eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.3هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ همسر آدم از چه چیزى خلق شد ؟ در آیه ابتدایی خداوند از سخن می‌گوید . برخی از مفسران جمله را اینگونه تفسیر کردند : از یکى از آفریده شده است . این تفسیر از سوی علیه‌السلام مردود دانسته ، و تصریح گردیده که از باقى مانده آفریده شده است . در آیات دیگر قرآن این مفهوم بیان شده که همسر حضرت آدم را از جنس او (جنس بشر) آفرید و نه از اعضای بدن او ، و همچنین ، تنها از طریق و صورت گرفته ، و در آن دخالت نداشته است . در مى‌فرماید : « همسر او را از جنس او خلق کرد ؛ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها ». بعضى از مفسران از این تعبیر، چنین فهمیده‌اند که : همسر آدم ، از بدن آدم آفریده شده ، و پاره‌اى از روایات غیر معتبر را که مى‌گوید : از یکى از دنده‌هاى آدم آفریده شده (1) شاهد بر آن گرفته‌اند . در فصل دوم از تورات نیز به این معنى تصریح شده است .(2) ولى با توجه به سایر آیات قرآن هر گونه ابهامى از تفسیر این آیه برداشته مى‌شود و معلوم مى‌شود : منظور از آن این است که خداوند همسر او را از جنس او (جنس بشر) آفرید . در مى‌خوانیم : « وَ مِنْ آیاتِهِ اَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ اَزْواجاً لِتَسْکُنُوا اِلَیْها از نشانه‌هاى قدرت خدا این است که همسران شما را از جنس شما آفرید تا به وسیله آنها آرامش بیابید » . و در مى‌فرماید: « وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا خداوند همسران شما را از جنس شما قرار داد » . روشن است که در این آیات مى‌خوانیم : « و همسران شما را از شما قرار داد » معنى آن این است که از جنس شما قرار داد ، نه از اعضاى بدن شما . و طبق روایتى که از علیه‌السلام در نقل شده ، از یکى از ، شدیداً تکذیب شده و تصریح گردیده که از باقى مانده آفریده شده است.(3) سپس در جمله بعد می‌فرماید : « خداوند از آدم و همسرش ، مردان و زنان فراوانى به وجود آورد وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثیراً وَ نِساءً ».(4) از این تعبیر استفاده مى‌شود : تنها از طریق و صورت گرفته است و در آن دخالت نداشته است .(5) (1). «من لایحضره الفقیه»، جلد 3، صفحه 380 و جلد 4، صفحه 326، انتشارات جامعه مدرسین؛ «وسائل الشیعه»، جلد 26، صفحات 287 و 288، چاپ آل البیت؛ «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 100 و جلد 46، صفحه 352 و جلد 56، صفحه 93 و... . (2). در «سفر پیدایش»، باب دوم، شماره 21 و 22 مى خوانیم: «و خداوند خدا خوابى گران بر آدم مستولى گردانید تا بخفت و یکى از دنده هایش را گرفت و گوشت در جانش پر کرد * و خداوند خدا آن دنده را که از آدم گرفته بود زنى بنا کرد و وى را به نزد آدم آورد». (3). تفسیر «عیاشى»، جلد 1، صفحه 216، چاپخانه علمیه تهران، 1380 هـ ق؛ «من لایحضره الفقیه»، جلد 3، صفحات 379 و 380 و جلد 4، صفحات 326 و 327، انتشارات جامعه مدرسین؛ «بحار الانوار»، جلد 11، صفحات 116، 220، 221 و 222. (4). سوره نساء، آیه 1. (5). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهل و دوم، ج 3، ص 314. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💎 امام هفتم حضرت علیه‌السلام فرمودند : " هر کس فرزند من را در زیارت کند ، همچنان است که را در او زیارت کرده باشد ". 📝 این چه مقامی است که زیارت او زیارت خود خدا است و مدفن او هم عرش الهی است ؟! 📖 کسانی که به زیارت ثامن الحجج امام علیه‌السلام مشرّف شدند قدر این تشرّف را بدانند ، این گوهری که بدست آورده‌اند به آسانی از دست ندهند . 💡راه حفظ آن هم دو کلمه است : و . 📌 الكافی، ج۴، ص۵۸۴؛ كامل الزيارات، ص۵۱۲ 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
﷽؛ 📝 پرسش منظور از چیست ؟ 📖 پاسخ در آیه 29 سوره مى‌فرماید ( نه آسمان بر آنها گریست و نه زمین ، و نه به هنگام نزول بلاء به آنها مهلتى داده شد ) ؛  « فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما کانُوا مُنْظَرِینَ » . 💧گریه نکردن آسمان و زمین بر فرعونیان ، ممکن است کنایه از حقارت آنها و عدم وجود یار و یاور و دلسوز براى آنها باشد ؛ زیرا در میان عرب معمول است ، هنگامى که مى‌خواهند اهمیتِ مقام کسى را که مورد مصیبتى واقع شده بیان کنند مى‌گویند : « آسمان و زمین بر او گریه کردند و خورشید و ماه براى فقدان او تاریک شدند ». 💧این احتمال نیز داده شده که منظور ، « گریستن اهل آسمان ها و زمین است » ؛ زیرا آنها براىِ مؤمنان و مقربان درگاه خداوند گریه مى‌کنند نه براى جبّارانى همچون فرعونیان . 💧بعضى نیز گفته‌اند : گریه آسمان و زمین ، یک گریه حقیقى است که به صورت نوعى دگرگونى و سرخى مخصوص (علاوه بر سرخىِ همیشگى به هنگام طلوع و غروب) خودنمائى مى‌کند . 💧چنان که در روایتى مى‌خوانیم : « لَمّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طالِب علیه‌السلام بَکَتِ السَّماءُ عَلَیْهِ وَ بُکائُها حُمْرَةُ أَطْرافِها »؛ ( هنگامى که حسین بن على علیه‌السلام شهید شد ، آسمان بر او گریه کرد ، و گریه او سرخىِ مخصوصى بود که در اطراف آسمان نمایان شد ).¹ 💧در روایت دیگرى از امام صادق علیه‌السلام مى‌خوانیم « بَکَتِ السَّماءُ عَلى یَحْیَى بْنِ زَکَرِیّا وَ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِىِّ علیهماالسلام أَرْبَعِیْنَ صَباحاً وَ لَمْ تَبْکِ إِلاّ عَلَیْهِما ، قُلْتُ وَ ما بُکائُها ، قالَ کانِتْ تَطْلُعُ حَمْراءَ ، وَ تَغِیْبُ حَمْراءَ »؛ ( آسمان بر «یحیى بن زکریا» [ که از سوىِ طاغوتِ زمان خود به طرز بسیار رقت بارى شهید شد ] و بر «حسین بن على» (علیه السلام) چهل روز گریه کرد و بر کس دیگرى جز آن دو گریه نکرده است راوى مى گوید : سؤال کردم گریه آسمان چه بود ؟ فرمود : به هنگامِ طلوع و غروب ، سرخىِ مخصوصى در آسمان ظاهر مى شد ).² 💧اما در حدیثى که از پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله نقل شده مى‌خوانیم « ما مِنْ مُؤْمِن إِلاّ وَ لَهُ بابٌ یَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ وَ بابٌ یَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ فَإِذا ماتَ بَکَیا عَلَیْهِ » ؛ ( هیچ مؤمنى نیست ، مگر این که درى در آسمان دارد که عملش از آن بالا مى‌رود ، و درى که روزیش از آن نازل مى‌شود ، هنگامى که مى‌میرد ، این دو بر او گریه مى کنند ).³ 💧در میان این روایات منافاتى نیست ؛ زیرا در موردِ شهادت امام حسین علیه‌السلام و یحیى بن زکریا علیه‌السلام مسأله ، جنبه عمومى در تمام آسمان داشته و آنچه در روایت اخیر ذکر شد ، جنبه موضعى دارد .⁴ 💧به هر حال ، میانِ این تفسیرها تضادى نیست و مى تواند همه در مفهوم آیه جمع باشد . 💧آرى ، براى مرگ تبهکاران ، « نه چشم فلک گریان و نى خاطر خورشید پژمان » گشت ، آنها موجوداتِ خبیثى بودند که گوئى هیچ ارتباطى با عالم هستى و جهان بشریت نداشته اند هنگامى که این بیگانگان از عالم طرد شدند ، کسى جاى خالى آنها را احساس نکرد ، نه در صحنه زمین ، نه بر پهنه آسمان و نه در اعماق قلوب انسان ها و به همین دلیل هیچ کس قطره اشکى بر مرگ آنها فرونریخت .5  (1). «مجمع البيان»، جلد 9، صفحه 65(ذيل آيات مورد بحث). (2). «مجمع البيان»، جلد 9، صفحه 65(ذيل آيات مورد بحث). (3). همان مدرك. (4). در«درّ المنثور» نيز، حديثى در زمينه جمعِ ميان اين روايات نقل شده است(درّ المنثور، مطابقِ نقل الميزان، جلد 18، صفحه 151). (5). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي،دارالکتب الإسلامیه، چاپ بیست و هفتم، ج 21، ص 191. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ، عَنِ إِخْتِيَارِ اَلسَّيِّدِ اِبْنِ اَلْبَاقِي رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ : { إِذَا فَرَغَ اَلْعَبْدُ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ تَعَالَى حَاجَةً يَقُولُ اللهُ تَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي فَقَدْ أَدَّى فَرِيضَتِي وَ لَمْ يَسْأَلْ حَاجَتَهُ مِنِّي كَأَنَّهُ قَدِ اِسْتَغْنَى عَنِّي خُذُوا صَلاَتَهُ فَاضْرِبُوا بِهَا وَجْهَهُ کسی که بخواند و از حاجتی درخواست نکند ، به می‌فرماید : به این بندهٔ من بنگرید فریضه واجب مرا انجام داد ، ولی چیزی از من نخواست ، گویا از من بی‌نیاز گشته است ، نماز او را بگیرید و بر صورتش بزنید } . 25 و صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💎 امام هفتم حضرت علیه‌السلام فرمودند : " هر کس فرزند من را در زیارت کند ، همچنان است که را در او زیارت کرده باشد ". 📝 این چه مقامی است که زیارت او زیارت خود خدا است و مدفن او هم عرش الهی است ؟! 📖 کسانی که به زیارت ثامن الحجج امام علیه‌السلام مشرّف شدند قدر این تشرّف را بدانند ، این گوهری که بدست آورده‌اند به آسانی از دست ندهند . 💡راه حفظ آن هم دو کلمه است : و . 📌 الكافی، ج۴، ص۵۸۴؛ كامل الزيارات، ص۵۱۲ 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
﷽؛ 👈 شخصى از عليه‌السلام سوال كرد : چگونه صبح كردى ؟ : در حالى صبح کردم كه را از من مطالبه مى‌كنند ، آن عرض كرد : ! كيستند آن ؟ به طور اختصار فرمود : ، عمل به واجبات را طلب مى‌كند . ، عمل به سنن را طلب مى‌كند . ، روزى حلال را طلب مى‌كند . ، شهوت را طلب مى‌كند . ، نافرمانى از حق را طلب مى‌كند . ، عمل صالح را طلب مى‌كند . ، روح را طلب مى‌كند . ، بدن و كالبد را طلب مى‌كند . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 امام هفتم حضرت علیه‌السلام فرمودند : { هر کس فرزند من را در زیارت کند ، همچنان است که را در او زیارت کرده باشد } . 👈 این چه مقامی است که زیارت او زیارت خود خدا است و مدفن او هم عرش الهی است ؟! کسانی که به زیارت ثامن الحجج امام علیه‌السلام مشرّف شدند قدر این تشرّف را بدانند ، این گوهری که بدست آورده‌اند به آسانی از دست ندهند . 💡راه حفظ آن هم دو کلمه است : و . از فرمایشات حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 شخصى از عليه‌السلام سوال كرد : چگونه صبح كردى ؟ : در حالى صبح کردم كه را از من مطالبه مى‌كنند ، آن عرض كرد : ! كيستند آن ؟ به طور اختصار فرمود : ، عمل به واجبات را طلب مى‌كند . ، عمل به سنن را طلب مى‌كند . ، روزى حلال را طلب مى‌كند . ، شهوت را طلب مى‌كند . ، نافرمانى از حق را طلب مى‌كند . ، عمل صالح را طلب مى‌كند . ، روح را طلب مى‌كند . ، بدن و كالبد را طلب مى‌كند . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ همسر آدم از چه چیزى خلق شد ؟ در آیه ابتدایی خداوند از سخن می‌گوید . برخی از مفسران جمله را اینگونه تفسیر کردند : از یکى از آفریده شده است . این تفسیر از سوی علیه‌السلام مردود دانسته ، و تصریح گردیده که از باقى مانده آفریده شده است . در آیات دیگر قرآن این مفهوم بیان شده که همسر حضرت آدم را از جنس او (جنس بشر) آفرید و نه از اعضای بدن او ، و همچنین ، تنها از طریق و صورت گرفته ، و در آن دخالت نداشته است . در مى‌فرماید : « همسر او را از جنس او خلق کرد ؛ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها ». بعضى از مفسران از این تعبیر، چنین فهمیده‌اند که : همسر آدم ، از بدن آدم آفریده شده ، و پاره‌اى از روایات غیر معتبر را که مى‌گوید : از یکى از دنده‌هاى آدم آفریده شده (1) شاهد بر آن گرفته‌اند . در فصل دوم از تورات نیز به این معنى تصریح شده است .(2) ولى با توجه به سایر آیات قرآن هر گونه ابهامى از تفسیر این آیه برداشته مى‌شود و معلوم مى‌شود : منظور از آن این است که خداوند همسر او را از جنس او (جنس بشر) آفرید . در مى‌خوانیم : « وَ مِنْ آیاتِهِ اَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ اَزْواجاً لِتَسْکُنُوا اِلَیْها از نشانه‌هاى قدرت خدا این است که همسران شما را از جنس شما آفرید تا به وسیله آنها آرامش بیابید » . و در مى‌فرماید: « وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا خداوند همسران شما را از جنس شما قرار داد » . روشن است که در این آیات مى‌خوانیم : « و همسران شما را از شما قرار داد » معنى آن این است که از جنس شما قرار داد ، نه از اعضاى بدن شما . و طبق روایتى که از علیه‌السلام در نقل شده ، از یکى از ، شدیداً تکذیب شده و تصریح گردیده که از باقى مانده آفریده شده است.(3) سپس در جمله بعد می‌فرماید : « خداوند از آدم و همسرش ، مردان و زنان فراوانى به وجود آورد وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً کَثیراً وَ نِساءً ».(4) از این تعبیر استفاده مى‌شود : تنها از طریق و صورت گرفته است و در آن دخالت نداشته است .(5) (1). «من لایحضره الفقیه»، جلد 3، صفحه 380 و جلد 4، صفحه 326، انتشارات جامعه مدرسین؛ «وسائل الشیعه»، جلد 26، صفحات 287 و 288، چاپ آل البیت؛ «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 100 و جلد 46، صفحه 352 و جلد 56، صفحه 93 و... . (2). در «سفر پیدایش»، باب دوم، شماره 21 و 22 مى خوانیم: «و خداوند خدا خوابى گران بر آدم مستولى گردانید تا بخفت و یکى از دنده هایش را گرفت و گوشت در جانش پر کرد * و خداوند خدا آن دنده را که از آدم گرفته بود زنى بنا کرد و وى را به نزد آدم آورد». (3). تفسیر «عیاشى»، جلد 1، صفحه 216، چاپخانه علمیه تهران، 1380 هـ ق؛ «من لایحضره الفقیه»، جلد 3، صفحات 379 و 380 و جلد 4، صفحات 326 و 327، انتشارات جامعه مدرسین؛ «بحار الانوار»، جلد 11، صفحات 116، 220، 221 و 222. (4). سوره نساء، آیه 1. (5). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهل و دوم، ج 3، ص 314. صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 امام هفتم حضرت علیه‌السلام فرمودند : { هر کس فرزند من را در زیارت کند ، همچنان است که را در او زیارت کرده باشد } . 👈 این چه مقامی است که زیارت او زیارت خود خدا است و مدفن او هم عرش الهی است ؟! کسانی که به زیارت ثامن الحجج امام علیه‌السلام مشرّف شدند قدر این تشرّف را بدانند ، این گوهری که بدست آورده‌اند به آسانی از دست ندهند . 💡راه حفظ آن هم دو کلمه است : و . از فرمایشات حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ به ما دستور داده که را برای کسی تعریف نکنید . به لطمه نزنید ! تنها بین و توبه کنید . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi
﷽؛ أَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ وَ سَلَّمَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهُ سال روز ميلاد باسعادت علمدار كربلا ، فرزند رشيد اميرمومنان عليه‌السلام ، عليه‌السلام مي‌باشد . مادر بزرگوار آن حضرت است كه بعدها به شهرت يافت . عليه‌السلام مقامي بسيار رفيع نزد دارد تا آن جا كه به فرموده عليه‌السلام : « تمام شهيدان راه خدا ، كه هريك داراي منزلتي والا نزد حضرت حق مي‌باشند در بهشت ، به مقام عليه‌السلام غبطه مي‌خورند ...» . از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 شخصى از عليه‌السلام سوال كرد : چگونه صبح كردى ؟ : در حالى صبح کردم كه را از من مطالبه مى‌كنند ، آن عرض كرد : ! كيستند آن ؟ به طور اختصار فرمود : ، عمل به واجبات را طلب مى‌كند . ، عمل به سنن را طلب مى‌كند . ، روزى حلال را طلب مى‌كند . ، شهوت را طلب مى‌كند . ، نافرمانى از حق را طلب مى‌كند . ، عمل صالح را طلب مى‌كند . ، روح را طلب مى‌كند . ، بدن و كالبد را طلب مى‌كند . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ، عَنِ إِخْتِيَارِ اَلسَّيِّدِ اِبْنِ اَلْبَاقِي رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ : { إِذَا فَرَغَ اَلْعَبْدُ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ تَعَالَى حَاجَةً يَقُولُ اللهُ تَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي فَقَدْ أَدَّى فَرِيضَتِي وَ لَمْ يَسْأَلْ حَاجَتَهُ مِنِّي كَأَنَّهُ قَدِ اِسْتَغْنَى عَنِّي خُذُوا صَلاَتَهُ فَاضْرِبُوا بِهَا وَجْهَهُ کسی که بخواند و از حاجتی درخواست نکند ، به می‌فرماید : به این بندهٔ من بنگرید فریضه واجب مرا انجام داد ، ولی چیزی از من نخواست ، گویا از من بی‌نیاز گشته است ، نماز او را بگیرید و بر صورتش بزنید } . 25 و صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 امام هفتم حضرت علیه‌السلام فرمودند : { هر کس فرزند من را در زیارت کند ، همچنان است که را در او زیارت کرده باشد } . 👈 این چه مقامی است که زیارت او زیارت خود خدا است و مدفن او هم عرش الهی است ؟! کسانی که به زیارت ثامن الحجج امام علیه‌السلام مشرّف شدند قدر این تشرّف را بدانند ، این گوهری که بدست آورده‌اند به آسانی از دست ندهند . 💡راه حفظ آن هم دو کلمه است : و . از فرمایشات حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 شخصى از عليه‌السلام سوال كرد : چگونه صبح كردى ؟ : در حالى صبح کردم كه را از من مطالبه مى‌كنند ، آن عرض كرد : ! كيستند آن ؟ به طور اختصار فرمود : ، عمل به واجبات را طلب مى‌كند . ، عمل به سنن را طلب مى‌كند . ، روزى حلال را طلب مى‌كند . ، شهوت را طلب مى‌كند . ، نافرمانى از حق را طلب مى‌كند . ، عمل صالح را طلب مى‌كند . ، روح را طلب مى‌كند . ، بدن و كالبد را طلب مى‌كند . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 شخصى از عليه‌السلام سوال كرد : چگونه صبح كردى ؟ : در حالى صبح کردم كه را از من مطالبه مى‌كنند ، آن عرض كرد : ! كيستند آن ؟ به طور اختصار فرمود : ، عمل به واجبات را طلب مى‌كند . ، عمل به سنن را طلب مى‌كند . ، روزى حلال را طلب مى‌كند . ، شهوت را طلب مى‌كند . ، نافرمانى از حق را طلب مى‌كند . ، عمل صالح را طلب مى‌كند . ، روح را طلب مى‌كند . ، بدن و كالبد را طلب مى‌كند . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ أَللّٰهُمَّ ارْزُقْنیٖ یَوْمَ الْوُرُودِ ... علیه‌السلام فوق تعریف است . او هدیه‌ی به صلی‌الله‌علیه‌وآله است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 👈 امام هفتم حضرت علیه‌السلام فرمودند : { هر کس فرزند من را در زیارت کند ، همچنان است که را در او زیارت کرده باشد } . 👈 این چه مقامی است که زیارت او زیارت خود خدا است و مدفن او هم عرش الهی است ؟! کسانی که به زیارت ثامن الحجج امام علیه‌السلام مشرّف شدند قدر این تشرّف را بدانند ، این گوهری که بدست آورده‌اند به آسانی از دست ندهند . 💡راه حفظ آن هم دو کلمه است : و . از فرمایشات حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ 👈 دست‌ها را بلند كردن #امام‌حسین علیه‌السّلام می‌فرماید : « رسول خدا هنگام دعا دستانش را بالا
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ، عَنِ إِخْتِيَارِ اَلسَّيِّدِ اِبْنِ اَلْبَاقِي رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ : { إِذَا فَرَغَ اَلْعَبْدُ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ تَعَالَى حَاجَةً يَقُولُ اللهُ تَعَالَى لِمَلاَئِكَتِهِ اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِي فَقَدْ أَدَّى فَرِيضَتِي وَ لَمْ يَسْأَلْ حَاجَتَهُ مِنِّي كَأَنَّهُ قَدِ اِسْتَغْنَى عَنِّي خُذُوا صَلاَتَهُ فَاضْرِبُوا بِهَا وَجْهَهُ کسی که بخواند و از حاجتی درخواست نکند ، به می‌فرماید : به این بندهٔ من بنگرید فریضه واجب مرا انجام داد ، ولی چیزی از من نخواست ، گویا از من بی‌نیاز گشته است ، نماز او را بگیرید و بر صورتش بزنید } . 25 و صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #قال‌علی علیه‌السلام نزدیکترین حالت بنده به خداوند هنگام #سجده است . #أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #
﷽؛ 👈 هر چه را می‌خواهی بسوزان ✅ در آمده است : روز قیامت به می‌فرماید : هر چه را می‌خواهی بسوزان ؛ اما به نزدیک نشو . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی