💠 سخن امام با اصحابش در روز عاشورا 🔸 معانى الأخبار از امام زين العابدين عليه السلام: چون كار نبرد بر حسين عليه السلام سخت شد، همراهانش به او نگريستند و او حالى متفاوت داشت. همراهانش هر چه كار سخت‌تر مى‌شد، رنگشان دگرگون مى‌شد و مضطرب مى‌شدند و دل‌هايشان به تپش مى‌افتاد، اما امام و برخى ياران ويژه‌اش رنگشان، گلگون مى‌شد و اندامشان آرامش مى‌يافت و جان‌هايشان، قرار مى‌گرفت. 🔸 برخى به برخى ديگر گفتند: بنگريد كه او باكى از مرگ ندارد! حسين عليه السلام به آنان فرمود: ➖ «اى بزرگ‌زادگان! شكيبا باشيد. #مرگ، جز پلى نيست كه شما را از سختى و ناخوشى، به سوى بهشتِ پُرگستره و نعمتِ جاويدان، عبور مى‌دهد. كدامتان خوش ندارد كه از #زندان به #قصر منتقل شود؟! و آن براى دشمنانتان، مانند انتقال از قصر به زندان و شكنجه شدن است. ➖ پدرم از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله برايم نقل كرد: «إنَّ الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ و جَنَّةُ الكافِرِ، وَ المَوتُ جِسرُ هؤُلاءِ إلى جَنّاتِهِم، و جِسرُ هؤُلاءِ إلى جَحيمِهِم» «#دنيا، زندانِ مؤمن و بوستانِ كافر است و #مرگ، پل مؤمنان به سوى بهشت‌هايشان و پل كافران به دوزخشان است». نه دروغ مى‌گويم و نه به من، دروغ گفته شده است». #آرامش_در_متن_فجیع_ترین_سختی_ها 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

💠 سخن امام با اصحاب در روز عاشورا 🔸. #تاريخ_دمشق به نقل از بشر بن طانحه، از مردى از قبيله هَمْدان: حسين بن على عليه السلام، صبحِ روزى كه به شهادت رسيد، برايمان سخنرانى كرد و پس از حمد و ثناى الهى فرمود: ➖ «بندگان خدا! از خدا، پروا كنيد و از دنيا، بر حذر باشيد كه اگر #دنيا براى كسى مى‌مانْد و كسى در آن مى‌مانْد، #پيامبران، سزاوارترين افراد به ماندن[فَإِنَّ الدُّنيا لَو بَقِيَت لِأَحَدٍ و بَقِيَ عَلَيها أحَدٌ كانَتِ الأَنبِياءُ أحَقَّ بِالبَقاء] و سزامندتر به خشنود شدن از #قضاى_الهى و خشنودتر به آن بودند؛ ➖ امّا خداى متعال، #دنيا را براى #آزمايش، و اهلش را براى #نابودى آفريده است.[أنَّ اللّهَ تَعالى خَلَقَ الدُّنيا لِلبَلاءِ‌، و خَلَقَ أهلَها لِلفَناء] نوى آن، كهنه و نعمتش زايل و شادى‌اش تلخ مى‌شود. ➖ سراى آن، فقط براى رسيدن و خانه‌اش براى #دل_كَنْدن است.[وَ الدّارُ قُلعَةٌ] #توشه برگيريد كه بهترين توشه، #پرهيزگارى است، و پروا كنيد، شايد كه رستگار شويد». 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

💠 نان خوردن به نام دین! (بخش دوم) ➕پيامبر اکرم(ص) در بحارالانوار: 🔺واى بر كسانى كه #دين را وسيلۀ كسب #دنيا مى‌كنند. گرگانی در لباس میش اند که با #نرم‌زبانى، مردم را میفریبند! گفتارشان شيرين‌تر از عسل و دل‌هايشان به مانند #دل_گرگ است. (وَيلٌ لِلَّذينَ يَجتَلِبونَ الدُّنيا بِالدّينِ‌، يَلبَسونَ لِلنّاسِ جُلودَ الضَّأنِ مِن لينِ ألسِنَتِهِم، [كَلامُهُم] أحلىٰ مِنَ العَسَلِ‌، وقُلوبُهُم قُلوبُ الذِّئابِ‌) 🔺خداى متعال مى‌فرمايد: «آيا اينها از من غافل شده يا بر من گستاخى مى‌كنند؟! به عزّت و جلالم سوگند، چنان #فتنه‌اى بر آنان پدید خواهم آورد كه بردبار و خردمندشان را #سرگردان کند!». (يَقولُ اللّٰهُ تَعالىٰ‌: أفَبي يَغتَرّونَ‌، أم عَلَيَّ يَجتَرِئونَ؟! فَوَعِزَّتي، لَأَبعَثَنَّ عَلىٰ أولٰئِكَ فِتنَةً تَذَرُ الحَليمَ مِنهُم حَيران) 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 علی(ع) ثروتمند بود یا فقیر؟ 🔺#کلینی در کافی به نقل از #ابوبصیر میگوید: به حضرت امیر(ع) خبر رسيد كه #طلحه و #زبير مى‌گويند: «على پول و مالی ندارد.» (أَنَّ طَلْحَةَ وَ اَلزُّبَيْرَ يَقُولاَنِ: لَيْسَ لِعَلِيٍّ مَالٌ) 🔺اين سخن بر حضرت سخت و گران آمد، لذا به وكيلان خود دستور فرمود كه غلّه های ايشان را جمع‌آورى كنند. تا اين‌كه يك سال گذشت. 🔺وكيلان در حالى‌كه از پول غلّه، صد هزار درهم جمع كرده بودند، نزد آن حضرت آمدند و پول‌ها در مقابل حضرت گذاشته شد. آن‌گاه حضرت به دنبال طلحه و زبير فرستاد و آنها آمدند. 🔺حضرت به آن دو فرمود: به خدا سوگند! اين #ثروت و اموال، از آن من است و هيچ‌كس در آن سهمى ندارد. (فَقَالَ لَهُمَا: هَذَا اَلْمَالُ وَ اَللَّهِ لِي لَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهِ شَيْءٌ) 🔺حضرت، نزد طلحه و زبير مورد تصديق بود. لذا آن دو وقتی از نزد حضرت بيرون آمدند، مى‌گفتند: به راستى علی(ع) #ثروتمند است! ▪️ذکر چند روایت مرتبط دیگر(حضرت امیر / امام حسن) ▪️دوگانه #دنیا و #آخرت/بندگی و زندگی ▪️خوانش #مکتب_امام در مسئله ▪️تاثیر #زمان و #مکان در مسئله ▪️ماجرای امام صادق و سفیان ثوری ▪️توجه به مسئله «#تعلق»، کلید حل مسئله 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 دو راهبرد جبهه باطل در مواجهه با جبهه حق (بخش اول) قرآن کریم در سوره #جاثیه، آیات 6 تا 9، به دو راهبرد ثابت که جبهه باطل همیشه در مقابل انبیا و اولیا الهی و بلکه در مقابل هر حقیقتی بکار میگیرند اشاره میکند: 1️⃣ راهبرد اول: تهمت، شایعه و دروغگویی 🔺در آیه هفتم میفرمایند: «وَيلٌ لِكُلِّ اَفّاكٍ اَثيمٍ». یعنی هلاک باد، هر #شایعه_ساز و دروغگوی گنهکار. 🔺در آیه بعد، علت عدم پذیرش حق توسط آنها، «#استکبار»شان معرفی میشود: «يَسمَعُ ءايّْتِ اللهِ تُتليّْ عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِرًا كَاَن لَم يَسمَعها ؗ فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ اَليمٍ». کسانی که پيوسته آيات خدا بر آنها تلاوت میشود، امّا از روى #تكبّر و استکبارشان، اصرار بر مخالفت کرده، گويى اصلاً آن حرف حق را نشنيده اند. 🔺باطل هرگاه با حقیقتی مواجه میشود، با حربۀ دروغ بستن و تهمت زدن جلو آمده و کارش را پیش میبرد. در شأن نزول این آیه گفته شده که ناظر به #ابوجهل و یا #نظر_بن_حارث است که داستان ها و افسانه هایی از عجم، جمع آوری کرده بودند تا مردم را سرگرم ساخته و از آیین حق بازدارند. اما این مسئله اختصاصی به آنها نداشته و #راهبردی_ثابت در جبهه باطل است. 🔺«اِفك» يعنى دروغ اما معمولاً در مورد هر دروغى به كار برده نمى‌شود. در واقع ناظر به دروغ های ساده و کوچک بکار نمیرود بلکه درمورد دروغهايى به كار میرود كه عنوان «#تهمت» دارد. مثلاً براى اينكه شخصى، كتابى یا دينى را خراب و لكه‌دار كنند و مردم را از او منصرف و منحرف نمايند، به او تهمت زده و بر او دروغ مى‌بندند. به چنین دروغ هایی افک گفته میشود. 🔺ريشۀ «افك»، #انحراف است. در قرآن هر جا «يُؤْفَكُونَ‌» به كار برده مى‌شود يعنى «يُصْرَفُونَ‌». مثلاً اگر گروهی از راهى بروند كه راه درست باشد، بعد كسى بيايد آنها را از آن راه برگرداند و به جاى ديگر ببرد، اينجا تعبير «اِفك» يا «اُفِكَ‌» به كار برده مى‌شود. 🔺لذا اثر دروغ نیز منحرف كردن افراد است، يعنى انسان وقتى به كسى دروغ مى‌گويد، مى‌خواهد او را نسبت به حق، مشتبه و گمراه كند. از اين‌جهت به «دروغ»، «افك» مى‌گويند. حالا «اَفّاكٍ» در آیه شریفه یعنی #کذّاب، #دروغ_ساز، #شایعه_ساز، بسیار دروغگو، با همین قیدی که توضیح داده شد. 🔺فقط کافی است تا فضای اجتماعی و خصوصا رسانه ای خود را رصد کنیم تا ببینیم چه حجمی از اطلاعات با همین راهبرد تولید میشوند. برخی #آگاهانه و برخی نیز از سر غفلت و #ناآگاهانه. حالا عذاب این افراد چیست؟ قرآن کریم میفرماید: «فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ» عجیب که چه راحت از کنار آن عبور کرده و همچنان به آن مشغولیم! 🔺چه شایعه ها که برای #ترساندن ملت تولید نمیشوند!(«اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ» آل عمران:173) چه شایعه ها که برای تخریب و #ترور_شخصیتی افراد ساخته نمیشوند! چه #برچسب_های_دروغین که علیه افراد تولید نمیکنند! همانگونه که علیه انبیا نیز تولید میکردند، از شاعر و كاهن گرفته تا ساحر، مجنون و... 🔺یک وقت همسر پیامبر از قافله عقب ماند. اتفاقا مرد دیگری نیز عقب مانده بود. همسر پیامبر به آن مرد گفت: برویم و به قافله ملحق شویم. وقتی همسر پیامبر را با آن مرد دیدند، شروع به تولید شایعه کردند. آیه نازل شد و کار آنها را تقبیح کرد. مگر امروز کم از این کارها رخ میدهد؟ 🔺برخی گناهان را تا انجام ندهیم و صرفا در حد تصور و خیال باشد، گناهی برای ما نمینویسند یعنی دوست داشتن گناه مثلا روزه خواری، گناه نیست، اما #علاقه_به_شایعه_سازی و پخش شدن زشتی ها، جزو مواردی است که حتی اگر انجام هم ندهیم و صرفا آن را دوست داشته باشیم، برایمان گناه مینویسند. قرآن کریم میفرماید: ➕«إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (نور: 19)» کسانی که دوست دارند در میان اهل ایمان، فحشا و زشتی ها پخش بشود. مثلا کسی علاقه داشته باشد که آبروی شخصی ریخته شود، اینها #عذاب_دردناک دارد، هم در #دنیا و هم در آخرت. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9