حضرت عشق عجب کرب و بلایی دارد ‏شب جمعه حرمش حال و هوایی دارد ‏به تو از دورسلام♥️ صلی الله علیک یا اباعبدالله ‏⁧#شب_زیارتی⁩

در جریان تخریب ⁧‫#بقیع‬⁩ در ۸شوال سال۱۳۴۴ق، جهان اسلام و برخی علمای سرشناس ترجیح دادند به جای اتحاد و مقابله با آل سعود در اقدام به تخریب مقبره قبور مطهر، به مذاکره با آنان بنشینند، مذاکرات که به جایی نرسید! جسارت ها نیز بر شیعیان بیشتر شد و سرانجام دیدگاه های افراطی آل سعود، به گسترش تکفیری ها و داعشی ها در جهان اسلام انجامید! ‏پ.ن: مذاکره کردند قبور مطهر امامان شیعه تخریب شد، تکفیر موجه شد! مذاکره کردند راه ارتباطی شیعیان عربستان به ایران مهیا شد! بله فرق می کنه کی مذاکره کنه!! @Ghalamzaniii #هشتم_شوال #سالروز_تخریب_قبرستان_بقیع

فرمود مسئولان باید برای جوانان تحصیلکرده بیکار و جوانانی که نه جویای کار هستند و نه تحصیل فکری بکنند. (۱۴۰۲/۰۲/۰۹) پ.ن: برخلاف تصور عده ای که حق زندگی برتر را از آن جوانان تلاشگر و به قول معروف با عرضه می دانند پدر مهربان امت، به همان اندازه که دغدغه ی فرزندان تلاشگر خود را دارد، نگران حال فرزندان کم کار خود نیز هست. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #دیدار_کارگران @Ghalamzaniii

روزی که اشرافیت در کسوت روحانیت دیده شد و فریاد آقایان پر ادعا، بلند نشد! روزی که گرگ در لباس میش درآمد و آزادانه چرخید و محاکمه نشد! روزی که هتک حرمت و تعرض به روحانیت مد ناخلفان گردید و کسی رسانه ی دفاع از این قشر جهادگر نشد! این روزهای تلخ رقم خورد و جرم نابکاری نامردان تو را زمین گیر کرد... #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #محمدسجاد_جهانگیری @Ghalamzaniii

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ....سپس در آن روز(قیامت) از نعمت ها پرسش می شوید. ‏👈خداوند روز قیامت از محبت امیرالمومنین(ع)و خاندانش سوال می کند که چگونه سپاس نعمت ولایت اهل بیت علیهما السلام را که به شما بخشید بجا آوردید؟* پ.ن: ولایت را به معنای سپردن تمام امور دنیوی و اخروی به دست ولی زمان تعریف کرده اند و این به آن معناست که آدمی در زندگی دنیوی نه تنها به زبان بلکه با اعمال و رفتار در تمام زوایای زندگی، به سیره اهل بیت سلام الله پایبند باشد… اللهم الرزقنا *ر.ک: وسائل ‏الشيعة، جلد 25، صفحه 24. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت @Ghalamzaniii

«مردان خدا» وقتی نان حلال بر سفره ی خانه باشد، وقتی حرمت و حیا، اصلی مقدس در خانواده قرار گیرد، وقتی تربیت بر مدار انسانیت بچرخد، وقتی نجابت و غیرت انعکاسی از دریافت های معنوی آدمی گردد، عشق وسیله ی رهایی از پوسته ی سنگین جسم را فرا می سازد و شهادت ابزار آغاز جاودانگی بشر می شود... آری عمریست که به شنیدن روایت غیرت مردان با خدا آشنائیم و اعجابمان از غافلانی ست که در عصر مدعای تمدن و رشد عقول با انواع تبرج*، امواج شیاطین را به سوی شهر مومنان کشانده و نا بخردان را از تبرجات خویش مست می کنند، و آنجا که عاشق الی الله نظاره گر صحنه بازی شیاطین باشد، اتمام زندگانی این دنیا را بر حیات جاودان بر می گزیند. در بهشت قدسیان، حوریان پی یارند تو‌ بهشت خود دریاب نه تبرجات، ای یار با حیای خود بگریز از جهنمی دل ریز گرمی حجاب راهی ست بر سعادتی مهر ریز آنچه باعث غم هست بی ثباتی دل هست ورنه گلشن ایمان، راه عصمت است ای یار * وَ قَرْنَ في‌ بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى‌ (احزاب،۳۳) ای همسران پیامبر در خانه های خود بمانید و در میان جمعیت به صورتی که زنان در زمان جاهلیت آشکار می شدند ظاهر و آشکار نشوید. ✍🏻فاطمه شکیب رخ #حجاب_من_حیای_من_است #شهید_حمیدرضا_الداغی #جهاد_روایت #جهاد_تبیین @Ghalamzaniii

«قلمی که به صبر استاد به بار نشست» وقتی پس از چندین ماه تلاش روزانه توانستم چندین مقاله را با ساختار تقریبا صحیح و محتوای کپی پیست ماهرانه جمع آوری کنم، احساس کردم که وقت آن رسیده که در مقاله بعدی از منابع اصلی بهره ببرم و نظر خود را نیز دخیل سازم، مقاله آخر را که تکلیف کلاسی بود، نزد استاد مربوطه بردم و بر خلاف آنچه می پنداشتم، استاد تحلیل های مرا غیر منطقی و محتوای مقاله را ضعیف خواند، این اظهار نظر در حال روز و علمی من اثری عمیق نهاد؛ قلم نو پای مرا خشکاند و تمام انگیزه های علمی مرا به سردی کشاند، تاجایی که حتی توانی برای اتمام دوران تحصیل نیافتم و پایان نامه ی نا نوشته ام را رها ساختم، چند سالی گذشت و من تنها زمین خورده ی ورودی های سال ۹۴ بودم که یکی از اساتید ارزشمند جویای حالم شد و از اینکه هنوز شاگرد قدیمی اش نتوانسته فارغ التحصیل شود افسوس خورد, با بزرگواری تمام در انتخاب موضوع و استاد راهنما یاری ام کرد و بی منت و فارغ از هر توقع، قلم افتاده ام را به دستم داد، خوشبختی های من ادامه یافت و استاد فرزانه ی راهنمایم نیز در طول نگارش پایان نامه آنقدر با قدم های کند من، صبوری کرد و واژه واژه نوشتارم را روح و روان بخشید که گاه اعجاب مرا از اینهمه تحمل بر می انگیخت, تشویق ها و حمایت های خالصانه ایشان، قلم مرا به جوانه نشاند و من در تمام ناباوری محصول زحمات استاد را برداشت کردم. به سپاس از مقام تمام اساتید بزرگوارم که در این سال ها دست افتاده ی شاگرد خویش را گرفتند و چراغ روشن علم آموزی ام گشتند، تا حیاتی باقی ست آنچه از ثواب نگارش قلم حقیر می تراوشد، آنان را سهیم می دانم... گرامی داشت مقام استاد بر تمام اساتید گرانقدرم تبریک و تهنیت باد. ✍️فاطمه شکیب رخ #روز_استاد #روز_معلم @Ghalamzaniii

امام علی علیه السّلام فرمودند: ‏زبانِ(تربیت نشده) حیوان درنده ای است که اگر رها شود می گزد. ‏این حدیث یعنی… ‏نه پول ما … ‏نه مدرک ما… ‏نه اصل و‌ نسب‌ ما … ‏هیچ کدوم نمی تونه برامون آرامش بیاره… ‏اما نگهداشتن زبانمون می تونه مثل کارخانه محصول آرامش برامون تولید کنه… #Ghalamzaniii

«‏لقمه اثر دارد حتی اگر شیخ فضل الله، فدایی اسلام، مراقب آن نشود!» وقتی که به حیات سیاسی شیخ فضل الله نوری می اندیشم، او را مردی صاحب بینش عمیق و ژرف می یابم که انتهای آنچه را که علمای هم عصر او توان درک نداشتند شیخ می دانست و برای اجرای آن ایستادگی می کرد. فریاد می کشید؛ مشروطه باید مشروعه شود، با آنکه برخی علمای هم عصر شیخ، حتی علت اصرار وی را به درستی نمی دانستند اما شیخ فضل الله می فهمید که اگر قید مشروعه بر سر مشروطه سروری نکند فردا روزی هر کدام از مدعیان، مشروطه را به زعم خویش مصادره خواهند کرد به خصوص آنان که تجدد غرب، چشم سر و دل شان را بسته و عقل شان را ربوده بود! اما همین عالم با بصیرت و جلوتر از فهم زمان خویش، فرزندی داشت که پای چوب دار پدر، کف می زد و می رقصید! پیشتر علت نا اهلی پسر را از وی پرسیده بودند… گفته بود زنی که او را در دوران طفولیت شیر می داد، ناصبی بود و ما نمی دانستیم! آری خط به خط تاریخ درس می شود وقتی که ذهن ما در جستجوی عوامل تاریخی با ژرف اندیشی همراه باشد، شیخی که علمدار صف اسلام خواهان عصر مشروطه بود با غفلتی ناخواسته به فرزندی نااهل دچار شده بود! چقدر این قصه در دوران کنونی ما آشناست، خانواده هایی مومن و انقلابی که فرزندانی جدا از مسیر خویش دارند، کجای مسیر را اشتباه رفته ایم که مادر محجبه دختری کم حجاب دارد؟ و گاهی بی آنکه از حال او خبر داشته باشد تا نیمه شب باید منتظر فرزند خویش بماند. حادثه تکان دهنده ی شهادت #شهید_الداغی ماجرایی نیست که به آسانی فراموش شود این مسئله بی خبری خانواده ها از حال و روز فرزندان نوجوان خویش سال هاست که دیده می شود، غیرت پدرها چرا و چگونه به کم سویی گذارده که دختری در ابتدای شب هنوز به کانون خانواده برنگشته باشد؟ لقمه ایمان را مراقب باشیم نکند این بلای بی غیرتی حاصل نان شبه ناک باشد، نکند این بی حجابی و دین گریزی پیش آمده، مشمول رباهای پنهانی اموال ما باشد، نکند نتیجه کم کاری های اداری ما در ساعات اداری باشد، نکند حاصل اختلاط محصولات تراریخته در سبد غذایی ما باشد... لقمه ها را مراقب باشیم! فاطمه شکیب رخ #جهاد_روایت #جهاد_تبیین #لقمه_حلال @Ghalamzaniii

https://virasty.com/Shakiba_ir/1683052817134581243 به ویراستی بپیوندید؛ مکانی سالم برای گفتمان ایرانیان با طعم تولید ملی😊 @Ghalamzaniii

صَلَّی‌اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَاعَبْدِاللَّهِ‌ الحُسَین(ع)💔 دستگیری‌ زِ گدا گردنِ‌ هر ارباب‌ است ‏ کارِما دستِ‌ تو آقاست اباعبدالله... حاج اسماعیل دولابی ره؛ به تربت امام حسین علیه السلام زیاد سجده کردن, اخلاق را عوض می کند. ‏مصباح الهدی،ص‏ 273 ‏ #شب_جمعه ‏‌‫#شب_زیارتی‬⁩ @Ghalamzaniii

دعای روحبخش کمیل با صدای علی فانی التماس دعا @Ghalamzanii

فرمود جوانان را به ولایت ما دعوت کنید چراکه سرعت آنان در پیمودن راه خیر بیشتر است، سپس تاکید نمود که آیه مودت فی القربی، درباره ما اهل بیت سلام الله نازل گشته و هر آنچه غیر او گفته شده دورغ است(۱) آری همان مودتی که سال هاست در بین ما شیعیان و امام حاضر جاری است، در حالی که نه به سردی گرائیده و نه حجاب غیبت یار، مانعی برای فراموشی این محبت واقع شده، همان ریسمان نا دیده ای که از پس ندیدن ها، اینچنین دل ها را ربائیده و اشکها را از سوز جان جاری ساخته، وای بر آن لحظه ای که پرده از رخ برگیرد، حال دلبستگان‌ را به چه حالی خواهد کشاند، خدا می داند… آن پیر فرزانه می گفت بر اعمال خویش مراقبت کنید، مبادا زمانی عملی از ما صادر بشود که موجب افسردگی امام زمان (عج) باشد(۲)، او که از حال معشوق خبر داشت چنین خبرمان داد… وای بر منی که حال پدر را به گناهی ناخوش کنم، الهی العفو برگرفته از؛ (۱) تفسیربرهان، ج۴، ص۸۱۵ (۲) صحیفه امام؛ ج 8، ص391 ✍🏻 فاطمه شکیب رخ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #روز_جمعه @Ghalamzaniii

✍در باب مطالعه تاریخ... ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ در قرآن کریم، در حدود ۱۳ بار، امر به سیر در زمین و بررسی اوضاع واحوال ملت ها و اقوام می کند، نشانگر اهمیت موضوع تاریخ است. درقرآن کریم درسوره هایی چون فاطر ، نحل و... به صراحت به مطالعه تاریخ تاکید شده است. هدف قرآن آن است که انسان به قوانین و سنن حاکم بر تاریخ آشنا شود و از آنچه اتفاق افتاده عبرت گرفته و جامعه خود را بر پایه اصول صحیح بنا کند.» سخنان بزرگان در اهمیت مطالعه تاریخ «تاريخ مجموعه تجارب همه انسانها را در تمام قرون و اعصار پيش روى مطالعه كنندگان مى گذارد. تاريخ پيوسته تكرار مى شود. امام علي(ع) مي فرمايد: «اى بندگان خدا! روزگار در مورد بازماندگان همان گونه جريان پيدا مى كند كه درباره گذشتگان جريان داشت!». لذا مي توان عوامل شكست و ناكامى ها، پيروزى و كاميابى ها، شكوفايى تمدّن ها، سقوط و انقراض را در آیینه تاریخ مشاهده کرد.» “ملتی که تاریخ می‌خواند، کودکانش همانند بزرگانش می‌اندیشند و برعکس، ملتی که اهل تاریخ نیست، بزرگانش همانند کودکان هستند”. « بدبخت ملتی که تاریخ خود را نداند، تیره بخت تر از آن ملتی که علاقه مند به دانستن تاریخ خود نباشد، شوربخت تر از همه ملتی است که تاریخ خود را به ریشخند بگیرد.» «اگر بتوانيم تجربيات همه انسان ها را كه در يك عصر زندگى مى كنند يك جا جمع كنيم، و از آن بالاتر تجارب همه انسان ها را در تمام قرون و اعصار، راستى چه حجم زيادى را تشكيل مى دهد؟» «اهميّت تاريخ از اين نظر روشن تر مى شود كه بدانيم كمتر حادثه‌ای در زندگى امروز مى توان يافت كه نمونه، يا نمونه هايى از آن در گذشته واقع نشده باشد؛ و اين كه مى گويند: تاريخ پيوسته تكرار مى شود يك واقعيت است.» «شما آدمی را منزوی در داخل یک حجره و یک پستو فرض کنید؛ آیا این فرد میتواند با آن آدمی که در سرتاسر دنیا سفر می‌کند، یکی باشد؟ آیا اصلاً امکان دارد که این دو نفر نسبت به دنیا و مسائل زندگی، یک بینش داشته باشند؟ همین فرق وجود دارد بین آن کسی که در زمان حال محصور است، و آن کسی که گستره‌ی تاریخ جلوی چشم اوست.» ‌‌🆔 @facultyofhistort | دانشکده تاریخ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

«مشتریان حجاب اختیاری» از مطالباتی که کمتر از یک قرن توسط برخی زنان تکرار شده، تقاضای حجاب اختیاری است، به راستی چرا حجاب اختیاری همیشه دغدغه #مخالفان_حجاب بوده است؟! ‌جواب پرسش بالا را می توان از نمونه های تاریخی بیان کرد، چراکه اختیاری بودن حجاب، همیشه مسیری هموار برای بی حجابی همگانی قرار گرفته است! ‏مثلا صدیقه دولت آبادی که سال ها در طلب #حجاب_اختیاری تلاش می کرد و از مبلغان بی حجابی، پیش از سلطنت رضاشاه بود، پس از کشف حجاب رضاخانی، تمام قد از بی حجابی عمومی حمایت می کرد! این مطالبه از دوران مشروطیت توسط #زنان_روشنفکر با عنوان اختیاری شدن حجاب طراحی شد، در حالی که هدف اصلی بی حجابی عمومی بود چراکه، وقتی حجاب اختیاری شود، مخالفان حجاب با تبلیغ بی حجابی و شبهه افکنی درباره حجاب می توانند زنان را ابتدا نسبت به حجاب بی میل و سپس همرنگ و هم مسیر خودشان نمایند!!* تراژدی نامبرده که در دوران فعلی در حال اجراست، با همان مسیر طی شده، در نهایت نتیجه ای مشابه را در پی خواهد داشت، مگر آنکه بازیگران ناخواسته این تراژدی، خاصه قشر موافق و #مدافع_حجاب، واقعیت اتفاقات اخیر را دریابند و با برنامه ریزی های کلان و خرد و نه صرف هم اندیشی و نشست های مکرر, در جهت خنثی نمودن برنامه بی حجابی عمومی گام های مدبرانه بردارند! * برگرفته از مقاله «سیر تحول اندیشه معترضان حجاب از عصر ناصری تا پایان پهلوی اول» ✍️ فاطمه شکیب رخ @Ghalamzaniii

نورمن فینگلشتاین پرفسور و‌ نویسنده آمریکایی: ‏وقتی اروپاییها به آمریکای شمالی آمدند به بومیان آمریکا گفتند، چقدر شما عقب مانده اید؛ چراکه برخی ار آنان نیمه برهنه‌بودند در حالی که زنان اروپایی سه لایه لباس می پوشیدند! حالا ما برهنه راه می رویم و مسلمانان را عقب مانده می نامیم! #حجاب_شرعی #جهاد_تبیین @Ghalamzanii

https://virasty.com/Shakiba_ir/1683481862063364369 @Ghalamzaniii

📣 انجمن تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها با همکاری سرای حضرت خدیجه سلام علیها برگزار می کند: 🔰کارگاه «یادداشت نویسی مقدماتی» ✅استاد محترم: سرکار خانم نجمه صالحی (دبیر انجمن علمی پژوهشی تاریخ ) 🔸لینک ثبت نام در کارگاه http://forms.jz.ac.ir/f_25/ ⏳مهلت ثبت نام: دو شنبه ۱۸ اردیبهشت ⏰ شروع زمان برگزاری: سه شنبه ۱۹ اردیبهشت ماه ساعت: ۵-۷ عصر (فقط به صورت حضوری) مکان: جامعه الزهرا سلام الله علیها، سرای حضرت خدیجه (س)، بلوک حضرت آمنه (س) 🌐 معاونت پژوهش #جهاد_روایت #مهارت_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

«حج ایرانیان قبل از اسلام» بنا به گفته مسعودی نگارنده کتاب مروج الذهب، ایرانیان قبل از اسلام به زیارت کعبه می رفتند و سر چاه #زمزم، زمزمه می کردند، مسعودی در این رابطه توضیحاتی نیز ارائه می کند و می گوید؛ جد #ایرانیان ابراهیم علیه السلام و کعبه در نزد ایشان احترام داشت و بر آن طواف می کردند، وی آخرين نفر از ایرانیان را كه به حج رفته بود، ساسان پسر بابك جد اردشير بابكان سر ملوك ساسانى می داند و ادامه می دهد؛ چون #ساسانيان به زيارت خانه کعبه مشرف می شدند طواف کرده و بر چاه اسماعيل زمزمه می کردند و به سبب زمزمه‌اى كه او و ديگر ايرانيان بر سر چاه انجام می دادند آن را زمزم نامیدند. وی سپس نتیجه می گیرد که باقی ماندن نام زمزم برچاه مشخص می کند كه زمزمه ایرانیان بر سر چاه مكرر و بسيار بوده است. نکته جالب توجه اینکه مسعودی از یک فرد ایرانی شعری آورده که در آن تفاخر به فرزند اسحاق و ابراهیم خلیل الله به چشم می خورد و بدین ترتیب زیارت خانه خدا را در نزد ایرانیان منطقی می شمارد*. پ.ن: علی بن حسین مسعودی، نگارنده مروج الذهب تاریخ نگار و جغرافی دان، اواخر قرن سوم هجرى است که با سفر به سرزمین های اسلامی و مصاحبت با بزرگان و علمای هم عصر خویش، همچون محمد بن جریر طبری و یا ابوالحسن اشعری به کسب علم و دانش همت گمارده است. وثاقت علمی مسعودی نزد مورخان بعدی مورد توجه بوده، چناچه ابن خلدون او را امام المورخین و محقق آلمانی «فن کریمر» وی را هرودت عرب نامیده است. لازم به ذکر است که مطلب مذکور در متون دیگر معاصر نگارنده نقل نشده و این امکان وجود دارد که نظر و یا برداشت نویسنده باشد. * ر.ک: مسعودی، مروج الذهب، ج ۱، ص ۲۳۶. ✍️ فاطمه شکیب رخ @Ghalamzaniii

«خواص جاه طلب» زمانی که معاویه حکومت را به دست گرفت و ناسزا گرفتن بر علی علیه السلام را آغاز نمود، برخی خواص اعتراض های خود را بر عمل شنیع معاویه بیان کردند. اما به راستی چه شد که نام علی (ع) که فضیلت های ایشان گوش خواص و عوام را پر کرده بود، محل دشنام واقع شد؟! پاسخ این سوال را از گفتگوی بین معاویه و سعد می توان دریافت نمود؛ چنانچه وقتی معاویه بالای منبر ناسزا گویی بر امام مظلومان (ع) را شروع کرد، سعد به اعتراض برخاست و گفت آرزو می کردم که تنها یک صفت از اوصاف علی را دارا بودم و آن را حتی با تمام ملک جهان عوض نمی کردم، علی (ع) فاتح خیبر بود و کسی که رسول خدا (ص) در شان او فرمود: فردا پرچم را بر کسی می دهم که خدا و پیمبرش او را دوست دارند، در جنگ تبوک نیز او را به منزله هارون برای موسی نامید، در این هنگام که سعد قصد ترک معاویه را داشت، معاویه برآشفت که ای سعد تو اگر علی (ع) را دوست داشتی چرا بیعت از او گسستی؟ چرا او را یاری نکردی؟! اگر من آنچه را که تو می گویی از رسول خدا(ص) شنیده بودم، به خدا سوگند تا آخر عمر خادم او بودم!!! و اینجا سعد پاسخ داد «بخدا حق من به خلافت، از تو بيشتر است»*. آری درد خواص، درد مقام و دنیا طلبی بود و نه حق گویی و حق طلبی! همان دردی که علی (ع) را در خلافت تنها گذاشت، حکومت مسلمانان را تسلیم ظالم فاسق کرد و اسلام را از جایگاه اصلی خارج و به دست مسلمانان ظاهری سپرد. *برگرفته از ر.ک: مسعودی، مروج الذهب، ج ۲، ص ۱۹. ✍🏻فاطمه شکیب رخ @Ghalamzaniii #جهادـروایت #جهادـتبیین #خواص_بی_بصیرت