🔉سلسله نشست‌‌های علمی پاسخ به شبهات تاریخی 🔹با موضوع: «جایگاه روش حدیثی و کلامی در مطالعات تاریخ اهل‌بیت(ع)؛ بررسی و تحلیل شهادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)» 🎙با ارائه‌ی: استاد آیت‌الله حسینی قزوینی #صوت #حسینی_قزوینی #علم_معصوم #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

 🔹عنوان مقاله: بررسی انتقادی دیدگاه‌ها درباره‌ی مذهب ناصر کبیر و خاندان او ✍🏻نویسندگان: دکتر سید اکبر موسوی تنیانی دکتر سید علی موسوی‌نژاد  📌چکیده‌ی مقاله: پژوهش حاضر، در پی بررسیِ انتقادی نظرگاه‌های نایکسان درباره‌ی مذهب ناصر کبیر و خاندان او است. در این‌باره، دو دیدگاه وجود دارد؛ گروهی از نویسندگان در سده‌های متمادی، با گرایش‌های اعتقادی مختلف و از طیف‌های گوناگون فکری و علمی، او را پیرو مذهب زیدیه شمرده‌اند و در مقابل، گروهی دیگر از نویسندگان امامی که بیشتر از قرن دهم هجری به بعد هستند، با استناد به پاره‌ای از گزاره‌ها، او را عالمی امامی مذهب معرفی کرده‌اند. با بررسی تحلیلی گزاره‌ها و شواهد تاریخی و نیز آثار و آرای ناصر کبیر، در می‌یابیم که دیدگاه گروه نخست، به صواب نزدیک‌تر است. در زمینه‌ی مذهب خاندان ناصر کبیر نیز می‌توان گفت اگرچه برخی منابع به مذهب امامی ایشان تصریح کرده‌اند، ولی با بررسی قراین و شواهد تاریخی، به احتمال قوی، سایر افراد دودمان ناصر کبیر نیز به مذهب زیدیه باورمند بوده‌اند. #معرفی_مقاله #ناصر_کبیر #دکتر_موسوی_تنیانی #دکتر_موسوی_نژاد #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

🔹عنوان مقاله: ظرفیت نظام آموزشی امامیه در پیشرفت فرهنگ و تمدن اسلامی(با تأکید بر پنج قرن نخست هجری) ✍🏻نویسنده:  دکتر محمدجواد یاوری سرتختی 📌بخشی از چکیده‌ی مقاله: در میان جنبه‌های گوناگون فعالیت‌های فرهنگی و تمدنی، آموزش علم و ادب به عنوان مؤلفه‌ای مهم، همواره مورد توجه بوده و امروزه نیز معرف هویت و معیار توسعه‌یافتگی جوامع به شمار می‌رود. بسیار واضح است که نظام آموزشی به عنوان بخشی از ساختار تمدن اسلامی، موتور محرک و ظرفیت‌ساز شکل‌گیری و تعالی فرهنگ و تمدن اسلامی را برعهده دارد؛ اما با توجه به انتقاداتی که نسبت به غیرفعال بودن نظام آموزشی امامیه و دستاورد آن در پنج قرن نخست هجری وجود دارد، ضمن دفاع از وجود آن باید به نقش آن در ظرفیت‌سازی فرهنگ و تمدن اسلامی بپردازد. با توجه به هدف کشف چگونگی نقش نظام آموزشی امامیه در تعالی فرهنگ و تمدن اسلامی، نتیجه آن شد که نظام آموزشی امامیه به دلیل برخوداری از مؤلفه‌ها، عناصر و ویژگی‌های ظرفیت‌ساز نقش به سزایی در تعالی خود و شکل‌گیری و تعالی فرهنگ و تمدن اسلامی داشته است. شیعیان باتکیه بر نظام امامت الهی، مبانی، منابع تولید علم و اصول آموزشی در فعالیت‌های علمی و آموزشی حضور فعالی داشته و توانسته‌اند، با بهره‌گیری از ویژگی‌های ظرفیت‌ساز آن ضمن عرضه توانمندی، حیات و هویت فرهنگی و تمدنی خود را تضمین کنند. #معرفی_مقاله #نظام_آموزشی_امامیه #دکتر_یاوری #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹 📢 مروری بر محتوای کانال در هفته‌ای که گذشت... ۱) فایل صوتی: توضیحات دکتر سید علی موسوی‌نژاد درباره‌ی کتاب «الابحاث فی تقدیم الاحداث»، تألیف رکن‌الدین محمد بن علی جرجانی حلی غروی(از علمای قرن هشتم) در مراسم رونمایی از این کتاب. 🌐لینک صوت ۲)معرفی استاد: دکتر سیدعلی موسوی‌نژاد 🌐لینک معرفی ۳)نکته‌ی ویرایشی 🌐لینک نکته ۴)معرفی مقاله: راهبردهای مدیریت سیاسی_امنیتی پیامبر اکرم(ص) در مواجهه با یهودیان مدینه 🌐لینک مقاله ۵)معرفی کتاب: خلقت‌نوری پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) در اندیشه‌ی امامیه‌ی نخستین 🌐لینک معرفی ۶)معرفی کانال مرتبط با تاریخ: کانال تأملی در تاریخ اسلام 🌐لینک معرفی ۷)صوت سلسله نشست‌های علمی پاسخ به شبهات تاریخی 🌐لینک صوت اول 🌐لینک صوت دوم 🌐لینک صوت سوم ۸) معرفی مقاله: بازشناسی مفهومی شرطةالخمیس در زمان حکومت امام علی(ع) 🌐لینک مقاله ۹)معرفی مقاله: بررسی انتقادی دیدگاه‌ها درباره‌ی مذهب ناصرکبیر و خاندان او 🌐لینک مقاله ۱٠)معرفی مقاله: ظرفیت نظام آموزشی امامیه در پیشرفت فرهنگ و تمدن اسلامی(با تأکید بر پنج قرن نخست هجری) 🌐لینک مقاله #رسانه #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

‌▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🔹پیام تبریک انتصاب دکتر سید محمد حسینی ریاست دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب طی پیامی انتصاب شایسته‌ی دکتر احمد هاتف از اساتید دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب را به عنوان مسئول پژوهشکده و مرکز مطالعات علوم سیاسی دانشگاه نهرین عراق تبریک گفت. 🔰متن این پیام به شرح ذیل است: باسمه تعالی برادر گرامی جناب آقای دکتر احمد هاتف انتصاب شایسته‌ی جنابعالی به عنوان مسئول جدید پژوهشکده و مرکز مطالعات علوم سیاسی دانشگاه نهرین عراق که نشان از درایت، لیاقت و توانمندی جنابعالی دارد را تبریک و تهنیت عرض می‌نمایم. یقیناً تعهد و کارآمدی‌های برجسته‌ی جنابعالی، نویدبخش دستیابی هر چه بیشتر به قلّه‌های رفیع پیشرفت و توسعه‌ی پژوهشکده و مرکز مطالعات سیاسی دانشگاه نهرین عراق خواهد بود و زمینه‌ای برای همکاری‌های علمی بین دو دانشگاه را در آینده‌ای نزدیک فراهم خواهد کرد.  این مسئولیت جدید را به جنابعالی و جامعه‌ی علمی دانشگاه نهرین عراق تبریک و تهنیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال توفیقات بیش از پیش جنابعالی را جهت ارائه‌ی خدمتی شایسته به ملت شریف عراق مسئلت دارم. سید محمد حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- #دکتر_سید_محمد_حسینی #پیام #خبر_خوب #دانشکده‌ی_تاریخ ‌💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

📣 اطلاع‌رسانی 🔹کرسی علمی ترویجی معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی جامعةالمصطفی برگزار می‌کند. 🔹کرسی علمی ترویجی با موضوع: «عصری‌سازی سیره و سبک زندگی معصومان» 🎙ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی محمدی 📝مدیر کرسی: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علی اکبر عالمیان 🖋ناقدان: دکتر نعمت الله صفری فروشانی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حسین عبدالمحمدی 🔹زمان جلسه: شنبه ۲۶/فروردین/۱۴٠۲ ساعت ۱٠ الی ۱۲ 🔹مکان جلسه: سالن شهید عارف الحسینی، مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره)، به صورت حضوری و برخط 🌐 لینک پخش آنلاین:👇🏻 https://vc.miu.ac.ir/tarikh #اطلاع‌رسانی #کرسی_ترویجی #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

🔹عنوان مقاله: تبیین و تحلیل تاریخی _ حدیثی شاخصه‌های نظام آموزشی و تربیتی امامیه ✍🏻نویسندگان:  دکتر محمدجواد یاوری سرتختی دکتر مرتضی امامی 📌چکیده‌ی مقاله: هر نظام فکری و آموزشی برای ماندگاری خود، باید مجموعه‌ای از اندیشه‌ها و اعتقادات، ارزش‌ها، اخلاقیات و نیز قوانین و رفتارها را در فرآیند آموزشی خویش، با استفاده از نظام و سازمانی هدفمند به مخاطبان خود منتقل کند. در پاسخ به این سؤال که آیا شیعیان از نظام آموزشی تربیتی کارآمدی برخوردار بوده‌اند که با استفاده از آن و امکانات و توان فرهنگی، برای انتقال معارف متعالی خویش به مخاطبان بهره برده باشند؟ این مقاله، پس از تعریف نظام آموزشی و تحلیل ویژگی‌ها و کارکردهای آن، به صورت عام و تبیین شاخصه‌های آموزشی امامیه در پنج قرن نخست هجری و نیز با تجزیه و تحلیل تاریخی حدیثی، با برشماری فعالیت‌های آموزشی شیعیان، به تبیین شاخصه‌های نظام آموزشی ایشان، با استفاده از منابع تاریخی و روایی و با روشی تحلیلی و توصیفی پرداخته است؛ پس از بررسی و تحلیل منابع، این نتایج حاصل گردید که نظام آموزشی تربیتی امامیه، علاوه بر تمایزات و استقلال ماهوی خویش، همواره بر مرجعیت و علوم اهل‌بیت(علیهم‌السلام) و همچنین مبانی، محتوا و روش آموزشی خاص ایشان استوار بوده است. #معرفی_مقاله #نظام_آموزشی_امامیه #دکتر_یاوری #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

‌ 📣 اطلاع‌رسانی 🔹نقطه برگزار می‌کند: نشست علمی با موضوع: «بررسی حرکت امام حسین از مدینه تا کربلا با تأکید بر دوره‌ی حضور امام در شهر مکه» 🎙ارائه دهنده: دکتر سعید طاووسی (استاد یار دانشگاه علامه طباطبایی) ▫️زمان برگزاری نشست: یک‌شنبه ۲۷ فروردین ماه ۱۴٠۲ ▫️ساعت ۲۱:۳٠ ▫️محل برگزاری نشست: این نشست به صورت برخط بوده و در برنامه‌ی قرار برگزار می‌شود. 🌐لینک نشست در برنامه‌ی قرار👇🏻 https://gharar.ir/r/a37f4b31 #اطلاع_رسانی #نشست_علمی #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

📚معرفی کتاب 📙جریان شناسی فکری امامیه در دوران فترت (میانه مدرسه کوفه و بغداد) ✍🏻دکتر سیداکبر موسوی تنیانی یکی از مهم‌ترین دوران‌های تاریخ تفکر امامیه، بازه زمانی میانه مدرسه فکری کوفه و مدرسه فکری بغداد است. پس از آنکه مدرسه فکری کوفه بر اثر فشارهای سیاسی و نیز برخی عوامل درونی، به افول گرایید، میراث فکری آن مدرسه به مراکز امامی‌نشینی چون بغداد، بصره، خراسان و ماوراء النهر انتقال یافت. از این رو جریان‌های فکری موجود در کوفه نیز با فراز و نشیب‌های در آن نواحی ادامه حیات دادند. در کنار این جریان‌های اصیل کوفی، از اواسط سده سوم هجری جریان‌های جدیدی نیز در امامیه پدیدار شدند. این جریان‌های نوظهور با بهره‌گیری از میراث کلامی پیشین و نیز تعامل با سایر گروه‌های فکری به ارائه نظام‌های جدید کلامی پرداختند. این فرآیند تا زمان ظهور شیخ مفید در بغداد و تأسیس نظام کلامی جامع شیعی در نیمه دوم سده چهارم ادامه یافت. دوران یاد شده را باید دوره فترت و انزوای مدرسه کلامی امامیه دانست. خلاء پژوهشی مربوط به حدود سال‌های ۱۸٠هـ.ق مصادف با افول کلام امامیه در مدرسه کوفه، تا حدود ۳۶٠هـ.ق مصادف با شکل‌گیری مدرسه بغداد، موجب بدگمانی‌های زیادی درباره کلام امامیه شده است تا جایی که برخی استقلال کلام امامیه را در این دوره زیر سؤال برده‌اند. البته رسالت این اثر پژوهشی فراتر از پاسخ به این پرسش است که آیا اساسا متکلمانی از امامیه در این دوره حضور داشتنه‌اند یا نه. در این پژوهش به بررسی و تبیین چگونگی امتداد جریان‌های مدرسه کوفه و همچنین نحوه شکل‌گیری جریان‌های نوظهور و در نهایت ارتباطات و تعاملات این جریان‌ها با یکدیگر، در سه حوزه اصلی بغداد؛ بصره و خراسان ـ ماوراء النهر تا دوره شکل‌گیری کلام امامیه (حدود ۳۶٠هـ.ق) در مدرسه بغداد با محوریت شیخ مفید پرداخته شده است. این اثر می‌تواند تکمیل کننده آثاری باشد که در حوزه مدرسه کوفه، قم و بغداد در دوره‌های نخستین و دوره‌های میانه در دهه‌های اخیر انجام شده‌اند. زیرا این دوره تاریخی از کلام امامیه، آشکارا مورد غفلت قرار گرفته است. در پژوهش پیش رو تنها به جریان‌های فکری امامیه پرداخته شده و بازه زمانی آن نیز میانه مدرسه کلامی کوفه و مدرسه کلامی با محوریت شیخ مفید است که تقریبا دهه‌های پسینی سده دوم هجری تا نیمه دوم سده چهارم هجری را در بر می‌گیرد. قلمرو جغرافیایی این رساله نیز شامل سه منطقه بغداد، بصره و خراسان ـ ماوراءالنهر است. درباره پیشینه‌ی این اثر باید گفت که در مقطع زمانی میان مدرسه کوفه، یعنی سال‌های حدود ۱۸٠هـ.ق و برآمدن مدرسه بغداد با محوریت شیخ مفید در سال‌های حدود ۳۶٠هـ.ق، به دلیل این رویکرد عمومی که در آن دوره، عملا امامیه به محاق رفته بود و جایگاه متمایز خود را از دست داده بود، در حوزه مطالعات مربوط به جریان‌شناسی تفکر امامیه آثار پژوهشی چندانی مشاهده نمی‌شود. با توجه به رویکرد نویسنده، پژوهش حاضر در سه فصل زیر تهیه شده است: 🔹فصل اول: جریان‌شناسی فکری امامیه در بغداد 🔹فصل دوم: جریان‌شناسی فکری امامیه در بصره 🔹فصل سوم: جریان‌شناسی فکری امامیه در خراسان و ماوراء النهر 🔅لازم به ذکر است، کتاب جریان‌شناسی فکری امامیه در دوران فترت (میانه مدرسه کوفه و بغداد) جایزه‌ی کتاب سال جمهوری اسلامی را نیز دریافت کرده است. #معرفی_کتاب #جریان_شناسی_فکری_امامیه #دکتر_موسوی_تنیانی #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

‌ 📣 اطلاعیه‌ی آموزشی قابل توجه دانشجویان حضوری مقطع کارشناسی ارشد ورودی ۱۴۰۱، به اطلاع می‌رساند: 🔰براساس آیین‌نامه‌ی تجمیعی دوره‌های تحصیلی ابلاغی طی نامه‌ی 43069/ 2 و مکاتبات وزارت علوم، تحقیقات و فناوری از این به بعد امکان فراغت از تحصیل دانشجویان این مقطع به شیوه‌ی آموزش محور در دوره‌های حضوری امکان پذیر نخواهد بود و دانشجویان ورودی سال ۱۴٠۱ به بعد، جهت فراغت از تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد ملزم به اخذ واحد پایان‌نامه، نگارش و دفاع از آن خواهند بود. ‌🌐 @facultyofhistort #اطلاع‌رسانی #آموزشی #کارشناسی_ارشد #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

🔅🔹🔅🔹🔅🔹🔅🔹🔅🔹🔅🔹 🔘معرفی اساتید دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب 🔹دکتر محمدحسن نادم استاد محمدحسن نادم در سال ۱۳۴۱ ش، در شهرضا به دنیا آمدند. ایشان پس از گذراندن دوران ابتدایی و ۲ سال از مقطع راهنمایی، در سال ۱۳۵۶ش در سن ۱۵ سالگی جهت تحصیل علوم دینی وارد حوزه‌ی علمیه شهرستان شهرضا شدند. هم زمان با پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی به قم عزیمت نموده و با گذراندن دوران مقدمات، در مدرسه‌ی آیةالله العظمی گلپایگانی(ره)، در سال ۱۳۵۹ش در درس‌های عمومی حوزه شرکت کردند و از محضر اساتید بزرگواری همچون حضرات آقایان: وجدانی فخر، باکوئى، اشتهاردى، محامى، اعتمادى، محقق داماد، پایانی و ستود، در دروس سطح بهره بردند. هم زمان در درس‌های جنبیِ آن دوره مانند: رجال، درایة، اعتقادات، نهج‌البلاغه، فلسفه و تفسیر از اساتید بزرگواری همچون: آیات اعظام نوری همدانى، مکارم شیرازى، فاضل لنکرانى، مصباح یزدى، جوادی آملى و دیگر عزیزان شرکت کردند. در سال ۱۳۶۵ش موفق به شرکت در درس خارج حضرات آیات: مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی، مؤمن، هاشمی شاهرودى، تبریزى و جوادی آملى به مدت ۸ سال شدند. هم زمان توفیق بهرمند شدن از درس تفسیر آیةالله جوادی آملی و فلسفه‌ی آیةالله انصاری شیرازی، استاد فیاضی و ممدوحی را داشتند. ایشان همچنین در کنار تحصیل، فعالیت‌های علمی دیگری نیز داشته‌اند. 🔹همکاری با مؤسسات و مراکز علمی مختلفی همچون:  ▫️در سال ۱۳۷۱ش از طرف نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری، مسؤلیت دفتر نهاد را در دانشکده‌ی پزشکی شهرستان فسا و دفتر فرهنگ دانشگاه آزاد اسلامی همان شهر به عهده گرفتند. ▫️هم زمان با حفظ مسئولیت به تدریس دروس معارف اسلامی: منطق، تاریخ، اخلاق، فقه، مبانی اصول و ... و تدریس در حوزه‌ی علمیه‌ی خواهران و برادران آن شهرستان: فقه، اصول، اعتقادات، اخلاق، نیز مشغول شدند. ▫️همکاری با نهاد محترم مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های سراسری آزاد در سمت «معاونت فرهنگی» ▫️تدریس در دانشگاه الهیات و دانشگاه شهید عباسپور تهران ▫️آغاز همکاری با مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب در سال ۱۳۷۶ش ▫️همکاری علمی اجرائی با مؤسسه فرهنگی انتظار نور ▫️همکاری علمی اجرائی با بنیاد فرهنگی نهج‌البلاغه ▫️در سال ۱۳۸۲ش عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب شدند و تاکنون در این دانشگاه مشغول به تدریس و فعالیت هستند. 🔹عناوین برخی از آثار استاد محمدحسن نادم 📌کتاب: ▫️معارف کلامی شیعه: کلیات امامی ▫️انسان و زندگی از نگاه امام علی(ع) در نهج‌البلاغه ▫️تطور تاریخی علم امام در اندیشه‌ی علمای امامیه ▫️معارف کلامی شیعه: کلیات امامی ▫️انسان و زندگی از نگاه امام علی(ع) در نهج‌البلاغه ▫️تطور تاریخی علم امام در اندیشه علمای امامیه ▫️علم غیب از نگاه عقل و وحی ▫️علم امام(مجموعه مقالات) ۱ و ۲ ▫️در آستانه‌ی نهج‌البلاغه ▫️نهج‌البلاغه نقدها و پاسخ‌ها ▫️خاستگاه فرهنگی نهج‌البلاغه ▫️در گزند باد (آسیب‌شناسی عزاداری‌ها) 📌مقاله‌ها: ▫️علم غیب پیامبر و امام از نگاه متکلمین و فلاسفه ▫️معرفی مجموعه مقالات علم امام ▫️قلمرو علم امام از نگاه متکلمین قم و بغداد ▫️سرچشمه و منبع علم امام از نگاه متکلمین قم و بغداد ▫️ضرورت بازگشت به نهج‌البلاغه با الهام از کلام رهبری ▫️رویکرد فلسفی، عرفانی به علم امام ▫️مردم‌شناسی کوفه از نگاه امام علی(ع) با تاکید بر نهج‌البلاغه ▫️بازنمایی علم غیب از نگاه عبدالجبار معتزلی و غزالی اشعری ▫️بازنمایی علم غیب از نگاه مکتب فلسفی اشراق ▫️بازنمایی علم غیب از نگاه مکتب فلسفی مشاء ▫️بازنمایی علم غیب در نظام فلسفی مکتب متعالیه ▫️علم امام ▫️مدخل فرقه‌ی کلابیه ▫️کتاب‌شناسی علم امام 🔹لینک دسترسی به مقالات استاد محمدحسن نادم در پایگاه مجلات نورمگز 👇🏻 🌐https://www.noormags.ir/view/fa/creator/153061 #معرفی_استاد #دکتر_نادم #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌