eitaa logo
مشفقون
3.8هزار دنبال‌کننده
536 عکس
509 ویدیو
11 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/Moshfeghipour )
مشاهده در ایتا
دانلود
رابطه دین و اخلاق و چند نکته: 🔸 در زمینه رابطه اخلاق و دین، مباحث متعدد و تخصصیِ مفصلی مطرح است که قطعا با یک یا دو پست قابل ارائه نمی باشد. 🔸 علاقه مندان به این مباحث می توانند به کتاب " " آیة الله مراجعه و آن را مطالعه نمایند. این کتاب متن نسبتا روانی دارد. 🔸 پیشینه این بحث به قبل از اسلام (زمان ) باز می گردد و اتفاقا در مباحث علمای اسلام به صورت مستقل، در این باب و تحت این عنوان صحبتِ چندانی نشده است. (شاید احساس نیاز نبوده است) 🔸 نظریات و آراء متعددی در این زمینه وجود دارد، گرچه نظر اکثر متکلمان شیعی تقریبا مشخص است. 🔸 اگر این آراء و نظریه ها را در یک دامنه در نظر بگیریم، یک سر دامنه مبتلا به است که اخلاق و دین را کاملا و حتی گاهی متعارض! می دانند.(مانند برخی فلاسفه غربی) در سرِ دیگر دامنه شاهد هستیم که اساسا قائل به هیچ گزاره اخلاقی (و حسن و قبح افعال) مستقلا از دین و آنچه خدا بیان کند، نیستند!! یعنی می گویند: "هرچه که خداوند بگوید خوب است، پس خوب است و هرچه که بگوید بد است، پس بد است" و افعال به خودیِ خود متصف به خوبی یا بدی نمی شوند. (مانند اشاعره از متکلمین اهل سنت) 🔸 آنچه در ایران توسط برخی افراد مسمّی به مطرح می شود(چه بسا به خاطر تأثر از اندیشه های غربی و ترجمه کتب آنان) بیشتر مایل به جانب افراطیِ مسأله هست. (استقلال و اصالت اخلاق) 🔸 آنچه از آراء علمای به دست می آید(مخصوصا با توجه به بحث های عمیق آنان در باب عقلی) این است که آنان گرچه می پذیرند که افعال به خودیِ خود متصف به حسن و قبح می شوند(پذیرش حسن و قبح در ) اما برای فهم حسن و قبحِ بسیاری از همان افعال، عقل نیازمند وحی است و به تنهایی به شناخت نمی رسد.(عدم پذیرش حسن و قبحِ بسیاری از افعال در ) 🔸 طبیعتا در این موضوع، ما از اخلاق و دین بسیار مهم است. منظور ما از اخلاق، آنچه که فقط روابط انسانی و اجتماعی را بیان کند، نیست. و منظور ما از دین، آنچه که فقط روابط انسان و خداوند را بیان کند، نیست. همچنین این مسأله بدون در نظر گرفتن غایت و در این نوشته مد نظر نیست. 🔸 بنابراین اکثر قریب به اتفاق علمای شیعی، دین را مجموعه ای از ، اخلاق و احکام می دانند و قائل به بین اخلاق و دین هستند به این ترتیب که اخلاق جزئی از دین هست. 🔸 گاهی در برخی نوشته ها ادعا می شود که تقسیم دین به این سه بخش(عقاید و احکام و اخلاق) بی مبناست حال آن که این ادعا دقیق به نظر نمی رسد. علاقه مندان به عنوان نمونه مراجعه نمایند به شرح اصول کافی از صدر المتألهین/ ج2/ص37. 🔸 طبیعتا برخی از همان روشنفکرها که آراء نزدیک به افراط دارند و را کاملا(ثبوتا و اثباتا) مقدم بر می دانند در کلام خود استناداتی به برخی آیات قرآن و روایات هم دارند؛ اما به صورت کلی باید بیان کنم که اثبات چنین نظریه ی تقلیدی(دانسته یا ندانسته)، با و روایات اگر محال نباشد بسیار دشوار و تکلف آفرین است. 🔸 در این موضوعِ اخیر، کلامی از حضرت امیر(ع) در خطبه قاصعه از نهج البلاغه ذکر می کنم که البته روایاتی از سایر معصومین(ع) هم به چنین مضمونی وجود دارد که مؤید نظر اکثر علما است(یعنی عدم پذیرش حسن و قبح در مقام اثبات و عدم کفایت اخلاق بدون دین و استقلالِ تام آن از دین) که استناد به آن در مقالات و کتب مختلف، به چشم این حقیر نخورده است: "خداوند از همان لحظه که پیامبر(ص) را از شیر گرفتند(دوران کودکی)، بزرگترین فرشته خود را همراه او ساخت تا او را شبانه روز به سوی مکارم اخلاق و نیکی ها راهنمایی کند." ⬅️ پیامبر بزرگوار که اعقل عقلاء بودند، چه نیازی به این فرشته داشته اند؟ ⬅️ در مورد سایر مردم با درجه عقلی به مراتب پایین تر از حضرت رسول(ص) چگونه حکم می کنیم؟ 🔸 طبیعتا راه تحقیق و تأمل بیشتر در این مسأله باز است و بلکه این مسأله محتاج تحقیق و تأمل بیشتر هست. یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐
دیگران گفتمانی نادرست ولی رایج... 🔸 یکی از شگرد های تبلیغی این است که یک مطلب _ ولو نادرست و ناقص_ به قدری از تریبون های مختلف به مردم القاء می شود که تبدیل به گفتمان رایج و جزء مسلمات قرار می گیرد. مقوله احترام به عقاید دیگران ( دیگران) هم به همین شکل است. 🔸 این مطلبِ ناتمام را، مطلق وار، به حدی به اذهان ما خوانده اند که اگر کسی با آن مخالفت کند، برچسب هایی می خورد که کمترینش و صاحب است! ✅ اما آیا واقعا هر عقیده ای محترم است؟ 🔸 هر منصفی، اگر مختصری در این موضوع بیندیشد بالوجدان خواهد فهمید که نمی توان هر عقیده ای را محترم دانست. به عنوان مثال دقایقی در برخی عقیده ها که از گوشه و کنار شنیده اید تأمل کنید، آیا حاضرید به همه آن ها احترام بگذارید؟ مثلا آیا زاویه دید ترامپ یا نتانیاهو نسبت به ایران را محترم می دانید؟ زاویه دید آن خانمی که خودش را همسر حضرت حجت(عج) می داند چه طور؟ یا آن فردی که خودش را خدا می داند؟ چند نمونه از (ع): 🔸 آیا بت شکنی (ع) که در قرآن ذکر شده است(1) دلیل روشنی برای خط بطلان کشیدن بر چنین تفکری نیست؟ چرا ایشان، عقاید بت پرستان را محترم ندانست و بت های آنان را خرد کرد!؟ 🔸آیا بت شکنی پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) را فراموش کرده ایم؟ مگر ایشان و حضرت امیرالمؤمنین (ع) بعد از فتح مکه بت های کعبه را نشکستند؟ 🔸 آیا حضرت امیر (ع) که به فرمان رسول خدا(ص) در سال نهم هجری، آن فرمان چهار ماده ای را در مراسم حج خواندند و به مشرکین فرصتی چهار ماهه دادند، احترام به عقاید مشرکان گذاشتند؟(2) و موارد بیشمار دیگری که می توان در این زمینه به آن ها استناد کرد. ⬅️ چند نکته: 1⃣ اینکه هر عقیده ای محترم نیست، ابدا به معنای به دیگران نیست. 2⃣ اینکه هر عقیده ای محترم نیست، به معنای ، تحقیر و فحاشی کردن نسبت به صاحبان آن عقاید نیست. 3⃣ اینکه هر عقیده ای محترم نیست، ابدا به معنای گفتگو های علمی نداشتن، سؤال نکردن و تفکر نکردن نیست. 4⃣ اینکه هر عقیده ای محترم نیست، به معنای محدود کردن افراد در تفکر و اندیشیدن نیست و پر واضح است که لزوما حاصل اندیشیدنِ افراد، عقاید صحیح و حق نیست. یاعلی _____________ (1) سوره انبیاء/ آیه 52 به بعد (2) مراجعه شود به کتب تفسیر ذیل آیات ابتدایی سوره توبه. 💎 @Moshfeghoun 💐
دقت کنیم! یا احترام به صاحبان عقاید؟ 🔸 به نظر می رسد در برخی نوشتارها و گفتارها در موضوع احترام به عقاید دیگران ( )، یک خلطی بین احترام به عقیده و احترام به صاحب آن عقیده صورت گرفته است. 🔸 در حالی که با کمی تأمل و دقت، باید بین این دو تفکیک قائل شد و خواهیم فهمید که تلازمی بین این دو وجود ندارد. 🔸 به نظر می رسد مناسب است این دوستان، عنوان کلامشان را از "احترام به عقاید دیگران"، به "احترام به دیگران با عقایدِ مختلف" تغییر دهند. 🔸 عقیده محترم و غیر محترم: یک عقیده اگر باشد، ارزش دارد و در نتیجه محترم است. ولی اگر حق و صحیح نباشد، باطل است و هیچ ارزشی ندارد و در نتیجه محترم هم نمی باشد. اینجا اگر آن عقیده باطل را محترم بشماریم به تعبیر (ره) در واقع به حیثیت انسانی او بی احترامی کرده ایم.(1) و بنده اضافه می کنم حتی به حیثیت انسانی خود هم بی احترامی کرده ایم! (این که معیار شناخت حق و باطل چیست، خود مقوله ای جدا است و نیازمند نوشتاری دیگر) 🔸 صاحب عقیده محترم و غیر محترم: اما آیا صاحب یک عقیده ی باطل هم غیر محترم است؟ در اینجا با توجه به مواردی مثل اینکه آیا آن فرد لجوج است و یا با تفکر آزاد به این نتیجه رسیده؛ قاصر است یا مقصر؛ عملا با ما ستیز می کند یا خیر و ... می توان به پاسخ صحیح رسید. ✅ به این ترتیب کسی که تمام تلاش خود را برای یافتن حقیقت انجام داده است ولی با این حال به حقیقت نرسیده، گرچه خودش کاملا محترم است اما عقیده ی باطلش، ابدا محترم نیست و چه بسا در مواردی باید با آن اندیشه باطلش مقابله کرد. این کاری است که همه (ع) آن را انجام می داده اند و همانطور که در نوشتار قبل (2) اشاره شد، این مقوله به معنای تعطیل کردن و بستنِ باب نیست. 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 با احترام به حجج اسلام آقایان سید حمید و محمد رضا حفظهما الله. __________________ (1) پیرامون جمهوری اسلامی/ ص100 (2) https://t.me/Moshfeghoun/426 💎 @Moshfeghoun 💐
دین حقیقی چیزی جز تبعیت از وجدان نیست!/ وقتی برخی منبری های ما، حرف های عجیب و غریب می زنند! ♻️ يکی از مكاتب اخلاقی، مكتب است. اين مكتب بر اين عقیده است كه منشأ همه ارزش‌های اخلاقی، مطابقت يا مخالفت آن ها با «‌وجدانِ» انسان است. هر چيزی كه مورد پذيرش وجدان باشد خوب، و هر چيزی كه با وجدان انسان‌ ناسازگار باشد و موجب آزردگی وجدان او شود، بد است. ✳️ ظاهرا طراح اصلي اين ديدگاه ژان ژاك روسو، فيلسوف و متفكر فرانسوی(قرن 18 میلادی) می باشد. ♻️ در برخی کتب و نوشته ها و گفتارهای برخی افراد در هم چنین دیدگاهی با تغییراتی مشاهده می شود. اخیرا این نوع نگرش با عبارت های مختلف حتی در بین برخی روحانیون نیز دیده می شود و حتی را پیروی از وجدان می دانند! ✅ البته در این بین کسانی هستند که حقیقتا مطالعه شده صحبت می کنند و با اندیشه و تأمل به این نتیجه رسیده اند. این افراد _ گرچه عقیده ای که دارند را نادرست و اشتباه می دانم_ اما حسابشان از برخی افراد دیگر، از اساس جداست؛ منظورم آن افرادی(حتی عمامه به سر) است که فقط به صورت تقلیدی یک سری حرف ها را در منابر و تریبون های خود تکرار می کنند بدون آن که ریشه ها و مبانی حرف های خود را بدانند!! ✅ به طور کلی در این زمانه که از هر سو، اندیشه های مختلفِ درست و غلط با کمک ابزار رسانه ای جدید، به ما هجوم آورده، وظیفه ما این است که بدون در نظر گرفتن گوینده و نویسنده (که آیا عمامه به سر است یا نه)، فقط و فقط در سایه و منطق و با مراجعه به و و و مطمئن به نتیجه برسیم و به دست پیدا کنیم. ⬅️ در پست بعدی می توانيد مختصری از نقد آیة الله بر اين مكتب را ملاحظه بفرماييد. 💎 @Moshfeghoun 💐
حضرت حجت الاسلام ضمن عرض سلام و ادب و احترام؛ احتمالا با شناختِ مختصری که از این حقیر به دست آورده اید، می دانید بنده ساحتِ اندیشه و صاحب اندیشه را جدا می بینم و در مواقع مختلف با اینکه اختلافاتِ نظر متعددی با شما داشته و دارم اما در میان مخالفانِ بعضا تند و تیزِ شما، از مواضع صحیحتان و شخص وجودتان در حدِ خودم حمایت کرده و خواهم کرد. هر جا به نظرم کاری صحیح آمده، تحسین کرده و دفاع کرده ام و طبیعتا هر جا به نظرم مطلبی ناتمام و اشتباه آمده، با صراحت و بدون تعارف و با رعایت ادب خدمت شما عرض کرده ام. 🔸 البته این همه هیچ، صرفا برای آنچه وظیفه تشخیص داده می شود صورت می گیرد و از اولیات محبتِ صادقانه به یک شخص، همین است که اگر مطلبی یا رفتاری را در او مشاهده کردیم، تذکر را به او هدیه دهیم. 🔸 مطلب اخیرِ حضرتعالی در باب آن حرکتِ ناپسندِ را خواندم. در این زمینه (گرچه طبق معمول دغدغه مندی شما مشهود است و البته صرفِ دغدغه کافی نیست) نکاتی به ذهن این کمین می رسد: 1⃣ ما اگر قصد خطابه داریم، در خطابه از هر چیزی می توانیم حرف بزنیم تا تأثیر کلاممان بیشتر شود. اما اگر واقعا قصد ابراز و حل مشکل داریم، نیازی به خطابه و رعایت شرایطِ آن نیست. به عنوان مثال 👈 در این مطلبِ شما، چه ربطی بین "دعواهای رئیس سابق جمهوری و مسؤولان قوه قضائیه" و حرکت آن مربی است؟ 👈 چه ربطی بین "بلا تکلیفی مواضعمان در مقابل رژیم صهیونیستی در میدان های ورزشی" و حرکت آن مربی است؟ جز این است که این ها به این جهت است که مخاطب، احساس کند که در اینجا هم ملامت، متوجه حکومت و مسؤولان است؟ حال آنکه این مقایسه، از اساس غلط است. حتی اگر به و ناتمامِ شما در حجاب اختیاری هم ملتزم باشیم. 2⃣ اساسا چه ربطی بین اتفاق اخیر با است؟ مگر هر جا صحبت از روسری و مقنعه شود، بحث حجاب است؟ در اینجا بحثِ اختلاط زن و مرد و اجازه ندادن به مردان برای ورود به محیط زنانه است. گمان نمی کنم در اینجا هم شما بحث اختیار و اجبار را مطرح کنید. 3⃣ سؤال کرده اید: "آیا این بازی ها، مسخره کردن حکم خدا نیست؟" چرا، هست. به درستی تشخیص داده اید که این کار از مصادیق استهزاء احکام خداوند است. اما شما اگر در زمان انبیاء زندگی می کردید، به جای اینکه مستهزئان و مسخره کنندگان را ملامت کنید، معاذالله انبیاء را ملامت می کردید!؟ 4⃣ سؤال فرمودید: "در تاریخ بشر کسی این قدر تعالیم و اندیشه های اسلامی را به سخره گرفته؟" بله، این استهزاء در همیشه ی تاریخ بوده، نبی خدا را به سخره گرفتند چه برسد به حکمِ او؟ البته این سؤال شما در راستای همان خطابه ای سخن گفتن است و الا خودتان، پاسخ را بهتر از این حقیر می دانید. 5⃣ این که کسانی حکم خدا را مسخره کنند و به قول شما "آن را به افتضاح بکشند" دلیل بر نادانی و حماقتِ ما نیست بلکه به عکس دلیل بر نادانیِ خودشان است. اگر ما مسلمانیم طبق قرآن باید حرف بزنیم و بحث استهزاء در کاملا مشخص است. 6⃣ اتفاقا شما چه بخواهید و چه نخواهید یک عمامه به سر هستید. از عمامه به سر، توقعِ دفاع از دین و احکام دینی می رود نه آنکه در این موارد همگام و همنوا با استهزاء کنندگان بشود. خاضعانه خواهش می کنم که اگر نمی توانید یا نمی خواهید دفاع کنید، اگر نمی توانید موعظه و نصیحت کنید، حداقل صبر نموده و سکوت کنید که البته این اخیر، به تعبیر قرآن "مِن عزم الأمور" است. 7⃣ بنده به جای شما بودم، به جای اینکه هم کیشانِ خودم را احمق و ابله بدانم، به صورت علمی مبنایشان را نقد می کردم. چه فرقی بین شما که دیگران را این گونه لقب می دهید و دیگرانی که مبنای شما در بحث حجاب را نشانه ی کم سوادیِ شما می دانند؟ به صورت علمی نقد بفرمایید، تا ان شاء الله به صورت علمی پاسخ بشنوید که یا اقناع می کنید و یا قانع می شوید. با تشکر https://www.instagram.com/p/BcEXuZ5Azc_/ 💎 @Moshfeghoun 💐
وحدت گرفتار افراط و تفریط/ شیخ یا مزدور انگلیس است یا غیرتِ دینی ندارد!!! [ترجمه فیلم] 🔸 بنده بر این عقیده ام که مشکل اصلی در مسأله ، نفهمیدن و یا به تعبیر درست تر، است. البته این مشکل(کج فهمی) در مورد مردم هست و نه در میان دولت های [به اصطلاح] اسلامی. اینکه دولت ها وحدت ندارند اسباب دیگری دارد که شاید مهم ترینِ آن، سیاست(از نوع بی پدر و مادرش) باشد. 🔸 این کج فهمی اختصاص به منکرین ندارد بلکه برخی کسانی که اعتقاد به وحدت دارند نیز، همینگونه اند. وحدت الآن گرفتار افراط و تفریط شده است و فهمِ صحیحِ معنای آن، راه نجات از این گرفتاری است. 🔸 الآن افراط و تفریط وجود دارد: به عنوان مثلا از سوی منکرینِ وحدت، طرف می گوید: "ما فلانی و فلانی را فراموش نمی کنیم" ، " ما بیخیالِ قضیه ای که نسبت به حضرت زهرا(س) اتفاق افتاد، نمی شویم" . اینگونه صحبت می کنند و دیگران را متهم می کنند که "شما غیرت دینی ندارید" اما 🔸 برادر من! خودِ منادیان وحدت، ما که به وحدت معتقدیم، نمی خواهیم اعتقادات خود را فراموش کنیم و فراموش نخواهیم کرد ان شاء الله. چه کسی (از علما) گفته که وحدت یعنی فراموش کردن اعتقادات!؟ شاید تو منظور از وحدت را نفهمیدی و اشتباه کردی و بعد ما را متهم می کنی... . 🔸 از سوی دیگر، کسانی که به وحدت معتقدند اما نه به آن معنای صحیح، آن ها هم دیگران را متهم می کنند. زمانی که معنای صحیحِ وحدت را به ایشان می گوییم، ناگهان عصبانی می شوند و فریاد می زنند: " مرگ بر ضد ولایت فقیه!!" اما _ آقای برادر! چه بسا بنده بیشتر از شما به ولایت فقیه معتقدم. 🔸 گاهی به راحتی متهم می کنند و مثلا می گویند: "تو ای شیخ! مزدور انگلیس هستی!! تو منتسب به شیعه انگلیسی هستی!! تو تحت تأثیر شبکه های ماهواره ای هستی!!"... ولی _ به خدا ما در منزل ماهواره نداریم، شاید شما در فهم وحدت اشتباه کردید... این حرف هایی که شما می زنید(این معنا از وحدت) را حتی خود حضرت آقا(رهبری) هم قبول ندارد. 🔸 یک بار با یک جوانی صحبت می کردم. به بنده گفت: "یا شیخ! تو حتی نمی توانی اعتقاداتت را درِ گوش فرزند یا دوستت بگویی!" پرسیدم: چرا؟ گفت: "چون ماهواره ها صدای تو را ضبط می کنند!!!" چه بگویم؟ این ها افراط است. [چه کسی گفته وحدت به معنای بیان نکردن اعتقادات است؟] ✅ می بینید؟؟ در حالی که مردمی از گرسنگی نمی خوابند، مردمی دیگر از شدت پرخوری نمی خوابند! https://eitaa.com/Moshfeghoun/415 💎 @Moshfeghoun 💐
وظیفه مداری، ویژگی زندگی پیامبر(ص)... و عمل به وظیفه [ترجمه فیلم] 🔸 اگر بر این موضوع تمرکز کرده و پیرامون آن بیاندیشیم، می فهمیم که شناخت وظیفه و عمل طبق آن، موضوعی بسیار سودمند و راه گشا است به ویژه در عصر حاضر (یعنی عصر غیبت). 🔸 به ذکر یک نمونه بسنده می کنم: انسانی برجسته و بزرگوار که به تمام وظایف خویش عمل کرد و هنگامی که او ملاحظه می شود، چیزی به جز وجود ندارد. او همان پیامبر گرامیِ ما است. 🔸 برای اثبات این مطلب کافی است به قرآن مراجعه کنیم: برای مثال خداوند به ایشان فرمود: «إقرأ باسم ربّک الذي خلق» یا به ایشان فرمود: «و أنذر عشیرتک الأقربین» یا فرمود: «یا أیها المزّمّل قم اللیل الا قلیلا» و فرمود: « یا أیها المدّثّر قم فأنذر و ربّک فکبِّر». ایشان فقط اطاعت نمودند و وظایف خود را انجام دادند. 🔸 یا در جای دیگر خداوند به ایشان فرمود: « یا أیها الرسول بلِّغ ما أنزل الیک من ربّک و إن لم تفعل فما بلّغتَ رسالته» همانطور که می دانید ایشان تمام وظایف خویش را نسبت به ما بلکه تمام مخلوقات ایفا نمودند... . https://eitaa.com/Moshfeghoun/419 💎 @Moshfeghoun 💐
مصیبت مسلمانان/ از ماست که بر ماست... [ترجمه فیلم] 🔸 مسلمانان در طول تاریخ، هر زمان که بر وحدت و اتحاد تأکید نکرده و آن را رها ساختند، با آثار بدِ آن مواجه شده و تلخی مصیبت و بلا را چشیدند. 🔸 قرآن در این زمینه می فرماید: "ﻭ ﻫﺮ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻋﻤﺎلی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪه اید" 🔸 بله، به سبب اعمال خودمان است! مصیبت را ببینید😔 مصیبت را ببینید😔 همین مصیبت را ببینید😔 به خاطر عملکرد ما مسلمان ها است... 🔸 آیا نمی بینید آن کسانی که مدعیِ ریاست بر حرمین شریفین هستند، چه می کنند؟ آیا نمی بینید که آن ها در تلاش برای عادی سازی روابط و امور، بین خود و ها هستند!؟ 🔸شما را به خدا، آیا سببِ گرفتاری فلسطین، کسانی غیر از صهیونیست های ملعون هستند!؟ اما این ها( ) به دنبال عادی سازی روابط با صهیونیست ها هستند. 🔸 مشکل همین است و البته راه حل این مشکلات دردناک هم مشخص است. راه حل نزد خدا(و در قرآن کریم) است. 🔸 خداوند می فرماید: "همه به ریسمان الهی چنگ بزنید"، "بیائید به سوی سخنی که بین ما و شما مشترک است" 🔸 آقای محترم! اگر اعتقاد به قرآن داری، اگر ادعای مسلمانی داری! این قرآن می گوید که چه باید کرد... 🔸 مخصوصا برخی از دولت های به ظاهر اسلامی، نمی خواهند کلام خداوند در قرآن را بفهمند! خداوند چه می فرماید؟ بسم الله "ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎنی ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺑﺮﺍی ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻣﺪ، ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻭ برای آنان ﻋﺬﺍبی ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ." 🔸 اگر نگوییم که الآن همین فلسطین، عذاب ما است؛ باید منتظر عذاب بزرگ باشیم. 🔸 و خداوند در جایی دیگر می فرماید: "ﻭ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺰﺍﻉ ﻭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ نکنید، ﻛﻪ ﺳﺴﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ هیبت شما ﺍﺯ بین ﻣﻰ ﺭﻭﺩ؛ ﻭ صبر کنید چرا که ﺧﺪﺍ ﺑﺎ صابران ﺍﺳﺖ." https://eitaa.com/Moshfeghoun/428 💎 @Moshfeghoun 💐
کاسب فتنه نباشیم... 🔸 بعضی ها فکر می کنند که هر ده سال باید یک فتنه در کشور درست بشود، حالا دائما القا میکنن فتنه 98 در راه است...!! 🔸 بعضی ها قبلا یک چیزی پرانده اند که فتنه در راه است، حالا به زور از هر چیزی می خواهند یک فتنه درست کنند...!! ✅ یکی از مهم ترین ویژگی های زمان فتنه این است که تشخیص حق و باطل برای بسیاری از مردم سخت باشد. آیا الآن چنین شرایطی وجود دارد!؟ 🔸 یک عده از مردمِ کشور به صورت محدود، به خاطر سوء مدیریتِ برخی از مسئولین و ندانم کاری ها و جهالت هایشان در مسائل به دنبال ی حقوق خود و اعتراض به وضع موجود هستند... [البته باید با دخالت نخبگانِ آگاه، به صورت قانونی صورت بگیرد] 🔸 دشمن هم که مثل همیشه می خواهد از این وضع برای خود ماهی بگیرد که نخواهد توانست... در درجه اول، وظیفه ی مسئولین هست که مطالبات مشروع و قانونیِ مردم را هر چه زودتر اجابت کنند و برای حلِ آن ها به صورت ملموس بکوشند... 🔸 نیروهای امنیتی هم وقتی بدانند با مردم مواجه هستند، طبیعتا اجازه ی هر نوع رفتاری را نخواهند داشت... ✅ بنابراین: معترضان که عموما مشخص هستند... علت اعتراض هم که مشخص هست... طرف اعتراض هم که مشخص هست... راه حل رفعِ اعتراض هم که به صورت کلی مشخص هست... 🔸 حالا این وسط یک عده دوستِ نادان، با دشمن!! با کلامشان به اعتراضات خط می دهند و نوک پیکان اعتراضات را می خواهند متوجه حکومتِ دینی و رهبری و نمایندگان رهبری بدانند... اسم این ها اگر نیست، پس چیست؟ ✅ ما باید این جمله درخشان را مد نظر داشته باشیم: "ما هرجا یک فعّالِ پُرتحرّک داشتیم، کار پیش رفته است" (فروردین 96) 💎 @Moshfeghoun 💐
عرض سلام و ادب خدمت حاج آقا وقت بخیر و خدا قوت🌷 🔸 مطلب اخیر شما در مورد نماز جمعه تهران و نقدتان به حاج آقای را مطالعه کردم. احتراما چند نکته را خدمت شما عرض می کنم: 1⃣ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (سوره مائده/ 8) 2⃣ همان طور که بهتر از این حقیر اطلاع دارید، شرط اولیه و انصاف در این است که مطلبِ طرف مقابل به صورت کامل خوانده و فهمیده بشود که مبادا در نقد از جاده خارج شویم. 3⃣ بنده هم به زعم خود، نمره قابل قبولی به مجموع نماز جمعه های ایران نمی دهم و معتقدم این ظرفیت، توانایی کارآمدیِ به مراتب بیشتری از وضع کنونی دارد که امید هست به آن برسیم. 4⃣ شما که خود بحمدالله جزء طلابِ اهل رسانه هستید قطعا می دانید که تیتر ها را گاهی مغرضانه می زنند و با حذف پس و پیشِ عبارت گوینده، کلام دچار تحریف و یا کج تابی می شود. 5⃣ این حقیر هم شخصا استفاده از واژه "آشغال" را نمی پسندم اما با دقت در عبارت حاج آقا صدیقی کاملا معلوم است که ایشان صف ملت و معترضین را از صف اغتشاش گران جدا می کنند و منظورشان از این عبارت مردم و معترضین نبوده است. 6⃣ در کلام اخیر رهبری هم اگر دقت کنیم، ایشان یک ضلع از آن مثلث فتنه را "پادوهای مربوط به سازمان آدمکش منافقین" دانستند که از آن ها با عنوان "مزدوران دشمن" هم یاد کردند. همانطور که قطعا منظور رهبری _به تصریح خودشان_ از این ضلع، مردم معترض نبودند، کلام خطیب نماز جمعه اخیر هم ناظر به همین گروه بود و چه بسا حتی عبارت آشغال را هم از کلام رهبری ( = زباله های فراری) گرفته بودند. 7⃣ اگر مجموع کلمات ایشان را بخوانیم،خواهیم دید که اتفاقا ایشان به صورت خیلی خوبی از مردم به ویژه مردم مستضعف حمایت کرده و نصایح خوب و مفیدی خطاب به مسئولان هر سه قوه کشور بیان می کنند و همان طورکه شما بار ها گفته اید "در کنار مردم ایستادند" و امیدوارم مسئولین به جای پرداختن به این حواشی، به نصایح عمل کنند. 8⃣ اگر این حقیر نقدی خدمت شما که به منزله استادم هستید می کنم از این جهت است که به تواضع وحق مداریِ شما باور دارم، و انشا... که این حقیر رو حلال می کنید. موفق باشید یاعلی🌹 23/10/96 💎 @Moshfeghoun 💐
4_5854904503148479387.pdf
289.6K
" " یا "عدالت جنسیتی" بُرِشی از متن جزوه " سند2030 دستورکاری برای توسعه یا غربی شدن!؟ " با موضوع تساوی جنسیتی 💎 @Moshfeghoun 💐
طلبه انقلابی صبر می کند و بازیِ خناسان را نمی خورد... [قسمت ششم و پایانی] 🔸 به هر ترتیب برخی از مراجع بزرگوار ما نسبت به این جلسه مخصوصا قسمتی از سخنانِ سخنرانِ محترمِ جلسه واکنش نشان دادند. گرچه عمیقا(و البته در حد درک و فهم خودم که گویند "آنچه در آینه جوان بیند، پیر در خشت خام آن بیند") دوست داشتم که این اتفاق نمی افتاد و مراجع عزیزِ ما در موقعیت و زمانی دیگر نسبت به سکولار نبودن حوزه اعتراض می فرمودند و عملا باعث نمی شدند که طلاب انقلابی استخوان در گلو به حاشیه بروند و بی انصافی ها را بشنوند و ببینند، اما این حقیر به عنوان یک ، بر اساس عقائد حقه و در راستای دفاع از و لبیک به کلام مبنی بر "صبر انقلابی" گوش و چشم به دهان مرجعیت داشته و ضمن آرزوی توفیق و سلامتی هر چه بیشتر برای مراجع عزیز و بزرگوار، هر گونه تخریب و توهین به حضرات مراجع را _ که الآن برخی به ظاهر انقلابی ها بعد از بیانیه مراجع انجام می دهند _ در راستای بازیِ همان خناسان برای فاصله انداختن بین طلاب انقلابی و مراجع می دانم. و السلام علیکم. 💎 @Moshfeghoun 💐 ___________________ 📢 ایتا: http://eitaa.com/joinchat/4043309056Cb8634459db 📢 سروش: https://sapp.ir/moshfeghoun 📢 بله: ble.im/join/ODM2NTZjMz 📢 گپ: https://gap.im/Moshfeghoun 📢 آی گپ: https://iGap.net/join/4LBNLDLMN6dqdg2KYW2drD01h
🔸 چند روزی است که تقریبا در همه رسانه ها خبر از ترور و حواشی او است...! 🔸رذالت و دنائت که جای خود... محکومیت و قباحت قتل مخالفِ بی سلاح هم که جای خود... 🔸 اما در عجبم از رسانه ها و مردم دنیا...!!! بیشتر از سه سال هست که ائتلافِ خبیث سعودی شبانه روز را به آتش بسته... بیش سه هزار زن! و هزار و دویست کودکِ یمنی! در این جنگ ظالمانه کشته شده اند...😔 ✅ اگر رسانه های دنیا یک دهم کاری که برای خاشقچی انجام می دهند را برای یمن انجام می دادند آیا این همه خسارات به بار آمده بود...؟ مردم دنیا را چه شده که به خاطر خاشقچی درخواست منع فروش سلاح به سعودی را دارند و هزاران خاشقچی در یمن را نمی بینند!؟ اندیشه کنیم 💎 @Moshfeghoun 💐
 مشکلي دارم ز [نماینده] مجلس بازپرس، توبه فرمايان چرا خود توبه کمتر می کنند؟ جناب آقای آقازاده شهید مطهری(ره)! سلام علیکم؛ 🔸 موضع صحیح و کاملا متین شما در انتقاد از رفتار غیر اخلاقی برخی از بازیکنان تیم ملی کشورمان در بازی مقابل ژاپن را خواندم(1) و با اینکه از فضای دور هستم اما به سهم خود از حساسیت شما نسبت به آبروی ملت مسلمان ایران در فضای بین الملل و افکار عمومی جهان متشکرم. 🔸 اما از همان زمان که متن شما را خواندم سؤالاتی ذهن مرا درگیر کرد که تصمیم گرفتم آن ها را با خود شما در میان بگذارم بلکه باعث التفات بیشتر شما به رفتار و موضع گیری هایتان شود. 🔸 مشهور است که می گویند: "قربان برم خدا را، یک بام و دو هوا را" 🔸 آقای مطهری! چرا چنین موضع گیری هایی غیرت مندانه و دلسوزانه را از جنابتان در مواردی که همکاران خودتان مرتکب چنین خطاهایی(بلکه فاحش تر) شده اند را شاهد نیستیم!؟ 🔸 یا اساسا چرا هر از گاهی ما شاهد فحاشی و بد اخلاقی های خودتان هستیم؟ با اینکه به عنوان یک نماینده مجلس باید مایه آبروی ملت و عصاره فضائل ملت باشید؟ هنوز که هنوز است وقتی به یاد فحاشی های دو جانبه شما و همکار سابقتان در دوره گذشته مجلس می افتم ذائقه ام تلخ می شود... یا حتی الآن وقتی تصمیم گرفتم نامه ای برایتان بنویسم ترسیدم که مبادا مرا همچون منتقد خود در عید غدیر، "خیلی احمق" و "خیلی نادان" خطاب کنید. 🔸 نمی خواهم به گذشته ی دور بروم، حتی نمی خواهم از نمایندگانِ آبرو برِ سلفی بگیر (که از قضا شما از آنان دفاع فرمودید!!) بگویم. فقط کمی به گذشته بر می گردم و برخی از اتفاقات و سخنان مربوط به جریان در درگیری با مأمور گمرک را یادآوری می کنم. 🔸 در آن ما جرا سه فیلم پخش شد. یکی مربوط به اصل درگیری، یکی مربوط به توجیه نماینده سراوان و دیگری فیلمی لو رفته از مجلس غیر علنی است. (پیشاپیش از ذکر برخی کلمات پوزش می خواهم) 🔸 فیلم اول: نماینده مجلس: _ تو ... می خوری از من دستور نمی گیری _ تو غلط می کنی از من دستور نمی گیری _مَردک عوضی یکی از مردم به او می گوید: "خاک بر سرِ اون مملکتی که تو نماینده مجلسشی" پاسخ می دهد: _ خاک بر سرش بشه بله 🔸 فیلم دوم نماینده خاطی به جای عذرخواهی، فرافکنی کرده و در اقدامی خلاف مصالح امنیتی کشور، سعی می کند پای برخی از قومیت ها و اقلیت ها را به میان بکشد! 🔸 فیلم سوم اولا در جلسه غیر علنی!! یک نماینده مجلس اقدام به فیلم برداری می کند!! ثانیا فردی از نمایندگان می گوید: "آخه هیئت رئیسمون بی شعوره!!" ثالثا رئیس مجلس به جای تأدیب نماینده خاطی، از پخش کننده فیلم می پرسد و می گوید: " این کلیپ رو کی داده؟... شوخی نیست" رابعا جالبه بدانیم همین فیلم جلسه غیر علنی، اولین بار از "بی بی سی" پخش میشه!!! [مگر شوخی است؟] 🔸 حال شما به عنوان نائب رئیس مجلس _ که ادعا شده عقلای ملت در آن جمع شده اند _ بفرمایید آیا وقاحت کار همکارانِ شما _که کمتر نماینده ای زیر چهل سال داریم و اکثر قریب به اتفاقتان دارای تحصیلات عالیه هستید_ کمتر از بی اخلاقی چند بازیکن جوانِ زیر سی سال است؟ 🔸 به نظر شما برخی از این چنین بد اخلاقی هایی که در جامعه و در بین برخی از مردم می بینیم، بازتاب بی اخلاقی های شما و برخی همکارانتان و برخی دیگر از مسؤولین کشور نیست؟ 🔸 مگر نه این است که گفته می شود الناس علی دین ملوکهم؟ 🔸 اگر این بازیکنان باید تنبیه بشوند، شما و برخی همکارانتان چه؟ 🔸 آیا رفتار شما و برخی همکارانتان "ضربه ای مهلک به ملت ایران" و دوستداران انقلاب نبود و نیست؟ 🔸 چرا در این ماجرا غیرت به خرج ندادید؟ چرا برای آبروی ملت دلسوزی نکردید؟ چرا فکر سرافکندگی جوانان دوستدار انقلاب نیفتادید و برعکس با سیاست یکی به نعل و یکی به میخ، به جای انتقاد، حمایت کردید؟ ✅ شما را به خدا کمی تأمل کنید و اگر مطالبم را پذیرفتید تغییری در روش و رفتارتان ایجاد کنید... نگرانی جوانانی مثل بنده، ضایع شدن خون شهدایی همچون پدر بزرگوار شما است که ترسم نرسی به کعبه ای اعرابی کین ره که تو می روی به ترکستان است... والسلام علیکم و جعل الله عواقب امورنا خیرا یاعلی _________________________ (1) https://www.instagram.com/p/BtNqt9dFuFe 💎 @Moshfeghoun 💐
سند 2030 دستورکاری برای توسعه یا غربی شدن، طلبه ای در قم.pdf
765.4K
جزوه ی "سند2030 دستور کاری برای توسعه یا غربی شدن؟" رهبری: یعنی برگرداندن سبک زندگی اسلامی به زندگی غربی. (1398/1/1) با مطالعه این جزوه به صورت اجمالی 1⃣ با برخی از مبانی انقلاب اسلامی آشنا خواهید شد. 2⃣ با نقد این سند به صورت علمی و نه سیاسی آشنا می شوید. 3⃣ جمله اخیر رهبری در مورد این سند برایتان تبیین خواهد شد. ان شاء الله 💎 @Moshfeghoun 💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اسرائیل غده سرطانی است که باید ریشه کن و محو بشود. جملات شهید عزیزمان سید حسن نصرالله، بعد از شهادت سید عباس موسوی را ببینید. این جملات، اعتقاد ما در مقاومت است. ✅ پس هر کس از سلاح بر زمین گذاشتنِ ایران مقابل اسرائیل دَم بزند! و هر کس در صدد توجیهِ وفاق گونه این جمله برآید، یا جاهل و ساده لوح است یا خائن به مقاومت. ✍ 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با داد و فریاد می نویسم! با داد و فریاد بخوانید! 😔 🔺 مگر رهبری در پایان دولت روحانی از «تجربه بی اعتمادی به غرب و لزوم استفاده آیندگان از این تجربه» نگفت!؟ 🔺 مگر در اولین دیدار با همین دولت در ماه گذشته!! بر لزوم استفاده از تجربه ها تأکید نکرد و نگفت که طبق بیان امیرالمؤمنین(ع)، استفاده از تجربه ها نشانه خردمندی و عقل است!؟ 🔸 بی عقلی یعنی همین! شقاوت و بدبختی یعنی همین! 🔺 آخر تا کی قرار است از یک سوراخ گزیده بشوید!؟ تا کی قرار است آزموده را بیازمایید!؟ 🔸 مگر نه این است که ادعای تبعیت از نهج البلاغه ی ما، گوش فلک را پر کرده!؟ 🔸 این جمله حضرت(ع) در نهج البلاغه است که شقی و بدبخت آن کسی است که از تجربه استفاده نکند. (نامه ۷۸) ✅ استغفار کنید! توبه کنید! جبران کنید! یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
تله جنگ و‌ حکایت بعضی ها حکایت بعضی ها شده حکایت همان فردی که در جنگل بود ولی می گفت: «درختان انبوه در جنگل! نمی گذارد جنگل را ببینم!‌» 🤦‍♂ 🔺 بعضی از تله جنگ حرف می زنند! 🔺 بعضی دلسوزان هم نگرانند که اگر جنگ بشود چه اتفاقی می افتد، مردم چه می کنند و ... 🔸 ولی گویا حواسشان نیست که جبهه مقاومت از جمله ایران، حدود یک سال است که وسط یک جنگ هستند... 🔸 ولی چون صدای توپ و‌ گلوله در مرکز جبهه مقاومت نمی آید و فقط در مرزهاست، متوجه جنگ نیستند! 🔸 جبهه مقاومت را یک کل و به مثابه یک کشور واحد نمی بینند! به همین دلیل احساس جنگ در مرزهای خود ندارند! 🔸 درست مثل کسی که در جنگ تحمیلی با عراق بعثی، ساکن شمال تهران باشد و بگوید اینجا که جنگ نیست!! 🔸 به لطف خداوند و سیاست اصولی رهبرِ اصلی این جبهه و‌ کشور مقاومت، فعلا جنگ فقط در مرزهاست. (لبنان، غزه، عراق، یمن و سوریه) 👈 در این موقعیت، باید آرایش جنگی به خود‌ گرفت! 👈 باید سنگرهای مرزی را تقویت و حفظ کرد! 👈 به فکر معامله و سلاح بر زمین گذاشتن نبود! 👈 به وعده دشمن امید نبست! 👈 و آماده هر اتفاقی ولو‌ تلخ و سخت بود و ثبات قدم داشت. 👈 دیگران را هم دعوت به صبر و استقامت کرد. ✅ و البته جبهه مقاومت که جبهه حق است، متکی به اراده خداوند است و در هر صورت، پیروز است گرچه سختی های زیادی هم خواهد چشید. پ.ن: تشبیه «جبهه مقاومت» به «کشور مقاومت»، صرفا جهت تقریب به ذهن است. یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی
به لطف خدا امشب هر انسان با شرفی خوشحال است. ولی همه باید مراقبت کنیم، شادی خودمان از این نعمت الهی را خدای ناکرده با گناه، ناسپاسی نکنیم. بعضی دوستان رسما دارند فحش ها یا کلمات رکیک استفاده می کنند! 🤦‍♂ بعضی می رقصند! بعضی موسیقی های حرام! بعضی اختلاط ها با نامحرم و ... مراقبت کنیم و‌ شاکر خداوند باشیم. ما شیعه علی بن ابی طالب(ع) هستیم. یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐