eitaa logo
منتظران ظهور
2.4هزار دنبال‌کننده
18.8هزار عکس
4هزار ویدیو
83 فایل
🌹امام سجاد(ع)؛ منتظران ظهور امام مهدى(ع)برترين اهل هر زمانند. 🌹ان شاءالله آنگونه باشیم که نام ما هم در زمره ی منتظران حضرت قرارگیرد. 🌹کپی و نشر(حتی بدون ذکر نام و لوگو)حلال است. ⚠️تبادل و تبلیغات نداریم⚠️ خادم: @Montazeranemoud313
مشاهده در ایتا
دانلود
📚سه شنبه ی هرهفته همراه با معرفی کتب مهدوی @Montazeranezohour
📗 برشي از درسنامه نقد و بررسي جریان احمد الحسن بصری 🏷قانون شناخت يماني احمد بصری بر این باور است که یمانی مذکور در روایات، یکی از حجت های الهی است. لذا جهت پاسخ به این ادعای واهی، ابتدا به چند مؤلفه مرتبط با یمانی اشاره شده و مورد بررسی قرار می گیرد: یمانی در روایات در خصوص خروج فردی با عنوان یمانی، حدود 20 نقل (با صرف نظر از رد یا تأیید) در منابع شیعی وارد شده است. از این تعداد، تنها 2 روایت به هدایتگر بودن یمانی اشاره کرده و در سایر موارد، او را صرفا به عنوان یک قوای نظامی و خروج کننده، که همزمان با سفیانی و خراسانی خروج خواهد کرد معرفی کرده اند. در این بین، تنها دو روایت به محتوم بودن یمانی اشاره کرده و حتی سایر روایاتی که محتومات قبل از قیام را شمارش می کنند، نامی از یمانی به میان نیاورده اند. ضمن اینکه هیچ کدام از این روایات تصریحی به مثبت بودن شخصیت وی نداشته و علاوه بر آن، به ارتباط وی با امام مهدی علیه السلام ، چه قبل از قیام و چه بعد از آن اشاره ای ندارند. الا اینکه در عبارت «یدعو إلی صاحبکم»، اشاره به دعوت یمانی به سوی حضرت صاحب الامر علیه السلام شده است که اولا هیچ دلالتی بر خاص بودن دعوت یمانی برای حضرت علیه السلام ندارد و ثانیا می تواند یک دعوت عمومی، همانند دعوت تمامی واعظین و مبلغین شیعه برای توجه و یاری حضرت علیه السلام بوده باشد. البته تعدادی از روایات، با مضامین و مشخصات گوناگون و گاها متغایر که اشاره به قیام افرادی از یمن دارند، صادر شده است که آنهم معلوم نیست ارتباطی با شخص یمانی داشته باشد. @Montazeranezohour
📚سه شنبه ی هرهفته همراه با معرفی کتب مهدوی @Montazeranezohour
📗 برشي از كتاب فرهنگنامه مهدويت 🏷حرف سين-سازمان وکالت: تشکیلاتی برای آسان سازی ارتباط مردم با حضرت مهدی علیه السلام در غیبت صغرا یکی از تشکل های مهمی که در دوران امامان پیش از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف شکل گرفت، تشکیلات وکالت بود.» امامان بزرگوار، این سازمان را برای آماده کردن هرچه بیشتر مردم، برای تحمل دوران غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به وجود آوردند؛ از این رو هر چه بیشتر می کوشیدند تا از مواجهه مستقیم، کم کرده، امور را به عهده افراد شایسته بگذارند. این تشکیلات، به طور رسمی در زمان امام کاظم علیه السلام پدید آمد؛ امّا در زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به اوج خود رسید. بنابراین، سیاست تعیین وکیل برای اداره امور نواحی گوناگون و برقراری ارتباط میان شیعیان و امامان، از دوران های امامان پیشین وجود داشت. در عصر غیبت، این تماس با امام زمان، قطع شد و محور ارتباط وکیلان با امام، نایبی بود که امام زمان تعیین می کرد. مناطق شیعه نشین تقریباً مشخص بود و بنا به ضرورت در هر منطقه، وکیلی تعیین می شد. گاهی چند وکیل در مناطق کوچک تر، تحت سرپرستی وکیلی بودند که امام یا نایب خاص برای آن ها تعیین می کرد. این وکلا، اموالی را که بابت وجوهات می گرفتند، به شیوه های گوناگونی به بغداد، نزد نوّاب می فرستادند و آنان نیز طبق دستور امام، در موارد بایسته به کار می گرفتند. در مواردی ممکن بود برخی از وکیلان برای یک بار امام زمان علیه السلام را ملاقات کنند؛ چنان که «محمد بن احمد قطّان» (از وکیلان ابوجعفر، نایب دوم) به ملاقات امام نایل شد؛(1) اما به طور معمول، آنان تحت نظر نایب خاص امام، انجام وظیفه می کردند. بنا بر نقل احمد بن متیل قمی، ابوجعفر، ده وکیل در بغداد داشت که نزدیک ترین آنان به وی، حسین بن روح بود(2) که پس از او نایب سوم شد؛ از دیگر نزدیکان وی، جعفر بن احمد بن متیل بود که از دید بسیاری، وی جانشین ابوجعفر خواهد بود. از روایتی دیگر، دانسته می شود در قبال اموال داده شده به وکیلان، قبض هایی از آنان دریافت می شد؛ امّا از نایب خاص، چنین قبض هایی دریافت نمی کردند. زمانی که ابوالقاسم، حسین بن روح را به جانشینی برگزید، دستور داد از وی قبض هایی نخواهند.(3) 1- شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص442. 2- نعمانی، الغیبه، ص225. 3- علی غفارزاده، پژوهشی پیرامون زندگانی نواب خاص امام زمان علیه السلام، ص85. @Montazeranezohour
📚سه شنبه ی هرهفته همراه با معرفی کتب مهدوی @Montazeranezohour
📗 معرفي كتاب روياي نيمه شب 🏷«رویای نیمه شب» رمانی است با درون مایه اعتقادی و زمینه باور مهدوی به قلم حجت الاسلام مظفر سالاری که توسط انتشارات کتابستان در حال حاضر به حدود چاپ بیستم خود نزدیک شده است. قصه این کتاب ارزشمند که توانسته مخاطبان بسیاری را مشتاقانه پای کتاب میخکوب کند، روایتگر داستان جوانی است سنی مذهب به نام هاشم که از کودکی در نبود پدر و مادر، نزد پدربزرگش بزرگ می شود و در ادامه به دختری شیعه مذهب به نام ریحانه دل می بندد و در ادامه ماجرا اتفاقات و حوادث عجیبی برایش رخ می دهد. "رویای نیمه شب" در واقع در بستر داستانی پر گره و مهیج برای قشر نوجوان، مبانی شیعی و مفهوم انتظار را به خوبی مطرح می کند و در این میان از عشق و دلدادگی دو جوان به یکدیگر سخن می گوید؛ عشقی که برخلاف بسیاری از رمان های امروزی ، پاک و سالم است و قلم و ادبیات نویسنده در آن نجیبانه و متعهدانه می باشد. @Montazeranezohour
📚سه شنبه ی هرهفته همراه با معرفی کتب مهدوی @Montazeranezohour
📗مروري بر کتاب خانواده و تربيت مهدوي 🏷راهکارهای عملی برای تربیت نسل منتظر و مهدی باور در عصری که انسان ها در سرگردانی و تحیّر به سر می برند ارائه الگویی مناسب جهت هدایت و تربیت امری ضروری و لازم است. کتاب «خانواده و تربیت مهدوی» تالیف مرتضی آقا تهرانی و محمد باقر حیدری کاشانی به معرفی الگویی کامل و کارآمد یعنی امام عصر(عج) به عنوان کامل ترین و تربیت یافته ترین انسان عصر معاصر می پردازد. هدف کتاب «خانواده و تربیت مهدوی»، تبیین راهکارهای عملی برای تربیت نسل منتظر و مهدی یاور می باشد. این کتاب، همان طور که از نامش پیداست، رویکردی عملیاتی و کاربردی به این مسئله دارد و در ضمن مباحث کلیدی و معرفتی، پیشنهادات جزئی بسیاری نیز ارائه می کند. نویسندگان کتاب، دوران تربیت فرزند را به چهار بخش تقسیم می کنند و با توجه به ویژگی ها و اقتضائات فرزند در این دوران ها، بر اساس آموزه­های دینی و یافته ­های تربیتی، راهکارهای تربیت مهدوی در هر دوره را تشریح می کنند. این دوران های چهارگانه عبارتند از: دوران بسترسازی (پیش از تولد)؛ دوران عشق­آفرینی و تربیت مهدی محب (هفت سال اول)؛ دوران تربیت نوجوان مهدی باور (هفت سال دوم)؛ و دوران تربیت جوان مهدی یاور (هفت سال سوم). این کتاب از هشت بخش تشکیل شده است. بخش نخست این پژوهش به «سیمای خانواده در آخر الزمان» و به ترسیم جایگاه خانواده در نظام هستی و سیره نبوی پرداخته و جلوه هایی از بنیان متزلزل خانواده ها و قحط غیرت در خانه های آخر الزمانی را ترسیم کرده است. در بخش دوم، به بررسی نظام تربیتی مهدوی، بنیان ها و مراحل شکل گیری آن، تحت عنوان «دکترین تربیتی مهدویت» پرداخته شده است. بخش سوم با عنوان «عوامل تأثیرگذار در فرآیند تربیت مهدوی»، بر نقش اراده و اختیار آزاد اعضای خانواده در بهره گیری از فرآیند تربیت مهدوی تأکید ورزیده است. در بخش چهارم به دوازده اصل بنیادین از «بنیان های خانوادگی در فرآیند تربیت مهدوی» پرداخته شده که پیاده کردن آن در فرآیند خانواده، پایه گذار بنیان هایی قوی برای بنای عظیم تربیت مهدوی خواهد بود. بخش پنجم به پیش زمینه های لازم برای موفقیت در فرآیند تربیت مهدوی فرزندان، تحت عنوان «دوران بستر سازی برای تربیت مهدوی» اختصاص دارد. پدید آورندگان در بخش ششم به هفت سال نخست کودکی در فرآیند تربیت مهدوی با عنوان «دوران عشق آفرینی» یا «دوران تربیت کودک مهدی محب» پرداخته و راهکارهای عملی برای «عشق آفرینی در نهاد پاک کودک نسبت به حضرت مهدی (عج)» را فرا روی خانواده های مهدوی گشوده اند. بخش هفتم را به دوران دوم تربیت مهدوی، یعنی هفت سال دوم یا دوران طلایی نوجوانی، با موضوع «دوران تربیت نوجوان مهدی باور» اختصاص دارد و راهکارهای عملی برای ایجاد باوری عمیق در نهاد پاک نوجوان ارائه شده است. و سر انجام در بخش هشتم به هفت سال سوم در فرآیند تربیت مهدوی، یعنی به دوران فراطلایی جوانی با رویکرد «تربیت جوان مهدی یاور» پرداخته شده است. @Montazeranezohour
📚سه شنبه ی هرهفته همراه با معرفی کتب مهدوی @Montazeranezohour
📗 برشی از كتاب منجی در ادیان 🏷فصل اول زرتشت،سوشیانت بنظر می رسد اندیشه موعودگرایی زرتشت، سابقه بیشتری نسبت به ادیان دیگر داشته باشد؛ بخصوص کسانی که تاریخ تولد زرتشت پیامبر(1) را به قبل از یهود، یعنی 6000 سال قبل از میلاد مسیح علیه السلام و یا 11000 سال قبل از میلاد مسیح می دانند.(2) البته قول صحیح در تولد زرتشت را براساس مستنداتی در حدود سال660 قبل از میلادمسیح علیه السلام می دانند. به هر حال آیین زرتشت از پیشگامان موعودگرایی و مسئله منجی آخرالزمان است. اندیشه رسیدن به پیروزی نهایی، دست یابی به جهانی که در آن مرادهای آدمی برآورده شود و بر تمام بدی ها و نیروهای اهریمنی چیرگی یابد و نیز ویژگی های نجات دهنده یا نجات دهندگان؛ آشکارا و به تفصیل در متون زرتشتی وجود دارد. البته لازم به ذکر است که در متن یا متون زرتشتی اصطلاحاتی وجود دارد که در طول تاریخ، بار معنایی آنها تغییر یافته، تفسیرها و برداشت های گوناگونی در این متون راه یافت. برای تبیین موضوع، عناوینی مورد بحث قرار می گیرد: - واژه سوشیانت و مفهوم آن؛ - ادوار تاریخی در نگاه زرتشتیان؛ - موعود سه گانه زرتشت؛ - ویژگی های موعود؛ - ویژگی های جهان پیش از ظهور؛ - جهان در آستانه ظهور هوشیدر؛ - جهان در آستانه آمدن هوشیدر ماه؛ - جهان در آستانه سوشیانت؛ - فرجام جهان در اندیشه زرتشتی؛ - موعود در منابع و متون زرتشتی؛ - تفاوت منجی و موعود زرتشتیان و مسلمانان پی نوشت: 1- در وسایل الشیعه ج 15 باب 41 چاپ بیروت روایات در ذکر شده که پیامر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امام صادق علیه السلام فرمودند که برای قوم مجوس پیامبری بود که کشته شده است. «ان المجوس کان لهم نبیّ فقتلوه و کتاب أحرقوه، أتاهم نبیّهم بکتابهم فی اثنی عشر الف جلد ثور» (اصول کافی، ج3، صص568-567) و استاد شهید مطهری در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران این اعتقاد دارند که زرتشت پیامبری بود که قومش گرفتار تحریف شدند و دین توحیدی است، صص 208-205. 2- پور داوود، ابراهیم، تصحیح و تفسیر گات ها ؛ ص 28. @Montazeranezohour
منتظران گرامی ظهور سلام🌹 چهل سه شنبه با مطالب معرفی کتب مهدوی و مطالعه ی برشی از کتب مهدوی درخدمتتون بودیم. به امید خدا از دو هفته ی آینده بمدت چهل هفته (هر سه شنبه) مطالب "تمثیلات و مثال های مهدوی" تقدیم حضورتان خواهد شد. (هفته ی آینده مطلبی از این مجموعه نخواهیم داشت تا اگر جا موندید بهمون برسید☺️) شما عزیزان می توانید برای دسترسی به تمامی ۴۰ شماره ی مجموعه ی قبل، هشتک را جستجو بفرمائید. ✅لینک کانالهای منتظران ظهور -پیام رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3172335659C7dc453acb8 -پیام رسان تلگرام: http://t.me/Montazeranezohooor -پیام رسان واتساپ: https://chat.whatsapp.com/IRqCtOyxfhKDpSQGfPpd1H و https://chat.whatsapp.com/DKRXdVWPlq0EElPsr5DNzO 💥(پیامرسان واتساپ قابلیت هشتک گذاری ندارد و فقط مطالب بعد از زمان عضویت را می توانید مشاهده بفرمائید)
📂آرشیو مباحث کانال منتظران ظهور ✳️چله های انتظار: (تمامی خودسازی های كانال) (شروع كارها با بسم الله) (ترك گناه) (نماز) و (جبران گناهان گذشته) (غیبت) (کنترل شهوت و چشم) (سخن و سکوت) (تقوا) و ترک امر به معروف و نهی از منکر و تمرکز و (مقام شکر) بزودی (بزودی) (بزودی) (بزودی) ✳️سلسله مباحث آموزشی مهدویت : (کلیه مطالب آموزشی کانال) ✳️آموزشی عقیدتی و ایمانی: (بزودی) ✳️شرح و تفسیر ادعیه: شرح ✳️مهارتهای زندگی: (بزودی) (بزودی) ✳️آموزشی مناسبتی: (وقایع محرم) (نیمه شعبان) (عرفه) ✳️حدیث و حکایت: ✳️شهادت ها و میلادها و مناسبت های تقویم: و و ✳️مطالب قرآنی: ✳️تلنگر و عاشقانه ها: ✳️مطالب ثابت روزانه یا هفتگی و ختم های گروهی: ✳️نظرات کاربران و برنامه های گروهی: