✳️ رویکرد فقهی آیت الله سیستانی ✅ سخنان سید منیر خباز (استاد حوزه علمیه قم) و از شاگردان آیت الله #سیستانی 🔸 آیت الله سیستانی مکتب ویژه خود را دارد به این معنا که مکتب ایشان از لحاظ #فقه و #اصول کاملاً با مکتب سید #خویی متفاوت است. درس فقه ایشان بیشتر با مکتب سید #بروجردی همسو بود تا مکتب سید خوئی؛ زیرا ایشان پنج سال شاگرد سید بروجردی بود و از مکتب ایشان تأثیر پذیرفته بود. سید سیستانی در فهم فقه #اهل_سنت اول بود؛ بدین معنا که فقه اهل سنت را بهتر از خودشان میشناخت و این به خاطر مطالعه و تحقیق فراوان فقه اهل سنت توسط ایشان بود. همانگونه که در مکتب سید بروجردی معروف است . 🔹 ویژگی دیگر مکتب فقه سید سیستانی این بود که ایشان بر کتاب های #قدما تمرکز داشت و همیشه مسائل را از این کتاب ها می خواند و آن را همانند قدما بیان و تحریر میکرد. در مورد نظریات و اقوال مشهور قدما ، اهل تحقیق بود و در هر مسئله ای از این نظریات استفاده می کرد و بر همین اساس نیز آن مسئله و ادله آن را بیان و سیر تاریخی اش را تا زمان ما عنوان می نمود . #فقه @Nardebane_feghahat

✅ آیت الله #منتظری : 🔸 آیت اللّه #بروجردی(ره) گاهی خیلی عصبانی می شدند، نقل شد که زمانی در بروجرد نذر کرده بودند که اگر عصبانی شدند، یک سال روزه بگیرند، و تصادفاً روزی عصبانی شدند و یک سال روزه را گرفتند. 🔹 روزی در درس فقه در قم در برابر اشکال یکی از شاگردان که مرد محترمی بود، عصبانی شدند تا جایی که به طرف فرمودند: برو این حرف های لاطائل را در حاشیه أمثله بنویس! 🔸 فردای آن روز روی منبر از طرف عذرخواهی کردند و فرمودند: من از عصبانیت خودم بسیار عصبانی شدم، شما مرا ببخشید! 🔹 و شنیده شد مبلغ دویست تومان - به پول آن روز - برای ایشان فرستادند. 📚 خاطرات ج 1 ص162 @Nardebane_feghahat

✅ آیت الله #مظاهری: درس: ۱۳۸۵/۱۱/۱۴ 🔸 يادم نمی رود كه در زمان آقاى #بروجردى ، يك طلبه ای كه طلبه متديّنى هم بود و آن وقت طلبه مفيدى هم بود، براى آقاى بروجردى هم خيلى مفيد بود، اين از محل تبليغش يك پول فراوانى -مثلاً به پول آن وقت 1000 تومان، شايد هم بيشتر بود-  به او داده بودند که بياورد قم تا به یک شخصی تحویل بدهد. اين طلبه هم پول را توى دستمالى گذاشته بود و گذاشته بود زير سرش و خوابيده بود. دزد هم آمده بود پول را برده بود. بين آن آقاى طلبه و صاحب پول اختلاف شد. 🔹 طلبه می گفت: من امين بودم و نمى‏ خواستم كه از بين برود! 🔸 صاحب پول می می گفت خير، تو امين نيستى. 🔹 بالاخره شكايت رفته بود پيش استاد بزرگوار ما حضرت آيت اللّه‏ العظمى بروجردى! 🔸 و آقاى بروجردى با يك تشرى رو كرده بودند به آقاى طلبه -مثل اينكه خيلى نق نق مى‏ كرده، التماس مى‏ كرده- و فرموده بودند: من كه نمی توانم بگويم تو تعدّى نكرده‏ اى! تو تعدّى كرده‏ اى! پول مردم را كه نبايد زير سر گذاشت و خوابيد! @Nardebane_feghahat

✳️ درس خارج #اصول آیت الله #سبحانی 92/09/17 🔸 آیت الله #بروجردی می فرمود: در فقه اهل بیت 90 مسأله داریم که متّفق علیه می باشد ولی هیچ دلیل بر آن از کتاب و سنت نیست. تنها دلیل آن اجماع است که در میان علماء قبل وجود داشته است و یا حکم مزبور در میان آنها مشهور و معتبر بوده است. 🔹 بنا براین #اجماع باید اولاً در میان قدماء باشد و ثانیاً دلیلی بر کتاب و سنت نداشته باشد. چنین اجماعی اگر محصّل باشد، حجّت می باشد. 🔸 با این حال می گوییم: این مقدار اجماع بسیار کم است و به مسائل معدودی در باب ارث و اطعمه و اشربه محدود می باشد. @Nardebane_feghahat

🔹 مرحوم آیت الله #بروجردی نظرش این بود که علم اصول را #شافعی پایه گذاری کرد. مرحوم آیت الله بروجردی یک وقت در درس می فرمود: «اصول ما خیلی متورّم شده است»، و ایشان نوعاً در هر مسأله اصولی به جای این که به نقل اقوال و مسائل حاشیه ای بپردازند، یک راه باریکی به اصل مسأله داشتند و نکته اصلی را که ماده عامله مسأله است، مطرح می کردند و به مقدمات بعيده مسأله و حواشی نمی پرداختند، برخلاف بعضی از کتاب های اصولی که خیلی به مقدمات مسأله می پردازند!!! 🔸...می گویند مرحوم حاج #میرزا_حبیب_الله_رشتی (رحمة الله عليه) چهارسال مسأله #مقدمه_واجب را درس گفتند،بعد از چهار سال گفته بودند: ظاهرا مسأله ثمره عملی ندارد! یکی از طلبه ها گفته بود: آقا چهار سال وقت ما را تضييع کردید برای یک مسأله ای که ثمره عملی ندارد؟! ایشان گفته بود: بنشین سر جایت! من در این چهار سال،علم اولین و آخرین را برایت گفتم! 🔹 خوب این مقدمه واجب را در چند جلسه می توان بحث کرد، حالا ما بیاییم چهار سال وقت صرف کنیم، این همان چیزی است که مرحوم آیت الله بروجردی می فرمودند: «اصول متورّم شده است». 🔸 بعضی ها می گویند: این مباحث ذهن انسان را باز می کند! اما وقتی که ما از ذی المقدمة باز می مانیم و همه وقتمان را باید در مقدمات صرف کنیم،این چه فایده ای دارد!؟ 📚 خاطرات آیت الله منتظری ج1 ص124 و125 #اصول @Nardebane_feghahat

✳️ #آیت_الله_بروجردی (1) ✔️ آیت الله #شبیری_زنجانی (مدظله العالی): 🔸 والد مرحوم آقای فاضل می گفت: من به آقای #بروجردی عرض کردم: شما میتوانید مثل «شرایع» بنویسید؟ فرمود: من یک صفحه اش را هم نمیتوانم بنویسم! 📚جرعه ای از دریا ج1 ص586 @Nardebane_feghahat

✳️ #آیت_الله_بروجردی (13) ✔️ آیت‌الله شبیری زنجانی (مدظله العالی): 🔸«عدّه الاصول» #شیخ_طوسی، کتاب مهمّی است. 🔹 فهم «عدّة الٱصول» آسان نیست. به یاد دارم مرحوم آقای #بروجردی در بحث خبر واحد، دو روز کتاب عدّه را می‌آورد و از روی آن می‌خواند و خیلی با دقت معنا می‌کرد؛ به گونه‌ای که حس می‌کردیم فهم افراد از کلمات قدما چقدر متفاوت است. #اصول @Nardebane_feghahat

✳️ #کتب_اربعه(1) ✔️ دیدگاه آیت الله #بروجردی (ره) نسبت به #کتب_اربعه ⬅️ آیت الله منتظری در کتاب خاطرات خود نوشته است : 🔸 مرحوم آیت اللّه بروجردی روی کتب اربعه خیلی عنایت داشتند ، می فرمودند مؤلّفين این کتب به صرف این که یک روایت در یک جایی آمده اعتماد نمی کردند ، بلکه اجازه روایت داشتند و پیش مشایخ و اساتیدشان این روایات را خوانده بودند. مثلا #شیخ_طوسی سند دارد تا کتاب #بزنطی ، علاوه بر این که جامع بزنطی نزد او بوده ولی تنها به آن اعتماد نمی کرده بلکه شیخ این روایات را مثلا پیش #شیخ_مفيد خوانده ، مفید هم پیش #ابن_قولويه خوانده به همین شکل تا می رسد به خود بزنطی. 🔹 بعد ایشان می گفتند در کتب اربعه قضیه به این شکل بوده ، ولی در غیر کتب اربعه اجازه روایت به این شکل نبوده ، لذا به کتب اربعه خیلی اعتماد داشتند . 🔸 اما بعضی از کتاب ها نظیر «#محاسن_برقی» و «#جعفریات» را خیلی قبول نداشتند و می گفتند مثلا یک کتاب از هند آورده اند به نام "جعفریات" ، ما چه می دانیم که این همان جعفریاتی است که از ائمه (علیهم السلام) رسیده . ایشان در #فقه به این کتاب ها اعتماد نمی کردند و میفرمودند: به عنوان تأیید بد نیست! 📚خاطرات آیت الله #منتظری ج 1 ص 129 و 130 #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #عمرو_بن_شمر (1) ✔️ درس خارج فقه آیت الله #مظاهری ۱۳۷۵/۱۰/۳ 🔹 عمرو بن شمر را اهل رجال توثيق نكرده‏‌اند، اما مرحوم آقاى #بروجردى او را توثيق مى‏‌كردند و مى‏‌گفتند مرد عابدى بوده است، از روات اهل بيت (عليهم‏‌السلام) است، آدم ولايى بوده است، دوست اهل بيت بوده است، اما اسم او بد بوده و اين چوب اسمش را مى‏‌خورد. 🔸 مرحوم ابن ابى عمير و مرحوم بزنطى، ابن قولويه از او روايت نقل مى‏‌كند. أجلاى اصحاب، آن‌ها كه «لايروى إلا من ثقة»، اينها از او روايت نقل مى‏‌كنند. 🔹 لذا به عقيده ما (تبعاً لاستادمان آقاى بروجردى) عمرو بن شمر توثيق شده است. #رجال @Nardebane_feghahat

✳️ #عمرو_بن_شمر (2) ✔️ درس خارج اصول آیت الله #مظاهری ۱۳۷۶/۹/۹ 🔸 «عمرو بن شمر» به قول استاد ما آيت اللّه‏ #بروجردى اين آقا آن‌قدر بدبخت است كه واوِ «عمرو» را انداخته‌اند و او را «عمر بن شمر» كردند! پدرش شمر و خودش هم عمر! 🔹 اما اولاً عمر نيست، بلكه «عمرو» است. بعد هم كار اشتباهى كه آن زمان‌ها بوده از اين اسم‌ها زياد مى‏‌گذاشته‏‌اند و انصافا خيانت به بچه‏‌ها بوده. 🔸 اسم ايشان «عمرو بن شمر» است و موثق می‌باشد. مثل ابن وليد و مثل محمد بن عيسى و امثال اين‌ها از او روايت نقل مى‏‌كنند و اين‌ها: «لا يروى لا عن ثقة». 🔹 در سند كامل الزيارة هم توثيق شده، مرحوم شيخ طوسى هم در فهرست نه، بلكه در تهذيب ايشان را توثيق كرده‏‌اند. در مصباح المتهجد هم باز مرحوم شيخ طوسى ايشان را توثيق كرده‏‌اند و چيزى كه مهم‏تر از اين‌هاست، بزرگان مثل صفوان و مثل ابن ابى عمير از ايشان زياد روایت نقل مى‏‌كنند. 🔸 لذا مرحوم فيض در وافى كه ايشان را توثيق مى‏‌كنند، گاهى مى‏‌فرمايند «بسند صحيح عن ابن ابى عمير عن عمرو بن شمر عن جابر». اين آقاى عمرو بن شمر ولائى بوده است، مثل خود جابر كه خود جابر را هم تضعيف كرده‏‌اند به غلو و گفته‏‌اند جابر جعفى غير موثق است، چون غالى است! اين عمرو بن شمر از شاگردهاى خوب جابر بوده، لذا استاد و شاگرد هر دو رمى به غلو شده‏‌اند! #رجال @Nardebane_feghahat

✅ نوشته ای درباره "تقریب مذاهب" 🔸 حتما اسم سازمان تقریب مذاهب اسلامی را شنیده اید . "تقریب" یعنی نزدیک کردن . اما در حقیقت ما اختیاردار مذاهب نیستیم که بخواهیم مذهب ها را به هم نزدیک نماییم چون هر مذهبی دارای یک چهارچوب مشخص است . بلکه مراد ما از "#تقریب_مذاهب" تقریب علمای مذاهب و پیروان آنها است، بدین معنا که آنها با هم درگیری و دشمنی نداشته باشند تا مبادا سبب فتنه از سوی دشمنان دین قرار بگیرند و این کلام درستی است . 🔹 شاید کسی بر سر کلمه "#وحدت" مناقشه کند ، اما آیا کسی با واژه "تقریب" مخالف است؟ ابداً. بحث بر سر چگونگی تقریب است! 🔸 تقریب نباید موجب انکار مبانی مکتب تشیع و کم رنگ کردن آنها شود ، نباید سبب دست برداشتن از عقائد و انکار معاجز اهل بیت پیامبر علیهم السلام باشد و ... 🔹 هدف مرحوم آیت الله #بروجردی از "تقریب مذاهب" این بوده که در مورد اوهام و اکاذیبی که #ابن_تیمیه علیه تشیع گفته است (نظیر خان الامین و ...) رفع #تهمت صورت بگیرد . 🔸 از آیت الله #علوی_بروجردی (حفظه الله) شنیدم که "طنطاوی" شیخ سابق الازهر برای ایشان نقل نموده: آیت الله بروجردی (ره) آن قدر بزرگ بوده‌اند که روابط مرجعیت حاکم بوده است بر روابط سیاسی ایران و مصر . و حتی عبدالناصر (وزیر مصر) دو بار نامه به آیت الله العظمی بروجردی (ره) نوشته است . یکبار مبتنی بر این که شاه تصمیم دارد #اسرائیل را به رسمیت بشناسد لذا شما در صورت امکان مانع شوید. و آقای بروجردی هم اقدام نمودند. و یکبار هم نامه نوشت که فلسطینی ها آواره شده اند اگر ممکن است وجوهات شرعیه به آنها تعلق بگیرد که ایشان هم اجازه دادند. ✍ رضاحسینی @Nardebane_feghahat

✳️ #شرایع_الإسلام (8) ✔️ آیت الله #شبیری_زنجانی (مدظله العالی): 🔸 والد مرحوم آقای خبازی می گفت: من به آقای #بروجردی عرض کردم: شما میتوانید مثل «شرایع» بنویسید؟ فرمود: من یک صفحه اش را هم نمیتوانم بنویسم! 📚جرعه ای از دریا ج1 ص586 @Nardebane_feghahat