📸 #عکس_نوشته ✅ دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته‌های روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مرا به خشنودی خودت راهنمائی کن. 2️⃣ راه #نفوذ شیطان را برمن ببند. 3️⃣ #بهشت را منزل و مأوای من قرار ده. ✳️ «اللّٰهُمَّ اجْعَلْ لِى فِيهِ إِلىٰ مَرْضاتِكَ دَلِيلاً» 🔸هدف خداوند از فرستادن رُسُل و کُتُب آسمانی و امامان معصومین، ارائه طریق برای #مردم به سوی خشنودی و رضایت خویش بوده است. این هدف عمومی و برای همگان است. تمام برنامه پیامبر (ص) نیز همین است که به سوی آنچه رضایت خدا در آن است، راهنمایی کنند. 👈 حضرت ختمی مرتبت در این فقره #هدایت، #عنایت و #رحمت خاص را می‌خواهند. 📌 در هدایت، نشان دادن راه، هدایت عمومی است، ولی اینکه دست مرا بگیرد و به آنچه رضای خودش هست برساند این هدایت خاصه است. 💠 در سوره بقره آیه ۱۰۵ می‌فرماید: و خداوند رحمتش را به هر کس بخواهد اختصاص می‌دهد. 👈 این نوع از هدایت رسیدنی و دیدنی نیست بلکه رساندنی و چشیدنی است. 💠 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: از دوست داشتنی‌ترین بندگان نزد خداوند بنده‌ای است که خداوند او را علیه نفسش یاری نموده است. 💠 در حدیث قدسی می‌فرماید: هرگاه دیدی #بنده من فراوان مرا یاد می‌کند بدان که من اجازه آن را به او داده‌ام. 👈 این کمک کردن و اجازه دادن #هدایت_خاص است. 💠 به حضرت داوود (ع) چنین فرمود: من فقط به دوستدارانم تعلق دارم. 📌 رمز بهره بردن از این هدایت خاص الهی، قرار گرفتن در زمره #محبین الهی است. ✳️ «وَلَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطانِ فِيهِ عَلَىَّ سَبِيلاً» 🔸 در اینجا دو سؤال مطرح است: چرا باید راه نفوذ شیطان را بست؟ 💠 خداوند در سوره فاطر آیه ۶ در مقام معرفی شیطان می‌فرماید: شیطان #دشمن شما است پس او را دشمن بگیرید. هر عاقلی باید راه دشمن را ببندد، اما چگونه؟ 💠 در سوره حجر آیه ۴۲ می‌فرماید: تو را بر بندگان من تسلطی نیست مگر گمراهانی که از تو پیروی کنند. 📌 پس هرکسی بنده خدا باشد شیطان نمی‌تواند با او کاری داشته باشد. به این طریق است که می‌توان راه نفوذ شیطان را بست. او تنها در صورتی موفق می‌شود که بنده، خدا را فراموش کند. 💠 در سوره زخرف آیه ۳۶ می‌فرماید: هرکس از #یاد_خدا روی گردان شود شیطانی را به سراغش می‌فرستیم که همواره هم‌نشین او خواهد بود. ✳️ «وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لِى مَنْزِلاً وَمَقِيلاً» 🔸بدیهی است که هرکسی مشمول هدایت خاصه الهی بشود و راه نفوذ شیطان را بر خود ببندد، بهشت محل #آسایش و منزل او خواهد بود. 💠 امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: فقط کسانی جواز ورود به بهشت را دارند که با #نفس خود مبارزه کنند. 👈 یعنی با #ریاضت، شیطان را از خود دور کنند و در دایره محبین الهی در آیند، آنگاه مسلماً جایگاه آنان بهشت است. 🔸 مطالبه بهشت بر اساس قرآن است. 💠 در سوره شعراء آیه ۸۵ می‌فرماید: مرا از وارثان بهشت پر #نعمت گردان. 💠 حضرت امام باقر(ع) می‌فرمایند: دو موجِب را در پایان هر #نماز فراموش نکنید. راوی می‌گوید عرض کردم دو موجِب چیست حضرت فرمودند: در خواست بهشت از خدا و پناه بردن به خدا از آتش. 🔆 پس برای رفتن به بهشت هم باید #عمل_صالح داشت و هم باید آن را از خدا خواست زیرا که فقط او برآورنده حاجات است. ✳️ «يَا قاضِىَ حَوائِجِ الطَّالِبِينَ» 🔸ای برآورنده حاجت‌های طالبین، درخواست‌های امروز ما را به اجابت برسان. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_

📽 #کلیپ_تصویری 📚 #اقیانوس_بیکران 📖 مقام علی (ع) در مقایسه با انبیاء 🗓 ظهرهای ماه رمضان | سال ١٣٩۷ 🎤 حجت الاسلام والمسلمين علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #شیطان | جلسه ۱۵ 🗓 ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۵ ✅ وقتی حضرت آدم را #خلق کردند امر به #سجده نازل شد و سجده بر ایشان از باب #عبادت نبوده است. 💠 حضرت رضا (ع) می‌فرمایند: سجده ملائکه برای حضرت حق از باب #پرستش و #بندگی بوده است؛ اما سجده برای حضرت آدم از باب #تکریم ایشان و #اطاعت امر خدا بوده است به خاطر اینکه ما چهارده #نور در صلب ایشان بودیم. 🔸دستور آمد که بر آدم سجده کنید. به صریح #قرآن، #جن از #ملک نیست و #ابلیس از جن است اما در ردیف ملک قرار گرفته بود. خداوند هم ملائکه را و هم از جنیان، شخص ابلیس را مأمور این مسئله قرار داد. سایر جنیان مأمور به سجده نبوده‌اند. همه ملائک سجده کردند و یک نفر هم نبود که تمرد کند، اما ابلیس تمرد کرد. 👈 طبق آیات ۷۱ تا ۷۶ سوره ص ابلیس یک #قیاس_باطل چید. اشکال ابلیس این بود که گل بودن آدم را دید و نورانیت او را ندید که بر او سجده کند. به خاطر این #قیاس غلطی که چید، سجده نکرد. ⭕️ در نتیجه این سجده نکردن، سه چیز برای او اتفاق افتاد: 🔸 از درگاه الهی اخراج و مطرود شد. [حجر / ۳۴] 🔸 تا روز #قیامت #ملعون (دور شده از #رحمت خدا) شد. [حجر / ۳۵] 🔸 #تکبر کرد و از #کافرین شد. [ص / ۷۴] 📌 به ملائکه گفتند: از باب تکریم بر او سجده کنید. ✅ دومین تکریمی که برای حضرت آدم اتفاق افتاد ساکن شدن در #بهشت بود. [بقره / ۳۵] در اینجا دو بحث اصلی وجود دارد: 🔸این بهشت در کجا بوده است؟ قطعاً #بهشت_قیامتی نبوده است. چرا که بهشت قیامتی، جایگاه موجودات گنه‌کار نیست. شیطان از گنه‌کاران و کافرین بوده است. خداوند او را تا روز قیامت لعنت کرده است. خداوند این موجود را به بهشت راه نمی‌دهد. 💠 روایتی از ساحت مقدس حضرت صادق (ع) هست که تصریح می‌کند بهشت حضرت آدم (ع) باغی از باغ‌های #دنیا بوده است. 🔸 حضرت آدم و حوا در این منطقه سکونت کردند. شیطان به خاطر آن قسمی که یاد کرده بود می‌خواست اغواء کند. قسم خورده بود که اغواء می‌کند و نمی‌گذارد کسی از #صراط عبور کند. از کسانی که شیطان قصد کرد تا آنها را اغواء کند، آدم و حوا بودند. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۵ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

📸 #عکس_نوشته ✅ دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته‌های روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان 1️⃣ گشوده شدن درهای #فضل و #رحمت. 2️⃣ نازل شدن #برکات الهی. 3️⃣ #توفیق یافتن به انجام آنچه موجب خشنودی خداوند است. 4️⃣ سکنا گزیدن در بهترین و پرناز و نعمت‌ترین موقعیت‌های #بهشت. ✳️ «اللّٰهُمَّ افْتَحْ لِى فِيهِ أَبْوابَ فَضْلِكَ» 🔸واژه فضل از #اسماء_الهی بوده و به معنای #بخشش و #احسان نعمت و مواهب، بیش از حد لازم است. 👈 به همین جهت است که سوره آل‌عمران آیه ۱۷۴ خداوند را به فضل عظیم توصیف می‌کند: «و خدا دارای فضلی بزرگ است.» 📌 در این آیه تأکید دارد که هیچ منعی برای بخشش خدا وجود ندارد و خدا از باب فضلش می‌تواند بیش از حد لازم #عنایت فرماید. 🔸 این نحوه‌ی از عنایت هم فقط به دست خداست. 💠 در سوره آل‌عمران آیه ۷۳ می‌فرماید: پیامبر بگو که به راستی فضل و رحمت فقط به دست خدا است به هرکس بخواهد می‌دهد. 🔆 و به ما دستور داده‌اند که چنین احسانی را بخواهیم که از باب فضل خداوند است. در #ادعیه نیز همین را می‌خواهیم: «اِلهی عامِلْنا بِفَضْلِکَ وَ لا تُعامِلْنا بِعَدْلِکَ.» (خدایا با فضلت با من رفتار کن و با من به عدلت معامله کن) 🖌 می‌توان فضل را به معنای #فضیلت و ارزش‌های انسانی نیز دانست و در واقع از خدا بخواهیم تا باب ارزش‌های انسانی را بر ما باز کند. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: افتخار آدمی به فضائل اوست نه به تبارش. 📌 برخی از ارزش‌ها از دیدگاه رهبران آسمانی به شرح زیر است: خود را کامل نداستن، #بندگی_خوب به درگاه خدا، بخشیدن در موقع اقتدار، #انفاق هنگام تنگدستی، فرار از #گناهان، میانه‌روی در #معیشت، #صدق در گفتار و #کردار. ✳️ «وَأَنْزِلْ عَلَىَّ فِيهِ بَرَكاتِكَ» 👈 معنای #برکت اجمالاً #خیر_پایدار است و خیر یعنی نیکی. 🔸 کثرت در خیر و خیرِ بسیار سودمند را برکت می‌نامند. پس به نوعی دو واژه خیر و برکت با هم مرتبط هستند. باید بدانیم که برکت و خیر به دست خداست: «بِیَدِکَ الْخَیْرِ» و «یا مُنْزِلَ الْبَرَکاتِ». وقتی خیر و برکت به دست خدایی است که علوّ و بلندی مرتبه دارد ما درخواست نازل شدن خیر را داریم. 📌 مهم‌ترین عامل نزول برکت #تقوا و #ایمان است. 💠 در سوره اعراف آیه ۹۶ می‌فرماید: اگر #مردم شهرها و آبادی‌ها ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند برکاتی از آسمان و زمین به روی آنان می‌گشودیم. 📌 عامل دیگر نزول برکات، #عدل است. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: به سبب عدالت برکت‌ها افزونی می‌یابند. 👈 پس اگر #اسباب_برکت را فراهم کنیم خدا آن را نازل می‌کند. ✳️ «وَوَفِّقْنِى فِيهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِكَ» 🔸از درگاه احدیت می‌خواهد که توفیق مهیا کردن اسباب خشنودی را عنایت فرماید، چون سخت است. 🔹 بخشی از آن اسباب در بیان پیامبر و اهل بیت چنین است: 👈 رضایت خدا و #اطاعت خدا است. 👈 سخت‌گیری بر #نفس خویش و چشم بستن بر خواهش‌های نفس. 👈 رعایت تقوا. 👈 راضی بودن به #قضا و #قدر الهی. ✳️ «وَ أَسْكِنِّى فِيهِ بُحْبُوحاتِ جَنَّاتِكَ» 🔸 واژه بُحبوحه در لغت یعنی بهترینِ از هر چیز. یکی از درخواست‌های ما از خداوند علاوه بر عمل صالح برای رفتن به بهشت، درخواست بهشت است. 📌 در این فقره بهترین موقعیت بهشت را مطالبه می‌کند و آن مرتبه‌ای است که به #اهل_تقوا می‌دهند. 💠 در سوره قمر آیه ۵۵ و ۵۶ می‌فرماید: حقیقتاً اهل تقوا در باغ‌ها و کنار نهرهایند، در جایگاهی پسندیده و مورد رضایت نزد فرمانروانی نیرومند. 🔆 اهل تقوا به مقام عندیّت و لقاءالله رسیده‌اند که برترین مرتبه بهشت است. ✳️ «يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ» ای برآورنده خواهش درماندگان، درخواست امروز ما را به اجابت برسان. _______________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #شیطان | جلسه ۱۶ 🗓 ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ 🎤 حجت الاسلام و المسلمین علوی تهرانی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۶ ✅ وقتی خداوند، حضرت آدم را خلق کرد، دستور #سجده داده شد. همگان از باب #تکریم و احترام به حضرت سجده کردند مگر #ابلیس. این تمرد، اولین تمرد در نظام خلقت بوده است. 🔸 خداوند اکرامش را با دستور دومی که صادر فرمود، تمام کرد و حضرت آدم و حضرت حوا را در بهترین منطقه (باغی) روی زمین سکونت داد ولی گفته شد که بهتر است به آن درخت نزدیک نشوید. [بقره / ۳۵] و [اعراف / ۱۹] 👈 دستور نزدیک نشدن به درخت وجوبی نبوده است. این دستور، دستور شایستگی است. خداوند فرمود: شایسته نیست. من خوشم نمی‌آید. این دستور، دستور ارشادی است یعنی وجوب در آن وجود ندارد، چون انبیاء، #معصوم هستند. مقام #عصمت اقتضاء نمی‌کند که پیامبری، #گناه کند. 📌 حضرت آدم و حوا به این منطقه رفتند و مشغول #عبادت و زندگی خودشان شدند. 👈 به ابلیس هم که سجده نکرد و از درگاه الهی اخراج شد تا روز مشخص فرصت دادند. شیطان هم به #عزت خداوند #قسم یاد کرد و گفت: در روی زمین، زندگی مادی را زیبا جلوه می‌دهم و همه را اغوا می‌کنم مگر بندگان مخلَص. ⭕️ خدا به حضرت آدم و همسرش هشداری داده بود. 💠 در سوره طه آیه ۱۱۷ می‌فرماید: گفتیم: ای آدم، مسلماً این [ابلیس] دشمنی است برای تو و همسرت، پس شما را از #بهشت بیرون نکند که در مشقت و رنج افتی. 🔸 حرکت دوم شیطان، #وسوسه کردن این دو بزرگوار بود. 💠 در سوره بقره آیه ۳۶ می‌فرماید: شیطان، هر دو را از [طریق] آن درخت لغزانید و آنان را از آنچه در آن بودند [چه مقام و مرتبه معنوی، و چه منزلت و جایگاه ظاهری] بیرون کرد. و ما گفتیم: [ای آدم و حوا و ای ابلیس] در حالی که #دشمن یکدیگرید [و تا ابد، بین شما آدمیان و ابلیسیان #صلح و صفایی نخواهد بود، از این جایگاه] فرود آیید و برای شما در زمین، قرارگاهی [برای زندگی] و تا مدتی معین، وسیله بهره‌وری اندکی خواهد بود. 🔆 لغزش جناب آدم، به این معنا بود: «از تو بعید بود. ما از تو توقع نداشتیم که این کار را بکنی». لغزش حضرت آدم معادل لغزش شیطان نبود. شیطان، یک دستور #واجب را تمرد کرد. حضرت آدم یک دستور ارشادی را تمرد کرد. ⭕️ خداوند از کمیت خوشش نمی‌آید. از کیفیت خوشش می‌آید. دین #اسلام، #دین کیفیت است. 👈 شیطان این وسوسه را با ادبیاتی خاص انجام داد. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰ می‌فرماید: شیطان گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر از این جهت که مبادا دو فرشته گردید، یا از جاودانان شوید. 📎 و قسم خورد و گفت: من #خیرخواه شما هستم. در حالی که خداوند پیش‌تر به آدم (ع) فرموده بود: شیطان، دشمن شماست. 📌 اگر لغزش و اشتباهی از آدم سر زد به خاطر این بود که می‌خواست در #دنیا جاودانه باشد و خدا را بپرستد. لغزش او این بود و نه هیچ چیز دیگر. بنابراین حضرت آدم هم با وسوسه‌ای که شده بود دچار لغزش شد. 🔸وقتی که شیطان #تمرد کرد با خدا اینطور صحبت کرد: خدایا، به خاطر اینکه مرا گمراه کردی من هم زندگی مادی را در چشم مردم جلوه می‌دهم. ولی وقتی حضرت آدم لغزش کرد گفت: خدایا، ما اشتباه کردیم، اگر تو ما را نبخشی و مورد مرحمتت قرار ندهی قطعاً ما از زیان‌کاران خواهیم بود. ⭕️ با خدا باید مؤدبانه صحبت کرد. نه اینکه اگر نبخشی می‌خواهی چه کنی. می‌گوید: نمی‌بخشم و هیچ کس هم نمی‌تواند صحبت کند. آدم (ع) صحبت کردن با خدا را به ما یاد می‌دهد. 👈 سرت را پایین بینداز و بگو: اشتباه کردم. ✅ اگر امشب که شب بیست و سوم است ما را نبخشی و مورد رحمتت قرار ندهی ما از خاسرین و زیان‌کاران خواهیم بود. دنیایمان را باخته‌ایم، در #آخرت هم به #جهنم می‌رویم. خدایا، به تو پناه می‌بریم. خدایا، غلط کردیم. 🔆 ادبیات آدم (ع) با شیطان متفاوت است. هر جا #ادب وجود داشته باشد دست‌گیری وجود دارد. آدم ادب کرد، دستش را گرفتند. جناب حر بن یزید ریاحی ادب کرد، دستش را گرفتند. امشب شب ادب کردن است. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۶ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir