eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.7هزار دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
3.3هزار ویدیو
46 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ خلاف ! 📝 پرسش : چرا در بر خلاف دستهایش را از می‌شوید، در حالی می‌گوید : « فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِق و را تا بشویید »؟! 📖 پاسخ اجمالی : كلمه در # إِلَى‌الْمَرافِقِ تنها براى بيان است نه و درباره اينكه از کدام جهت شسته شوند است . دلیل در از ، روايات است که طبق باید از آنها اطاعت کرد و آنها در روایات فراوانی بر از به تصریح کرده‌اند. 📖 پاسخ تفصیلی : در  می‌خوانیم : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ‏ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اى كسانى كه آورده‌ايد هنگامى كه‏ براى برمى‌خيزيد ، ‏ها و ‏هايتان را تا بشوييد و چيزى از و را كنيد ». در اینکه منظور از  » چیست و در چگونه باید باشد بین و اختلاف است . می‌گوید: واجب است از به انجام شود ، ولی از تا را به هر کیفیتی صحیح می‌دانند.(1) در ابتدا ممکن است چنین تصوّر شود که تعبیر  با دیدگاه که معتقد است باید از شسته شود منافات دارد ، زیرا معنی آیه است نه . اما با کمی تأمل در  و استعانت از به خوبی می‌توان فهمید که اين آيه تنها درصدد بیان در که است می‌باشد و به این نکته که از کجا شروع به شود اشاره‌ای ندارد. جمع  و به معناى است ؛ چون هنگامى که گفته شود را بشوئيد ممكن است به ذهن چنين برسد كه را تا بشوئيد زيرا غالبا اين مقدار شسته مي‌شود ، براى رفع اين توهم مى‌فرمايد : ؛  . با اين توضيح روشن مى‌شود كلمه در آيه فوق قید می‌باشد و تنها براى بيان است نه كه بعضى توهم كرده‌اند و چنين پنداشته‌اند كه منظور این است که: بايد را از به طرف بشوئيد ( آن چنان كه در ميان جمعى از رائج است ) . اين درست به آن مى‌ماند كه انسان به كارگرى سفارش مى‌كند را از تا رنگ كند . بديهى است منظور اين نيست كه از به رنگ شود بلكه منظور اين است كه اين مقدار بايد شود نه و نه .(2) حتی بر فرضِ اینکه قیدِ باشد چنین نیست که انتهاى شستن را برساند بلکه احتمال دارد به معناى باشد یعنی به معناى باشد. یعنى را همراه با بشویید.(3) اینگونه کاربردهاى لفظى در قرآن و ادبیات عرب نیز وجود دارد.(4) در عرف نیز چنین است که وقتى گفته مى شود فلانى تا را برعهده دارد یعنى با . چنین تعبیراتى در اشعار عرب هم به کار رفته است.(5) بنابراين  از اينكه از شسته شود يا بالعكس است و اگر فقط از می‌خواستیم حکم را بدست آوریم می‌گفتیم : هر دو است. اما اینکه مي‌گويد : بايد در از به شسته شود دليل شان است، نه . نيز كه از به مي‌شويند در اين عمل به استناد نمي‌كنند ، بلكه از امثال و روايت مي‌كنند.(6) حتی درر روایتی که از نقل می‌کند آمده است: « أَخْذُ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى...(7) مقداری آب برداشته و با آن را می‌شوید سپس مقداری آب برداشته و با آن را می‌شوید ». در این روایت هرگز بیان نشده که از به شسته شود یا برعکس اما همان طور که در غیر وضو وقتی عضوی از بدن می‌خواهد شسته شود آب بر روی آن عضو ریخته می شود و با دست به تمام سطح عضو هدایت می شود برای شستن دستها در وضو نیز آب از بالا ریخته شده و با دست دیگر به تمام سطح دست هدایت می‌شود. در روایات با توجه به اینکه روایات زیادی از مبنی بر پیروی از ذکر شده است، مانند   و و ...، در مورد نیز که طبق می‌باشد ، هرگز ایرادی بر شیعه وارد نخواهد شد ؛ زیرا روایات زیادی از در این باره نقل شده و در آن به در تصریح شده است ، به عنوان نمونه : 👇👇👇
﷽؛ 👈 ثواب‌ صدقه از علیه‌السلام نقل کرده است که  علیه‌السلام فرمود : روزى یک دینار صدقه دادم ،  صلےالله‌علیه‌وآله به فرمود : ! آیا مى‌دانى که صدقه از دست‌هاى مؤمن بیرون نمى‌آید مگر آنکه او از وسوسه‌هاى هفتاد شیطان رها مى‌شود که همگى او را از این کار باز مى‌دارند و به او مى‌گویند : این کار را مکن ، و پیش از آنکه صدقه در دست شخص نیازمند قرار گیرد ، در دست پروردگار بزرگ قرار خواهد گرفت ؟! آنگاه این را تلاوت فرمود : { أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَ أَنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ آیا مى‌دانند که خداوند توبه بندگان خود را مى‌پذیرد و صدقه‌هاى آنان را مى‌گیرد ، و براستى که او بسیار توبه پذیر و مهربان است } . ،363 @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ آیا بسیار کردن افضل است یا بسیار کردن ؟ 👈 حدیثی‌ از علیه‌السلام نقل شده : { از آن سؤال کردند : کَثْرَةُ الْقَرٰائَةِ اَفْضَلُ اَوْ کَثْرَةُ الدُّعٰاءِ ؟ آیا بسیار کردن افضل است یا بسیار نمودن ؟ در پاسخ فرمود : کَثْرَةُ الدُّعٰاءِ اَفْضَلُ وَ قَرَءَ هٰذِهِ الْآیَةُ بسیار کردن افضل است و سپس قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا را تلاوت فرمود } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #ضعف‌شیطان 💎 روزی #پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم #شیطان را دید که خیلی ضعیف و لاغر شده اس
﷽؛ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا « خداوند را خلق کرده که هنگام ( سوره احزاب ، آیه 56 ) یا زمانی که صلی‌الله‌علیه‌وآله برده می‌شود و انسان‌ها می‌فرستند آن برای آنها می‌کنند و می‌گویند : ‌، خدا تو را بیامرزد و اگر بعد از شنیدن این یا صلی‌الله‌علیه‌وآله گفته نشود می‌کنند و می‌گویند : » . همیشه مشمول باشیم با بر محمد و آل محمد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #سوره‌زمرآیه53 قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ ر
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ✅ آیا بسیار کردن افضل است یا بسیار کردن ؟ 👈 حدیثی‌ از علیه‌السلام نقل شده : { از آن سؤال کردند : کَثْرَةُ الْقَرٰائَةِ اَفْضَلُ اَوْ کَثْرَةُ الدُّعٰاءِ ؟ آیا بسیار کردن افضل است یا بسیار نمودن ؟ در پاسخ فرمود : کَثْرَةُ الدُّعٰاءِ اَفْضَلُ وَ قَرَءَ هٰذِهِ الْآیَةُ بسیار کردن افضل است و سپس قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا را تلاوت فرمود } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #شناخت‌قبله‏ 🕋 نماز ، باید به سوى #قبله باشد ، #قبله ما #كعبه‌مقدّس است . گرچه خدا در طرفِ خاصى
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 🕋 چند ماه پس از هجرت ، مسلمانان را به خاطر نماز خواندن به سوی سرزنش می‌کردند ؛ بعد از مدتی صلی‌الله‌علیه‌وآله در مشغول نماز ظهر بود که آمد و بازوى صلی‌الله‌علیه‌وآله را گرفت و روى او را به سمت بگرداند و فرمان تغییر قبله صادر شد . از این ماجرا ناراحت شدند و باز بهانه جوئى کردند . پاسخ قاطعی داد که شرق و غرب عالم از آن خداست و هیچ مکانی بدون عنایت او شرافت ذاتی ندارد . قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ در با نزول  ، هنگامی که  صلی‌الله‌علیه‌وآله در - که بعداً به شهرت یافت - مشغول اقامه نماز جماعت بود ،  مسلمانان از  به سمت  🕋 کعبه 🕋 تغییر یافت . در ضمن به  كه تغییر قبله از  به  را اعلام داشته ، مى‌گویند . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ یاد گرفتن واجب است از علیه‌السلام نقل کرده است که  علیه‌السلام فرمود : روزى یک دینار صدقه دادم ،  صلےالله‌علیه‌وآله به فرمود : ! آیا مى‌دانى که صدقه از دست‌هاى مؤمن بیرون نمى‌آید مگر آنکه او از وسوسه‌هاى هفتاد شیطان رها مى‌شود که همگى او را از این کار باز مى‌دارند و به او مى‌گویند : این کار را مکن ، و پیش از آنکه صدقه در دست شخص نیازمند قرار گیرد ، در دست پروردگار بزرگ قرار خواهد گرفت ؟! آنگاه این را تلاوت فرمود : أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَ أَنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ آیا مى‌دانند که خداوند توبه بندگان خود را مى‌پذیرد و صدقه‌هاى آنان را مى‌گیرد ، و براستى که او بسیار توبه پذیر و مهربان است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی
1.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ 👈 پیش از آنکه در دست قرار گیرد ، در دست قرار خواهد گرفت ؟! صلی‌الله‌علیه‌وآله این را تلاوت فرمود : أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَ أَنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ آیا مى‌دانند که خداوند توبه بندگان خود را مى‌پذیرد و صدقه‌هاى آنان را مى‌گیرد ، و براستى که او بسیار توبه پذیر و مهربان است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا « خداوند را خلق کرده که هنگام ( سوره احزاب ، آیه 56 ) یا زمانی که صلی‌الله‌علیه‌وآله برده می‌شود و انسان‌ها می‌فرستند آن برای آنها می‌کنند و می‌گویند : ‌، خدا تو را بیامرزد و اگر بعد از شنیدن این یا صلی‌الله‌علیه‌وآله گفته نشود می‌کنند و می‌گویند : » . همیشه مشمول باشیم با بر محمد و آل محمد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ یاد گرفتن واجب است 🕋 چند ماه پس از هجرت ، مسلمانان را به خاطر نماز خواندن به سوی سرزنش می‌کردند ؛ بعد از مدتی صلی‌الله‌علیه‌وآله در مشغول نماز ظهر بود که آمد و بازوى صلی‌الله‌علیه‌وآله را گرفت و روى او را به سمت بگرداند و فرمان تغییر قبله صادر شد . از این ماجرا ناراحت شدند و باز بهانه جوئى کردند . پاسخ قاطعی داد که شرق و غرب عالم از آن خداست و هیچ مکانی بدون عنایت او شرافت ذاتی ندارد . قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ در با نزول  ، هنگامی که  صلی‌الله‌علیه‌وآله در - که بعداً به شهرت یافت - مشغول اقامه نماز جماعت بود ،  مسلمانان از  به سمت  🕋 کعبه 🕋 تغییر یافت . در ضمن به  كه تغییر قبله از  به  را اعلام داشته ، مى‌گویند . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ تمام انبیاء و رسل و تمام عالم امکان ، همه و همه در با نصب عليه‌السلام به عنوان به ثمر رسید آنجا که نازل شد و صلی‌الله‌علیه‌وآله دست علیه‌السلام را بالا برد و فرمود : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ یاد گرفتن واجب است ✅ آیا بسیار کردن افضل است یا بسیار کردن ؟ 👈 حدیثی‌ از علیه‌السلام نقل شده : { از آن سؤال کردند : کَثْرَةُ الْقَرٰائَةِ اَفْضَلُ اَوْ کَثْرَةُ الدُّعٰاءِ ؟ آیا بسیار کردن افضل است یا بسیار نمودن ؟ در پاسخ فرمود : کَثْرَةُ الدُّعٰاءِ اَفْضَلُ وَ قَرَءَ هٰذِهِ الْآیَةُ بسیار کردن افضل است و سپس قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا را تلاوت فرمود } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐