🔉آموزش لحن - جلسه دوم - قسمت آخر آشنایی با ام النغمات، مقام رست #صوت‌ولحن #ام‌النغمات #رست ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

🔉قطعه زیبا در مقام رست با صدای استاد السید متولی عبدالعال ۩ سوره مبارکه حشر - آیه پایانی 🗯تحلیل: فراز نخست این قطعه در مقام «رست» اجرا شده و همچنین فراز دوم، که به لحاظ ردیف موسیقی قرآنی به ترتیب «راست یکاه» و «راست کردان» نام دارند. 🔹 «کردان» از قطعات زیبا و دلنشین مقام رست است که بهترین های آن را باید در تلاوت های استاد مصطفی اسماعیل جستجو کرد. 🔹 این نغمه با اشاره کامل به نت اکتاو مقام رست، حالت خاص خود را نشان می دهد و البته معمولا جنس بالای مقام رست (جنس رست) کاملا برجسته می شود. 🔸 استاد عبدالعال معمولا کردان را اجرا نمی کند و این به سبک استاد و نحوه انتخاب گام (قرار) مربوط است. اما این که در اینجا از این نغمه استفاده نموده به دلیل پایین تر بودن گام (قرار) از حالت معمول همیشگی است و به همین دلیل (پایین بودن) است که استاد در فراز بعد، تلاوت را بالا می برد. 👈 چقدر؟ 4 درجه 👈 چگونه؟ با قرار دادن قرار مقام بیات روی درجه پنجم مقام رست که ما به آن اینچنین می گوییم: «انتقال رست به بیات در درجه پنجم». 🔹 حالا نت قرار تلاوت سر جای درستش قرار گرفته و استاد بیات های ویرانگر خود را اجرا می کند. #صوت‌ولحن #عبدالعال #رست #شوری ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته ای در وقف و ابتدا: استاد رحمانی: یکی از نقاط ضعف قاریان، عدم شناخت آنها نسبت به بعضی از کلمات و عبارات است. 🔹 یکی از این موارد عبارت «حَتَّى إِذَا» است که با عبارت «حتّی» تفاوت دارد، چنانکه در عبارت «حَتَّى إِذَا» می‌توان ابتدا کرد چون به عبارت بعدی تعلق دارد. البته در یک مورد در آیه ۱۸ سوره نساء «وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ ...» این قاعده استثناء دارد و نمی‌توانیم در این آیه از عبارت «حَتَّى إِذَا» به صورت مستقل ابتدا کنیم. 🔹 مورد دیگرعبارت «هم فیها خالدون» است که ۱۶ بار در قرآن تکرار شده و از این تعداد در ۱۵ مورد حتما باید به ماقبل وصل شود. مگر آیه ۱۰۷ سوره آل عمران که می‌توانیم این عبارت را به صورت تفکیک شده تلاوت کنیم ... #وقف‌وابتدا #رحمانی ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته ای در علم قرائات عوامل پیدایش اختلاف قرائات - بخش دوم ۲- خالى بودن از «الف» در وسط كلمات 🔹 این عامل نیز در بسیارى از موارد موجب اختلاف قرائات گشته است. برای نمونه: ⬅️ در مورد قرائت آیه «مالك یوم الدین» بعضى «مالِك» و بعضى «مَلِك» قرائت نموده اند. ⬅️ كلمه «غشوة» به صورت «ِغِشاوَةٌ»، «غَشْوَةٌ» و وجوه دیگر قرائت شده است. (بقره - ۷) ⬅️ كلمه «یخدعُونَ» به صورت هاى «یُخادِعوُنَ»، «یُخادَعُونَ»، «یخْدَعُونَ» و وجوه دیگر قرائت شده است. (بقره - ۹) ⬅️ كلمه «مِسكین» را به صورت «مَساكین» نیز قرائت كرده اند. 🔸 بسیاری نمونه دیگر از این قبیل وجود دارد كه مى توان با مراجعه به معجم القرائات از آنها آگاه شد. #قرائات ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉مقطعی از استاد شحات محمد انور ۩ سوره مبارکه آل عمران - آیه ۲۶ 🗯 تحلیل: استاد این قطعه را در مقام بیات آغاز و پس از اشاره به مقام شوری وارد رست در درجه هفتم می شوند. 🔹 توضیح این که مقام شوری مقامی مرکب از مجموعه بیات و عبارت است از جنس بیات در پایین و جنس حجاز به صورت متصل در بالا. 🔹 همچنین انتقال از بیات به رست در درجه هفتم (یا اصطلاحا رست درجه ۷) به این معناست که قاری پس از پایان بیات، رست را طوری آغاز کند که قرار آن، روی درجه هفتم بیات جای بگیرد و بدین ترتیب، تلاوت ۱ پرده پایین می آید! ❓ چرا؟ ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته ای درصوت و لحن: مرکب خوانی، چرا و چگونه؟ 🔹 رضا روانبخش: ترکیبات مقامات در هنر تلاوت قرآن کریم به این صورت است که نوعی تغییر مقام یا تغییر گام (مدولاسیون) در مقامات قرآنی انجام می شود. 🔹 برای مثال یک قاری فرازی از قرآن کریم را با مقام بیات اجرا می‌کند ولی در مقطعی از تلاوت خود بنا به اقتضائاتی این مقام را به مقام عجم تغییر می‌دهد. اینکه این ترکیب مقامات چگونه صورت بگیرد تا به ساختار موسیقایی تلاوت لطمه‌ای وارد نشود همان هنر ترکیب مقامات است که قاریان باید بیاموزند. 🔹 ترکیب مقام در هنر تلاوت قرآن کریم به سه دلیل عمده صورت می‌گیرد: ✔️ دلیل اول اینکه برخی مواقع مفاهیم آیات در یک کلام تغییر می‌کند که به همین دلیل قراء مجبور هستند تا مدولاسیون را انجام دهند. ✔️ دلیل دوم به خاطر دوری از یکنواختی موسیقایی و دلیل سوم نیز جهت ارائه همه توانمندی‌های صوتی و لحنی است که ترکیب مقامات انجام می‌شود... ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉تواشیح بسیار زیبای مولای یا مولای، کاری از گروه اهل بیت تهران 🔹 انتقال سگاه به حجاز با صدای محمد اصفهانی و آهنگسازی مرد قهار و بی بدیل آکاپلا استاد «هادی آرزم» حفظه الله 🗯تحلیل: این تواشیح قسمتی است از مناجات شریف امیرالمؤمنین در مسجد کوفه با مضامین فوق‌العاده عالی، که به زیبایی توسط استاد هادی آرزم آهنگسازی و توسط گروه اهل بیت اجرا شده است. 🔸 کار با ثلاثی سگاه و اتصال آن با جنس رست در پایین آغاز می شود که همراه با هارمونی بسیار دلنشین، فضای جذاب و رؤیایی و آرامش بخشی را به وجود آورده است. 🔸 در ادامه با صوت حرفه ای و تکنیکی محمد اصفهانی به حجاز منتقل می‌شود و این کار با استفاده از مقام هزام صورت می گیرد. ⬅️ هزام مقامی است مرکب از مجموعه سگاه که ثلاثی پایین آن سگاه و جنس بالای آن حجاز است. ⬅️ در این انتقال، حجاز روی درجه سوم سگاه قرار می‌گیرد و قرار تلاوت ۲ درجه (نزدیک ۲ پرده) بالا می‌رود. ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉ادامه تواشیح مولای یا مولای 🗯تحلیل: این هم مسیر برگشت، درست به همونجایی که ازش اومده بود. ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉آموزش لحن - جلسه سوم - قسمت نخست تمرین و تکرار جنس های دارای ربع پرده: رست، بیات، صبا، سگاه، مستعار ✨جلسه تخصصی قرائت✨ @QuranYasinGroup

💡نکته ای در وقف و ابتدا: ❓ وقف و ابتدای آیات زیر از سوره مبارکه هود چگونه است؟ 🌿 ... قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّـهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٥٤﴾ مِن دُونِهِ ۖ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ ﴿٥٥﴾ ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

💡نکته ای درصوت و لحن: مرکب خوانی، چرا و چگونه؟ 🔹 رضا روانبخش: ... در زمینه ارائه تمام توانمندی‌های صوتی و لحنی در هنر تلاوت نیز که دلیل سوم برای مدولاسیون و تغییر مقام در هنر تلاوت است، یک قاری می‌تواند برای ارائه دادن تمامی تبحر خود به مخاطبان و اجرای تمامی نغمه‌ها و گوشه‌های موسیقایی مقامات مختلف، اقدام به اجرای مدولاسیون و تغییر مقام کند. 🔹 البته این امر تنها به رفتن از مقامی به مقام دیگر ختم نمی‌شود، بلکه ممکن است گاهی قاری قرآن مقامی را در کوک پایین اجرا کند و برای اینکه بتواند تمامی توانمندی صوت و لحن خود را به مستمعان القا کند، همان مقام را در کوک بالا اجرا کند. 🔹 یک قاری قرآن مبرز باید این کار را به خوبی انجام دهد و برای اینکه بتواند تمامی الگوهای لحنی و گوشه‌ها و نغمات را اجرا کند نیاز دارد تا مدولاسیون و مرکب‌خوانی را در دستور کار خود قرار دهد. ☝️ پس لزوماً تغییر مقام به معنای حرکت از یک مقام به مقام دیگر نیست، بلکه ممکن است که یک قاری برای مثال مقام بیات را در پرده نت «ر» بخواند و در حین تلاوت خود این مقام را به بیات «سل» تبدیل کند. یعنی مقام را تغییر نداده ولی برای القای معانی و ارائه توانمندی‌های صوتی و لحنی خود کوک را در یک مقام تغییر دهد. ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup

🔉قطعه زیبا با صدای استاد محمدصدیق منشاوی ۩ سوره مبارکه فجر - آیات 25 و 26 🗯تحلیل: برخی از نغمات بسیار کم کاربرد هستند. مستعار، نکریز، نواثر (نوااثر)، فرحناک و حتی کرد که در تلاوتهای دو دهه قبل کمتر اثری از آن می یابیم. 🔹 برخی از قاریان بعضا سعی می‌کنند این گونه الحان را اجرا کنند. اما خیلی وقتها اجرای مقامی همانند نواثر واقعا به گونه ای می‌شود که تکلف قاری در اجرای چنین لحن غریبی مشهود می گردد. گویی خود را به مشقت و دردسر انداخته تا کار سختی انجام دهد و آهنگ دور از ذهنی را به گوش مستمع برساند! 👈 اما این اسطوره الحان ترکیبی است: محمد صدیق منشاوی. ⬅️ بسیاری از مقامات فرعی یا الحان مرکب توسط استاد منشاوی اجرا شده اما آنقدر روان و سلیس که گویی سالهاست آن را شنیده ایم. 🔸 فراز بالا عبارت است از مقام نوااثر که استاد تا درجه ششم آن را اجرا نموده است. ☝️ مقام نوااثر از جنس نکریز در پایین و جنس حجاز به صورت منفصل در بالا تشکیل شده که البته فاصل طنینی (یک نت فاصله بین جنس اصل و فرع) در آن نیم پرده است نه یک پرده و از این حیث یک استثنا به شمار می رود. 👈 دلیلش هم این است که طول جنس نکریز از حالت معمول نیم پرده بیشتر است (3 پرده به جای 2 و نیم پرده). ✨ جلسه تخصصی قرائت ✨ @QuranYasinGroup