eitaa logo
Antifeminism
@Antifeminism2
80 دنبال‌کننده
644 عکس
435 ویدیو
226 فایل
Antifeminism
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
Antifeminism
80 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
Antifeminism
  شاخه‌ای از  است که به دنبال درک مفاهیم سنتی زنانه، از جمله  ، همسو و موازی با ایده‌های است.[۱] بر خلاف اولین مبارزات که بر  متمرکز بود، و از  آغاز شد، به دنبال اثبات این موضوع است که زنان هنوز هم می‌توانند باشند بدون آنکه زنانگی خود، به ویژه از نظر ، را نادیده بگیرند یا نفی کنند. در جریان ، صرفاً بر برابری قانونی و اجتماعی زنان متمرکز بودند و از پذیرفتن «» خویش خودداری می‌کردند؛ برخی حتی از اندیشیدن به مردان تنفر داشتند و اغلب ویژگی‌های فیزیکی و شخصیتی‌ای را برمی‌گزیدند که بسیار از آنگونه که یک زن معمولی به نظر می‌رسید، دور بود. بدین‌گونه بود که ظاهر فیزیکی کلیشه‌ای از و به‌وجود آمد. از طرف دیگر، ، مفاهیم و جذابیت‌های مربوط به بدن زنان و نیاز آنها به رابطهٔ را می‌پذیرد. همچنین به دنبال اصلاح برخی کلمات ناخوشایند و تبدیل آنها به ابزارهایی قدرتمند به نفع خود است؛ مانند کلمه «» که در جنبش  دیده شد. بخشی از به عنوان پاسخی به واکنش‌های منفی و شدید  علیه موج دوم فمینیست توسعه یافت. این واکنش‌های منفی به کلیشه‌هایی همچون «» و «» بود که در طول موج دوم به‌وجود آمده بودند؛ قسمتی از این شاخهٔ نیز بر این اعتقاد است که موفقیت موجب شد تا جنبه‌های ، مانند پاشنه بلند و کردن، که قبلاً در جهت ضعیف جلوه دادن بکار برده می‌شد، اصلاح شود.[۲] کلام به لحاظ زبان شناختی، تغییر معنایی کلمات دارای استاندارد دوگانه به نفع ، مانند «»، را مطرح می‌کند.[۳] هدف از این کار از بین بردن   اعمال شده به یک زن که رفتار جنسی او به طرز  به نشانه‌ای از « غیراخلاقی» و  تفسیر شده‌است.[۴] بررسی اجمالی به لحاظ فلسفی، این موضوع را مطرح می‌کند که یک می‌تواند -از جهت روان شناختی، اجتماعی و سیاسی- با ، پوشیدن لباسهای جذاب و پذیرش جذابیت‌های مرموزانهٔ جنسی، به خود  بدهد برای خود، به عنوان یک شخصیت با اعتماد به نفس جنسی، ارزش قائل شود. بلاغت انتخاب و توانمندسازی برای تأیید چنین رفتارهای واضح به کار می‌رود،[۵] زیرا آنها دیگر رضایت اجباری در پذیرش  اجتماعی مانند «»، «»، « از خودگذشته»، «» و غیره را نمایندگی نمی‌کنند. سایر اعتراض دارند که به اصطلاح «توانمند سازی » یک تضاد فلسفی است که در آن یک زن تصمیم می‌گیرد که خود را از نظر مورد توجه قرار دهد و در نتیجه دیگر نمی‌تواند زنی برای خودش باشد و نه شخص خود را کنترل کند.[۶] در بحث و گفتگویی مداوم، در مخالفت استدلال می‌کند که عمل جذابیت جنسی نوعی  در روابط بین مرد و زن است که ممکن است در حوزه‌های برابری فرهنگی، اجتماعی و جنسیتی رخ دهد. :  یک زن دانشجو که قبل از ورود به کلاس، می‌زند.   یک معترض در مخالفت با «شرمساری هرزه‌ها» در طول راهپیمایی سلیطه‌ها - نیویورک. ، گونه‌ای از ، استفاده از را تقویت‌کننده می‌داند؛[۷] و استدلال را از پذیرش آرایش کردن، تا اعتبار دادن به که مشاغل خاصی دارند که بر اساس  جسمی زنان است، توسعه می‌دهد. کارهایی مانند  یا ، و همچنین  کوتاه . منابع ۱↑ R. D. Lankford, Women Singer-Songwriters in Rock (2010) p.98 ۲↑ Natasha Walters, Living Dolls: The Return of Sexism (2010) p. 129 ۳↑ What is Lipstick Feminism ۴↑ J. Hollows/R. Mosely eds. , Feminism in Popular Culture (2006) p. 84 ۵↑ Walters, p. 28 and p. 43 ۶↑ خطای یادکرد: خطای یادکرد:برچسب <ref>‎ غیرمجاز؛ متنی برای یادکردهای با نام wisegeek2وارد نشده‌است. (صفحهٔ راهنما را مطالعه کنید.). ۷↑ Helmut Newton and Stiletto Feminism[پیوند مرده] https://eitaa.com/Antifeminism2
19 مشاهده
Antifeminism
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔈 صوت ارائه حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر 🔘 بایسته‌های سیاست‌گذاری ج.ا.ا در موضوع خانواده 🔺 🔺 خصوصاً و یکی از موضوعات مطروحه و مورد توجه ادبیات و در مباحث 🔺 تبدیل از یک مسئله فرهنگی به یک مسئله در بین تحلیلگران 🔺 انجام کنش‌های بیشتر در و بین‌المللی کردن و انتقال مسائل انقلاب اسلامی علی‌الخصوص و ترویج که توسط ارائه شده است. 🔺 اذعان مراکز مطالعاتی به بالا بودن دوز در مقایسه دیگر و کارآمدی در حوزه و . https://eitaa.com/Antifeminism2
7 مشاهده
Antifeminism
📒: 👥 نویسندگان: بتول ، جمال الدین ، محمود منبع: فصلنامه علمی پژوهشی رفاه اجتماعی، دوره ۵، شماره ۲۱ - ( تابستان ۱۳۸۵ ) 📌: در این مقاله با مقایسه ساختار سازمانی مدیریت توسعه سلامت زنان در کشورهای ، ، و ، الگوی مناسب ایران طراحی گردید. ⬅روش: در این مطالعه توصیفی تطبیقی تلاش شده است تا با تمرکز، مقایسه و تحلیل محتوایی متون داخلی و خارجی، نتایج عینی از موقعیتهای موجود ارائه شده سپس با استفاده از در طراحی، الگوی مناسب و کاربردی در کشور به کار برده شود. ⬅یافته ها: نتایج نشان داد که وضعیت مدیریت توسعه کشورهای و نسبت به و متمرکز و هماهنگتر است. الگوهای جدید ارائه خدمات و اشکال نوین سازمانی ویژه سلامت در و نسبتًا موفق بوده و نتایج خوبی را نشان داده اند. کشورهای و نیز با توجه به ویژگیهای نظام و درمان خود با برنامه های خاص سلامت و در این مسیر حرکت میکنند. 🔚نتایج: ساختار با توجه به اصول منتج از یافته های پژوهش و مطابق با شرایط ایران طراحی گردیده است. https://eitaa.com/Antifeminism2
3 مشاهده
Antifeminism
سردبیر نشریه مکاتبه و اندیشه و فعال حوزه حقوق جنین افزود: در دوران معاصر یکی از جنبش هایی که این ماجرا را دامن زد در رویکرد خودش بود به طوری که جدا از آسیب زدن به ارزش مادر در جنبش به عنوان ستمی دیگر به و بشریت، اتفاقی که افتاد این بود که گاهی به عنوان نوعی ابزار اعتراض یا عاملیت می توان را از بین برد که این نسخه سراسری نسخه درستی نباشد، بحث بودن و سقط های ضروری نما از دیگر بهانه های در کشور ما هستند. عضو کارگروه جمعیت معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم  به جنبش های تسهیل در جهان اشاره کرد و گفت: کلان تشکیل تسهیل اسقاط در جهان با عنوان »Planned parenthood» به معنای «پدر و مادری کردن برنامه ریزی شده» است که معمولا به این بهانه سقط جنین را توجیه می‌کنند. مفاهیمی برای کلان توجیه هست از جمله اختیار نسبت به ، دانستن ، مراقبت ، انتخاب ، برنامه ریزی شده و قصد نشده و پیش بینی نشده که در ایران به نام ناخواسته بیان می‌شود حال آنکه بارداری ناخواسته این را به ذهن می رساند که این نخواستن در گذشته و حال هست و برای آینده هم ادامه دارد. در حالی که می توان با برنامه ریزی مجدد این را به خواست تبدیل شود. اینکه آن را کاملا ناخواسته بدانیم درست نیست. وی در ادامه به جنبش های در جهان و راهبردهای آن اشاره کرد و اظهار داشت: دانستن و معرفی کردن سلب ، مبارزه در دادگاه ها برای کاهش ، گفتگو با کسانی که می خواهند اقدام به کنند، پیشنهاد پذیرفتن به عنوان باعث می‌شود خود را حفظ کنند و به دیگر ندهند و نشان دادن بی رحمانه بودن جزو راهبردها هست. وی به فیلم «unplanned#» که در کشورهای پخش شد اشاره کرد و گفت: این فیلم درباره است که در نقش داشته و وقتی نوبت خودش می رسد، پشیمان می‌شود که امیدواریم این فیلم به فارسی ترجمه و از صدا وسیما پخش شود، همچنین «» هم از برنامه هایی است که پیشنهاد می‌شود مشاهده کنید. به گفته حاجی کاظم: معرفی کردن سلب حیات جنین معمولا در هر زمان از بارداری است و اینکه برخی تصور می‌کنند اگر ماه های اول بارداری جنین را از بین ببرند مشکلی ندارد، سخت در اشتباهند. به گفته عضو کارگروه جمعیت معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم  یکی از مستندها، هیتلر را با موضوع  مقایسه می‌کند، یعنی کسی که جنین را از بین می برد، مانند این است که را در کشتار انسان ها همراهی کرده است. وی به تصویری که درد را نشان می داد، اشاره کرد وافزود: برخی را جزو می دانند؛ در فضای امروز بحث و بسیار مورد توجه است و درباره کودکانی است که به دنیا آمدند، اما اسقاط جنین هم به نوعی آزار دادن محسوب می‌شود. عضو کارگروه جمعیت معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم  با بیان اینکه های خود را «pro –life» معرفی می‌کنندتصریح کرد: یعنی این گروه مدافع زندگی هستند، این ها را انتخاب شخصی نمی دانند، بلکه را موجودی مستقل می دانند که در انتخاب افراد دیگر نمی تواند قرار گیرد. در مقابل های ، خود را یا «pro-choice» معرفی می‌کنند و تنها نظر را در حق مهم می دانند. به گفته وی به نظر می رسد برای قدم برداشتن در مسیر کاهش باید جریان هایی را که اتفاق افتاده، معکوس کنیم، آقای گلشنی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی می گفتند متأسفانه در کشور ما هر چه علیه دین و اخلاق هست در اینجا ترجمه می‌شود اما آنچه که با تعالیم پیامبران و دین و اخلاق همراه است، ترجمه نمی شود. به نظر می رسد که آن میراث فرهنگی که داریم باید دیده شود و فعالیت های جنبش های جهانی دیده شود و آنجا که جنبه مذهبی دارد باید اصلاح شود. https://eitaa.com/Antifeminism2
20 مشاهده
Antifeminism
که با موضوع بر پرده رفت «» در سال 1368 بود که به عنوان این نویسنده و کارگردان توجه مخاطب خصوصاً قشر را به خود جلب کرد. ، پیرامون و در جامعه‌ای بود که به به عنوان موجودی آسیب‌پذیر در دنیای سرد و می‌نگریست. این فیلم همگی از زندگی خود آسیب دیده و یک گاه در قالب و زمانی در رنگ عرصة زندگی را بر و خود به شدت تنگ کرده و حتی خویش را به ستوه آورده است. این فیلم که اولین فیلم بلند به حساب می‌آید به خوبی تمایلات و گرایش‌های این کارگردان را تعریف کرده و توجه خاص او را به مشکلات زنان جامعه نشان می‌دهد. https://eitaa.com/Antifeminism2
7 مشاهده