📌 #اتاق_فکر_تحول_علوم_انسانی 💢 ارائه دهنده #استاد_ابراهیم_برزگر لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #اتاق_فکر_تحول_علوم_انسانی 💢 ارائه دهنده #استاد_مسعود_آذربایجانی لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گفتار چهارم : مبنای دین شناختی 💢در تاریخ همه‏ی جوامعی که تاکنون بوده‏اند، دین عنصری پایدار، مؤثر و نیرومند بوده است و در فرهنگ جوامع نقش محوری به خود اختصاص داده است. به همین دلیل، مطالعه و شناخت دین یک جزء ضروری شناخت جامعه و فرهنگ بشری می‏باشد. اما دین، دارای چنان ابعاد پیچیده‏ای است که هرگز دانش واحدی، به تنهایی، نمی‏تواند همه‏ی ابعاد آن را به طور جامع مورد بحث و بررسی قرار دهد. از این رو باید به کمک علوم مختلفی به مطالعه و بررسی دین پرداخت. به همین خاطر است که #فیلسوفان، #متکلمان، #مورخان، #انسان_شناسان، #پدیدار_شناسان، #روان_شناسان و #جامعه_شناسان، از منظرهای مختلفی به بررسی ابعاد متنوع دین پرداخته و آثار ارزش‏مندی را در عرصه‏ی فلسفه‏ی دین، کلام، تاریخ ادیان و... ارائه کرده‏اند. در جامعه‏ی فکری - دینی ما هم، در چند سال اخیر، مطالعات و پژوهش‏های دینی اهمیت و جایگاه خاصی پیدا کرده است. در این میان، بررسی فلسفی و کلامی این مباحث (در مقایسه با سایر روش‏ها) همواره از اولویت خاصی برخوردار بوده است. ⭕️ #دین_شناسی ، دانشی است که به شناخت زوایای مختلف دین می پردازد. مباحث کلامی ، فلسفه دین ، جامعه شناسی دین ، روانشناسی دین ، پدیدار شناسی دین و مانند آن جملگی از مباحث دین شناسی به شمار می آیند. انتظارات بشر از دین و پیوند دین و نیاز های اجتماعی ، دسته ای از مباحث دین شناسی تاثیر بر مسایل علوم انسانی هستند. لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ ‌از #قرآن_کریم و #کلام_معصومین (علیهم‌السّلام) استفاده می‌شود که #دین، پدیده‌ای فراگیر است که همه ابعاد #فردی، #اجتماعی، #خانوادگی، #سیاسی، #اقتصادی و بالاخره #دنیا و #آخرت انسان را در بر می‌گیرد. شریعت عبارت است از مجموعه‌ای از احکام #ثابت و #متغیر که بر اصول اعتقادی تردیدناپذیر و یقینی مبتنی است. لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_اول لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_دوم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_سوم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_چهارم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_پنجم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_ششم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_هفتم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_هشتم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_نهم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_دهم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_یازدهم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ #جلسه_دوازدهم لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #علم_و_مبانی_مابعدالطبیعی_آن هر نظریه دارای اصولی موضوعی هست که برخی از این اصول، اصول هستی‌شناختی‌اند، برخی انسان‌ شناختی‌اند و برخی #معرفت‌ شناختی. لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #علم_و_مبانی_مابعدالطبیعی_آن 💢 هر نظریه دارای اصولی موضوعی هست که برخی از این اصول، اصول هستی‌شناختی‌اند، برخی انسان‌ شناختی‌اند و برخی #معرفت‌ شناختی. بعضی‌ تصور می‌کنند که نظریه‌ی علمی، مستقل از همه‌ی حوزه‌های معرفتی است و مستقیماً به حس باز می‌گردد. خود همین فکر یک مبنای معرفت‌شناختی دارد که می‌گوید: «علم آن است که از راه حس به دست می‌آید.». این‌ #روابط، قبل از اینکه توسط نظریه وارد #ذهن #انسان بشود و با انسان و شخصیت وجودی او بازی بکند و بر آن دو تأثیر بگذارد و یا وارد #جامعه بشود و بر رفتارهای #اجتماعی اثر بگذارد، خودِ نظریه است که این روابط را دارد؛ یعنی مربوط به ساختار درونی خود نظریه است و قبل از اینکه عالِم بداند، این روابط وجود دارد و بعد از اینکه عالِم به نظریه علم پیدا می‌کند، باز هم این روابط وجود خواهد داشت. ولو اینکه عالِم آن را نداند، ولو اینکه جامعه متوجه آن نباشد. بر همین مبناست که در هندسه‌ی اقلیدس، ما #مکان مسطح داریم و فضای دو بعدی داریم؛ اگر این مبنا زیر سؤال برود، #هندسه‌ی اقلیدس زیر سؤال خواهد رفت. این مبنا پیامدهایی هم دارد؛ وقتی که شما قواعد هندسه‌ی #اقلیدس را دانستید، می‌توانید #ساخت‌ و ‌سازها و پیش‌بینی‌های خودتان را راجع به خطوط و شکل‌ها داشته باشید و این قدرت را در پیش‌بینی مسائل #خارجی پیدا‌کنید، چون به لحاظ منطقی آن لوازم را دارید. بر این اساس اگر نظریه به لحاظ منطقی یک‌سری مبانی داشته باشد و بخواهد در #حوزه‌ ی #رهنگ موجود بشود، باید مبانی منطقی آن نظریه از جهان اول و نفس‌الامر به حوزه‌ی فرهنگ وارد شده باشد. اگر مبانی منطقی نظریه در قلمرو #فرهنگ نیامده باشد، نظریه متولد نمی‌شود. نظریه‌هایی که در علم #مدرن وجود دارند، یک‌سری مبانی دارند و برای اینکه این نظریات متولد شوند، باید آن مبانی وارد عرصه‌ی#تاریخ شده باشند و جامعه‌ی علمی آن‌ها را پذیرفته باشد. ⭕️ جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد: 📙 کتاب ” منزلت عقل در #هندسه معرفت دینی ” نوشته آیت الله جوادی آملی 📙 مقاله “بهره گیری از روش شناسی اجتهادی لازمه تولید علم دینی” نوشته #علیرضا #اعرافی 📗مقاله ” سنت، #ایدئولوژی و علم” نوشته #حمید #پارسانیا 📃 مقاله ” بازسازی علم مدرن و بازخوانی علم دینی ” نوشته حمید پارسانیا لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #پیشینه_علم_دینی 💢 درباره پیشینه علم دینی ، شخصیت هایی وجود دارند که در ارتباط با علوم غربی ، رویکردهایی مختلفی پیدا کردند. مطالب ذیل تا حدودی می تواند پیشینه این بحث را برای خوانندگان آشکار سازد. ⭕️ در ادامه بخوانید ↙️

💢 بحث دانش دینی ، پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و حتی پیش از ایدئولوژی مارکسیستی ، در میدان اندیشمندان مطرح بوده است؛ اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تعطیلی دانشگاه ها و تشکیل ستاد #انقلاب_فرهنگی ، عده ای بحث علم دینی اسلامی کردن دانشگاه را مطرح نمودند که منجر به تشکیل دفتر همکاری حوزه و دانشگاه شد که در حال حاضر به پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تبدیل شده است. آیت‌الله مصباح یزدی نیز در این دفتر ، مسئولیت اسلامی سازی علوم انسانی را به عهده داشت؛ ولی به دلایلی از آنجا فاصله گرفت و با انگیزه تعلیم علوم انسانی با رویکرد اسلامی ، به تاسیس #بنیاد_باقرالعلوم (ع) و سپس موسسه #امام_خمینی پرداخت. ⭕️ یکی از نقد های مخالفان علم دینی ، آن است که اگر علم دینی ، ممکن و مطلوب است، این مراکز با بیش از بیست سال فعالیت چه دستاوردی داشته اند؟ این پرسش جدی به نظر می رسد و باید اعتراف کرد هنوز کار بنیادینی در این زمینه انجام نشده است؛ ولی نباید از داوری عادلانه دست شست و موفقیت های نسبی این مجموعه های آموزشی و پژوهشی را نادیده گرفت. موسسه امام خمینی و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت نسبی موفق شدند تا حدودی به درک درستی از علوم انسانی دینی برسند و در تولید پاره ای از نظریه های علمی در عرصه اقتصاد و تربیت اسلامی ، به تجربه نسبتا موفقی دست یابند. ⭕️ موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی و دانشگاه امام صادق (ع) در یک مدل اجرایی موفق شدند به دانش پژوهان خود هم علوم انسانی غربی را بیاموزند و هم آنها را با معارف اسلامی آشنا سازند تا با گرایش به رویکرد اسلامی ، بتوانند آسیب های گزاره ای علوم انسانی سکولار را دریابند و به نقد آنها بپردازند. اصل راهبری مهم ، این است که نباید این موسسه ها و مراکز آموزشی و پژوهشی به این مقدار بسنده کنند و باید سیر تحول را ادامه دهند تا به طور کامل علوم انسانی تولید گردد. ⭕️ در جستجوی علوم انسانی اسلامی ج۱ص۲۶ لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #نقش_جهان_بینی_در_علم 💢 “…در تمام علوم، دو جنبه داریم، یک جنبه متشکل از واقعیات طبیعت یا حقایق است. جنبۀ دیگر دیدگاه انسانی است که این حقایق را طبقه بندی می کند و آنها را در قالب نظریه ها می ریزد و بعضی مفاهیم را تدوین می کند. این دو جنبه را باید از هم تمیز داد. در ادامه بخوانید ↙️

📌 #نقش_جهان_بینی_در_علم 💢 “…در تمام علوم، دو جنبه داریم، یک جنبه متشکل از واقعیات طبیعت یا حقایق است. جنبۀ دیگر دیدگاه انسانی است که این حقایق را طبقه بندی می کند و آنها را در قالب نظریه ها می ریزد و بعضی مفاهیم را تدوین می کند. این دو جنبه را باید از هم تمیز داد. تا آنجا که به حقایق مربوط می شود، آنها جهان شمول هستند. آنها نه هندی هستند، نه پاکستانی، نه روسی و نه ژاپنی؛ آنها صرفا حقایق هستند. اما مثلا ذهنیت مارکسیستی، آنها را بر طبق دیدگاه مارکس تنظیم می کند. شما عباراتی نظیر علم روسی یا فلسفۀ کمونیستی را می شنوید. کمونیسم، دیدگاه خاصی درباره جهان و انسان دارد. آن نظریۀ خودش دربارۀ تاریخ را نیز دارد … پس هر طفلی در جوامع کمونیستی علم را به نحوی که بر طبق ایدئولوژی مارکسیستی شکل گرفته است، می آموزد. ⭕️ شبیه این وضعیت در مورد علماء غربی صادق است. آنها تصویر خاص خودشان از جهان، خدا و انسان را دارند. آنها مطابق دیدگاهشان می خواهند کار سیستم جهان را بدون خدا ببینند. بر طبق نظر آنها، مسالۀ نقش خدا در سیستم جهان اصلا مطرح نیست. آنها ممکن است به عنوان یک عقیدۀ شخصی، به وجود خدا اعتقاد داشته باشند. اما در حوزۀ علم، تاریخ و فلسفه فرض می کنند که خدا وجود ندارد و تمام حقایق را بر این مبنا توضیح می دهند. از این مثال ها در می یابیم که هر ایدئولوژی، دانش و علم را مطابق دیدگاه خودش شکل می دهد. در گذشته هر وقت مسلمانان رشته های مختلف هنر و علم را فراگرفتند، آنها آن را اسلامی کردند، یعنی آنها را با ذهن اسلامی مورد تأمل قرار دادند.” #ابوالاعلی_مودودی ⭕️ جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد: 📙کتاب “از علم سکولار تا علم دینی” نوشته مهدی گلشنی 📘کتاب “تحلیلی از دیدگاههای فلسفی فیزیکدانان معاصر” نوشته مهدی گلشنی 📗کتاب “علم ، دین و فلسفه” نوشته مهدی گلشنی 📕کتاب “خداباوری و دانشمندان معاصر غربی: چالش ها و تبیین ها” نوشته مهدی گلشنی لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #مواجهه_با_علوم_انسانی_غربی 💢 ارائه دهنده #استاد_مسعود_درخشان ⭕️ اگر اندیشه های غرب بتواند #غرب را آباد کند، در شرق هرگز نمی تواند این آبادی را به وجود بیاورد. آن غربی که از خدا فرار کرده است هدفش از زندگی رفاه می شود ولی #شرق که از خدا نمی تواند فرار کند و با خداجویی می خواهد خودش را به گونه ای وابسته به خدا داشته باشد، این مساله تعارض بزرگی است و درست در همین نقطه است که #اندیشه_غرب با #اندیشه_شرق در تقابل قرار می گیرد. لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #مواجهه_با_علوم_انسانی_غربی 💢 ارائه دهنده #استاد_مسعود_درخشان لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گفتار پنجم : مبنای ارزش شناختی 💢 یکی دیگر از مبانی علوم انسانی ، مبانی ارزشی است که بر ساحت ارزشی و توصیه ای علوم رفتاری و اجتماعی ،تاثیر می گذارد؛ زیرا علوم رفتاری و اجتماعی ، به سه فعالیت توصیف انسان مطلوب و توصیف و نقد انسان محقق و توصیه و تغییر انسان محقق به انسان مطلوب می پردازد. ⭕️ ارزش‌شناسی ، مطالعه فلسفی #ارزش است. ارزش‌شناسی عبارتی جامع برای #اخلاق ، #فقه و #عرفان_عملی است‌. لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami