eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🍃آیات شکرگذاری در قرآن🌼🍃 🤲خدایا بی نهایت شکرت🤲 توجه📣 📖💫در قرآن کریم، آیات متعددی به موضوع شکرگزاری اشاره دارند که هر کدام از زوایای مختلف به این مفهوم مهم پرداخته‌اند. در اینجا به پنج آیه از قرآن همراه با معنی آن‌ها اشاره می‌کنیم که به طور خاص به شکرگزاری می‌پردازند: ✅سوره ابراهیم، آیه 7 💠آیه: «وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ» 🌼🍃معنی: و هنگامی که پروردگارتان اعلام داشت: اگر شکرگزاری کنید، قطعا نعمت‌هایتان را افزایش خواهم داد و اگر کفران ورزید، همانا عذاب من شدید است. ✅سوره لقمان، آیه 12 💠آیه: «وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ» 🌼🍃معنی: ما به لقمان حکمت دادیم که خدا را شکرگزار باش؛ و هر کس شکرگزاری کند، به نفع خودش شکرگزاری کرده است؛ و هر کس کفران ورزد، خداوند بی‌نیاز، ستوده است. ✅سوره النحل، آیه 18 💠آیه: «وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ» 🌼🍃 معنی: و اگر بخواهید نعمت‌های خدا را بشمارید، هرگز نخواهید توانست؛ همانا خداوند آمرزنده، مهربان است. ✅سوره البقرة، آیه 152 💠آیه: «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ» 🌼🍃معنی: پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم، و به من شکرگزار باشید و کفران نورزید. ✅سوره البقرة، آیه 172 💠آیه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ» 🌼🍃معنی: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از پاکیزه‌هایی که به شما روزی داده‌ایم بخورید و اگر تنها او را پرستش می‌کنید، به خدا شکرگزار باشید. 🌼🍃این آیات نمونه‌هایی از تأکیدات قرآن بر اهمیت شکرگزاری هستند، که نشان‌دهنده جایگاه ویژه این عمل در تعالیم اسلامی است. 🌼🍃به این ترتیب، شکرگزاری در قرآن، چراغ راهی برای رسیدن به زندگی‌ای معنادار، غنی و پربار معرفی می‌گردد که در آن انسان با شناخت و قدردانی از همه جنبه‌های وجودی خود، به سوی کمال و تعالی گام برمی‌دارد @Targomeh
❤️ ۱۸توبه إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ🌻 مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فقط آنها که بخدا وبه آخرت ایمان دارند مساجد را آباد میکنند❌ اگرپزشکها دم اذان مغرب بجای مطب از خدا طلب مزد کرده وبه مسجد میامدند تا مردم را🌾 رایگان ویزیت کنند حتی بی نمازها هم بمساجد کشیده شده وأهل نماز میشدند و مساجد شلوغ می شد🖼 اگر🌾سردارها استاندارها وزیرها وهر که مقام بالا دارد به مساجد می آمدند حتی بی نمازها به مساجد میامدند و نمازخوان می شدند وآن قدر مساجد شلوغ میشد که نگو ونپرس💓 آیا کاندیداها وآنها که مقام بالا دارند از جنس مردم اند⁉️ پس چرا فقط باید نماز جمعه بیایند آنهم صف اول و دور از مردم⁉️ چرا به مساجد نمی آیند تا مساجد آباد شود چرا⁉️ اگر مساجد آباد شود کشور نیز آباد می شود✅ @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
11.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 خبرنگار می پرسد؟ به نظر شما چند دین آسمانی وجود دارد؟ و این نوجوان ۱۲ ساله پاسخی می دهد که خبرنگار را شگفت زده می کند. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❌ 🥷 ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت . 👽 ابوجهل به گفت : به پیامبر بنی عبد مناف بنگر ! ابوسفیان گفت : مگر چه می‌شد اگر از بنی عبد منافع مناف بود . ☠ پیامبر پس از پاسخ به ، به ابوسفیان گفت : تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفته‌ای ! 👽 درباره آنان فرمود : * و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = چون تو را ببینند ، بی شک به مسخره‌ات می‌گیرند * 👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئه‌ای تصمیم گرفتند تا پیامبر را یا تبعید کنند یا از پای درآورند . * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین * ادامه دارد ...... @Targomeh
9.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ «یونس آیه39» بلكه (حقّ آن است كه) چيزى را كه به شناخت آن احاطه نداشتند دروغ پنداشتند، در حالى كه سرانجام و حقيقت و باطن آن هنوز بر ايشان روشن نشده است. كسانى كه پيش از آنان بودند نيز همين گونه تكذيب كردند. پس بنگر كه سرانجام ستمگران چگونه است. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ «یونس آیه39» بلكه (حقّ آن است كه) چيزى را كه به شناخت آن احاطه نداشتند دروغ پنداشتند، در حالى كه سرانجام و حقيقت و باطن آن هنوز بر ايشان روشن نشده است. كسانى كه پيش از آنان بودند نيز همين گونه تكذيب كردند. پس بنگر كه سرانجام ستمگران چگونه است. جلد 3 - صفحه 573 نکته ها امام صادق عليه السلام فرمودند: از دو آيه‌ى قرآن دو درس بزرگ مى‌آموزيم: الف: تا علم نداريم، حرفى نزنيم. «أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ» «1» ب: تا علم نداريم، حرفى را ردّ نكنيم. «بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ» همين آيه. «2» عبدالعظيم حسنى از امام جواد عليه السلام نقل مى‌كند كه حضرت على عليه السلام فرمود: چهار نكته گفتم كه خداوند آيات آن را نازل كرده است: 1. «المرء مخبوء تحت لسانه» شخصيّت انسان در زير زبانش پنهان است، آيه نازل شد: «وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ» «3» يعنى در گفتگو آنان را مى‌شناسى. 2. گفتم: «مَن جهل شيئاً عاداه» هركس چيزى را نداند، دشمنى با آن مى‌كند، آيه نازل شد: «بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا» 3. گفتم: «قيمة كلّ امرء ما يحسنه» ارزش هر كس به لياقت و عملكرد اوست، آيه نازل شد: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» «4» يعنى خداوند طالوت را به خاطر توانايى‌هايش برگزيد. 4. «القتل يقلّ القتل» كشتن ستمگر، جلو زياد شدن قتل را مى‌گيرد، آيه نازل شد: «وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ» «5» پیام ها 1- مخالفان، بدون احاطه‌ى علمى به قرآن، آن را ردّ كرده‌اند. «كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا» 2- به خاطر ندانستن، چيزى را ردّ نكنيم. «كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا» 3- دانستنِ كلّى و اجمالى كم اثر است. آنچه سبب نورانيّت مى‌شود، «احاطه‌ى علمى» است. «لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ» «1». اعراف، 169. «2». تفسير مجمع‌البيان. «3». محمّد، 30. «4». بقره، 247. «5». بقره 179؛ كافى، ج 1، ص 166. جلد 3 - صفحه 574 4- مخالفت با انبيا در طول تاريخ، اغلب بر اساس جهل بوده است. «كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ» 5- آگاهى بر تاريخ وسرنوشت مخافان انبيا، لازم است. فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ ... @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛓ گردنبند فلزی گداخته شده در قیامت ⛓ 💢قرآن کریم در آیه ۱۸۰ سوره آل عمران می‌فرماید : کسانی که در دنیا خداوند به آنها مال زیادی داده است اما آنها دست خود را بسته‌اند و بخل می‌ورزند از اینکه به دیگران هم بدهند... 🔥در آن مال را مثل گردنبند فلزی گداخته شده به گردن آنها خواهد زد که این مال دنیا همیشه همراهشان باشد و مایه بدبختی و شرمساری‌شان شود. 👤 @Targomeh
⁉️ آیا شباهتی بین این دنیا و برزخ هست؟ ⁉️ ✅ عالم دنيا با عالم برزخ شباهتي ندارد زيرا حيات و زندگي در دنيا اجتماعي و مادّي و همراه با خورد و خوراك و جا و مكان و لباس و پوشاك و خواب و بيداري است 🔹 ولي پس از مرگ حيات و زندگي فردي شروع مي شود و احتياجي به خورد و خوراك و لباس و پوشاك نيست.[تفسير الميزان، ‌ج 2، ص 122.] 🔹♦️آيه مي فرمايد: "قالوا ربنا امّتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ...؛[مؤمن (41) آيه‌ 11.] آنان مي گويند: پروردگارا، ما را دوبار ميراندي و دوبار زنده كردي. اكنون به گناهان خود معترفيم. آيا راهي براي خارج شدن وجود دارد؟". 🔹♦️ بعضي از آين آيه استفاده كرده اند: مرگ برزخي همانند مرگ دنيوي داريم. دو نوع مرگ است: يكي مردن و رفتن به عالم برزخ، دوم مردن در عالم برزخ و وارد شدن به عالم قيامت. 🔹♦️برخي نيز از اين آيه استفاده كرده اند: در عالم برزخ نيز نوعي حيات است كه بعد از مدّت كوتاهي به مرگ مي انجامد امّا مسلّماً حيات در عالم برزخ با حيات در دنيا تفاوت دارد امّا در اصل زندگي و حيات با هم مشابهت دارند. [آيت الله ناصر مكارم، پيام قرآن، ص 454.] @Targomeh