eitaa logo
Antifeminism
80 دنبال‌کننده
644 عکس
435 ویدیو
226 فایل
Antifeminism
مشاهده در ایتا
دانلود
در گفتمان (ره) و (مد ظله العالی) در مقدمه این کتاب آمده است: مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أوْ اُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما کانُوا یَعْمَلُون( سورهی نحل، آیهی97) خداوند عزیز انسان را از دو جنس آفرید مرد و زن. و این دو، هزاران سال است که با هم زیست میکنند. از همان ابتدا برای این دو شئونی را قرار داد که در حیطه ی خود ببالند. برای وظیفه ی و و را در عرصه ی خانواده و وظیفه ی زنانگی را برای اجتماع و برای مرد نیز شئونی دیگر. تا آنجا که انسانها سرسپردهی پرودگارشان بودند هر کدام در حیطهی خود به تعالی میرسیدند. با دور شدن جوامع از آیین و فرامین الهی، زیبایی های ظاهری و روحی زن از یک سو و قدرت و تفوق طبیعی مرد او را بر آن داشت که را همچون کالا و ابزاری برای برطرف کردن نیازها و خود بداند. این ستم در همه ی تمدنهای غیر دینی در همه جای زمین اتفاق افتاد. وقتی در عرصه های تمدنی این چنین بودهاست، چگونه است در سرزمینهای دور از تمدنی همچون جزیرة العرب؟در مکانی که زن به میرسید و صرفا وسیلهای و ظرفی برای و تمشیت امور مردان بود. در اینجا بود که رحمت الهی باریدن گرفت و آیین اسلام به وسیله ی بهترین مخلوق الهی بر مردم عرضه شد و این خط بطلانی بود بر دوران ستمگری بر ریحانه ی آفرینش. بیارزش به عرصه های تعالی قدم گذاشت و مراحل ترقّی را طی کرد که الله علیها قله نشین آن است و از پی او بانوان بزرگوار دیگری آمدند که بسیاری از آنان یا در رتبه ی مردان موفق عالم قرار گرفتند و یا از بسیاری از مردان پیشی گرفتند. در فرهنگ اسلامی خبری از رقابت کودکانهی بین دو جنس یافت نمیشد و این دو به عنوان دو صنف جامعه هر کدام شأنی و وظیفهای را برعهده گرفتند. وقتی که جهان اسلام در این فرهیختگی خود میبالید دنیای غرب که نشخوارگر فرهنگ منحط یونانی بود باز در ورطه ی غرق میشد. و حتی انقلابهای صنعتی و فکری اروپا نیز مشکلی را حل نکرد و را به افول بیشتری کشاند و او بیش از پیش به تبدیل شد. نهضت نیز کار را سختتر کرد را به تبدیل کرد که در این جنگ پیروزی وجود نداشت. ، ، و… همه از نتایج اقدامات و نسبت به بود و هست. در قبل از انقلاب نیز با تقلید کورکورانه از غرب و مظاهر آن، برخی از زنان را از مبانی اسلامی دور کردند و اگر نبود که این مسیر با انقلاب اسلامی و بیداری ملت به راه اسلام بازگشت معلوم نبود چه بر سر زنان و خانوادههای ایرانی میآمد. با دم مسیحایی رحمه الله را به جایگاه آرمانی خود بازگرداند و افق آینده ی مترقی همراه با و را در برابر آنان گشود. پس از او نیز خلف صالحش دام ظله به تبیین نظری پرداخت و در عرصه ی عمل نیز قوای نظام را به انجام اقدامات عملی در راستای رسیدن خود ملزم نمود. با الگو گرفتن از و سلام الله علیهما خود را به جایی رساند که قلل مرتفع را در عرصه های مختلف ، ، ، ، و… به زیر پا نهاد و خود به تبدیل شد و عملا بر همگان اثبات کرد که آموزه های اسلام بهترین راهکار برای رسیدن به خوشبختی واقعی خود است. در این فضا هم معلوم است و هم . یافت و اقشار جامعه تامین گردید. و البته هر چه که جامعه به اسلام نزدیکتر شد شیرینی بیشتری از خوشبختی و آرامش را در خود یافت. از آنجا که طی این طریق جز با رهبری خضر حاصل نشود لازم است که همگان اعم از زنان و مردان گوش به سخنان ایشان بسپارند و نقشه ی راه را از ایشان اخذ کنند. اثر زیر به منظور سهولت یافتن کار علاقمندان به بهره مندی از بیانات ایشان تدوین شده است و تلاش شده است که با دسته بندی روان و قابل استفاده برای همگان، راه رسیدن به اهداف عالی این در و فراهم گردد. این اثر در نوع خود بی نظیر است زیرا که با در کنار هم قرار دادن فرمایشات حضرت رحمه الله و حضرت أدام الله ظله الوارف، مجموعه کاملی را از توصیه های این بزرگواران در اختیار مخاطب می گذارد. این ، شامل نُه بخش است که در ادامه به معرفی اجمالی این بخشها پرداخت خواهد شد. این کتاب به کلیاتی درباره اختصاص یافته است. و _دوم با معرفی چ
📒: (بعد از ) 👥نویسندگان: لیلا / حسین / علیرضا 📎منبع: پژوهشهای سیاسی و بین المللی, دوره ۱۰, شماره ۴۰, صفحه ۱-۲۵ 📌: درباره مسائل در جوامع و شرقی همواره با شدت و ضعف همراه بوده است. جنبش از جمله جنبش هایی است که تلاش نموده با استفاده از خلاء موجود، به طرح مباحث و در قلمرومتافیزیک، معرفت شناسی، و ارزش شناسی (به منظور دفاع از ، و آنان از و و ارتقاء ) پرداخته و در این زمینه علاوه بر گسترش محتوای خود در حیطه های مذکور در قلمرو جغرافیایی نیز توفیقات زیادی به دست آورده اند. ✅نوشتار حاضر بر آن است تا با استفاده از روش تحلیل محتوای کیفی بازخوردهایی که در مقابل این در وجود داشته است را مورد بررسی قرار دهد. ⭕پژوهش حاضر نشان می دهد در کشور ما ایران به خصوص بعد از نسبت به بروز و ظهور این در بازخوردهایی وجود داشته که در میان این بازخوردها دو بازخورد و به عبارتی دو رویکرد مبتنی بر و همچنین رویکرد انتقادی مبتنی بر قابل شناسایی است که در این مقاله تلاش بر این است این دوگونه از بازخوردها مورد بررسی و تحلیل قرار گیرند. https://eitaa.com/Antifeminism2
عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران تصریح کرد: یک و خوب نیست، نگذاریم این بحران مفهومی اتفاق بیفتد. در جریان ، یک خانم درس می‌خواند، مسئول می‌شود، مدیر می‌شود، از سوی دیگر، بچه‌های انقلابی‌های ما و می‌شوند، بعد چه اتفاقی می‌افتد؟؛ بنده به عنوان یک از خانه ماندن لذت می‌برم، به امر اهمیت می‌دهم، را دوست دارم اما هم دارم. باید در جامعه پیشرفت کند بیان داشت: بخش زیادی از انسان‌ها حوصله ندارند چند وجهی بار بیایند، اما همیشه و پرتلاش وجود دارد، اجازه بدهید که در این تنوع، جریان پیشرفت کند، نسل ما که و را در انقلاب طی کردیم با آن مدل امام خو گرفتیم و سعی کردیم به جای دو انسان زندگی کنیم، این نسل داشتند، ، دارند و به صورت مجاهدگونه چند عرصه را مدیریت می‌کنند. وی با اشاره به نخستین سالگرد درگذشت مرحومه خانم ، نماینده مردم تهران در مجلس و حاجیه از اساتید و عضو هیئت امنای جامعه الزهرا علیهاالسلام، عنوان کرد: هر دو بزرگوار تأکید داشتند که ایشان برای خانواده کم نگذاشتند در عین حال در عرصه‌های فعالیت داشتند. عضو شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران اظهار داشت: این مدل، استثنایی است که داریم مخدوش می‌کنیم. در کشورهای دیگر عجیب است که هم ، هم کرده، دارد و هم می‌کند، در کشورهای دیگر می‌گویند یا و یا . اضافه کرد: در کشورهای دیگر برای اینکه از استفاده کنند و مشکل جمعیتی را حل کنند، یارانه مادری دارند و حمایت‌های زیادی می‌کنند. وی با اشاره به ایجاد بحران ذهنی و احساس گناه دادن به ، تصریح کرد: امروز وضعیت کشور خاص است و خانواده‌ها باید به و جوان کمک کنند تا جمعیت کشور افزایش پیدا کند و ما از این بحران عبور کنیم، اما در شرایط معمولی و نرمال، امام انقلاب را مخدوش نکنید. https://eitaa.com/Antifeminism2
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 پادکست | بدان که وسطِ جبهه‌ی جنگی... 👤 حاج حسین یکتا ✅ تنها کانال رسمی گلزار شهدای کرمان