🔴 علی (ع)، #امتحان_امت / بخش اول ✅ وقتی در بحث #هدف از #خلقت_انسان، به آیات قرآن مراجعه می‌کنیم با سه بیان مواجه می‌شویم: 1️⃣ #پرستش در سوره ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: "من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند)" 2️⃣ #آزمون در سوره ملک آیه ۲ آمده است: "آن کسی‌که #مرگ و #حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر #عمل می‌کنید، و او شکست‌ناپذیر و بخشنده است" 3️⃣ #صدور_رحمت در سوره هود آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ می فرماید: "و اگر پروردگارت می‌خواست، همه مردم را یک امّت (بدون هیچ گونه اختلاف) قرار می‌داد؛ ولی آنها همواره مختلفند مگر کسی را که پروردگارت #رحم کند" 📌 این سه هدف جدای از هم نیست. بلکه در یک خط، مرتبط با هم هستند. ما را #خلق کرده‌اند که بپرستیم تا بهترین عمل را انجام داده باشیم و محلی برای پذیرش #رحمت حضرت حق باشیم. ❇️ آزمون، سنّت الهی آزمون، حقیقتی است که در معارف دینی از عصر آدم (ع) بوده و تا #قیامت هم خواهد بود. این، #سنت خلقت است. یعنی یکی از قوانین #تدبیر و اداره عالم، همین مسأله آزمون است. ♻️ قرآن کریم با الفاظ مختلفی از آزمون، تعبیر کرده است: ۱. واژه #فتنه در سوره انفال آیه ۲۸ ۲. واژه #ابتلاء در سوره بقره آیه ۱۲۴ ۳. واژه #امتحان در سوره حجرات آیه ۳ ✳️ در نظام #خلقت از چه کسانی آزمون گرفته شده است؟ 🔸 از جن و ملک (سوره کهف آیه ۵۰) 🔸 از انبیاء الهی مانند حضرت ابراهیم (ع) که در سن پیری، صاحب فرزند می‌شود. به او #وحی شد تا پسرش را ذبح کند. این مطلب را به فرزندش گفت. حضرت اسماعیل (ع) پاسخ داد: من هم #صبر خواهم کرد. ( صافات/۱۰۲ تا ۱۰۶) 🔸 از امت‌های انبیاء یک جامعه را امتحان می‌کنند کما اینکه ثمود، قوم جناب صالح امتحان شدند. (اعراف/۷۳ تا ۷۷) این‌ها چون #ایمان نداشتند و #کافر بودند، آنچه را که #اهل_ایمان پذیرفته بودند #انکار می‌کردند. ____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: علی (ع)، #امتحان_امت / بخش اول #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۴ ✅ پنجاه و دو خصلت و ویژگی در معرفی #ابلیس بیان کردیم. از این جلسه به بعد نکاتی درباره حضرت آدم (ع) و شیطان عرض می‌کنیم. 💠 حضرت حق #اراده کرد که یک #جانشین در روی زمین خلق کند و این را به عنوان یک پیام در #ملکوت مطرح کرد. در سوره بقره آیه ۳۰ به بعد به همین ماجرا اشاره شده است. 👈 ملائکه، جمله‌ای را گفتند که جمله اعتراضی نیست بلکه جمله جهلی است. آگاه به اسرار و #حکمت الهی نبودند و نمی‌دانستند که خدا چه می‌کند. 🔸ملائکه عرض کردند: می‌خواهی روی زمین، موجودی را خلق کنی که تباهی به بار می‌آورد و خون‌ریزی می‌کند؟ ما که مشغول #اطاعت هستیم و #تسبیح و #تقدیس می‌کنیم. ⭕️ سؤال از روی جهالت است. از روی اعتراض نبوده است؛ چون اصلاً در صنف ملک، چیزی به نام اعتراض و #عصیان و #گناه وجود ندارد. 💠 خداوند به ملائکه پاسخ داد و فرمود: من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید. 🔆 در این که خداوند نسبت به این موجودی که خلق می‌کند چه چیزی را می‌داند که ملائکه نمی‌دانند، نکته‌ای که در اینجا وجود دارد که از دو جهت این مطلب را بیان می‌کنیم: 🔹 وقتی خداوند، حضرت آدم را خلق کرده و اسمائی را به آدم آموخت و سپس به ملائکه فرمود: به من خبر بدهید که این‌ها چیست و سرّ و حکمت این اسماء چیست اگر راست می‌گویید که به تنهایی کافی هستید. ملائکه عرض کردند: منزه هستی. ما نمی‌دانیم مگر آنچه را که تو به ما آموختی که تو دانا و #حکیم هستی. سپس خداوند به حضرت آدم فرمود: ای آدم، این اسمائی را که در اختیار تو گذاشتم به این‌ها بگو که چیست. وقتی آدم به ملائکه از اسماء خبر داد، حضرت حق به ملائکه فرمود: آیا من به شما نگفتم که چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید؟ 👈 بعد از آن دستور #سجده جهت #تکریم آن ( که جناب آدم، #معلم ملائکه است) صادر می‌شود. 🔹 جهت دومی که فرمود سجده کنید در سوره ص آیات ۷۱ و ۷۲ اشاره به این دارد که در او از #روح خودم دمیدم، برای او سجده کنید. 👈 حضرت آدم را در جهت روحانی به خودش منتسب می‌کند و این چیزی است که شایستگی سجده را دارد. روح، امری است منسوب به خدا. 💢 در این میان همگان سجده کردند مگر ابلیس. سجده تکریم و تعظیم است و نه سجده #پرستش. 🔸 اولین اشتباهی که ابلیس کرد این بود که یک #قیاس غلط بود که باعث شد اولین تمرد در دستگاه الهی اتفاق بیفتد. ⭕️ تمثیل کرد، منتها تمثیل او، یک تمثیل غلط بود. گرمی آتش را به سرمای خاک ترجیح داد، در حالی که باید نورانیت آدم را به ناریّت و گرمای آتش ترجیح می‌داد. نوع قیاسش غلط بود. گرما و سرما را قیاس کرد. باید #نور و نار را مقایسه می‌کرد. نور بالاتر است. او اشتباه کرد. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۴ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۵ ✅ وقتی حضرت آدم را #خلق کردند امر به #سجده نازل شد و سجده بر ایشان از باب #عبادت نبوده است. 💠 حضرت رضا (ع) می‌فرمایند: سجده ملائکه برای حضرت حق از باب #پرستش و #بندگی بوده است؛ اما سجده برای حضرت آدم از باب #تکریم ایشان و #اطاعت امر خدا بوده است به خاطر اینکه ما چهارده #نور در صلب ایشان بودیم. 🔸دستور آمد که بر آدم سجده کنید. به صریح #قرآن، #جن از #ملک نیست و #ابلیس از جن است اما در ردیف ملک قرار گرفته بود. خداوند هم ملائکه را و هم از جنیان، شخص ابلیس را مأمور این مسئله قرار داد. سایر جنیان مأمور به سجده نبوده‌اند. همه ملائک سجده کردند و یک نفر هم نبود که تمرد کند، اما ابلیس تمرد کرد. 👈 طبق آیات ۷۱ تا ۷۶ سوره ص ابلیس یک #قیاس_باطل چید. اشکال ابلیس این بود که گل بودن آدم را دید و نورانیت او را ندید که بر او سجده کند. به خاطر این #قیاس غلطی که چید، سجده نکرد. ⭕️ در نتیجه این سجده نکردن، سه چیز برای او اتفاق افتاد: 🔸 از درگاه الهی اخراج و مطرود شد. [حجر / ۳۴] 🔸 تا روز #قیامت #ملعون (دور شده از #رحمت خدا) شد. [حجر / ۳۵] 🔸 #تکبر کرد و از #کافرین شد. [ص / ۷۴] 📌 به ملائکه گفتند: از باب تکریم بر او سجده کنید. ✅ دومین تکریمی که برای حضرت آدم اتفاق افتاد ساکن شدن در #بهشت بود. [بقره / ۳۵] در اینجا دو بحث اصلی وجود دارد: 🔸این بهشت در کجا بوده است؟ قطعاً #بهشت_قیامتی نبوده است. چرا که بهشت قیامتی، جایگاه موجودات گنه‌کار نیست. شیطان از گنه‌کاران و کافرین بوده است. خداوند او را تا روز قیامت لعنت کرده است. خداوند این موجود را به بهشت راه نمی‌دهد. 💠 روایتی از ساحت مقدس حضرت صادق (ع) هست که تصریح می‌کند بهشت حضرت آدم (ع) باغی از باغ‌های #دنیا بوده است. 🔸 حضرت آدم و حوا در این منطقه سکونت کردند. شیطان به خاطر آن قسمی که یاد کرده بود می‌خواست اغواء کند. قسم خورده بود که اغواء می‌کند و نمی‌گذارد کسی از #صراط عبور کند. از کسانی که شیطان قصد کرد تا آنها را اغواء کند، آدم و حوا بودند. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۵ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۷ ✅ شیطان همه را به یک شکل #وسوسه نمی‌کند بلکه اغواء هر فردی به حسب حال اوست. 💠 در سوره طه آیه ۱۲۰ می‌فرماید: شیطان آن‌ها را وسوسه کرد و به آدم گفت: می‌خواهی تو را به یک درخت جاودانه و #سلطنت بی‌پایان راهنمایی کنم؟ 🔆 آدم (ع) جاودانه بودن را برای چه می‌خواست؟ 👈 او برای #پرستش بالاتر و #بندگی بیشتر می‌خواست جاودانه باشد؛ هر کسی به حسب خودش. به او گفته بودند: بهتر است که به این درخت نزدیک نشوی. او به آن درخت نزدیک شد. 📌 وقتی که حضرت آدم از آن باغ خارج شد به دردسرهایی دچار شد که در سوره طه آیات ۱۱۸ به بعد به آن اشاره دارد: 🔹 دچار #گرسنگی و #برهنگی شد. 🔹 #تشنگی و آفتاب‌زدگی به سراغش آمد. 🔹 از مواهب خداوند محروم شد. 👈 این #فتنه‌گری شیطان از آدم (ع) شروع شد و به فرزندان او هم سرایت کرد. 💠 خداوند در سوره اعراف آیه ۲۷ اخطار داده است: ای فرزندان آدم، شیطان شما را #فریب ندهد هم چنان که موجب شد پدر و مادرتان از آن محل عالی خارج شوند. ✅ دو سؤال درباره شیطان باقی می‌ماند: 1️⃣ چرا خداوند، شیطان را #خلق کرده است؟ 👈 به همان دلیلی که #انسان را خلق کرد. 💠 در سوره ذاریات آیه ۵۶ می‌فرماید: ما آدمیزاد و جنیان را خلق نکردیم مگر برای اینکه به مقام #عبودیت برسند. 🖌 همانطور که همه انسان‌ها به مقام عبودیت نمی‌رسند تمام جنیان هم به مقام عبودیت نمی‌رسند. شیطان که از طایفه #جن بود به مقام عبودیت نرسید ولی بسیاری از جنیان به این مقام عالی رسیده‌اند مانند: «زعفر جنی». چون ارتباطاتی با آن‌ها نداریم نقل نمی‌کنیم. 2️⃣ خداوند که شیطان را در #قرآن، موجود ویران‌گرِ #سعادت معرفی می‌کند، چرا به او مهلت داد؟ 👈 برای این مسئله، جواب‌های متعددی وجود دارد. برخی از آن‌ها را بیان می‌کنم: 🔸 خداوند به شیطان مهلت داد؛ اما شیطان را بر بنی آدم مسلط نکرد. [حجر / ۴۲] 🔸 شیطان، تنها عامل بدبختی انسان نیست. انسان در مسیر #سلوک، چهار #دشمن دارد. یکی از آن‌ها شیطان است. ⭕️ شیاطین الانس (رفیق ناباب)، #نفس و #حب_دنیا از دشمنان دیگر انسان هستند. اگر شیطان هم نبود حب #دنیا بود. اگر شیطان نبود #نفس به تنهایی کار ما را ساخته بود. شیطان، عامل بدبختی همگان شد؛ ولی نفس شیطان او را بدبخت کرد. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۷ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir