eitaa logo
مشفقون
3.3هزار دنبال‌کننده
448 عکس
453 ویدیو
10 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/Moshfeghipour )
مشاهده در ایتا
دانلود
انتخاب اصلح یک تکلیف الهی https://eitaa.com/Moshfeghoun2/28 ملت باید تلاش خود را بکند، باید زحمت بکشد و دنبال بگردد. من مکرّر عرض کرده ام که مسئله، مسأله ى و خدا و است. همچنان که اصل انتخابات یک است، انتخاب اصلح هم یک تکلیف الهى است. قبلًا هم گفتیم که تفاضل و لو کم باشد، در این قضیه بسیار است. باید بگردید، بین خودتان و خدا حجّت پیدا کنید؛ یعنى بتوانید از راهى بروید که اگر خداى متعال پرسید شما به چه دلیل به این فرد رأى دادید، بتوانید بگویید به این دلیل. بین خودتان و خدا، دلیل و حجّتى فراهم کنید و بعد با خیال راحت بروید رأى بدهید. مردم باید این کار را بکنند و ما هم از خدا مىخواهیم و دعا و آرزو مىکنیم که خداى متعال دلهاى مردم را به سمت نامزد اصلح آنکه واقعاً صلاحیتش بیشتر است هدایت کند. » ( 31/2/76 ) پ.ن: ای کاش به این حرف ها به معنای حقیقی کلمه عمل میشد و بشود... بی تعارف و صادقانه و بر اساس ظاهر امر باید گفت آنچه در مجموعه فعالیت های انتخاباتیِ جناح های کشور دیده می شود، مسأله نزاع بر به دست آوردن است نه مسأله دین و در نتیجه ... . اگر آقایون دنبال قدرت نیستند (که ان شاء الله نیستند و دغدغه دین دارند) در روش ها و بینش ها تجدید نظر کنند که ترسم نرسی به کعبه ای اعرابی کین ره که تو میروی به ترکستان است یاعلی 💎 @Moshfeghoun 💐
آقایان! اینجا جمهوری اسلامی است... https://eitaa.com/Moshfeghoun2/28 « در ، انتخاب، است؛ نه رقابت انتخاباتى. این دعواها و رقابتها، متعلق به دموکراسی هاى غربى است که از و ، هیچ چیزى به مشامشان نرسیده است. کارهایى که انجام مىدهند، باب جمهورى اسلامى نیست. در اینجا ممشا، ممشاى اسلامى است و انتخاب، انتخاب اصلح. مردم باید با چشم باز و با وارد بشوند و آدمهایى را که اطمینان مىکنند، انتخاب کنند. »  ( 11/7/69 ) پ.ن 1: "...کارهایى که انجام مىدهند..." فکر کنم فقط باید سکوت کنیم: گرچه هیچ نشانه نیست اندر وادی                          بسیار امیدهاست در نومیدی پ.ن 2: خطاب به جمهوری اسلامی: گوش کن جانا که از جان دوست‌تر دارند جوانان سعادتمند پند را یاعلی 💎 @Moshfeghoun 💐
https://eitaa.com/Moshfeghoun2/29 صاحب الزمان(عج): "الدّين لمحمّد (ص) والهداية لعلي (ع)، لأنها له وفي عَقِبِه باقية إلى يوم القيامة." (بحار الأنوار/81/ص360) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 حضرت مهدى(عج): " از آن (ص) و هدایت از آن (ع) است، زیرا مخصوص اوست و در نسل او تا روز قیامت باقی می ماند." (بحار الأنوار/81/ص360) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 the Imam of our time (may Allah hasten his return): "The faith is 's (s.a.w.a) and is 's the Commander of The Believers(p.b.u h); because it is specific to him and will remain in his descendants until the Day of Judgement." (Bihar al-Anwar\81\P:360) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 💎 @Moshfeghoun 💐
رابطه دین و اخلاق و چند نکته: 🔸 در زمینه رابطه اخلاق و دین، مباحث متعدد و تخصصیِ مفصلی مطرح است که قطعا با یک یا دو پست قابل ارائه نمی باشد. 🔸 علاقه مندان به این مباحث می توانند به کتاب " " آیة الله مراجعه و آن را مطالعه نمایند. این کتاب متن نسبتا روانی دارد. 🔸 پیشینه این بحث به قبل از اسلام (زمان ) باز می گردد و اتفاقا در مباحث علمای اسلام به صورت مستقل، در این باب و تحت این عنوان صحبتِ چندانی نشده است. (شاید احساس نیاز نبوده است) 🔸 نظریات و آراء متعددی در این زمینه وجود دارد، گرچه نظر اکثر متکلمان شیعی تقریبا مشخص است. 🔸 اگر این آراء و نظریه ها را در یک دامنه در نظر بگیریم، یک سر دامنه مبتلا به است که اخلاق و دین را کاملا و حتی گاهی متعارض! می دانند.(مانند برخی فلاسفه غربی) در سرِ دیگر دامنه شاهد هستیم که اساسا قائل به هیچ گزاره اخلاقی (و حسن و قبح افعال) مستقلا از دین و آنچه خدا بیان کند، نیستند!! یعنی می گویند: "هرچه که خداوند بگوید خوب است، پس خوب است و هرچه که بگوید بد است، پس بد است" و افعال به خودیِ خود متصف به خوبی یا بدی نمی شوند. (مانند اشاعره از متکلمین اهل سنت) 🔸 آنچه در ایران توسط برخی افراد مسمّی به مطرح می شود(چه بسا به خاطر تأثر از اندیشه های غربی و ترجمه کتب آنان) بیشتر مایل به جانب افراطیِ مسأله هست. (استقلال و اصالت اخلاق) 🔸 آنچه از آراء علمای به دست می آید(مخصوصا با توجه به بحث های عمیق آنان در باب عقلی) این است که آنان گرچه می پذیرند که افعال به خودیِ خود متصف به حسن و قبح می شوند(پذیرش حسن و قبح در ) اما برای فهم حسن و قبحِ بسیاری از همان افعال، عقل نیازمند وحی است و به تنهایی به شناخت نمی رسد.(عدم پذیرش حسن و قبحِ بسیاری از افعال در ) 🔸 طبیعتا در این موضوع، ما از اخلاق و دین بسیار مهم است. منظور ما از اخلاق، آنچه که فقط روابط انسانی و اجتماعی را بیان کند، نیست. و منظور ما از دین، آنچه که فقط روابط انسان و خداوند را بیان کند، نیست. همچنین این مسأله بدون در نظر گرفتن غایت و در این نوشته مد نظر نیست. 🔸 بنابراین اکثر قریب به اتفاق علمای شیعی، دین را مجموعه ای از ، اخلاق و احکام می دانند و قائل به بین اخلاق و دین هستند به این ترتیب که اخلاق جزئی از دین هست. 🔸 گاهی در برخی نوشته ها ادعا می شود که تقسیم دین به این سه بخش(عقاید و احکام و اخلاق) بی مبناست حال آن که این ادعا دقیق به نظر نمی رسد. علاقه مندان به عنوان نمونه مراجعه نمایند به شرح اصول کافی از صدر المتألهین/ ج2/ص37. 🔸 طبیعتا برخی از همان روشنفکرها که آراء نزدیک به افراط دارند و را کاملا(ثبوتا و اثباتا) مقدم بر می دانند در کلام خود استناداتی به برخی آیات قرآن و روایات هم دارند؛ اما به صورت کلی باید بیان کنم که اثبات چنین نظریه ی تقلیدی(دانسته یا ندانسته)، با و روایات اگر محال نباشد بسیار دشوار و تکلف آفرین است. 🔸 در این موضوعِ اخیر، کلامی از حضرت امیر(ع) در خطبه قاصعه از نهج البلاغه ذکر می کنم که البته روایاتی از سایر معصومین(ع) هم به چنین مضمونی وجود دارد که مؤید نظر اکثر علما است(یعنی عدم پذیرش حسن و قبح در مقام اثبات و عدم کفایت اخلاق بدون دین و استقلالِ تام آن از دین) که استناد به آن در مقالات و کتب مختلف، به چشم این حقیر نخورده است: "خداوند از همان لحظه که پیامبر(ص) را از شیر گرفتند(دوران کودکی)، بزرگترین فرشته خود را همراه او ساخت تا او را شبانه روز به سوی مکارم اخلاق و نیکی ها راهنمایی کند." ⬅️ پیامبر بزرگوار که اعقل عقلاء بودند، چه نیازی به این فرشته داشته اند؟ ⬅️ در مورد سایر مردم با درجه عقلی به مراتب پایین تر از حضرت رسول(ص) چگونه حکم می کنیم؟ 🔸 طبیعتا راه تحقیق و تأمل بیشتر در این مسأله باز است و بلکه این مسأله محتاج تحقیق و تأمل بیشتر هست. یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐
خودکشی دو نوجوان و خفقان گرفتنِ نمایان! 🔸 دو دختر نوجوان به جهت آثار مخرب فضای مجازی و تاثر از یک بازیِ آنلاین، خودکشی کردند.😔 ⬅️ آیا دقت کرده اید از حلقومِ آن کسانی که از قضا در فضای مجازی و بعضا حقیقی تریبون دار حساب می شوند و به خاطر کوچک ترین چیزی آسمان و ریسمان می بافند، هیچ چیزی بیرون نمی آید؟ اما حق دارند...! چه کنند؟ چه بگویند؟ عُمری است با حرف ها و مطلق گویی هایی مثل ، ، فضای مجازی، باز کردن درها، تمام شدن عصر بگیر و ببند و ... توانسته اند شهرتی برای خود دست و پا کنند... 👈 آیا حاضرند بگویند نتیجه حرف هایشان علاوه بر کف و سوت برخی مردم، چنین چیزهایی هم هست؟؟ حاشا و کلا... ✅ متأسفم برای آن کسانی که از دست رفتن و صحیح و ارتباطات نامشروع در فضای مجازی(که گاهی به فضای حقیقی هم می کشد) را کمتر از می بینند... 💎 @Moshfeghoun 💐
دین حقیقی چیزی جز تبعیت از وجدان نیست!/ وقتی برخی منبری های ما، حرف های عجیب و غریب می زنند! ♻️ يکی از مكاتب اخلاقی، مكتب است. اين مكتب بر اين عقیده است كه منشأ همه ارزش‌های اخلاقی، مطابقت يا مخالفت آن ها با «‌وجدانِ» انسان است. هر چيزی كه مورد پذيرش وجدان باشد خوب، و هر چيزی كه با وجدان انسان‌ ناسازگار باشد و موجب آزردگی وجدان او شود، بد است. ✳️ ظاهرا طراح اصلي اين ديدگاه ژان ژاك روسو، فيلسوف و متفكر فرانسوی(قرن 18 میلادی) می باشد. ♻️ در برخی کتب و نوشته ها و گفتارهای برخی افراد در هم چنین دیدگاهی با تغییراتی مشاهده می شود. اخیرا این نوع نگرش با عبارت های مختلف حتی در بین برخی روحانیون نیز دیده می شود و حتی را پیروی از وجدان می دانند! ✅ البته در این بین کسانی هستند که حقیقتا مطالعه شده صحبت می کنند و با اندیشه و تأمل به این نتیجه رسیده اند. این افراد _ گرچه عقیده ای که دارند را نادرست و اشتباه می دانم_ اما حسابشان از برخی افراد دیگر، از اساس جداست؛ منظورم آن افرادی(حتی عمامه به سر) است که فقط به صورت تقلیدی یک سری حرف ها را در منابر و تریبون های خود تکرار می کنند بدون آن که ریشه ها و مبانی حرف های خود را بدانند!! ✅ به طور کلی در این زمانه که از هر سو، اندیشه های مختلفِ درست و غلط با کمک ابزار رسانه ای جدید، به ما هجوم آورده، وظیفه ما این است که بدون در نظر گرفتن گوینده و نویسنده (که آیا عمامه به سر است یا نه)، فقط و فقط در سایه و منطق و با مراجعه به و و و مطمئن به نتیجه برسیم و به دست پیدا کنیم. ⬅️ در پست بعدی می توانيد مختصری از نقد آیة الله بر اين مكتب را ملاحظه بفرماييد. 💎 @Moshfeghoun 💐
نظریه پردازی های رؤسای جمهور ایران، تمامی ندارد!! 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 🔸 "دین خدا را در میدان‌های کوچک سیاست آوردن و از نام و احکام دین خدا به عنوان ابزار استفاده کردن در شأن اسلام و مسلمانان نیست" گوینده کیست؟👇 ____________ 🔸 "اصولا قدرتمندان اگر بخواهند از به عنوان استفاده کنند معلوم مي شود نمي توانند وظايف محوله خويش را انجام دهند و بوسيله دين مي خواهند خودشان را محبوب کنند و اين به اعتقادات ديني است" گوینده کیست؟👇 آقای ____________ 🔸 مرحوم آقای ! ای کاش بودید... "یادتان می آید" که فرمودید: "چه بازی در آوردند سر (عج) این !؟" حال ببینید آن نانی که شما بر سفره این ملت گذاشته اید، هنوز نگذشته، چه می کند!؟ ای کاش بودید و شما مانع می شدید... ⬅️برای انتخابِ وزیر از اسم (س) استفاده کردند... 😔 ⬅️از صلح (ع) مبنای برجام ساختند... ⬅️از قیامِ عاشورای (ع) درس مذاکره گرفتند...😔 ⬅️ رکن رکین یعنی (ع) را به بازی گرفتند...😡😡 ⬅️ و اینک نوبت (ع) شده است...😭 🔸 البته شاید که باید اینگونه بگویم: "آقای هاشمی! امیر بی گزند! آسوده بخوابید زیرا که دکتر روحانی بیدار است..." پ.ن: آقای دکتر روحانی، رئیس جمهور محترم! "من از شما خواهش می‌کنم(همانطور که شما در مناظرات خواهش کردید) (ع) را برای مردم بگذارید و امام رضا(ع) را حزبی و نکنید." https://t.me/farsna/95357 💎 @Moshfeghoun 💐
. ♻️ تحلیل زیبای علامه مصباح (ره) در مورد اولویت داشتن اقتصاد یا فرهنگ؟ 🔰 "امروز هم شنیده می‌شود عده‌ای شبهه می‌کنند که زمانی رهبر عظیم‌الشأن انقلاب، حضرت امام خمینی(ره)، مهم‌ترین مساله را اسلام می‌دانست، اما امروز بر همگان مشخص شده و حتی رهبری هم به این نتیجه رسیده‌اند که مسایل اقتصادی باید در اولویت باشد، و این یعنی سخنان صحیح بوده که محور و زیربنای همه چیز را اقتصاد می‌دانستند! زیرا نابسامانی‌های اقتصادی حتی سبب بروز فسادهای متعدد دیگری هم شده است. روح بسیاری از شبهاتی مانند شبهه فوق، كه در آینده بیشتر مطرح خواهد شد، این است که آیا اسلام می‌تواند جهات مادی و معنوی انسان‌ها را با هم تامین کند؟ ما باید بتوانیم به خوبی تبیین کنیم که اولویت‌ها، همواره ثابت نیستند و گاهی به خاطر شرایطی، برخی امور در اولویت قرار می‌گیرند؛ مثلا اگر ویروسی در حال انتشار باشد، در بین داروها، اولویت با دارویی است که بتواند با بیماری ناشی از آن ویروس مقابله کند؛ اما به این معنا نیست که این دارو، همیشه مهم‌ترین دارو است. امروز هم جامعه ما به بیماری اقتصادی مبتلا شده که اولویت استفاده از داروی خاص خود برای درمان را ایجاب می‌کند؛ ولی این به معنای محور بودن اقتصاد و ترجیح آن بر و مسایل نیست. هرچند در سال‌های اخیر به خاطر اشتباهات و سواستفاده برخی افراد و مسئولان، مشکلاتی پدید آمده که فعلا رسیدگی به آن‌ها ضروری است و حل مشکلات اقتصادی کشور فوریت پیدا کرده است، ولی اولویت رسیدگی به اقتصاد امر نیست. از نظر اسلام، مهم‌ترین غایت زندگی انسان، بندگی و قرب به خداست و البته این منافاتی با لزوم رسیدگی به مشکلات اقتصادی جامعه ندارد. باید بفهمیم رهبری لازم است در فلان موقعیت فلان شعار را بدهد تا آن شعار را از دست دشمن بگیرد. مساله معیشت واقعا نیاز مردم است و اکثر مردم تا حداقل‌های زندگی‌شان تامین نشود کار نمی‌کنند. این می‌شود مقدمه لازم؛ اما این هدف نیست. اصلا هدف زندگی چیز دیگری است برای چه انقلاب کردیم؟ این‌ها فراموش می‌شود؛ بعد کسانی هم که کمتر تجربه دارند یک جمله از فرمایشات رهبری را یک‌جا می‌شنوند فکر می‌کنند اول تا آخر داستان همین است؛ در حالی که همین رهبری حرف‌های دیگری هم بیان کرده است. چرا آن حرف‌ها فراموش می‌شود؟ بنابراین وقتی هدف فراموش می‌شود و جامعه‌ای نداند مقصد کجاست، سر هر چهارراهی که رسید ممکن است از هدف فاصله بگیرد. همیشه باید قله را ببینیم و یادمان باشد کجا می‌خواهیم برویم. هدف اصلی چیست؟ همه این‌ها مقدمه است برای آن هدف؛ هر کجا با آن هدف تطبیق کرد باید برویم. " اینجا بیشتر بخوانید: https://www.mesbahyazdi.ir/node/7244/ 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1