eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
168 دنبال‌کننده
511 عکس
403 ویدیو
35 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ شاکله شخصیتی انسان‌ها (بخش ۰۳): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2514 بخش قبلی☝️ در و ؛ تک‌احتمالی‌ها گرایش به مروق داشته و را تشکیل می‌دهند و چنداحتمالی‌ها گرایش به زهوق داشته و را تشکیل می‌دهند. این گرایشات در بین بدبین‌های هر دو طیف مذکور، شدیدتر است و با فاصله بیشتری دارند. در هر دو طیف تک‌احتمالی و چنداحتمالی (بویژه مستعدین بدبینی) و اوهام گناه‌آلود موج می‌زند. فلذا (که مفهوم را می‌نامد)، تذکر و هشدار می‌دهد که: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجتَنِبوا كَثيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعضَ الظَّنِّ إِثمٌ ۖ وَ لا تَجَسَّسوا وَ ... وَ اتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوّابٌ رَحيمٌ» (سوره الحجرات/آیه ۱۲) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها است؛ و هرگز (در کار دیگران) تجسّس نکنید؛ و... و تقوای الهی پیشه کنید که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است! قاعدتاً این هشدار شامل احتمالات هر دو طیف یک‌احتمالی و چنداحتمالی می‌باشد. یکی از عرصه‌های ظریف و خطیر و ، علاج همین سوءظن آثمین هر دو طیف و و و ضد گوئی ماجراست. (آثمین یعنی گنهکارانی که مرتکب می‌شوند که قرآن بعضی _ در مفهوم بسیاری _ از «احتمالات جدی گرفته شده» را بدان توصیف می‌کند) طرداً للباب، اشاره کنم که «امربمعروف و نهی از منکر» فریضتینی متعلق به و لاحقین است نه (زاهقین) و (مارقین) که هیچکدام لیاقت آنرا ندارند. یعنی مارقین و تک‌احتمالی‌ها بر عهده زاهقین و چنداحتمالی‌های راکد نیست همچنانکه خیرخواهی برای زاهقین و راکدین، خارج از عهده مارقین و منحطین است. زیرا امر و نهی این دو طیف بجای افزودن و ارتقاء صرفاً بر (رکود و انحطاط) آن‌ها می‌افزاید و تشدید می‌کند. فلذا فریضه امرونهی از جانب چنداحتمالی‌های واقع‌بین که راشدین و لاحقین هستند، معتبر، موجه و صحیح است وگرنه دخالت تک‌احتمالی‌ها و چنداحتمالی‌های بدبین، خرابکاری‌های بیشتری به بار می‌آورد. جهت استکمال مطلب، استماع این سخنرانی (حجة‌الاسلام؛ دکتر ناصررفیعی در بیان فرازی از زیارت و )، خالی از لطف نیست👇 http://player.iranseda.ir/islam-player/?g=262028&w=45&VALID=TRUE تک‌احتمالی‌های و نیز چنداحتمالی‌های ، از مصادیق بارز مریض‌القلوب هستند. (نهاد باطنی و شخصیت) این‌ها چنان بیمار و خطرناک است که قرآن، آن‌ها را هم‌ردیف و در ، تعریف می‌کند و اینکه باید از و با دیگران، بگیرند. این در سطح ، و ، قابل اقدام است! در مفهوم : ❓ در حوزه دینی از چه عنوان و جایگاهی برخوردار است؟ نویسنده‌ای در مقاله‌ای به نشانی؛ https://www.google.com/amp/s/article.tebyan.net/Article/AmpShow/257519 چنین آورده است: «بررسی واژه قلب نشان می‌دهد که این کلمه در معنا و مفهوم، نزدیک‌ترین واژه در به اصطلاح شخصیت در است. واژه «قلب» و جمع آن «قلوب» بیش از ۱۲۰ بار در به‌کار رفته است.» در اینجا عجالتاً پرداختن به قلب در مفهوم شخصیت، مطمح نظر نگارنده نیست و این مطلب را از آن جهت پیش کشیدم که بودن شاکله شخصیتی را مورد اشاره قرار بدهم (و حال آنکه یک مطلوب ارزشمند الهی است). یعنی شاکله شخصیتی انسان‌ها معمولاً حالت ثابت و یکنواختی ندارد و بلکه همچون قلب مستمراً در انقلاب و دگرگونی است. زیرا شاکله شخصیتی هر انسانی تحت‌الشعاع عواملی است که ارکان آن‌ها عبارتند از؛ ۱) عوامل وراثتی ۲) عوامل محیطی ۳) عوامل تقویمی ۴) عوامل ارادی این عوامل، نفوذ یکسانی ندارند و در کمّ و کیف و نیز فرد به فرد، متغیر هستند و هر کدام درصدهای متغیری دارند. می‌توانیم فرض کنیم که ابتداءبساکن، سهم هر کدام از عوامل؛ «وراثتی، محیطی و تقویمی» حدود ۳۰٪ و بلکه بیشتر است و سهم عامل؛ «اراده»، حدود ۱۰٪ و بلکه کمتر! ولیکن بمرور زمان این درصدها تغییر می‌کنند تا آنجا که ای‌بسا سهم اراده و قوه اختیاریه در تشکیل شاکله شخصیتی انسان به بالای ۷۰٪ نائل می‌گردد و سهم هر کدام از عوامل سه‌گانه وراثت، محیط و تقویم به زیر ۱۰٪ اما هرگز نباید تصور کرد که سهم سه‌گانه جبری «وراثت، تقویم و محیط» کاملاً مضمحل می‌گردند که بسیار بعید و بلکه محال است. ...ادامه دارد👇 ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) شهریور۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 جامعه ایرانی همچون جامعه جهانی در سراشیبی سقوط به «حیوانیت»! (بخش ۴): بدحجابی؛ تیر سه‌شعبه مهلکی است که با آن، انهدام همزمان «شریعت دیانت»، «سیاست حکومت» و «اخلاق جامعه» را نشانه رفته‌اند. فلذا خطرناک‌ترین چالش حیاتی و بزرگترین صحنه نبرد داخلی برای درهم کوفتن «نهضت+نظام اسلامی ملت ایران» است. نبرد همان مثلث شومی که امام سجاد علیه‌السلام در دعای ابوحمزه ثمالی از شرارت اضلاع آن، از خدا کفایت می‌طلبد: «اللهم ... و اکفنی من شرّالشیطان و شرّالسلطان و سیّئات عملی»! در بخش سوم این سلسله مقاله، اشاره کردیم که در مسئله و (و مرتکبین و و ممنوعه قانونی) با چهار گروه اجتماعی، مواجهیم: ۱) ناکثین (شل‌حجاب‌ها) ۲) مارقین (انقلابیون بی‌نظام) ۳) قاسطین (نظام‌مندان ضدانقلاب) ۴) لاحقین (حامیان نهضت+نظام ولایی) این چهار گروه معطوف به «نهضت+نظام اسلامی» (و به تعبیری؛ «میدان+دیپلماسی» در ادبیات امروز)، در عرصه حجاب و بی‌حجابی نیز مدخلیت دارند. بدحجابی در جامعه، نوعی پیمان‌شکنی نسبت به تعهد مراعات شئونات اجتماعی است و لذا نامیدن بی‌حجاب‌ها، مسئله چندان عجیبی نیست. ولیکن باید دید که به سر عقل آوردن آن‌ها (از باب وجوب شرعی و اخلاقی إعمال فریضتین امربمعروف و نهی‌ازمنکر و لزوم إعمال قانون جمهوری اسلامی ایران و خنثی‌سازی مکر شیطانی دشمنان)، کار کیست؟ ؟! یا ؟! و یا ؟ در این جامعه ممکنست مارقین و قاسطین هم بخواهند در این عرصه ورود نمایند ولیکن زیان و خسران آن‌ها ای‌بسا بیشتر و بدتر از منکر بدحجابی باشد. فلذا به جرأت باید گفت که این‌ها (انقلابیون بی‌اعتقاد به نظام و قانون و نیز نظام‌مداران بی‌نهضت و مثلاً قانون‌مند اما ضد انقلاب!) به هیچ عنوان، حق ورود و تکاپو در این عرصه خطیر و ظریف را ندارند و باید قاطعانه از دخالت غلط و انحرافی آن‌ها پیشگیری کرد. و اما لاحقین به در این معرکه، مسئولیت بسیار خطیری دارند. لاحقین نه حق مماشات قاسطین با حرمت‌شکنان عفاف و حجاب را دارند و نه حق مداخله‌جویی مخرب مارقین را. 😈 لایحه قانونی‌سازی بدحجابی! یکی از مباحث امروز ایران، دغدغه پیشبرد مقوله «لایحه قانونی [بظاهر] مهار توسعه بدحجابی» است! و منتقدین آن، معتقدند که لایحه ظاهراً حامی حجاب و عفاف مجلس و دولت، مقدمه قانونی کردن بدحجابی و بی‌عفتی است! واقعیت این است که (با عنایت به مباحث پیشین این سلسله) لایحه مهار بدحجابی باید توسط اشخاصی تألیف گردد که از ملتزمین به «نهضت+نظام» باشند وگرنه که بدون تردید، و خطرناکی برای ، رقم خواهد خورد. یکی از سرفصل‌های این لایحه، موضوع جای‌گاه واقعی در بدحجابی (که پیشقراول توسعه و تعمیق لجن‌زار متعفن شیطانی در بستر جامعه است) که البته بنده موضع شفاف خود را دو سال قبل طی دو مقاله تحت عنوان «لشگر سلطیه‌ها» تحریر کردم. زیرا مقوله ، معضلی چند وجهی است که آن‌ها را می‌توان حداقل در سه محور کلی، جمع‌بندی و مورد توجه و تمرکز قرار داد: ۱) محور () ۲) محور () ۳) محور () 👌 در آمیختن این سه محور و سپردن هر سه به یک (مثلاً فراجا)، امری نابجا و خبط بزرگی است. همچنانکه سپردن محور مقابله با بدحجابی که آشکاری‌ست به غیر از () فراجا خطاست و حتی لزومی هم ندارد که با و نامیدن آن، سعی کرد معنویت عفاف و حجاب را به رخ کشید. مگر در مقابله با قاچاق و تجاوز و دزدی و... و انواع جرائم دیگر، ضرورتی دارد که معنویت مبارزه ذی‌ربط، جار زده شود؟! 👌 عنوان ، از اول، خطا بود. زیرا مفهوم یک مقوله رصد میدانی سازمان‌یافته رسمی و حکومتی است که نباید آنرا نیز نامید! زیرا که، یک مقوله دینی مبتنی بر «فریضتین امربمعروف و نهی‌ازمنکر» بعنوان یک بر عهده آحاد جامعه اسلامی و بلکه انسانی است تا همه انسان‌ها مورد قرار بگیرند و و خود را بسازند. آیا براستی می‌توان این دو را با هم جمع کرد؟! (البته که ناشدنی نیست ولیکن بشرطها و شروطها!) اشاره به مطلب را به قسمت بعدی موکول می‌کنم و در اینجا این نتیجه‌گیری را داشته باشیم که؛ مورد بحث، باید از لاحقین (حامیان حقیقی نهضت+نظام اسلامی) باشند نه از مارقین و قاسطین که هر کدام به تنهایی می‌توانند آنرا بگونه‌ای رقم بزنند که موجب و شیاطین گردد. 👌 پاشنه آشیل این میدان، دو لبه یک قیچی ندیدن مارقین و قاسطین علیه عفاف و حجاب است! ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
6.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 جامعه ایرانی همچون جامعه جهانی در سراشیبی سقوط به «حیوانیت»! (بخش ۵): ... فلذا این ، همواره وجود دارد که ای‌بسا تنظیم‌کنندگان و تکمیل‌کنندگان لایحه مطرح فعلی (که مورد انتقاد بحق صاحب‌نظران قرار گرفته است)، صرفاً از زمره یا باشند و از حتی یک‌نفر هم در حلقه مؤلفین نباشد! (همچنانکه در زمان تألیف برنامه چشم‌انداز ۲۰ ساله جمهوری ایران، حتی یک‌نفر در بین آن ۶۰٫۰۰۰ نفر+ساعت، دعوت نشده بود!!! گویا که فراموش کرده بودند این جمهوری، قرار است اسلامی هم باشد!) تا برسیم به که همین خطر همواره تهدیدکننده خواهد بود. شعبه سوم تیر سه‌شعبه بدحجابی به قلب و‌ اما بُعد ؛ از است. زیرا این قرار است بر مبنای (و بالتبع اجرای ) و آرمان‌های انقلابی به بپردازد و اگر قرار باشد که تجاوزات آشکار به و بدحجابان را برتابد، دیگر چه داعیه‌ای خواهد داشت که خود را بنامد؟! تحمل بدحجابی تیشه به ریشه نهضت+نظام است که قاعدتاً هرگز نباید کمترین نرمشی در برابر آن بخرج بدهد و نمی‌دهد إن‌شاءالله. چنانکه سخنان گهربار (از جمله در مورخه ۱۳۹۶/۱۲/۱۷ بعنوان نمونه که بغضی از را هم در خود دارد!) گواه بر این مطلب است. ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۰ اردیبهشت۱۴۰۳ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
8.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌 حادثه ای که دوباره هم تکرار خواهد شد.. ❌ این صحنه های زشت، خالقش سوپرانقلابی هایی هستند که در 14 خرداد 1401 در حرم امام نگذاشتند سیدحسن خمینی صحبت کند. فقط نگاهی به قیافه ها بیاندازید!!! 👈 آقا صریحا در همان جلسه فرمودند من با اینکارها مخالفم! ⁉️ اگر این جماعت، مبانی آقا را می دانستند هیچوقت چنین غلطی نمی کردند، چطور⁉️ ⬅️ چون در سال 89 هم این کار تکرار شد و آن زمان عده ای اجازه ندادند سید حسن سخنرانی کند و با شعار سخنانش را نیمه کاره گذاشتند، در سال 91 هم سوپرانقلابیهای ذوب در احمدی نژاد که اصلا زیربار اشتباهات او نمی رفتند، مراسم سخنرانی لاریجانی در حرم حضرت معصومه(س) را نیمه کاره گذاشتند و مهر و کفش به سمت او پرتاب کردند. آقا در 28 بهمن 91 فرمود من با هر دو کار مخالف بودم ! اگر حزب اللهی هستید نکنید ! این کارها به ضرر کشور و خلاف شرع است! 👆 اگر این جماعت داخل فیلم در سال 401 ، سخنان سال 91 آقا را به خاطر داشتند و می دانستند، دست به چنین کاری زشت و خلاف اخلاق و شرع نمی زدند. ❌ مشکل دقیقا همین است، ندانستن مبانی رهبری ❌ و چون این مبانی شناخته نمی شود و این افراد اصلا دنبال آموختن این مباحث نیستند، می شود گفت که چنین حوادثی دوباره تکرار خواهد شد. کانال خبری-تحلیلی نَحنُ عمار ╔═🍃🇮🇷🍃══════╗ @Keynoo ╚══════🍃🇵🇸🍃═╝ ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 بنده با اطلاق این عنوان، مخالفم. زیرا تبدیل به شلاقی علیه هم شده است! لطفاً برای ، اسم دیگری پیدا کنید! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱۷ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🔴 حضرت امام حسین علیه السلام در چنین روزهائی از اواخر ماه رجب برای قیام بر علیه رژیم یزید از شهر مدینه خارج شدند ، 🔻ولی ایشان بر علیه معاویه قیام نکرده و با تدبیر و تداوم قرارداد قبلی به مانند برادرشان امام حسن علیه السلام ، حکومت معاویه را تحمل کردند🔺 ✅ حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام هم با معاویه با تعهد گرفتن و بدون قیام رفتار کردند🔺 ✅ پدر شان حضرت امام علی علیه السلام هم در اواخر جنگ صفین تدبیر شان تعلق گرفت به اینکه دشمن غیر مذهبی مثل معاویه را نکشند ...... 🔴 ولکن تدبیر الهی مولا(ع) این بود که منحرفین مذهبی مثل اصحاب خوارج و جمل را به شدت سرکوب کنند‼️ ✅ این منطق اسلام است که با دشمنان رودررو امکان راه آمدن وجود دارد 🔻 ولی اگر دوستان سابق بخواهند شیطنت کنند تنها راه 🔚 برخورد شدید با آنان است🔺 🔴 انقلاب اسلامی هم در مقابله با دشمنانی مثل کمونیست ها ، غرب زده ها ، صدام یزید ، آمریکا و اسرائیل با دور اندیشی ، تدبیر و اقتدار برخورد می کند و امام خامنه ای در برابر بعضی از مطالبات افراد برای حمله شتابزده بر علیه اسرائیل می فرماید که این صرفاً یک انتقام نیست ⬅️ برخورد با دشمن باید تابع یک حرکت منطقی باشد ➡️ ⚫️ همچنین در گذشته هم نظام با دوستان سابق و سوپر انقلابی مثل گروهک فرقان و جنبش ملی منافقین برخورد قاطعی داشته است 🟤 حتی مجاهدین خلق در چنین روزهائی از انقلاب در بهمن سال ۱۳۵۷ برای آمدن امام خمینی و حفاظت و دفاع از جان ایشان در برابر توطئه های دشمنان اعلام آمادگی کرده بودند ولی بعدها ......‼️ ⚫️🔴 سوپر انقلابی های جدید هم حواس شان باشد که منطق اسلام و انقلاب چیست⁉️ ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌راهبرد سالوسیون! «مذهب علیه مذهب»! از یا رذالت ، اینست که گمان می‌کنند با «برچسب »، می‌توانند حقیقی و واقعی را از به در کنند! ما منکر و «انقلابی‌نماهای بی‌ولایت» نیستیم و اتفاقاً جزو اهداف انهدامی ما هستند ولیکن از تهدید مدعیان و «متوهمان انقلابی‌گری و ولایت» () هم باکی نداریم. بنظر می‌رسد که این‌ها بدون اینکه جوابگوی توأم با خود باشند، تجاهل کرده و تعمداً خود را به نفهمی می‌زنند! آن‌ها که باید پاسخگوی آلودگی‌های خود در درندگی باشند و از بابت شرمندگی بخاطر غلط پنداشتن و بالتبع ندامت از سابقه حضور در ، و دست شستن از شرکت در ، صحنه را به صاحبان واقعی «نهضت+نظام اسلام»، واگذار نمایند، آماده می‌شوند که تبدیل به دشمنان علیه انقلابیون باشند! 😳 با این توجیه که علیهماالسلام، همچون پدرشان؛ امیرالمؤمنین(ع) با دشمنی مثل ، صلح کردند ولیکن با خوارج () و ، بجز جنگ و قتال، راهی نرفتند! فرقه ، لبه دوم قیچی هستند که در قامت قالی‌بافی‌یون ظاهر شده‌اند: لبه اول✂️این قیچی صهیونیستی، کارکرد خارجی دارد و آن‌را (+) خودفروخته، نمایندگی می‌کند و ادعا می‌کند که ایران در طی ۲۰۰ سال گذشته شکست نخورده! (با کمال وقاحت، بخشیدن مناطق وسیعی از ایران به همسایگان در قالب و صلح را شکست تلقی نمی‌کنند تا توجیه تاریخی هم برای ضرورت در قبال را بتراشند!) عملکرد این لبه، چیزی بجز با 👈چهره قهقهاه👉 نبوده و نیست که مایه ننگ و سرافکندگی هر ایرانی است. لبه دوم✂️این قیچی نفاق که کارکرد داخلی دارد را وفاقیون خودباخته، نمایندگی می‌کنند تا هرگونه «اعتراض به وادادگی» را منکوب سازند. فلذا به پرداخته‌اند! صریحاً هم ادعا می‌کنند که حاضرند با معاویه دوران ( قمارباز) نرد عشق ببازند اما انقلابیون مخالف و را از دم تیغ بگذرانند! آنهم با توسل به سیره امامان قائم بالسیف که نه کمترین شناختی از آنان دارند و نه کمترین اعتقادی به آنان! و این جدید و‌ کمتر شناخته‌شده‌ای 👈از سال ۱۳۹۶👉 است که در حال جوانه و بلکه ساقه زدن است و خود را عِدل نظام (صد البته نظام منهای نهضت!) می‌پندارند! مسیری که پیشه کرده است، قربانی کردن و ذبح انقلابیون بپای به سرکردگی است! اُف بر شما و آنچه می‌بافید! بنظر بنده این ، نیازمند برخوردی از همان جنسی است که علیه در سر می‌پرورانند یعنی اتخاذ مجازاتی درخور مثل وگرنه بعداً دیگر نمی‌شود ترمز این‌ها را کشید. به بررسی مسئله (امام علی و حسنین علیهم‌السلام) با قاسطین، ناکثین و مارقین هم طی مقاله مستقلی خواهیم پرداخت ان‌شاءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۸ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏