لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 #17
#دکر_واکر
#اهداف_برنامه_درسی
#برنامه_درسی_و_تدریس
#آموزش_عمومی
#هویت_برنامه_درسی
#برنامه_ریزی_درسی
#نقد_الگوها
#تغییر_برنامه_درسی
#مطالعات_موردی
👇👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3125018634C757b3ff9f2
Curriculum and Aims.pdf
5.47M
📚 #17
#دکر_واکر
#اهداف_برنامه_درسی
#برنامه_درسی_و_تدریس
#آموزش_عمومی
#هویت_برنامه_درسی
#برنامه_ریزی_درسی
#نقد_الگوها
#تغییر_برنامه_درسی
#مطالعات_موردی
👇👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3125018634C757b3ff9f2
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚 #97 🔸 Wyse, D., Hayward, L., & Pandya, J. (Eds.). (2016). The SAGE handbook of curriculum, pedagogy and assessment. Sage.
🎧 📘 15. Ethnicity and the Curriculum
🔸 دستنامه برنامه درسی، پداگوژی و سنجش (وایز، هیوارد و پاندیا، 2016)
📘 15: قومیت و برنامه درسی
🔷#Multicultural #education
🔹#آموزش #چندفرهنگی
🔷#Ethnicity and #higher_education
🔹#قومیت و #آموزش_عالی
🔷#Ethnicity and #general_education
🔹#قومیت و #آموزش_عمومی
🔷#Eliminate #ethnic_stereotypes
🔹#حذف #کلیشه_های_قومی
🔷#Transformational #curriculum and #social_action
🔹#برنامه_درسی #تحول_خواه و #عمل_اجتماعی
👤 دکتر #صادقی:
🆔 @sadeghiedu (تلگرام)
♦️ کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 http://mehrmohammadi.ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚 #97 🔸 Wyse, D., Hayward, L., & Pandya, J. (Eds.). (2016). The SAGE handbook of curriculum, pedagogy and assessment. Sage.
🎧📘 55 Public and Private Boundaries in Curriculum and Educational Policy
🔸 دستنامه برنامه درسی، پداگوژی و سنجش (وایز، هیوارد و پاندیا، 2016)
📘 55. مرزهای بین دولتی بودن و خصوصی بودن در برنامه درسی و سیاستگذاری های آموزشی
🔹#آموزش_عمومی
🔹#Public_education
🔹#بخش_خصوصی
🔹#Private_sector
🔹#بخش_دولتی
🔹#Public_sector
🔹#نولیبرالیسم
🔹#Neoliberalism
🔹#برنامه_درسی
🔹#Curriculum
🔹#منطق_بازار
🔹#Market_logic
♦️ کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 http://mehrmohammadi.ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧📚#135🔹Giroux, H. A. (2011). On Critical Pedagogy. India: Bloomsbury Academic.
🔸درباره ی پداگوژی انتقادی. (ژیرو، 2011)
🔘بخش اول (فصول 1 تا 3)
🔹#Henry_Giroux
🔸#هنری_ژیرو
🔹#Critical_Pedagogy
🔸#پداگوژی_انتقادی
🔹#Welfare_State
🔸#دولت_رفاه
🔹#Neoliberalism
🔸#نئولییرالیسم
🔹#Paulo_Freire
🔸#پائولو_فریره
🔹#Cultural_Politics
🔸#سیاست_فرهنگی
🔹#Cilture_of_Positivism
🔸#فرهنگ_اثباتگرایی
🔹#Antonio_Gramsci
🔸#انتونیو_گرامشی
🔹#Democracy
🔸#دموکراسی
🔹#Democratization
🔸#دموکراتیزه_کردن
🔹#Higher_Education
🔸#آموزش_عالی
🔹#Public_Education
🔸#اموزش_عمومی
🔹#United_States
🔸#ایالات_متحده
🔹#Public_Pedagogy
🔸#پداگوژی_عمومی
🔹#Permanent_Education
🔸#اموزش_دائمی
🔹#Commodification
🔸#کالاییسازی
♦️کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 http://mehrmohammadi.ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧📚#135🔹Giroux, H. A. (2011). On Critical Pedagogy. India: Bloomsbury Academic.
🔸درباره ی پداگوژی انتقادی. (ژیرو، 2011)
🔘بخش دوم (فصول 4 تا پایان)
🔹#Henry_Giroux
🔸#هنری_ژیرو
🔹#Critical_Pedagogy
🔸#پداگوژی_انتقادی
🔹#Welfare_State
🔸#دولت_رفاه
🔹#Neoliberalism
🔸#نئولییرالیسم
🔹#Paulo_Freire
🔸#پائولو_فریره
🔹#Cultural_Politics
🔸#سیاست_فرهنگی
🔹#Cilture_of_Positivism
🔸#فرهنگ_اثباتگرایی
🔹#Antonio_Gramsci
🔸#انتونیو_گرامشی
🔹#Democracy
🔸#دموکراسی
🔹#Democratization
🔸#دموکراتیزه_کردن
🔹#Higher_Education
🔸#آموزش_عالی
🔹#Public_Education
🔸#اموزش_عمومی
🔹#United_States
🔸#ایالات_متحده
🔹#Public_Pedagogy
🔸#پداگوژی_عمومی
🔹#Permanent_Education
🔸#اموزش_دائمی
🔹#Commodification
🔸#کالاییسازی
♦️کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 http://mehrmohammadi.ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹hooks, b. (1994). Teaching to transgress: Education as the Practice of Freedom. Routledge.
🔸تدریس معطوف به عصیان: تربیت به عنوان عمل به آزادی (هوکس، 1994)
🎧 📚#139 12: Confronting Class/in the Classroom
🔘 فصل دوازدهم
🔹#Social_Class
🔸#طبقهی_اجتماعی
🔹#Pedagogy
🔸#پداگوژی
🔹#Working_Class
🔸#طبقهی_کارگر
🔹#Hidden_Curriculum
🔸#برنامهی_درسی_پنهان
🔹#Public_Education
🔸#آموزش_عمومی
♦️کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 http://mehrmohammadi.ir