🚐 غش (فریب) در فروش خودرو
#سؤال
امروزه عرفاً 🔊 هنگام #فروش_اتومبیل یا موتور ، قسمت هایی که زدگی یا خرابی دارد را ، #پُلیش میکشند ، یا #رنگ میکنند ، آیا معامله با این شرایط اشکال دارد یا خیر ؟
#جواب
اگر با این کار عیبی را می پوشانند که خریدار متوجه آن نشود ، هر چند کار حرامی مرتکب می شوند ، اما اصل معامله صحیح است و خریدار در صورتی که بعد از معامله متوجه عیب شود ، میتواند معامله را فسخ کند یا تفاوت قیمت را مطالبه کند .
✅ وضو و غسل با وجود سرمه
📝 سؤال : وقتی از #سرمه یا #مداد_ابرو استفاده میکنیم بعد از پاک کردن هالهای از رنگ آن باقی میماند به گونهای که اگر پارچه سفیدی را روی آن محکم بکشیم کمی سیاه میشود ، تکلیف وضو و غسل چیست ؟
📖 جواب : اگر صرفاً #رنگ باشد و #جرم نداشته نباشد که مانع رسيدن آب به مو و پوست شود ، وضو و غسل صحيح است ، ولی اگر جرم داشته باشد باید برطرف شود .
﷽؛
#وضویشیعه خلاف #دستورقرآن !
📝 پرسش : چرا #شیعه در #وضو بر خلاف #قرآن دستهایش را از #آرنج میشوید، در حالی #قرآن میگوید :
« فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِق
#صورت و #دستهایتان را تا #آرنج بشویید »؟!
📖 پاسخ اجمالی :
كلمه #الى در # إِلَىالْمَرافِقِ تنها براى بيان #حدشستن است نه #كيفيتشستن و #آیهشریفه درباره اينكه #دستها از کدام جهت شسته شوند #ساكت است . دلیل #شيعیان در #شستندستها از #مرفق ، روايات #اهلبيت است که طبق #حدیثثقلین باید از آنها اطاعت کرد و آنها در روایات فراوانی بر #شستندستها از #بالا به #پایین تصریح کردهاند.
📖 پاسخ تفصیلی :
در #آيه6سورهمائده میخوانیم :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
اى كسانى كه #ايمان آوردهايد هنگامى كه براى #نماز برمىخيزيد ، #صورتها و #دستهايتان را تا #مرفق بشوييد و چيزى از #سر و #پاهايتان را #مسح كنيد ».
در اینکه منظور از #إِلَىالْمَرافِقِ » چیست و #کیفیتشستندستها در #وضو چگونه باید باشد بین #شیعه و #اهلسنت اختلاف است . #شیعه میگوید: #شستندستها واجب است از #بالا به #پایین انجام شود ، ولی #اهلسنت #شستندستها از #آرنج تا #سرانگشتان را به هر کیفیتی صحیح میدانند.(1)
در ابتدا ممکن است چنین تصوّر شود که تعبیر #إِلَىالْمَرافِقِ با دیدگاه #شیعه که معتقد است باید از #آرنج شسته شود منافات دارد ، زیرا معنی آیه #تامرفق است نه #ازمرفق .
اما با کمی تأمل در #آیه و استعانت از #روایات به خوبی میتوان فهمید که اين آيه تنها درصدد بیان #حدّشستندست در #وضو که #تاآرنج است میباشد و به این نکته که از کجا شروع به #شستن شود اشارهای ندارد.
#مرافق جمع #مرفق و به معناى #آرنج است ؛ چون هنگامى که گفته شود #دست را بشوئيد ممكن است به ذهن چنين برسد كه #دستها را تا #مچ بشوئيد زيرا غالبا اين مقدار شسته ميشود ، براى رفع اين توهم مىفرمايد : #تاآرنجبشوئيد ؛ #إِلَىالْمَرافِقِ . با اين توضيح روشن مىشود كلمه #الى در آيه فوق قید #دستها میباشد و تنها براى بيان #حدشستن است نه #كيفيتشستن كه بعضى توهم كردهاند و چنين پنداشتهاند كه منظور #آيه این است که: بايد #دستها را از #سرانگشتان به طرف #آرنج بشوئيد ( آن چنان كه در ميان جمعى از #اهلتسنن رائج است ) . اين درست به آن مىماند كه انسان به كارگرى سفارش مىكند #ديواراطاق را از #كف تا #يكمتر رنگ كند . بديهى است منظور اين نيست كه #ديوار از #پائين به #بالا رنگ شود بلكه منظور اين است كه اين مقدار بايد #رنگ شود نه #بيشتر و نه #كمتر .(2)
حتی بر فرضِ اینکه #الی قیدِ #شستن باشد چنین نیست که انتهاى شستن را برساند بلکه احتمال دارد به معناى #با باشد یعنی #الى به معناى #مَعَ باشد. یعنى #دستها را همراه با #آرنج بشویید.(3) اینگونه کاربردهاى لفظى در قرآن و ادبیات عرب نیز وجود دارد.(4) در عرف نیز چنین است که وقتى گفته مى شود فلانى #ولایتکوفه تا #بصره را برعهده دارد یعنى با #بصره . چنین تعبیراتى در اشعار عرب هم به کار رفته است.(5)
بنابراين #آیهشریفه از اينكه از #مرفق شسته شود يا بالعكس #ساكت است و اگر فقط از #آیه میخواستیم حکم #شستندستها را بدست آوریم میگفتیم : هر دو #جايز است. اما اینکه #شيعه ميگويد : بايد در #وضو از #مرفق به #پائين شسته شود دليل شان #رواياتاهلبيت است، نه #آيهفوق .
#اهلسنت نيز كه از #پائين به #بالا ميشويند در اين عمل به #آيه استناد نميكنند ، بلكه از امثال #ابوهريره و #عثمان روايت ميكنند.(6)
حتی درر روایتی که #بخاری از #ابنعباس نقل میکند آمده است:
« أَخْذُ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى...(7)
مقداری آب برداشته و با آن #دستراست را میشوید سپس مقداری آب برداشته و با آن #دستچپ را میشوید ».
در این روایت هرگز بیان نشده که #دستها از #پایین به #بالا شسته شود یا برعکس اما همان طور که در غیر وضو وقتی عضوی از بدن میخواهد شسته شود آب بر روی آن عضو ریخته می شود و با دست به تمام سطح عضو هدایت می شود برای شستن دستها در وضو نیز آب از بالا ریخته شده و با دست دیگر به تمام سطح دست هدایت میشود.
#کیفیتشستندستها در روایات #اهلبیت
با توجه به اینکه روایات زیادی از #پیامبر مبنی بر پیروی از #اهلبیت ذکر شده است، مانند #حدیثثقلین و #حدیثسفینه و ...، در مورد #وضویشیعه نیز که طبق #روایاتاهلبیت میباشد ، هرگز ایرادی بر شیعه وارد نخواهد شد ؛ زیرا روایات زیادی از #اهلبیت در این باره نقل شده و در آن به #کیفیتشستندستها در #وضو تصریح شده است ، به عنوان نمونه :
👇👇👇