی و اطلاع‌رسانی جهان رسانه، چ اول، ص۱۹۲۸ [۲] – رویان، محسن، ۱۳۸۱، بولتن مرجع فمینیسم؛تهران ، نشر مدیریت مطالعات اسلامی مرکز مطالعات فرهنگی بین‌المللی؛ مرکز انتشارات بین‌المللی الهدی، بی‌چا، ۷۸، ص۳۰.ص۴۷۷ [۳] – حسینی، سید ابراهیم؛۱۳۷۹، فمینیسم علیه زنان؛ تهران ، نشر رهیافت ،کتاب نقد ج ۱۷؛ ص ۱۷۵ @Antifeminism2

#معرفی_کتاب_بانوی_تراز #کتاب_بانوی_تراز در گفتمان #امام_خمینی (ره) و #امام_خامنه_ای (مد ظله العالی) در مقدمه این کتاب آمده است: مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أوْ اُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما کانُوا یَعْمَلُون( سورهی نحل، آیهی97) خداوند عزیز انسان را از دو جنس آفرید مرد و زن. و این دو، هزاران سال است که با هم زیست میکنند. از همان ابتدا برای این دو شئونی را قرار داد که در حیطه ی خود ببالند. برای #زن وظیفه ی #مادری و #خواهری و #دختری را در عرصه ی خانواده و وظیفه ی زنانگی را برای اجتماع و برای مرد نیز شئونی دیگر. تا آنجا که انسانها سرسپردهی پرودگارشان بودند هر کدام در حیطهی خود به تعالی میرسیدند. با دور شدن جوامع از آیین و فرامین الهی، زیبایی های ظاهری و روحی زن از یک سو و قدرت و تفوق طبیعی مرد او را بر آن داشت که #زن را همچون کالا و ابزاری برای برطرف کردن نیازها و #شهوات خود بداند. این ستم در همه ی تمدنهای غیر دینی در همه جای زمین اتفاق افتاد. وقتی در عرصه های تمدنی این چنین بودهاست، چگونه است در سرزمینهای دور از تمدنی همچون جزیرة العرب؟در مکانی که زن به #ارث میرسید و صرفا وسیلهای و ظرفی برای #تولید_نسل و تمشیت امور مردان بود. در اینجا بود که رحمت الهی باریدن گرفت و آیین اسلام به وسیله ی بهترین مخلوق الهی بر مردم عرضه شد و این خط بطلانی بود بر دوران ستمگری بر ریحانه ی آفرینش. #زن_مطبخ_نشین بیارزش به عرصه های تعالی قدم گذاشت و مراحل ترقّی را طی کرد که #فاطمه_زهراسلام الله علیها قله نشین آن است و از پی او بانوان بزرگوار دیگری آمدند که بسیاری از آنان یا در رتبه ی مردان موفق عالم قرار گرفتند و یا از بسیاری از مردان پیشی گرفتند. در فرهنگ اسلامی خبری از رقابت کودکانهی بین دو جنس یافت نمیشد و این دو به عنوان دو صنف جامعه هر کدام شأنی و وظیفهای را برعهده گرفتند. وقتی که جهان اسلام در این فرهیختگی خود میبالید دنیای غرب که نشخوارگر فرهنگ منحط یونانی بود باز در ورطه ی #نگاه_ابزاری_به_زن غرق میشد. و حتی انقلابهای صنعتی و فکری اروپا نیز مشکلی را حل نکرد و #مقام_زن را به افول بیشتری کشاند و او بیش از پیش به #ابزار_شهوترانی تبدیل شد. نهضت #حمایت_از_حقوق_زنان نیز کار را سختتر کرد #رابطه_ی_بین_زن_و_مرد را به #رابطه_ی_دو_جنگجو تبدیل کرد که در این جنگ پیروزی وجود نداشت. #از_بین_رفتن_خانواده، #قاچاق_زنان، #کودکان_بی_سرپرست و… همه از نتایج اقدامات #تفریطی و #افراطی_غرب نسبت به #زن بود و هست. در #ایران قبل از انقلاب نیز #شاهان_مستبد با تقلید کورکورانه از غرب و مظاهر آن، برخی از زنان را از مبانی اسلامی دور کردند و اگر نبود که این مسیر با انقلاب اسلامی و بیداری ملت به راه اسلام بازگشت معلوم نبود چه بر سر زنان و خانوادههای ایرانی میآمد. #انقلاب_اسلامی با دم مسیحایی #امام_خمینی رحمه الله #زنان را به جایگاه آرمانی خود بازگرداند و افق آینده ی مترقی همراه با #معنویت و #علم را در برابر آنان گشود. پس از او نیز خلف صالحش #امام_خامنه_ای دام ظله به تبیین نظری #مقام_زن_در_اسلام پرداخت و در عرصه ی عمل نیز قوای نظام را به انجام اقدامات عملی در راستای رسیدن #زن_به_کرامت_حقیقی خود ملزم نمود. #زن_ایرانی_مسلمان با الگو گرفتن از #فاطمه_ی_زهرا و #زینب_کبری سلام الله علیهما خود را به جایی رساند که قلل مرتفع را در عرصه های مختلف #معنوی، #علمی، #اجتماعی، #سیاسی، #ورزشی و… به زیر پا نهاد و خود به #الگوی_زنان_آزاده_ی_جهان تبدیل شد و عملا بر همگان اثبات کرد که آموزه های اسلام بهترین راهکار برای رسیدن #زن به خوشبختی واقعی خود است. در این فضا هم #جایگاه_مرد معلوم است و هم #جایگاه_زن. #خانواده #تحکیم یافت و #امنیت_روانی اقشار جامعه تامین گردید. و البته هر چه که جامعه به اسلام نزدیکتر شد شیرینی بیشتری از خوشبختی و آرامش را در خود یافت. از آنجا که طی این طریق جز با رهبری خضر حاصل نشود لازم است که همگان اعم از زنان و مردان گوش به سخنان ایشان بسپارند و نقشه ی راه را از ایشان اخذ کنند. اثر زیر به منظور سهولت یافتن کار علاقمندان به بهره مندی از بیانات ایشان تدوین شده است و تلاش شده است که با دسته بندی روان و قابل استفاده برای همگان، راه رسیدن به اهداف عالی این #نهضت در #ایران و #جهان فراهم گردد. این اثر در نوع خود بی نظیر است زیرا که با در کنار هم قرار دادن فرمایشات حضرت #امام_خمینی رحمه الله و حضرت #امام_خامنه_ای أدام الله ظله الوارف، مجموعه کاملی را از توصیه های این بزرگواران در اختیار مخاطب می گذارد. این #کتاب، شامل نُه بخش است که در ادامه به معرفی اجمالی این بخشها پرداخت خواهد شد. #بخش_اول این کتاب به کلیاتی درباره #زن_و_نقش_آن_در_جامعه اختصاص یافته است. و #بخش _دوم با معرفی #الگوهایی چ

🔈 صوت ارائه حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر #احمد_رهدار 🔘 بایسته‌های سیاست‌گذاری ج.ا.ا در موضوع خانواده 🔺 #تفاوت_جایگاه_زن_و_خانواده_در_اسلام_و_فرهنگ_غربی 🔺 #خانواده خصوصاً #زن و #مادر یکی از موضوعات مطروحه و مورد توجه ادبیات #شرق‌شناسی و #ادبیات_سیاستمداران در مباحث #اسلام_سیاسی 🔺 تبدیل #مسئله_حجاب از یک مسئله فرهنگی به یک مسئله #سیاسی در بین تحلیلگران #غربی 🔺 انجام کنش‌های بیشتر #بین‌المللی در #گام_دوم_انقلاب_اسلامی و بین‌المللی کردن #انقلاب و انتقال مسائل انقلاب اسلامی علی‌الخصوص #مسئله_زن_و_خانواده و ترویج #الگوی_سوم_زن که توسط #مقام_معظم_رهبری ارائه شده است. 🔺 اذعان مراکز مطالعاتی #غربی به بالا بودن دوز #عقلانیت_شیعه در مقایسه دیگر #مذاهب_اسلامی و کارآمدی #عقلانیت_شیعه در حوزه #زن و #خانواده. #زن_اسلامی #زن_غربی #فمینیسم #الگوی_سوم_زن https://eitaa.com/Antifeminism2

📒#چکیده_مقاله: #زبان_و_نوشتار_زنانه؛ #واقعیت_یا_توهم؟ 👤نویسنده: قدرت الله #طاهری 📎مشخصات: متن پژوهی ادبی، مقاله 5، دوره 13، شماره 42، زمستان 1388، صفحه 87-107 📌#چکیده: #جنبش_زنان (feminism#) در آغاز قرن بیستم برای #احقاق_حقوق_زنان در مسائلی مانند استقلال مالی،‌ تحصیلات و حق رأی مطرح شده و در ادامه‌ راه از جنبشی تماماً #سیاسی به جنبشی #فرهنگی و #ادبی مبدل گشته است. در شاخه #رادیکال و #پست-مدرن این جنبش ادعا می‌شود: «زبان و نوشتار زنانه» (ecriture feminine#) به‌عنوان گونه‌ ای تازه از زبان، توسط نویسندگان و شاعران این #جنبش پا به عرصه حیات گذاشته است. ⬅طرح این نظریه در بستر تحولات #اجتماعی، #سیاسی و #فرهنگی #جوامع_غربی ایجاد شده و ایدئولوژی غالب مانع نقد و بررسی علمی آن شده است. وجود چنین زبانی با منطق شکل‌گیری خود زبان سازگار نیست و عنصر #جنسیت نمی‌تواند عامل مؤثری برای ایجاد زبانی مستقل باشد. بنابراین، زبان و نوشتار #زنانه امری موهوم است. 🔚در این پژوهش، دلایل امتناع وجود این زبان را مطرح خواهیم کرد تا در نهایت اثبات کنیم در آثار ادبی زنانه، ما با «سبک نوشتار #زنانه» که حامل تجربه، لحن و عناصر درون مایه‌ای #زنانه است، مواجه هستیم و زبان و نوشتار مستقل #زنانه چنانکه ادعا می‌شود، نمی‌تواند تعیّن داشته باشد. https://eitaa.com/Antifeminism2

شاه هوسران دنبال پیشرفت ایران بود؟ اگرچه در #زمان_پهلوی در ظاهر #آزادی‌هايی به #زن_ايراني داده شد اما در همین دوره بيش از همه به نقش #زيبايی و #افسونگری #زن_ايرانی تاکيد شد. اگر پیشرفت #علمی، #سیاسی و #فکری هم در #زنان دیده ‌می‌شود، مال خود #زن‌هاست. آن‌چه که #غربی‌ها به آن دامن زدند و تمدن #غربی پایه‌گذار خشت کج و بنای کجش بود، #بی‌بند_و_باری و #ابتذال_زنانه است. در زمان #رضا_خان بنیان‌گذار حکومت پهلوی، قانون کشف #حجاب اجرا شد. او در ابتدا #آزادی را #حق_زنان ایرانی دانست و بیان کرد که #زنان باید در نحوه پوشش خود آزاد باشند. اما بعد از مدتی این آزادی بصورت «#اجباری» بر #زنان تحمیل شده و همه مجبور بودند که #کشف_حجاب کنند. حتی بسیاری از کارمندان و مسئولان حکومتی برای اینکه اخراج نشده یا پرونده‌ای علیه آنها تشکیل نشود، #زنان خود را مجبور می‌کردند که بصورت #بی‌_حجاب در مهمانی‌ها و محافل عمومی حاضر شوند و این‌گونه با طرح #کشف_حجاب همراهی می‌کردند. اگر برای #زنان «#آزادی» وجود داشت، آنها خود باید نحوه #پوشش را انتخاب می‌کردند نه اینکه #بی‌_حجابی #قانون شود. از طرفی #شاه_هوسرانی‌ همچون #محمدرضا پهلوی که از دوران جوانی تا اندكي پيش از مرگ دست از #زن‌_بارگی برنداشت، در #فساد_جنسي بي‌مبالاتي را به اوج رسانده بود و دربار او دائم محل رفت و آمد #فواحش_خارجي و #معشوقه‌هاي داخلی بود، آیا واقعا به فکر #آزادی و #پیشرفت_زنان بود؟ البته بعید است که #فرح_پهلوی از #عیاشی‌ها و #روابط_شاه با #ستارگان_مشهور_سینمای_غرب که به #مطبوعات_خارجی نیز کشیده شده بود، بی اطلاع باشد. #فرح_پهلوی #فساد_جنسي #محمدرضا_پهلوی #کشف_حجاب #بی‌_حجابی #فمینیسم #Antifeminism https://eitaa.com/Antifeminism2

عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران: فهم سیاسی و بینش اجتماعی اضلاع شخصیتی #زن_تراز_انقلاب_اسلامی است حوزه/ عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران با بیان اینکه یکی از اضلاع #زن_تراز_انقلاب_اسلامی، #فهم_سیاسی و بینش اجتماعی و آگاهی‌های سیاسی است، اظهار داشت: ضلع دیگر مسئله #زن_تراز_انقلاب_اسلامی، #بانوی_مؤثر و دارای بینش در حوزه #اجتماعی و #سیاسی است. به گزارش خبرگزاری حوزه، #فریبا_علاسوند در نشست کشوری «#زن_تراز_انقلاب اسلامی» با محوریت #الگوی_سوم_زن_ایرانی که از سوی مرکز بسیج اساتید و نخبگان جامعه الزهرا علیهاالسلام با همکاری سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون کشور و مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران قم در سالن جلسات مدیریت جامعه الزهرا علیهاالسلام برگزار شد، عنوان کرد: یکی از موضوعات درباره زن تراز انقلاب اسلامی این است که این موضوع، دچار بحران مفهومی و آموزه ای است. لزوم توجه به بحران مفهومی «#زن_تراز_انقلاب اسلامی» عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران اظهار داشت: برخی تصور می‌کنند که #زن_تراز انقلاب مقصد را به ما نشان می‌دهد که به کجا باید برسیم، اما این موضوع در اندیشه بدنه متدینین دچار #بحران مفهومی شده است. #علاسوند یادآور شد: حضرت #امام_خمینی (ره) زمانی که بساط #انقلاب را مفتوح کرد، از همان ابتدا تا کنون مسئله #زنان و #انقلاب در نظر حضرت #امام یک مسئله #استراتژیک بود. پیش از انقلاب که حضرت #امام تشویق می‌کردند که زنان در انتخابات شرکت نکنند، فرمایش حضرت امام این بود که #شاه_ملعون می‌خواهد از شما استفاده کند،رأی شما را بخرد، #ایمان شما را بگیرد و #اسلام شما را بگیرد. وی ادامه داد: عده ای از شاگردان امام، #کتاب «#زن_و_انتخابات» را تألیف کردند و فرمایش امام را تئوریزه کردند و با استناد به آیه قرآن کریم استدلال کردند که #شرکت_زنان در #انتخابات و #رأی_دادن، اشتباه است، اما این با دکترین امام قرابت نداشت و امام چنین منظوری نداشتند. عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران یادآور شد: آن زمان شرایطی که از نظر سیاسی اجتماعی وجود داشت و قصد و نیتی که #شاه از #حضور_زنان در #انتخابات داشت، باعث مخالفت حضرت #امام بود، پس از انقلاب اسلامی، حضرت #امام فرمودند #زن باید به #صحنه بیایند و اگر نگویم نقش #زنان بیشتر است، کمتر نیست. #علاسوند افزود: آن زمان طیفی از شاگردان امام گفتند #زنان کار خود را در #پیروزی_انقلاب انجام دادند و حالا باید در #خانه بمانند، وقتی حضرت امام شنیدند ناراحت شدند و فرمودند این حرف‌ها چیست، #زنان باید در همه کارهای کشور ورود کنند، همان امام که #حجاب را بر سر #زنان نهاد و همان امام که به جمع شدن بساط #فحشا و #فساد فتوا داد و همت نهاد، فرمود #زنان باید در #جامعه فعالیت کنند. وی بیان داشت: حضرت #امام به #زنانی که به مدرسه رفاه آمده بودند، فرمودند که به حکومت بر مبنای #ولایت_فقیه رأی دهید که همین حکومت است که #حق_طلاق_قضایی را به شما می‌دهد، حضرت امام در اینجا #زنان را به #طلاق تشویق نکردند، بلکه منظور ایشان این بود که این حکومت نوعی از #مدیریت_اجتماعی است که زنان در #دفاع از #قانون و #قانون_گذاری #حق دارند و #تکریم شخصیت #زن در تشکیلات اندیشه حضرت امام بود. اولویت‌های #خانوادگی #زن_تراز انقلاب اسلامی عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران تصریح کرد: همین سخنان حضرت امام(ره) خیلی طوفانی تر از سوی رهبر معظم انقلاب مدظله العالی تکرار شد. #رهبر معظم انقلاب مدظله العالی در همه این سال‌ها در قالب #نظریه درباره #زنان سخنانی فرمودند. اما سخنان رهبر فرزانه انقلاب در دولت‌های مختلف، متفاوت بوده است، چنانچه دولتی مستقر می‌شود که خانواده گرا نیست و #رهبر معظم انقلاب مدظله العالی به عنوان حاکمیت می‌فرمایند الان مسئله #خانواده است، گاهی دولتی مستقر می‌شود که خیلی #خانواده_گرا است و رهبر معظم انقلاب مدظله العالی درباره #حق و #حقوق_زنان و #فعالیت آنان در جامعه سخن می‌گوید. #ادامه_یک #زن_تراز_اسلامی #زن_تراز_انقلاب_اسلامی #زن_تحصیل‌کرده #زن_ايرانی #زن_و_انتخابات #کرامت_زن #زن_کرامت_انسانی #زن_کرامت_الهی #الگوی_سوم_زن #فمینیسم #Antifeminism https://eitaa.com/Antifeminism2

دکتر #فواد_ایزدی: #جنگ_ترکیبی یعنی همه گزینه‌ها روی میز است #آمریکا از همه ابزارها از جمله قدرت #نظامی، #فرهنگی، #سیاسی و ... به صورت همزمان علیه #اسلام_سیاسی و #جمهوری_اسلامی استفاده می‌کند، این همان جنگ #ترکیبی است. 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما دیـــــــده بــــــان