آیات و روایات اجتماعی
💠 پاداش یا عذاب مضاعف برای خواص، مسئولین و جایگاه داران
🔺 #حسن_وشّاء نقل میکنه:
در #خراسان در جلسه ای بودم که #امام_رضا(ع) و #زید_بن_موسی(برادر امام رضا) نیز حاضر بودند.
زید رو به عده ای از حاضرین، بر آنها #فخرفروشی میکرد و مىگفت: ما چنين و چنانيم.
🔺 امام رضا كه مشغول سخن گفتن براى عدّهاى ديگر بود، سخنان زيد را شنيد. رو به او كرد و فرمود:
اى زيد! آيا اين سخن سبزىفروشانِ كوفه تو را #مغرور ساخته كه مىگويند: #فاطمه، پاکدامن بود لذا خداوند، آتش را بر #ذريّۀ او حرام كرد؟!
به خدا سوگند كه اين سخن، فقط اختصاص به #حسن و #حسين و فرزندانى دارد كه از شكم او زاييده شده باشند؛
🔺 امّا اين كه پدر ما #امام_کاظم، خدا را #اطاعت كند و روزها روزه بگيرد و شبها را به عبادت بگذرانَد و شمای #زید خدا را #معصيت كنى، آیا در روز قیامت شما دو نفر #یکسان هستید؟ یا اینکه در این صورت تو نزد خدا عزیزتر از پدر خواهی بود؟ قطعا اینگونه نخواهد بود.
🔺 #امام_سجاد همیشه مىفرمود: «براى فرد #نيكوكار از ما اهل بیت، دو پاداش خواهد بود و براى #بدكردار و گناهکار از ما نیز عذابی دو برابر خواهد بود».
🔺 حسن وشاء مىگويد: امام سپس رو به من كرد و فرمود: «اى حسن! آيه: «قٰالَ: يٰا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ» را چگونه قرائت مىكنيد؟»
1️⃣ گفتم: بعضىها آن را «إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ» قرائت مىكنند. یعنی پسر نوح، عملی غیرِ صالح بود[غیر وصف عمل]
2️⃣ و برخى ديگر، «إِنَّهُ عَمَلُ غَيْرِ صٰالِحٍ» مىخوانند. یعنی پسر نوح، عملِ غیرِ صالح بود[اضافه عمل به غیر]
که صورت دوم، پسر نوح را از فرزندى نوح نبی نفى مىكند.
🔺 حضرت فرمود: «هرگز! اینگونه نیست که قرآن بخواهد بگوید #پسر_نوح، واقعا فرزند #نوح نبود، بلکه او فرزند نوح نبی بود؛
امّا چون خداى عزوجل را #نافرمانى كرد، خداوند، او را از پدرش نفى كرد.
🔺 همچنین، هر يك از ما اهل بيت كه خداى عزوجل را #نافرمانى و معصیت كند، از ما اهل بیت نيست
و شما نيز همچنین اگر از خداوند #تبعیت کنید، از ما اهل بيت خواهید بود».
➕#کلید_واژه: «لِمحسِنِنا كِفلانِ مِنَ الأَجرِ و لِمُسيئِنا ضِعفانِ مِنَ العَذاب»
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
💠 پاداش یا عذاب مضاعف برای خواص، مسئولین و جایگاه داران 🔺 #حسن_وشّاء نقل میکنه: در #خراسان در جلسه
📌پ.ن: حضرت در این روایت یک #مناط و #شاخص به ما میدهند،
کسی که دارای یک #جایگاهی است،
#مسئولیتی دارد،
نسبتی با #دین دارد،
جزو #خواص است یعنی طرفداران و #فالوور های زیادی دارد،
▫️ این دسته افراد چون #دایره_اثرگذاری_شان زیاد است، عده ای زیادی متاثر از افکار و رفتار اینها هستند،
لذا کنش این ها اگر مثبت و #درست باشد، #دو_پاداش میگیرند اما اگر منفی و مضر و #غلط باشد، #دو_عذاب نصیبشان خواهد شد.
▫️ البته افرادی که متاثر از ما هستند، خود وظیفه دارند #اهل_فکر و #تعقل باشند و اگر #متعصبانه، #کورکورانه و #بدون_آگاهی از شخصی تبعیت کردند، خود نیز مقصر خواهند بود
اما این چیزی از گناه پیشروها و خواص کم نخواهد کرد.
▫️ در نگاه حضرت، ملاک و شاخص برتری، #ژن_خوب داشتن نیست،
اینکه فرزند فلانی هست،
از فلان خانواده مهم هستی،
حتی اینکه فرزند امام معصوم هستی، هیچ کدام از اینها مهم نیست
▫️مهم #میزان_تلاش و سعی تو برای #پیشبرد_اراده_الله و رسول در مسیر حق است.
ممکن است در این مسیر حتی خطا و معصیت هم بکنی،
اما مهم این است که آیا در حال تلاش برای رفع آن و تحقق اراده حق هستی یا نه؟
▫️به همان میزان که در این مسیر #تلاش و کوشش کنیم، به همان میزان دارای اجر و #قرب_الهی خواهیم بود.
اگر بواسطه جایگاه و #فالوور هایی هم که داریم،
بتوانیم #اراده_الله را در گستره بیشتری بسط بدهیم، اجرمان #مضاعف خواهد شد
▫️و به عکس، اگر در مسیر خلاف آن حرکت کنیم و #اراده_شیطان را بسط دهیم،
بواسطه هر خطا، #عذاب_مضاعف نصیبمان خواهد شد.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 علت اختلاف بین هیئت های مذهبی
🔺#امام_صادق(ع) میفرمایند:
«مَا اجتَمَعَ مِن أصحابِنا جَماعَةٌ في ذِكرِ اللّهِ أو في شَيءٍ مِن ذِكرِنا، إلّا بَعَثَ إبليسُ شَيطانا في عُنُقِهِ شَريطٌ لِيُفَرِّقَ جَماعَتَهُم.»
🔺هيچگاه گروهى از شیعیان، محبان و ياران ما براى ذکر و ياد كردن از خدا يا براى ذکر و ياد كردن از ما اهل بیت، دور هم جمع نمیشوند،
مگر آنكه #ابليس، شيطانى شلّاق به گردن را مىفرستد تا #اجتماع شان را #متفرق کرده و #اختلاف بیاندازد.
🔺بعد راوی میگه: چندی بعد برخی دوستان و اصحاب ما، نزدم آمدند که #احادیثی از من بشنوند
من گشتم که جای مناسبی بیابم تا اینکه وارد #مسجد_بنی_کاهل (از مساجد معروف کوفه) شدیم.
تازه شروع به خواندن احادیث کرده بودیم که ناگاه چند بچه آمدند و به سمت ما #آجر پرت کردند!
اینجا بود که یاد آن سخن امام صادق علیه السلام افتادم
🔺در روایت دیگری شبیه همان روایت، اما در انتهایش اینچنین آمده:
«بَعَثَ إلَيهِم إبليسُ شَيطانا يَقطَعُ حَديثَهُم عَلَيهِم»
یعنی #ابليس، شيطانى را بین آن جمع مومنین مىفرستد تا رشته سخن و کلام آنها که مشغول #ذکر_الهی و #یاد_اهل_بیت هستند را قطع كند
📌پ.ن: بیش از ده سال از نزدیک در فضای هیئت داری و کارهای فرهنگی و تربیتی حضور داشتم و بارها این نکته رو به چشم خود دیدم.
این روایت یعنی هیئتی ها شما که میدانید ماموریت شیطان چیست،
خب هرجا دیدید کار به اختلاف و دعوا کشید، به خاطر خدا رها کنید و نگذارید کار به افتراق و جدایی بینجامد
اساسا رشد در همین بستر اتفاق می افته اما قهر و جدایی آسیب این فضاست که باید مواظبش بود
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 چگونگی تعامل و رابطه اجتماعی مومنین
1️⃣ #امام_صادق (ع):
🔺#نيكوكاران چون به یکدیگر میرسند، دل هاشون به سرعت بهم #گره میخوره و باهم #الفت میگیرند، به سرعتِ درآميختن باران با آب رودخانهها، هر چند به زبان اظهار دوستى نكنند
🔺اما #بدكاران هر گاه بهم میرسند، دل هاشون از الفت با هم به دور است، هر چند به زبان هم اظهار دوستى بكنند
مانند #چارپايان كه از مهرورزى با هم بدورند،
گرچه روزگارى دراز در يك آخور با هم علوفه بخورند.
➕#کلید_واژه: «إنَّ سُرْعةَ ائْتِلَافِ قُلُوبِ الأبْرَارِ إذا الْتَقَوا»
2️⃣ #پیامبر_اکرم (ص):
🔺«خَيْرُ المُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ مَأْلَفَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، وَ لَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَايُؤلَفُ وَ لَا يَألَفُ»
🔺یعنی #بهترين_مؤمنان كسى است كه مؤمنان با او #الفت مىگيرند
و كسى كه با ديگران الفت نگيرد و ديگران نيز با او الفت نيابند، در او #خيرى نيست.
3️⃣ #امیرالمومنین (ع):
🔺«طُوْبَىٰ لِمَنْ يَألَفُ النَّاسَ وَ يَألَفُونَهُ عَلىٰ طَاعَةِ الله»
🔺یعنی خوش به حال کسی که #در_راه_طاعت_خدا، با مردم #الفت مىگيرد و مردم نيز با او الفت مىگيرند.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
💠 چگونگی تعامل و رابطه اجتماعی مومنین 1️⃣ #امام_صادق (ع): 🔺#نيكوكاران چون به یکدیگر میرسند، دل هاش
📌پ.ن: یکی از آسیب های مهمی که #جامعه_مومنین دچار اون هست، همین مسئله نوع تعامل و رابطه اجتماعی اون هاست.
اساسا #ساخت_جامعه_اسلامی، مستلزم وجود #رابطه_سالم_مومنین با یکدیگر است.
🌱 اگر بناست در مسیر طاعت الهی هم کاری انجام شود، باید در یک #ترابط_اجتماعی و در بستر #الفت_اجتماعی تحقق یابد.
همان که قرآن کریم می فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا»(آلعمران/200)
🌱 یعنی اولا شما تک تک اهل صبر باشد(اصْبِرُوا)
ثانیا با یکدیگر و #به_صورت_جمعی صبر کنید(صابِرُوا)؛ که البته دقیقا ما همینجا گیر داریم یعنی با همدیگر نمیتوانیم.
ثالثا با یکدیگر، #هم_افزایی هم داشته باشید (رابِطُوا)؛ که اینجا هم گیر داریم.
🌱 هر کدام از ما به صورت «تکی» و فردی برای خودمان بچههای خوبی هستیم،
اما دستهجمعی نه! در حالی که تاکید حضرت بر حرکت جمعی بود، نه فردی.
🌱 نکته مهم این است که #ضعف_ها و مشکلات دقیقا خود را در حرکت جمعی نشان خواهد داد، نه فردی،
و این همان چیزی است که ما از آن فرار میکنیم، لذا رشدی هم برای ما حاصل نخواهد شد.
🌱 جالب اینکه اساسا نوع نگاه ما به گزاره های دینی هم یک #نگاه_فردی است
مثلا وقتی حرف از #رشد_معنوی و اخلاقی زده میشود، ذهن ها همه متوجه رفتار فردی میشود، متوجه گناه فردی میشود
🌱 درحالی که عامل مهم در برآیند، #زیست_اجتماعی است، نه صرفا زیست فردی.
وقتی ما #انسان_متخلق و معنوی شده ایم، که در #بستر_اجتماع بتوانیم آن را بروز بدهیم، نه اینکه در کنج خانه خود را عامل به آن بدانیم.
🌱 در واقع بستری که باید در آن #امتحان بدهیم، بستر اجتماعی است، نه فردی.
اگر توانستیم با هم کار کنیم، کاری #تشکیلاتی را ایجاد کردیم، در این بستر است که تازه #رشد تحقق میابد
چون محل #تضارب است
🌱 اینجاست که حضرت میفرماید مانند گاوانی که در یک چراگاه مشغول چرا هستند و کاری به هم ندارند، نباشید!
آنها در کنار همدیگر میچرند ولی با هم ارتباطی برقرار نمیکنند.
🌱 اینجاست که اگر دیدی تشکیلات با توانایی و استعداد تو به منافعی رسیده، اما این منفعت به اسم رفیقت ثبت شده و به جیب او رفته و اتفاقا عیب های رفیقت هم به حساب تو گذاشته شده، اینجا چه خواهیم کرد؟
تازه #رشد اینجا معنا خواهد داشت، تازه #اخلاق و #معنویت اینجا معنا خواهد داشت.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 امروز زمانه حسن ظن است یا سو ظن؟
🔺 «كوشش كنيد حسن ظن داشته باشيد. مضمون روايت هم همين است كه:
🔺 «وقتى #خير حاكم و غالبِ بر زمان است، آدم بايد #حسن_ظن داشته باشد
و وقتى #شر غالب است، انسان بايد #سوء_ظن داشته باشد.»
🔺امروز، ديگر اسلام و خير، غالب و حاكم است و حكومت و رهبرى و دولت، اسلامى است.
اگرچه در جامعه شر هم وجود دارد؛ اما غلبه و حاكميت با خير است.
🔺امروز، روز حسن ظن است.
من خواهش مىكنم كه گرايشهاى سوءظنگونه را رشد ندهيد.»
📚 بیانات در دیدار با مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم، 7/9/1368.
➕#کلید_واژه: «استَولَى الصَّلاحُ على الزَّمان»
📌پ.ن 1: آیا نگاه ما به مسئولین جمهوری اسلامی چنین است؟ به فرماندهان نظامی مان چی؟
📌پ.ن 2: در روایت دیگری از آقا #امام_کاظم نیز داریم:
▫️«إذا كانَ الجَورُ أغلَبَ مِنَ الحَقِّ لَم يَحِلَّ لأحَدٍ أن يَظُنَّ بأحَدٍ خَيراً حتّى يَعرِفَ ذلكَ مِنهُ.»
▫️هرگاه #ستم و ناراستى، از #حق و راستكارى بيشتر بود،
بر هيچ كس روا نيست كه به كسى #گمان_خوب برد، مگر آن گاه كه خوبى او بر وى معلوم شود.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
💠 گلچینی از فهرست مطالب کانال: 1. خیانت یا تضییع؛ فرقی نمیکند... 2. علی(ع) و فضائل غیر قابل انکارش
فهرست گلچینی از مباحث کانال برای مرور عزیزان👆👆👆👆👆
💠 تمام همت شیطان، فقط بچه حزب اللهی هاست!
🔺 در این روایت شریفه، #زراره میگوید به محضر #امام_باقر رفتم، عرض کردم:
آیهای در #قرآن داریم، معنای آن چیست؟
خدای متعال فرموده که #ابلیس اینطور شما را #تهدید کرده است:
🔺«لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ»
یعنی قطعاً بر مسیر #راه_مستقیم به کمین خواهم نشست،
«ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمَانِهِمْ وَ عَنْ شَمَائِلِهِمْ»
و بالاخره از یک طرف به آنها نفوذ خواهم کرد، از چپ و راست و از عقب و جلو.
و خواهی دید که اکثر آنها #شاکر نخواهند بود.
🔺 سوال زراره این بود که این آیه شریفه چه میفرماید؟ حضرت در پاسخ میفرمایند:
«يَا زُرَارَةُ إِنَّهُ إِنَّمَا صَمَدَ لَكَ وَ لِأَصْحَابِكَ»
#زراره! میدانی حرف شیطان چیست؟
🔺 اصلاً همه همّت #شیطان برای تو و دوستان و #همفکران توست، اصلاً کاری با دیگری ندارد!
در واقع کار دیگران را خیلی وقت است که تمام کرده،
لذا امروز، #تمام_همت_شیطان شما #بچه_حزب_اللهی ها هستید!
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 راهی برای درک شیرینی لذت معنوی
1️⃣ رسول الله:
«النَّظَرُ سَهمٌ مَسمومٌ مِن سِهامِ إبليسَ، فمَن تَرَكَها خَوفاً مِن اللّٰهِ أعطاهُ اللّٰهُ إيماناً يَجِدُ حَلاوَتَهُ في قَلبِه»
🔺#نگاه_كردن، يكى از تيرهاى زهرآلود #ابليس است.پس هر كه از #ترس_خدا، چشم خود را از #نامحرم فرو بندد، خداوند به او #ايمانى عطا مىكند كه #شيرينى آن را در دلش بيابد
2️⃣ رسول الله:
«ما مِن مُسلِمٍ يَنظُرُ امرأةً أوّلَ رَمقَةٍ ثُمّ يَغُضُّ بَصَرَهُ إلّاأحدَثَ اللّٰهُ تعالىٰ لَهُ عِبادَةً يَجِدُ حَلاوَتَها في قَلبِه»
🔺هيچ مرد مسلمانى نيست كه نگاهش به زنى بيفتد و چشم خود را پايين بيندازد،
مگر اين كه خداى متعال به او توفيق #عبادتى مىدهد كه #شيرينى آن را در دل خويش بيابد
3️⃣ رسول الله:
«مَن أعرَضَ عن مُحَرَّمٍ أبدَلَهُ اللّٰهُ بهِ عِبادَةً تَسُرُّه»
🔺هر كه از كارى #حرام روى گردانَد، خداوند به جاى آن، عبادتى #لذت_بخش و شاد كننده عطايش مىفرمايد
🔰 اگر بررسی های #روانشناختی و #جامعه_شناختی انجام شود،چه بسا در عمل نیز همین نکته اثبات شود که افراد #هرزه و ناپاک، هیچگاه لذتی که در #ترک_گناه و #مبارزه_با_نفس است را نخواهند چشید
📌پ.ن1: هرچند امروزه چنین کاری بسیار سخت شده اما می ارزد از باب #امتحان خدا هم که شده، مدتی از لذت حرام چشم بپوشیم،تا ببینیم آیا لذتی #متفاوت و #معنوی جای آن را خواهد گرفت یا نه
📌پ.ن2: آیا لذت همنشینی با #حسین(ع) و #یادش هم میتواند مصداق آن #لذت_معنوی باشد؟
نمیدانم، شاید...
📌پ.ن3: شاید بزرگترین #گمشده و #نیاز_بشر امروز همین مسئله #معنویت و لذت معنوی باشد
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 رشد انسان وابسته به تعامل و تحمل ناملایمات اجتماعی
🔺 امام باقر میفرمایند:
➕گاهی #غلامان و #خانواده_من، آنقدر مرا #اذیت میکنند که حدّ ندارد
ولی شیوه من، #تحمل، #صبر و #مدارا در مقابل رفتار آنهاست که البته از #حنظل برای من تلختر است
➕و بواسطه همین صبر برای انسان #رشد حاصل میشود
و انسان به مقام روزه گیرِ شب زنده دار و مرتبه شهیدى که در رکاب پیامبر شمشیر زده باشد، دست می یابد!
▪️#کلید_واژه: «أَصبر من غلامي هٰذا و من أهلي»
🔺اساسا #رشد_آدمی در #تعامل و ارتباط گرفتن و تحمل کسانی است که انسان با آنها #اختلاف_نظر و #اختلاف_سلیقه دارد
🔺این مسئله خاصتا در یک #تشکیلات خود را شدیدتر نشان میدهد و عمده این اختلافات، منجر به جدایی افراد میشود
اما اگر اشخاص بتوانند در کنار یکدیگر با وجود این اختلافات به سمت #هدف_واحد حرکت کنند، نتیجه آن #رشد برای طرفین خواهد بود
🔺«#خانواده» یک پایگاه تربیتی زندگی جمعی است که اسلام تاکید فراوان بر آن دارد و آن را به نحوی طراحی کرده که #بیشترین_رشد را نتیجه بدهد
🔺به عنوان مثال یکی از آموزه هایی که به شدت در این بستر بر آن تاکید میشود، #صله_رحم است
چون ارتباط گرفتن با افرادی است که خودمان #انتخاب نکرده ایم بلکه #مجبور به تعامل با آنها هستیم و این کار را سختتر میکند
🔺رشد اساسا همینجا معنا پیدا میکند یعنی تعامل و ارتباط با کسانی که لزوما #همفکر ما نیستند که چنین تعاملی نیاز به تحمل و #مدارا دارد و نتیجه آن #رشد است
🔺به خلاف #سبک_زندگی_غربی که انسان به #فردگرایی سوق میدهد که نتیجه اش، #حیوانیتر شدن است، نه آدم تر شدن
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 خود و داشته هایت را خرج پیشبرد اراده الهی نکنی، خرج پیشبرد اراده شیطان خواهد شد!
1️⃣ #امام_صادق(ع):
🔺«أَنْفِقْ وَ أَيْقِنْ بِالْخَلَفِ
▫️و اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ يُنْفِقْ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ابْتُلِيَ بِأَنْ يُنْفِقَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
▫️و مَنْ لَمْ يَمْشِ فِي حَاجَةِ وَلِيِّ اللَّهِ ابْتُلِيَ بِأَنْ يَمْشِيَ فِي حَاجَةِ عَدُوِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»
[من لایحضرالفقیه ج4 ص412/رک: کافی ج4 ص43 ح7]
🔺#انفاق كن، و يقين بدان كه جاى آن پُر خواهد شد،
▫️و بدان كه هر كس در راه #طاعت_خدا خرج نكند، به خرج كردن در راه #معصيت_خدا گرفتار خواهد شد
▫️و هر كه در راه رفع نياز #دوست دار و #ولیّ_خدا قدم برندارد، به قدم برداشتن در راه رفع نياز #دشمن_خدا گرفتار آيد.
2️⃣ #رسول_الله(ص):
🔺«مَن مَنَعَ مالَهُ مِن الأخيارِ اختِيارا صَرَفَ اللّهُ مالَهُ إلَى الأشرارِ اضطِرارا»
[جامع الاخبار ص178]
🔺هر كه #مال و دارایی های خود را #اختیارا برای خرج کردن درباره #نیکان و خوبان دريغ كند، خداوند مالش را به #اجبار نصيب #افراد_بد گرداند.
3️⃣ #امام_صادق(ع):
🔺«مَا مِنْ عَبْدٍ يَمْنَعُ دِرْهَماً فِي حَقِّهِ إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَيْنِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ»
[کافی ج3 ص504]
🔺هيچ بندهاى نيست كه از خرج كردن #يك_درهم در راهى كه #حقّ آن است دريغ ورزد مگر اينكه #دو_درهم به #ناحق خرج خواهد کرد.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍