#یادداشت_۱۶۸ ۳۱ تیر ۱۴٠۳/ سال چهارم علم انسان کشی و روضه های مکشوفه مدرنیته در ایران! پسری را گفتند: پدرت مُرده، رخت عزا بر تن کن به قبرستان رویم. گفت: حتما اتفاقی افتاده که شما نمی خواهید بگویید!!! فی الواقع مرگ پدر را خبر بد نمی دانست و منتظر چیز دیگری بود. راستش را بخواهید، بسیاری از اوقات این داستان برایم تداعی می شود. انگار خیل کثیری از #انقلابی های عزیز ما منتظر خبرهای دیگری هستند که به مصیبتهای زنده و در جریان نمی پردازند. مگر ما چقدر فرصت داریم که اینقدر راحت درگیر حواشی کم اهمیتی می شویم که به #ظرافت برایمان طراحی می کنند و بازیمان می دهند؟ بیش از ده ماه از نسل کشی شبه انسانهای صهیون در #غزه می گذرد. در این مدت حدود چهل هزار نفر در خاک و خون غلطیده اند. چه زخمهای زهرآلودی که بر قلبها نشسته و چه دیدگانی که بر خون. از آن سوی، داستان غزه میلیون ها نفر در جهان را بیدار کرده و به جبهه مقابل صهیونیستها کشانده. اما این تمام ماجرا نیست! شاید بیراه نباشد اگر بگویم: مصیبتهای بسیار تلخ و سنگین دیگری هم وجود دارد. غصه هایی که شاید عمیق تر، سازمان یافته تر و دیرپاتر از قصه غزه باشد. مثلا طبق اعلام رسمی #وزیر_بهداشت، هر سالی حدود ۳۸٠ هزار نفر در ایران می میرند که از این تعداد، مرگ صد هزار نفر به خاطر #فشار_خون است(اینجا). تصور کنید: هشت سال با تمام دنیا جنگیده ایم و حدود ۲۵٠ هزار شهید در میدان جنگ داده ایم. حالا در شرایط صلح، سالی فقط صدهزار کشته فشار خون داریم. خود مسئولین هم مکرر اعلام کرده اند که از اصلی ترین عوامل فشار خون، همین #نمک هایی است که اتفاقا بر اساس استاندارد های غذایی خود وزارت بهداشت، تولید و توزیع می شود و #سیب_سلامت هم دارد! #روضه مکشوفه ی دیگر، وضعیت #سقط جنین در کشور است. باز طبق اعلام رسمی مسئولین امر، سالی حدود یک میلیون و سیصد هزار سقط جنین در کشور اتفاق می افتد (اینجا). در ظاهر دشمنی به ما حمله نکرده، اما می بینید که چند ده برابر حالت جنگی کشته داریم و چندصد برابرش مجروح. آیا نباید بر این مصیبتها مانند دردهای غزه گریست؟ آنهم برای کشوری که در وضعیت جمعیتی نامساعدی است. بر این سیاهه می توان روضه های مکشوفه دیگری هم افزود: آمار حدود چهل درصدی #طلاق، بیست میلیون نفر جمعیت #حاشیه_نشین کشور و ورود سالانه حداقل پنج میلیون پرونده به قوه قضائیه. حال باید پرسید: ریشه این مشکلات سنگین و عمیق چیست؟ آیا می توان گفت که همه مسئولین در همه دولتها بی سواد بوده اند و علم مدیریت لازم را نداشته اند؟ یا اتفاقا مشکل از همان علم و سواد است که هرجا بیشتر و درست تر عملیاتی شده، کار را خراب تر کرده؟ اکنون که در آغاز فصل جدیدی از جریان مدیریت کشور هستیم، مهم ترین مسئله برای جریان های انقلابی بویژه #تشکل_های_خودجوش_مردمی، توجه به این نکات بنیادین است: این علم اقتصاد مدرن است که منشا ایجاد بی عدالتی است. این علم سلامت و پزشکی مدرن است که منشا ایجاد بیماری است. این علوم تربیتی و روانشناسی مدرنند که منشا بی تربیتی ها و دور ماندن آدمی از فضائل انسانی است. این علم آموزش و پرورش مدرن است که منشا بیسوادی انسانها در اساسی ترین امور زندگی است. در این میان فاجعه حقیقی این است که انگیزه #جهادی را ضربدر اجرایی کردن پیشنهادها و طرحهای این شبه علمهای مدرن کنیم. شاید این بزرگترین خطری باشد که تشکل های خودجوش مردمی را تهدید و در نهایت عقیم خواهد کرد که فرمود: اَلْعَامِلُ عَلَى غَيْرِ بَصِيرَةٍ كَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ اَلطَّرِيقِ لاَ يَزِيدُهُ سُرْعَةُ اَلسَّيْرِ إِلاَّ بُعْداً (الکافی ج۱ص۴۳). به همین منظور، شورای راهبردی #الگوی_پیشرفت_اسلامی در نظر دارد سلسله جلساتی را برای ارائه پیشنهادهایی کاربردی به دولت محترم و بویژه تشکل های مردمی برگزار کند. پیشنهادهایی برآمده از علم لایزال #قرآن و روایات که عدالت می آفریند و سلامتی. قلوب را زنده میکند، حیات بخش است و بسترساز #مشارکت_مردمی و قیام به #قسط. اولین آنها برنامه #معیشتی الگوی پیشرفت است که شامل ده سرفصل برنامه ای است(اینجا). @besalamen_amenin

⚡️چگونه اقتصاد مردم پایه را بازسازی کنیم؟! / آیا با عوارض شش گانه بخش خصوصی و بخش دولتی آشنا هستیم؟! 👌برای بررسی این سؤال مهم در نشست تخصصی برنامه معیشتی الگوی پیشرفت اسلامی شرکت کنید/ چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳ از ساعت ۸ صبح در شهر مشهد 🗞 اطلاعیه و پیشخوان مکتوب نشست: https://eitaa.com/olgou4/6690 #مشاغل_برتر #برنامه_معیشتی_الگوی_پیشرفت #کارشناسی_امید_آفرین_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

دوستان بزرگوار اگر که از خروجی و ماحصل اقتصاد لیبرالی تاکنون خسته و ناامید شده اند، همّتی داشته باشن و افراد تاثیر گذار در اطراف خودشون رو نسبت به این نشست تخصصی مدیریت خبر کنند و دعوتشون کنند به این نشست تا إن شاءالله با برنامه های اسلام برای بهبود و #رونق_معیشت_مردم و حداقل با حدود ۴۰ تصمیم عملیاتی و قابل تحقق روی زمین آشنا بشن و مایه امید آفرینی در مردم شده و از پیشرویِ گفتمانِ شکست خوردهٔ مکاتب اقتصادی غرب و شرق( که عده ای آنرا قبله آمال خود می‌دانند...) جلوگیری شود. (به فضل الهی)

📎 نمودارِ پیشخوانِ نشست تخصصی #برنامه_معیشتی_الگوی_پیشرفت. و اجمالی از برخی پیشنهادات برای مردمی شدن اقتصاد و رونق معیشت مردم؛ ۱. احیای موات و واگذاری زمین رایگان به مردم( اینجا) ۲. احیای دار واسعه و خانه های ویلایی و حیاط دار (اینجا) ۳. احیای قَنَوات...(اینجا) ۴. تأسیس بازارهای رایگان برای همگانی شدن تجارت( سه تا از فوائد مهم آن؛ محرومیت زدائی دائمی/ تقویت تولید و تولید کننده / استحکام شبکه توزیع کشور در برابر بحران های طبیعی و نظامی...) ۵. گسترش مشاغل برتر( کشاورزی/ دامداری/ باغداری/ خیاطی ) و... 📣 زمان و مکان برگزاری نشست تخصصی در مشهد مقدس👇 (اینجا) 🌴 @Darol_salam

✍ کار برای خدا با کارِ خدا را انجام دادن، اولین تفاوتش در #زمان_شناسی و اولویت در کارهاست.(ماجرای مختار ثقفی و قیام توّابین نمونه خوبی برای #عبرت است). تفاوت دوم آن در این است که در اولی ممکن است حق و باطل به درستی شناخته نشود همانطور که سپاه یزید #قربةً_الی_الله برای قتال با فرزند پیامبر شمشیر کشیدند! آری. آدمِ خدا شدن و برای او کار کردن، هیچ قیمتی برایش متصور نیست جز عبدالله شدن. #محرّم #یا_اباعبدالله 🌴 @Darol_salam

#دومین جلسه معرفی درسنامه های الگوی پیشرفت #امشب ساعت ۲۱ باحضور: حجه الاسلام کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) https://virasty.com/Haj_ghasem/1721897073608614009

#یادداشت_هجدهم ۵ مرداد ۱۴۰۳ «ذات نایافته از هستی بخش/ کِی تواند که شود هستی بخش؟!» ✍ قاعده ای داریم در فلسفه با عنوان: «الشَّیء ما لم یوجَد لم یوجِد!» که بیشتر در مباحث فلسفی به کار گرفته میشود و عملا نقش آن در تحلیل مسائل مبتلابه جامعه پیدا نیست. معنای قاعده؛ یعنی مادامی که یک چیز خودش هنوز به وجود نیامده و ثابت نشده، نمی‌تواند به وجود آورنده و هستی بخش یک چیز دیگر باشد. واقعا کسی که از خود چیزی ندارد، چگونه می‌تواند آن چیزِ نداشته را به دیگری هم بدهد؟! آری؛ آن ذات نایافته از هستی بخش در عصر حاضر، همان تفکر غربی و شرقی است که در لباسِ #مُدرنیته با بنیان گذاریِ انواع #بدعت ها و سیطره بر ملت ها با خوی استکباری، بعد از گذشت حدود ۴قرن از به وجود آمدنش از عَجز خود در اداره عرصه های مختلف حکایت می‌کند‌.. 📢 اعترافاتِ مدرنیته و #علوم_چالش_آفرین_غرب_وشرق به روایت آمار از برخی معضلاتِ جدی در کشور👇 ۱. حوزه سلامت و پیشگیری از بیماری؛ مرگ بیش از ۸۵ هزار نفر بر اثر #فشار_خون در کشور و عامل مرگ سالانه ۱۰ میلیون نفر در جهان ( اینجا و اینجا و اینجا)/ بیماری های قلبی عروقی به عنوان عامل اول مرگ و میر ایرانیان (اینجا)/ مشکلات اعصاب و روان و بازارِ آشفته مشاوره و ضعف جدی نظام روانشناسی (اینجا). ۲. حوزه خانواده؛ ▫️ وضعیت ازدواج و طلاق: تهران، رکورددار ازدواج و #طلاق در سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ (اینجا و اینجا و اینجا) ▫️ نرخ ناباروری و فرزندآوری و سقط جنین: کمترین میزان #فرزندآوری در سال ۱۴۰۱ نسبت به ۱۱ سال گذشته.. تقریبا بیش از ۳ میلیون زوج نابارور وجود دارند که سالانه ۷۰ تا ۹۰ هزار زوج به این آمار اضافه می‌شود! (اینجا)/ روند کاهشی ۱۰ ساله ولادت از سال ۹۲ تا ۱۴۰۲(اینجا)/ گزارش سازمان جهانی بهداشت درباره #ناباروری (اینجا)/ آمارهای مربوط به #سقط_جنین در کشور!! اینجا و اینجا. واقعا چقدر فرق است بین علمِ نسل کشی و جنایت صهیونیست ها در #غزه و بین علمِ سقط جنین در کشورها که بسا دامنه جان ستاندنش گسترده تر از هر جنگ نظامی بوده، منتهی به آرامی صورت می‌گیرد؟! ▫️مسأله تفریح: در اهمیت #تفریح_روزانه در زندگی( نه هفتگی و ماهانه و سالانه!)، امام کاظم علیه السلام فرمود: «بكوشيد كه وقت شما چهار ساعت باشد؛ ساعتی براى مناجات با خدا، ساعتی براى كار و معاش، ساعتی براى ارتباط با برادران و مردم مورد اعتماد كه عيوب شما را به شما می‌فهمانند، ساعتی هم براى درک لذتهاى حلال،و بوسيله اين ساعت آخر بر انجام وظائف آن سه ساعت ديگر توانا می‌شوید»./📚تحف العقول ج۱ ص۴۰۸. کاهش ۶۰ درصدی سهم تفریحات خانواده ها.(اینجا)/ البته عامل اصلی آن چیزی فراتر از مسأله تورم است و نباید آدرس غلط به مردم داد! (اینجا) پس در واقع دلیل مشکلات بالا، #جهلی است که أصْلُ کُلِّ شَرٍّ و أعْظَمُ الْمَصٰائِب می‌باشد و جهالت نیز مُساوق با فِقدان و نداری.📚غررالحکم ج۱ ص۴۸/ ج۱ ص۱۸۵). و #ریشه_آن چیزی نیست جز؛ دریافت علم از غیر از جایگاه اصلی آن.( و پناه بردن به کارشناسی های ناکارآمد #توسعه_غربی). پیامبر فرمود: #أنا_مدینة_العلم و علی بابها و هر کسی که طالب علم(و صَلاح) است، «#امیرالمومنین» را دریابد.. و نیز امام باقر فرمود: شرقا و غربا فلا تجدان علما صحيحا إلا شيئا خرج من عندنا أهل البيت/📚/ صحیفة الرضا ج۱ ص۵۸/ کافی ج۱ ص۳۹۹ بنابراین با توجه به آمارهای بالا (که تنها بخش کوچکی از فجائع مدرنیته بوده و حاکی از #نمیتوانم های علومِ متحصّل از آن) و آمارهای وخیمی که در حوزه معیشت و آموزش و پرورش و.. بوده و در این نویسه نمی‌گنجد، شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برنامه هایی را مبتنی بر آیات و روایات، برای بهبود این معضلات تنظیم کرده که اولین آن ها در حوزه #معیشت_بامشارکت_مردم بوده و نشستی تخصصی در این باره در مشهد مقدس برگزار خواهد شد به فضل الهی. 👈 اینجا

#گرمایش_و_سرمایش ✍ این روزها خیلی صحبت از گرمی هوا می‌شود و دائما مردم را دعوت به رعایت در مصرف آب و برق می‌کنند و البته که دعوت بِجایی است اما؛ ❓چه کنیم که مسأله گرمایش و سرمایش به صورت ریشه ای مدیریت شود؟! ❓در ادبیات پیشرفتهٔ وحی، چه راه حلی برای مدیریت این مسأله آمده است؟! 🗞اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/olgou4/6705 🌴 @Darol_salam

👆 📢 به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، رئیس مرکز تحقیقات حلال سازمان غذا و دارو گفت: پاستیل‌های باز و فله مورد تایید سازمان غذا و دارو نیست... در پاستیل‌های باز و فله از ژلاتین‌های خوکی و حیوانات غیر حلال دیگر، چون ماهی غیر حلال و گربه و سگ استفاده شده است... https://www.iribnews.ir/00I0Y6 〰〰〰〰〰〰 ✍ خودمونیما! چرا دست می ذاریم رو هر چیزی بعد مدتی گندش در میاد! ❓حالا اگر که قاچاقه و به بازار اومده، چرا جلو خرید و فروشش رو نمیگیرن؟! ❓#معیشت تعداد معدودی آدم قاچاق فروش مهمه یا به #حرام_خواری نیفتادن مردم و بی دین نشدنشون؟! 👌علل بی غیرتی و بی حیائی متعدده و یکیش به نوع #تغذیه مربوط میشه... هشتگ #ژلاتین رو در کانال جست و جو کنید. 🌴 @Darol_salam

🎙اخبار و حواشی این روزها و مسأله مهم #مشاغل_برتر 👌توصیه دارم عزیزان با دقت گوش کرده و تأمل کنند

#یادداشت_نوزدهم ۷ مرداد ۱۴۰۳ گزارش امام صادق علیه السلام از مدل محرومیت زدائی امیرالمومنین علیه السلام! ✍️ یکی از شؤون امام معصوم علیه السلام در اداره جامعه، مدیریت «#معیشت» مردم بوده و یکی از تدابیر امام علیه السلام برای توسعه و عمومی شدن تجارت و آبادانی معیشت مردم، #احداث_بازارهای_رایگان می‌باشد. امام صادق(عليه السّلام)فرمود: امير المؤمنين(عليه السّلام)فرموده است: «بازار مسلمانان چون #مسجد آنها است، هر كس پيشى گرفت و در جايى نشست به آن أحقّ است تا به شب. فرمود: آن حضرت در برابر دكان‌هاى بازار كرايه نمى گرفت». 📚«الکافی ج۲ ص۶۶۲» 👈 از فوائد بازارهای رایگان: ۱. ایجاد انگیزه برای #تولید_غیر_متمرکز(تقویت تولید و تولید کننده)؛ مهمترین مشکل تولید کننده، محدودیت در انتخاب بازار و وابستگی او به تولید کنندگان بزرگ و زنجیره ای و مگامال ها است که با احداث بازارهای رایگان در مکانی ثابت و وقفی، این مسأله به مرور حل می‌شود به امید خدا. ۲. محرومیت زدایی دائمی و امکان تجارت برای فقراء؛ به این معنا که چون عده قابل توجهی از مردم قدرت خرید یا اجاره محل کسب را ندارند، می‌توانند از سود ناشی از #تجارت بهره مند شده و معیشت خود را تا حدی سامان دهند... ۳. استحکام شبکه توزیع کشور در برابر بحران های طبیعی و نظامی؛ چرا که سیستم توزیع مردمی، قابلیت تخریب و تعطیل ندارد و نوعی پدافند غیرعامل محسوب می‌شود. برخلاف سیستم های تولیدی متمرکز( مثلا با آتش سوزی یا از کار افتادن سیستم برق یا تخریب و هر نوع اختلال در شبکه توزیع یک کارخانه تولیدی بزرگ، علاوه بر خود تولید، توزیع آن کالا نیز به شدت تحت تأثیر قرار گرفته و امورات مردم مختل شده و چه بسا در افزایش قیمت ها نیز اثر خواهد گذاشت...) ۴. کاهش سطح عمومی قیمت ها؛ با رایگان بودن محل کسب و عدم پرداخت اجرت بابت آن و نیز انحصار زدایی در شبکه توزیع، قیمت محصولات هم کاهش پیدا می‌کند... ۵. افزایش سطحِ #عقل جامعه با ابزار عمومی شدن تجارت. ( اَلتِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي اَلْعَقْلِ./ الکافی ج۵ ص۱۴۸) 🗞 برای آشنایی بیشتر با نظریه بازارهای رایگان و مفهوم مردمی کردن اقتصاد 👈 «اینجا» و «اینجا» به فضل الهی، نشستی تخصصی با عنوان #برنامه_معیشتی_الگوی_پیشرفت در تاریخ چهارشنبه ۱۰ مرداد، در سالن تالار شهر مشهد مقدس برگزار خواهد شد👇 https://eitaa.com/olgou4/6690 🌴 @Darol_salam

❌ #هم_اکنون | ما یک مواجهه فنی با کارشناسان حوزه اقتصاد داریم. ما به نحو مطلق #قبول_نداریم که اقتصاد #بخش_خصوصی می‌تواند آینده مردم ایران را بهتر کند. ❓چرا کشورهای توسعه‌یافته نتوانسته‌اند پدیده گرانی را در کشور خود مدیریت کنند؟ 📌حجت‌الاسلام علی کشوری _ چهارشنبه ۱۰ مردادماه ۱۴۰۳ _ مشهد مقدس نشست تخصصی برنامه معیشتی الگوی پیشرفت اسلامی #برنامه_معیشتی_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou_mashhad

⚡️دلایل شش گانه برای مخالفت با اقتصاد دولتی و بخش خصوصی ۱. عدم توجه به وصف #طیّبات در تولید( و تمرکز بر تولید انبوه و کارخانه ای)؛ اغلب تولیدات صنعتی خصوصاً در حوزه غذا، فاقد وصف طیّب بوده و سلامت افراد را به چالش می‌کشد. به عنوان نمونه، اکثر نان های موجود در بازار بخاطر بی توجهی به «آداب فقهی طبخ نان»، مضر به سلامت بدن بوده و باعث ایجاد بیماری هایی همچون یبوست( که امّ الامراض است)، مشکلات گوارشی، دیابت و... می‌شود. ۲. ایجاد فاصله طبقاتی و عدم توزیع عادلانه سود؛ چون همه بنگاه های دولتی و مادر و نیز بخش خصوصی( sme ها) مبتنی بر اصل #استخدام راه اندازی شده اند. لذا در چنین ساختاری، سود اصلی تجارت، به جیب کارفرما رفته و اندکی هم دست مستخدم و اجیر را می‌گیرد و فاصله طبقاتی در جامعه به مرور عمیق خواهد شد...( به عنوان مثال کارخانه ای را در نظر بگیرید که ۵۰ کارگر دارد و حقوق ماهیانه هر کارگر هم حدود ۲۰ میلیون تومان. در حالی که چه بسا سود ماهیانه کارفرما به تنهایی و آن هیئت مدیره، ده ها برابر آن کارگر باشد! اما اگر #تولید_غیر_متمرکز صورت می‌گرفت، توزیع سود ناشی از تولید، به عدالت نزدیکتر می‌شد...) ۳. عدم توجه به فاصله محل کار با محل سکونت؛ در نتیجه، #افزایش_حمل_ونقل در آن منطقه صورت می‌گیرد.(آسیب های افزایش حمل و نقل نیز عبارت است از؛ بالا رفتن مصرف سوخت که آن نیز باعث آلودگی هوا، آلودگی صوتی و ناترازی در حوزه سوخت شده و در نتیجه پیگیریِ تثبیت سیاستهای قیمتی برای کنترل مصرف آن همچون گران کردن سوخت را به دنبال خواهد داشت). ۴. ایجاد اختلال در تنظیم وقت افراد؛ فرض کنید که در محیط های کاری دور از محل زندگی، ساعت کاری ۸ ساعت و مثلا رفت و آمد به محل کار نیز ۳ الی ۴ ساعت وقت افراد را می‌گیرد و با احتساب حداقل ۶، ۷ ساعت خواب شبانه روز نیز از رسیدگی به نیازهای تفریحی و تربیتی خانواده و فرزندانش باز خواهد ماند و نتیجتاً؛ #اختلال_روابط_انسانی در حوزه های ارتباط با همسر، فرزندان، اقوام، چالش های اجتماعی مانند انحرافات ناشی از عدم رسیدگی به تربیت فرزندان و... را در پی خواهد داشت. ۵. وابستگی تولید صنعتی به تامین مالی بزرگ؛ راه اندازی کارخانه های بزرگ، به پول های هنگفت نیاز داشته و عمده کارخانه سازان به پدیده ای به اسم #بانک وابسته می‌شوند. بانک نیز برای تامین مالی خود، دو کار بسیار زشت انجام می‌دهد؛ ۱. رواج بهره دادن و بهره گرفتن( نام دیگر آن #ربا دادن و ربا گرفتن!) ۲. پایه گذاری کردن پول اعتباری و پدیده #خلق_پول. ابتدا تعریف پول که حقیقتاً مالیت دارد را به اعتبار تغییر داده و بعد آن اعتبار را خلق می‌کنند.مضافا بر اینکه خلق پول #افزایش_نقدینگی را به دنبال داشته و باعث بهم خوردن موازنه عرضه و تقاضا و در نتیجه گرانی می‌شود. لذا یکی از مزایای تولید غیرمتمرکز، بی نیازی از تامین مالی بزرگ است. ۶. ایجاد چالش های مختلف زیست محیطی؛ تولید صنعتی نیاز به بسته بندی صنعتی داشته و بسته بندی صنعتی نیز منشاء تخریب محیط زیست است. چون مواد بسته بندی یا از پلاستیک بوده و یا از فلزات و سبب تولید فزاینده زباله خواهد شد.و پدیده بازیافت( که ما از آن تعبیر می‌کنیم به افسانه های بازیافت!) نیز توان سبقت گرفتن از میزان تولید زباله را نداشته و طبق گزارش سازمان ملل، تنها کمتر از ۷٪ زباله های دنیا مورد بازیافت قرار می‌گیرد! و نتیجه بی توجهی به پدیده پلاستیک می‌شود شکل گیری جزائر زباله ای در اقیانوس آرام!) «اینجا»/ مضافاً بر چالش پلاستیک و تولید زباله، چالش #پسماندهای_تولید همچون آلودگی هوا و آلودگی آب و خاک نیز به وجود خواهد آمد. 🎙استماع صوت نشست تخصصی «برنامه معیشتی» الگوی پیشرفت اسلامی/ چهارشنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۳/ تالار شهر مشهد؛ https://eitaa.com/olgou4/6722 @Darol_salam

⚡️ پنجمین جلسه معرفی درسنامه های الگوی پیشرفت اسلامی - امشب ساعت ۹ https://virasty.com/saeidavini_ir/1722771715171216735 #درسنامه_های_الکوی_پیشرفت #کارشناسی_الگوی_پیشرفت https://eitaa.com/olgou4

سلام و عرض ادب خدمت خواهران و برادران گرامی💐 إن شاء الله #یادداشت_جدید فردا تقدیمتون خواهد شد.

#یادداشت_بیستم ۱۶مرداد ۱۴۰۳ اقتصادِ آدام اسمیتی یا اقتصاد مردم پایه؟!!! ✍ خلاصهٔ حرف آدام اسمیت به عنوان نظریه پرداز اصلی #نظام_سرمایه_داری مدرن، در اقتصاد این است که: تولید تابع عوامل تولید است و سرمایه گذاری، تابع سود. تراکم سرمایه موجب پیشرفت فنی میشود و سود، به عرضه نیروی کار و سطح تکنیک بستگی دارد. و دستمزدها نیز وابسته به حجم سرمایه گذاری. لذا جناب اسمیت رشد اقتصادی را در نظام سرمایه داری و جذب حداکثری سرمایه می‌بیند. یکی از نظریاتی که منتسب است به او، #نظریه_بازار_آزاد است. او معتقد است که در صورت عدم دخالت دولت، مردم (بر مبنای اصالت فرد) عقلانی عمل کرده و در همه اوقات سعی می‌کنند رفاه و #منافع_شخصی خود را ارتقاء دهند. لذا اگر تولید کنندگان کالاها را گران تر از بازار بفروشند، باعث ورود تولیدکنندگان دیگر به عرصه تولید آن کالا شده، در نتیجه وفور کالا ایجاد شده و قیمت ها کاهش می‌یابد... البته نظریه جناب اسمیت به صورت تئوری قشنگ و جذاب است اما در واقعیت، آمارها چیز دیگری میگویند! گویا او نسبت به مسأله #تحریکِ_اخلاق_حرص بوسیله تبلیغات گسترده در کنار گران شدن کالاها، ذهنیتی نداشته تا تئوری واقع بینانه تری ارائه کند.( چرا که اَلْحِرْصُ رَأْسُ اَلْفَقْرِ وَ أُسُّ اَلشَّرِّ و یا در تعبیری دیگر، عَلامَةُ الْفَقْر. غررالحکم ج۱ ص ۸۴/ و ۳۰ ) و صد عجب بر مجریان این نظریه در جامعه ایران!!! که گویا حافظه شان یاری نمی‌کند که هر وقت کالایی کم و گران می‌شود، شاهد صف های نسبتا طولانی مردم و نیز احتکار کالا توسط عده ای زالو صفت و بی دین می‌شویم... لذا نه در جامعه ایران و نه در دیگر کشورها، چنین تئوری هایی موفقیت آمیز و نجات بخش نبوده و نخواهد بود، مگر برای معدودی از سرمایه دارها... به روایت آمار، وضع معیشتیِ عموم مردم در کشورهای توسعه یافته همچون؛آمریکا/ بریتانیا/ فرانسه/ ایتالیا/ آلمان/ سوئیس و..، محصول نظام سرمایه داری و اقتصاد اسمیتی است.و معیشت مردم ایران هم قربانی این سیاستهای ناکارآمد! 👈 با عوارضِ ششگانهٔ اقتصاد دولتی و بخش خصوصی آشنا شوید»./ آری! در نظریه اقتصادی اسمیت، نقش مردم صرفاً به عنوان #نیروی_کار_ومستخدم است و در قبال کار هم گرفتن دستمزدی بخور و نمیر، آنهم در سایهٔ #اقلیتی_ثروتمند! لذا علم اقتصادِ نظام سرمایه داری را #مصداق_علم_قلیل و معیوب می‌دانیم که منشاء تالی فاسد های مالی و پولی و برخی پیوست های سیاسی و فرهنگی و امنیتی موجود در دنیاست. اما اساسِ ارسال رسل و انزال کتب و میزان، لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِالْقِسْطِ است و دخالت مردم در امور برای تحقق #عدالت در جامعه. و یکی از آن مسائل مهم که مردم می‌توانند نقش تعیین کننده ای در آن داشته باشند، بحث اقتصاد و معیشت است. فلذا در #اقتصاد_مردم_پایه، رکن اصلی اقتصاد و رونق معیشت و تحقق عدالت، مشارکت حداکثری مردم است. و این مشارکت بیشتر در عرصه #تولید_و_تجارت نمود پیدا کرده و یکی از مهمترین دغدغه های مقام معظم رهبری در سالهای گذشته بحث معیشت مردم بوده و شعار امسال نیز «جهش تولید با مشارکت مردم» است. حال چرا تحولی از سوی دولت ها برای مردمی سازی اقتصاد صورت نمی‌گیرد، دو دلیل دارد که در اینجا اجمالا بخوانید. به همین جهت شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی، مبتنی بر آیات و روایات، چهل اقدام در بسته پیشنهادی «مشاغل برتر» برای #بهبود_معیشت مردم به صورت کاملا کاربردی و عملیاتی ارائه کرده. به عنوان مثال؛دو تا از امور مهم برای تسهیل مشارکت عموم مردم در تجارت، #تولیدِ_غیرمتمرکز_طیّبات از قِبَلِ مشاغل شریفی همچون کشاورزی و دامداری و باغداری و خیاطی و نیز «احداث بازارهای رایگان» است. 🎙استماع صوت نشست تخصصی «برنامه معیشتی الگوی پیشرفت» و آشنایی با حداقل ۱۰ تدبیر مهم در تحقق اقتصاد مردم پایه👇 https://eitaa.com/olgou4/6723 @Darol_salam

بسم الله الرحمن الرحیم شروع #مباحثه_هفتگی کتابهای الگوی پیشرفت اسلامی با توجه به اولویت مسائل #اقتصادی #اولین جلسه: فردا ساعت هشت تا ۹ صبح محدوده: ده صفحه اول کتاب #الگوی_فقهی_مهار_تورم https://eitaa.com/olgou4/5453 صفحه ویراستی مباحثه: https://virasty.com/Haj_ghasem/1722955149093986858

🎥 چه بلایی سر بازارهای جهانی آمده؟ @Farsna-Link #اقتصاد_اسمیتی #ناامنی_اقتصادی #اقتصاد_مردم_پایه

✍ میگن فساد جنسی( به معنای عامّش) داره زیاد میشه، نمی‌دونیم باید چکار کنیم؟! ازدواج که سخت شده و افراد هم کمتر زیر بار تعهد و مسوولیت میرن و فَوَران نیازهای پاسخ داده نشده هم فراوان! مسأله بحران جمعیتی هم که سر جای خودش...👇

🔸دریچۀ حلال را تا آخر باز کنیم!🔸 ✍ امکان ندارد یکی از #راه‌های_حلال را بسته باشیم و راه‌های حرام باز نشود. در مسئله ازدواج نیز چنین است. #تمام راه های حلال باید با کمال اطمینان #تا_آخر باز باشد. برداشت ما از اسلام این است که باید دریچۀ حلال را «تا آخر» باز کنیم، نه «نیمه باز»! یعنی هرچه حلال است، آزاد بگذاریم و الّا، آن نیازها از #دریچۀ_حرام سرریز می‌شود و کاری هم از دستمان بر نخواهد آمد! «آیت الله حائری شیرازی رضوان الله علیه» @Darol_salam

آیت الله مکارم شیرازی: مردم از حوزه های علمیه ارائه طرح اداره جامعه را انتظار دارند... 📎 مطالعه گزارش کامل 〰〰〰〰〰〰 ✍ نهادی که می‌تواند متکفل اداره جامعه شود، #مسجد_تراز_تمدّنی است. در رابطه با نقش مسجد در اداره جامعه، به سه پرسش اساسی مرتبط با تبیین نقش بی بدیل مسجد در حل مشکلات مختلف اجتماعی، پاسخ داده شده است. «اینجا» 📎 جهت دریافت متن کامل دوره مباحثاتی «مسجد و اداره جامعه»: https://eitaa.com/olgou4/6302 @Darol_salam