🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۱
✅ خدایی بودن فقط به #نماز و #روزه نیست.
هرچقدر از #گناه دور باشیم به همان میزان #موحد هستیم. هرچقدر که موحّد باشیم، خدا در زندگی ما نقش دارد. حضور خدا در زندگی افرادی پررنگ است که از گناه دور باشند.
📌 نماز مبتنی بر ایمان، #معراج #مؤمن می‌شود، روزه مبتنی بر ایمان کارگشا می‌شود. #زیارت_سیدالشهداء مبتنی بر ایمان، باعث سلوک الی الله می‌شود.
🖌 اینکه می‌گوییم نفس #دشمن انسان است یعنی با انسان کاری می‌کند که نمی‌گذارد #ایمان در او شکل بگیرد و جایگاه ایمان را تصرّف می‌کند.
این عمل نفس را #هوای_نفس نامیده‌اند.
✳️ #جایگاه_ایمان کجاست؟
به استناد آیات قرآن کریم جایگاه ایمان، #قلب است.
💢 نفس، #حقیقت_قلب را تسخیر می‌کند. منظور از قلب بُعدی از ابعاد #روح است که در جلسه دوم مطرح شد، نه این ماهیچه صنوبری شکل در سینه.
💠 در سوره حجرات آیه ۱۴ می‌فرماید: عرب‌های بادیه‌نشین گفتند: «ایمان آورده‌ایم» بگو: شما ایمان نیاورده‌اید، بلکه بگویید #اسلام آورده‌ایم، چون هنوز ایمان وارد قلب شما نشده است!.
💠 در سوره مجادله آیه ۲۲ می‌فرماید: هیچ قومی را که ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند نمی‌یابی که با دشمنان خدا و رسولش دوستی کنند، هر چند پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشاوندان‌شان باشند؛ آنان کسانی هستند که خدا ایمان را بر صفحه دل‌هایشان نوشته و با روحی از ناحیه خودش آنها را تقویت فرموده، و آنها را در باغ‌هایی از #بهشت وارد می‌کند که نهرها از زیر (درختانش) جاری است.
🔆 این آیه، آیه #تبری است. اهل ایمان با دشمن خدا و رسول خدا رفیق نمی‌شوند هرچند پدران و فرزندان و عشیره‌شان باشند.
🔹 تبری یک #اعتقاد است و نباید در هیچ شرایطی از بین برود، اما اظهارش تابع شرایط زمان است.
گاهی شرایط #تقیه حاکم است و ملاحظاتی وجود دارد.
🔅 بنابر فرمایش امام باقر (ع)، #دین کامل ٩ رکن دارد. یک رکن آن تبری از دشمنان #اهل_بیت (ع) است، اما اظهارش تابع شرایط است.
____________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #نفس / جلسه ۱۱
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir
🔴 #قبله_تهران / بخش اول
🌺 بمناسبت سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)
✅ حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مشهور به شاه عبدالعظیم و سیدالکریم از عالمان #سادات حسنی و از راویان #حدیث است که در روز پنج‌شنبه ۴ ربیع‌الثانی سال ۱۷۳ ق، در زمان حکومت هارون‌الرشید، در مدینه متولد شد.
🔸 نسب او با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (ع) می‌رسد. نجاشی از عالمان شیعی می‌گوید: پس از رحلت وی به هنگام غسل، رقعه‌ای در لباسش یافت شد که نسب وی در آن بدین صورت نوشته بود: من ابوالقاسم فرزند عبدالله، فرزند علی، فرزند حسن، فرزند زید، فرزند امام حسن‌بن‌علی‌بن‌ابی‌طالب (ع) هستم.
👈 شیخ صدوق، مجموعه روایات وی را با عنوان جامع اخبار عبدالعظیم گردآوری کرده است.
✅ مصاحبت با ائمه (ع)
حضرت عبدالعظیم (ع) محضر امام رضا (ع) و امام جواد (ع) را درک کرده و #ایمان خویش را بر امام هادی (ع) عرضه داشته و حضرت روش #دین‌داری وی را تأیید نمودند.
🔹درباره برخورد حضرت عبدالعظیم (ع) با امامان نقل شده که او با کمال ادب و #خضوع و نهایت #حیا و #تواضع وارد مجلس امام جواد (ع) یا امام هادی (ع) می‌شد و آن بزرگواران نیز او را در صدر جلسه و در کنار خویش هم‌نشین کرده و از احوال او سؤال می‌کردند که این برخورد موجب #حسرت و #غبطه دیگران می‌شد.
✅ زندگی در دوران سرکوب #شیعیان
دوران زندگی حضرت عبدالعظیم (ع) مصادف با شرایط خفقان و #سرکوب شیعیان از سوی بنی‌عباس بود و همچون پدرانش سال‌ها تحت تعقیب بود.
ایشان گرچه زمانی که در مدینه، بغداد و سامرا می‌زیست روش #تقیه را در پیش گرفته و #عقیده و مرام خود را پنهان می‌داشت، ولی با این حال مورد #غضب متوکل عباسی و معتز عباسی بود.
✅ #هجرت به ری
بنابر گزارش‌های تاریخی، حضرت عبدالعظیم (ع) در زمان معتز عباسی، به جهت اذیت و آزار و ترس از قتل، به امر امام هادی (ع) از سامرا به ری که از پایگاه‌های مهم عباسیان بود، هجرت کرد. برخی هم نقل کرده‌اند به قصد #زیارت مزار حضرت علی بن موسی الرضا (ع) به قصد خراسان هجرت کرد و در ری برای زیارت حمزة‌بن‌‌‌‌‌موسی‌بن‌جعفر (ع) توقف کرد و در آنجا مخفی شد.
🖌 نجاشی به نقل از خالد برقی ماجرا را اینگونه روایت می‌کند که حضرت عبدالعظیم (ع) در حال فرار از سلطان، به ری آمد و در سرداب خانه مردی از شیعیان در محله «سکة الموالی» ساکن شد. او در همان سرداب به #عبادت می‌پرداخت، روز را #روزه می‌گرفت و شب را به عبادت می‌گذراند. وی مخفیانه از منزل بیرون می‌آمد و به زیارت قبری می‌رفت که می‌گفت: این قبر مردی از فرزندان موسی‌بن‌جعفر(ع) است. پیوسته در آن سرداب بود و خبر ورود او به شیعیان یکی پس از دیگری می‌رسید تا اکثر شیعیان با وی آشنا شدند.
📌 درگذشت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در ۱۵ شوال سال ۲۵۲ ق در زمان امام هادی (ع) رخ داد.
✅ مدفن و ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)
محدث نوری می‌گوید: فردی از شیعیان، رسول اکرم (ص) را در عالم رؤیا زیارت می‌کند که به او می‌فرمایند فردا یکی از اولاد من کنار درخت سیب در باغ عبدالجبار بن عبدالوهاب رازی تشییع و دفن خواهد شد. وی برای خرید آن مکان به صاحب باغ مراجعه می‌کند در حالی که صاحب آن باغ نیز همان خواب را دیده بود و آن باغ را وقف حضرت عبدالعظیم (ع) و دیگر شیعیان کرد که در آن دفن شوند.
💠 شیخ صدوق در باب زیارت مرقد وی، روایتی را نقل می‌کند که فردی از اهالی ری بر امام هادی (ع) وارد شد و گفت: به زیارت حضرت سیدالشهداء (ع) مشرف شدم. امام (ع) فرمودند: ثواب زیارت قبر عبدالعظیم که نزد شماست مانند کسی است که قبر حسین‌بن‌علی(ع) را در #کربلا زیارت کرده است.
_________________
📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین
⚡️بخش اول
📕متن کامل در وبسایت بنیاد: 👇
http://www.fares.ir/post/1190
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۳
✅ بحث ما پیرامون نام‌های امام عصر (ع) بود. نام اول «محمد» است. درباره نام بردن #امام، چهار دسته روایت وجود دارد. یک دسته از روایات دلالت بر #حرمت می‌کرد که مطلقاً نام نبرید. دسته دیگری از روایات می‌گوید تا زمان #ظهور از ایشان نام نبرید.
👈 این روایات را در جلسه قبل خواندیم و به آن اشاره کردیم.
🔆 دسته سوم از روایات می‌فرماید که نام را نبرید مادامی که #خوف وجود داشته و در #تقیه باشیم.
🔆 دسته چهارم از روایات می‌گوید که جایز است اسم امام زمان (ع) یعنی همان نام «محمد» را ببریم.
✳️ این نام بردن به پنج شکل در متون ما دیده شده است:
۱. قبل از ولادت امام عصر (ع)
۲. در زمان ولادت امام زمان (ع) به آن اشاره شده که طبیعتاً از امام عسکری (ع) است
۳. در کلام دانشمندان #شیعه مانند: شیخ صدوق، مرحوم اربلی و دیگر بزرگان که به مناسبت گاهی به نام محمد اشاره کرده‌اند.
۴. در کتب شیعه مانند: شیخ مفید در الرسالة فی غیبة، سید مرتضی در #اعتقادات شیعه، جناب اربلی در کتاب کشف الغمة، مصباح کفعمی، بلد الأمین، علامه مجلسی در نقل زیارت آل یس، و ...
۵. در گفتار دانشمندان اهل سنت مانند: ابن کثیر در البدایة و النهایة، ذهبی در سیر اعلام النبلاء، سنن ابی داوود، اسم مبارک حضرت مهدی (ع) را به نام محمد آورده‌اند.
📌 برخی از این روایات تأکید داشت که نباید اسم برده شود، بعضی از روایات قائل به این بودند که تا ظهور نباید اسم برده شود، برخی دیگر می‌گفتند که باید تقیه کرد، دسته دیگر هم به جواز اسم بردن اشاره می‌کردند.
🖌 جمع چهار دسته روایات مذکور این است که مجاز نبودن نام بردن از حضرت مربوط به آن تقیه است. یعنی اگر ترسی وجود داشته باشد، نباید نام بُرد و اگر ترسی وجود نداشته باشد مثل دوره ما، به راحتی می‌شود اسم حضرت را به زبان جاری کرد.
✅ #شناخت امام سطح بندی دارد.
🔸 گام اول شناخت امام، اسمی است.
🔸 گام بعدی، #معرفت به اوصاف و ویژگی‌های امام است که بدانیم امام چه کسی است و جایگاهش چیست.
📎 در #زیارت_جامعه_کبیره و #زیارت غدیریه این اوصاف و ویژگی‌ها آمده است.
🔖 اگر بحثی را در مورد اسم امام و نحوه خاص در نام بردن ایشان داریم به این خاطر است که اولین مرتبه #شناخت_امام، معرفت اسمی امام است.
_
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۲۳، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۵
✅ در جلسه گذشته درباره لقب «قائم» صحبت کردیم.
🔸 معنای مشهور #قائم یعنی قیام کننده. قیام کرده و زمین را پر از #عدل و داد می‌کنند.
🔆 تقریبا ۲۷ لقب برای امام زمان (ع) از متون #اهل_سنت وجود دارد.
⭕️ بحث های برخی معاصرین اهل سنت بر این است که اصلاً چیزی به نام #مهدی وجود ندارد و این اختراع #شیعه است. کتاب‌های آنها القاب امام ما را بیان کرده‌اند.
🔹 یکی از القاب امام، #غریم است. غریم به معنای طلبکار و بدهکار هردو هست.
👈 این در زمان #تقیه رمزی بین شیعه و وکلای #امام بوده است. هرگاه می‌خواستند به امام وجه مالی پرداخت کنند می‌گفتند این مال مربوط به غریم (طلبکار) است.
📌 شیخ مفید می‌فرماید این لقب بیشتر در ارتباطات مالی #شیعیان در طول #غیبت_صغری به کار می‌رفته است.
🔹 یکی از القاب حضرت، غلام است که زیاد در روایات آمده است.
👈 مراد از غلام به معنی جوان است و به این دلیل است که هرگاه #ظهور می‌کنند به صورت یک جوان هستند.
🔹 یکی از القاب #منتظر (به فتح ظاء یعنی انتظار کشیده شده) است.
🔹 شیخ طوسی در کتاب #غیبت یکی از القاب امام را #منتقم آورده است.
🔹 لقب دیگر حضرت طبق روایتی از امام صادق (ع)، #صاحب‌الزمان است.
🔹 یکی از القاب حضرت، مأمول (به معنی مایه #امید) است.
🔹 صاحب‌الامر، طرید و شرید از دیگر القاب آن حضرت است.
👈 طرید یعنی رانده شده و شرید یعنی آواره. این به جهت زندگی حضرت در دوران #غیبت_کبری است نه اینکه ما تصور کنیم امام (ع) خرابه نشین هستند.
🔹 صاحب‌الدار، خلف‌الصالح، طاهر، سید، #خاتم‌الاوصیاء، #خاتم‌الائمة، وارث‌المرسلین، حجة رب‌العالمین، المهدی، امام‌المؤمنین از دیگر القاب است.
🔹 در #زیارت آل یس هم این القاب آمده است: آل یس، داعیَ الله و ربانی آیاته، «باب الله و دیّان دینه، خلیفة الله و ناصر حقه، حجة الله و دلیل ارادته، وَعدَ‌الله و...
🔹 یک روایت نیز حمید، حامد، حمد، محمد و محمود را به نام‌های حضرت اضافه می‌کند و می‌گوید کنیه آن حضرت مانند ابالقاسم، اباجعفر، #اباصالح و تمام کنیه‌هایی که یازده امام گذشته داشته‌اند برای امام عصر (عج) هم هست.
📚 ۶۶ لقب است که در بین کتب ادعیه، روایات و زیارات از امام عصر به این القاب یاد شده است که بخشی از آنها را ذکر کردیم.
_______________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۲۵، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۳۱
✅ #غیبت_صغری سه ویژگی دارد:
۱. محدودیت زمانی دارد که ۶۹ سال طول کشید.
۲. #امام پنهان هستند اما نه از همگان بلکه وکلای امام می‌توانند امام را ببینند و شرفیاب محضر حضرت شوند.
۳. ارتباط با امام قطع نیست، افراد امام را نمی‌بینند ولی می‌توانند نامه‌ها و س‍ؤالاتشان را از طریق #نواب_اربعه به امام برسانند و امام جواب می‌دهند.
🔆 #نیابت خاص نیاز به نص دارد. بنابر این چهار بزرگوار خودشان ادعا نکردند که ما نایبیم. بلکه امام (ع) به آنها دست خط مبارک دادند که اینها نایبان خاص من هستند.
📌 این نایبان ۴ نفرند: عثمان بن سعید عَمْری، محمد بن عثمان عمری است که پدر و پسر هستند. حسین بن روح نوبختی و علی بن محمد سَمُری.
آنها #ایمان استوار و خلل‌ناپذیر داشتند. #درایت داشتند یعنی تیز هوش بودند. باید درایت داشته باشند تا بازیچه جریانات انحرافی نشوند. #تقوا، اَعقَل الناس بودن، #بنده خدا بودن، #عدالت و #وثاقت، #امانت_داری و #کرامت ویژگی دیگر آنهاست.
🔸 یکی از ویژگی‌های نواب #تقیه است.
🖌 نواب جوری زندگی می‌کردند که #دشمن اصلاً باورش نمی‌شد اینها #نایب_خاص باشند.
👈 تقیه یعنی نگهداری #عقیده و #رفتار در جایی که احساس خطر بکنی.
🔸 جناب حسین بن روح نوبختی در حد بسیار بالائی از تقیه و #راز_داری را در آن شرایط سخت و دشوار داشتند به گونه‌ای که علمای مذاهب اسلامی هر یک ایشان را به خودشان منتصب می‌کردند.
🔸 این چهار بزرگوار با دربار ارتباط داشتند چون امام باید حفظ بشود و چیزی که مهم است اوست. و اینگونه رفتارها باعث می‌شود فقط آن‌هایی که در حد اعلای #شیعه هستند به این چهار نفر #اعتقاد داشته باشند بنابراین عمومیت هم ندارد.
🔸 آنها خیلی #صبور و خویشتن دار بودند چون کار بسیار مهم بود و دشمن در جهت دست‌یابی به امام می‌کوشید هر گونه #ضعف و سستی از سوی نایب و سفیر خاص امام موجب می‌شود این حرکت واکنشی با بن‌بست مواجه شود.
🌺 سومین وکیل خاص امام، حسین بن روح است و بسیار هم مورد وثوق و عنایت امام (ع) است که ایرانی است و این برای ما خیلی افتخار است. افتخار ایرانی‌ها در زمان رسول خدا (ص) سلمان فارسی و در زمان امام عصر (ع) خاندان نوبختی‌ها هستند.
🔆 عده‌ای از ابوسهل نوبختی پرسیدند چرا تو نایب خاص حضرت نشدی؟ و به جای تو ابوالقاسم حسین بن روح از #ناحیه_مقدسه متصدی منصب سفارت او شد؟ در پاسخ گفت: امام بهتر از هر کس می‌داند که چه کسی لایق این مقام است؟ اگر ابوالقاسم حسین بن روح امام را زیر عبای خود پنهان کرده باشد بدنش را با قیچی قطعه قطعه بکنند تا امام را نشان دهد هرگز عبای خود را کنار نمی‌زند و امام را نشان نمی‌دهد.
_______
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
گزیده جلسه ۳۱، #مهدویت
@Fares_ir
🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۹
✅ کار شیطان، #وسوسه است. وسوسه او در چند زمینه است:
🔸 گاهی وسوسه او به شکل #تهاجم همه‌جانبه است.
💠 در سوره اعراف آیه ۱۷ می‌فرماید: سپس از پیش رو و پشت سر و از طرف راست و از جانب چپشان بر آنان می‌تازم و [تا جایی آنان را دچار وسوسه و #اغواگری می‌کنم].
🔸 گاهی وسوسه او، لگام زدن و افسار زدن به افراد است.
👈 این تسلط همه‌جانبه است. شخص در مشت شیطان قرار می‌گیرد.
💠 در سوره اسراء آیه ۶۲ می‌فرماید: [شیطان به خدا گفت:] اگر تا #قیامت مهلتم بخشی، بی‌تردید فرزندانش را جز اندکی لجام می‌زنم [و به دنبال خود به عرصه #هلاکت و نابودی می‌کشم].
🔸 از #یاد_خدا بازمی‌دارد. [مائده / ۹۱]
🔸 دعوت به #کفر و #ارتداد می‌کند. [حشر / ۱۶]
🔸 #بدعت‌گذاری از وسوسه شیطان است. [بقره / ۱۶۹]
🔸 وسوسه دیگر، حیران کردن و سرگردان کردن است. [انعام / ۷۱]
🔸 زینت دادن #گناهان انسان است و #انسان را به طول الامل دچار می‌کند. [محمد / ۲۵]
📌 شاخصه آرزوهای طولانی این است که موجب می‌شود شما #مرگ و #آخرت را فراموش کنید.
🔸 گسترش #فساد و ترویج #منکر است. [نور / ۲۱]
🔸 استفاده از کمین و غفلت است. [اعراف / ۱۶]
🔸 ایجاد اندوه و حزن می‌کند. [مجادله / ۱۰]
🔸 گاهی وسوسه شیطان از طریق ایجاد دشمنی و #کینه بین افراد است. [مائده / ۹۱]
📌 اگر کسی کینه دارد یا با برادر دینی‌اش دشمنی دارد بداند که دچار وسوسه شیطان شده است. البته هر کینه‌ای اینطور نیست. با دشمنان #اهل_بیت (ع) باید دشمن بود. #اعتقاد به #تبری وجود دارد و دشمنی حقی است، اما #اظهار_تبری، تابع شرایط است. اگر شرایط #تقیه نبود آن را انجام می‌دهیم و اگر #شرایط_تقیه بود انجام نمی‌دهیم.
🔸 وسوسه دیگر شیطان، ایجاد کردن زمینه درگیری است.
💠 در سوره قصص آیه ۱۵ می‌فرماید: موسی به شهر وارد شد در حالی که اهل آن [در خانه ها استراحت می کردند و از آنچه در شهر می گذشت] بی‌خبر بودند، پس دو مرد را در آنجا یافت که با هم [به قصد نابودی یکدیگر] زد و خورد می کردند، این یک از پیروانش، و آن دیگر از دشمنانش، آنکه از پیروانش بود از موسی بر ضد کسی که از دشمنانش بود درخواست یاری کرد، پس موسی مشتی به او زد و او را کشت، گفت: این [نزاع میان آن دو] از عمل شیطان است، قطعاً او گمراه کننده و دشمنی‌اش آشکار است.
✳️ الهی که حضرت موسی امروز یک مشت به #رژیم_صهیونیستی بزند که امتش بیداد می‌کنند. هر جایی که هر خلافی هست صهیونیست‌ها هستند. بالغ بر صد آیه در مذمت #یهود در #قرآن هست. إن‌شاءالله که اسیر مشت آهنین حضرت موسی کلیم الله بشوند که بسیار موذی هستند و إن‌شاءالله دل مسلمان‌ها نیز شاد شود.
🔸 گاهی از طریق القاء سخنان فریبنده ولی بی‌اساس است. ظاهرش قشنگ است؛ اما محتوایش خلاف #دین است. [انعام / ۱۱۲]
_____________________
حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی
موضوع: #شیطان / جلسه ۱۹
ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳
#مسجد_حضرت_امیر (ع)
@Fares_ir