eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 نکات کلیدی جزء چهاردهم 1- از دختر دار شدن ناراحت نشوید که سیره جاهلیت است. (نحل: 59) 2- هنگام تلاوت قرآن از شرّ شیطان به خدا پناه ببرید. (نحل: 98) 3- با قسم خوردن، همدیگر را فریب ندهید. مبادا با این دغل کاری، قدم استوار بنده ای بلغزد. (نحل: 94) 4- جامعه ای که کفران نعمت کند دچار ناامنی، فقر و رکود اقتصادی می شود. (نحل: 112) 5- ثروتمندان باید به زیر دستان خود و نیازمندان کمک کنند تا همه از نظر استقلال مالی با هم برابر شوند. (نحل: 71) 6- کسانی که مردم ساده لوح را گمراه می کنند هم بار سنگین گناه خود و هم گناهان آنها را به دوش می کشند. (نحل: 25) 7- مردم را با دلیل قانع کننده و نصیحت دلسوزانه، به راه خدا دعوت کرده و با آنها بحث و مناظره کنید. (نحل: 125) 8- کسانی که برای رهایی از ظلم، صبر، توکل و در نهایت مهاجرت می کنند زندگی سالم و راحتی در دنیا و آخرت روزی شان می شود. (نحل: 41و42) 9- اینگونه نباشید که به برخی آیات قرآن عمل کنید و به برخی عمل نکنید. (حجر: 91) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅💐 رفاه و گشایش در سایه تقوا 💐✨ در قرآن، دو نوع گشايش براى دو گروه مطرح است: 1⃣💐 رفاه و گشايش براى خوبان كه همراه با بركات است، «لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ». 2⃣💐 رفاه و گشايش براى كفّار و نااهلان كه ديگر همراه با بركت نيست، «فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ»، زيرا چه بسا نعمت‌ها، ناپايدار و سبب غفلت و غرور و طغيان باشد. خداوند، اين رفاه و گشايش كفّار را وسيله‌ مهلت و پرشدن پيمانه‌ آنان قرار داده است. بنابراين به هر نعمت ظاهرى نبايد دل خوش كرد، زيرا اگر اين نعمت‌ها براى مؤمنان باشد، مايه‌ بركت است و اگر براى كفّار باشد، ناپايدار و وسيله‌ قهر الهى است: 💐💫 وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (آیه 96 سوره اعراف) و اگر اهل شهرها و آبادی ها ایمان می آوردند و پرهیزکاری پیشه می کردند، یقیناً [درهایِ] برکات از آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم، ولی [آیات الهی و پیامبران را] تکذیب کردند، ما هم آنان را به کیفر اعمالی که همواره مرتکب می شدند [به عذابی سخت] گرفتیم. ✅💐 سؤال: اگر ايمان و تقوا سبب نزول بركات است، پس چرا كشورهاى كافر، وضع بهترى دارند و كشورهاى اسلامى با مشكلات فراوانى روبرو هستند؟ پاسخ: 1⃣💐 آن كشورها از نظر علم و صنعت جلو هستند، ولى از نظر روحى و روانى آرامش ندارند. از اين نظر آنان نيز مشكلات فراوانى دارند. 2⃣💐 اغلب كشورهاى اسلامى، تنها نام اسلام را با خود دارند و قوانين و رهنمودهاى دين اسلام در آنجا حاكم نمى‌باشد. 3⃣💐 همانگونه که در ابتدای متن به آن اشاره شد، گاهى رفاه مادّى، نوعى قهر الهى است. چنانكه قرآن مى‌فرمايد: «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ» چون تذكّرات الهى را فراموش كردند، درهاى همه چيز را به رويشان گشوديم تا سرمست شوند. @Targomeh
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شمارا چه شده ❗️ 📖 قرآن توی آیه 75 سوره نساء میگه : وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ🌱 📜شما را چه شده که در راه خدا و [رهایی] مردان و زنان و کودکان مستضعفی [ که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته اند] نمی جنگید؟ @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅💐 اسلام دین اعتدال 💐✨ اسلام، دين اعتدال است، هم تحريم نابجا را ممنوع مى‌كند (در آيه قبل) و هم مصرف بى‌رويّه را. استفاده از نعمتهای الهی شرایطی دارد که شرط مصرف آن، پرداخت حقّ محرومان و مقدار مصرف، محدود به عدم اسراف است: 💐💫 وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (آیه 141 سوره انعام) و اوست که باغ هایی [که درختانش برافراشته] بر داربست و باغ هایی [که درختانش] بدون داربست [است]، و درخت خرما، و کشتزار با محصولات گوناگون، و زیتون، و انار شبیه به هم و بی شباهت به هم را پدید آورد. از میوه های آنها هنگامی که میوه داد بخورید، و حقِّ [الهیِ] آن را روز دروکردنش [که به تهیدستان اختصاص داده شده] بپردازید، و از اسراف [در خوردن وخرج کردن] بپرهیزید، که قطعاً خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد. ✅💐 امام باقر (ع) پس از تلاوت اين آيه فرمود: شخصى زراعتى داشت كه تمام محصولاتش را صدقه مى‌داد و خود و عيالش بى‌چيز مى‌ماندند. خداوند اين عمل را اسراف خواند. ✅💐 امام صادق (ع) فرمود: ميوه را در شب برداشت نكنيد و شبانه درو نكنيد تا فقيران نيز بتوانند حاضر شوند و چيزى بگيرند. ✅💐 در سوره «ن والقلم» نيز مى‌خوانيم كه خداوند باغ كسانى را كه تصميم گرفتند شبانه و به دور از چشم فقرا ميوه‌ها را بچينند و به آنها ندهند، سوزاند. ✅💐 در انفاق نيز ميانه‌رو باشيم. @Targomeh
طبق قرآن شیطان 4 نوع تصرف میتونه در انسان داشته باشه اول تصرف در قلب،( وسوسه ی قلبی) دلیل ✴️فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (طه 120) شیطان آدم را وسوسه کرد گفت نمیخوای با درخت جاودانگی و حکومت ابدی آشنات کنم آیه ی دوم ✴️الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (ناس5) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ بِالْبَيِّنَاتِ وَ الزُّبُرِ وَ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الّذِكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (نحل/۴۴) 🔹(ما پیامبران پیش از تو را) همراه با معجزات و كتب (آسمانى فرستادیم) و به سوى تو ذكر (قرآن) را فرو فرستادیم، تا براى مردم آنچه را كه برایشان نازل شده روشن بیان كنى و شاید بیاندیشند. 🔸«بیّنات» به معناى دلایل روشن نبوت و معجزات است و «زُبُر» جمع «زبور» به معناى كتابِ آسمانى است. شاید آیه اشاره به دو نوع وحى داشته باشد، یک وحى كه قرآن است و براى همه‌ى مردم، و یک وحى كه براى تفسیر و بیان قرآن است و مخصوص پیامبر(ص). یعنى ما به سوى تو ذكر فرستادیم تا تفسیر قرآنى را كه براى مردم نازل شده بیان كنى. تکرار فعل «نزل» می‌تواند اشاره به دو نزول باشد: نزول یکباره؛ «انزلنا الیک» (انزال) و نزول تدریجی؛ «نزل الیهم» (تنزیل). آیه همچنین دلالت دارد بر حجت قول رسول الله(ص) در بیان آیات قرآن و تفسیر آن. 🔸پیامبران هم معجزه و دلیل عقلی داشتند و هم دلیل‌های نقلی و کتاب آسمانی، تا مردم تفکر کنند و در تشخیص حق و باطل گرفتار اشتباه نشوند. قرآن برای همه‌ی مردم و مخاطب آن همگان هستند، اما بر شخص پیامبر(ص) فرود آمده و او مفسر قرآن است؛ یعنی بیان پیامبر(ص) در کنار وحی الهی قرار دارد و مسایل قرآن را باید از او پرسید؛ ایشان به دقایق وحی آگاه‌تر است و از طریق خدا راه‌نمایی می‌شود و در بیان خود معصوم است.(اهل‌بیت علیهم السلام نیز بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله، مبین و مفسر قرآن هستند) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️پیامبران هم معجزه داشته‌اند، هم كتاب، تا مردم در تشخیص حق و باطل دچار اشتباه نشوند. «بالبیّنات و الزُّبر» ▫️پیامبران همراه دلایل عقلى «بیّنه» و نقلى «زُبُر» بوده‌اند. «بالبیّنات و الزبر» ▫️گرچه قرآن بر شخص پیامبر(ص) نازل شده، اما مخاطب آن همه‌ى مردم‌اند. «انزلنا الیک ...ما نزّل الیهم» ▫️قرآن، یكبار بصورت یكجا بر پیامبر(ص) نازل شده است و بار دیگر به صورت تدریجى كه مردم از آن آگاه شده‌اند. «انزلنا الیک...ما نزل الیهم» ▫️قرآن، نیاز به بیانِ پیامبر(ص) دارد. لذا جدا كردن قرآن از سنّت و روایات جایز نیست. «لتبیّن للنّاس» ▫️وظیفه پیامبر(ص)، بیان قرآن و وظیفه‌ى مردم، پذیرش آن بر اساس فكر و اندیشه است. «لتبیّن للنّاس ... یتفكرون» ▫️قرآن، ذكر است، مایه تذكر و توجه انسان و دور نمودن او از غفلت و نسیان. «انزلنا الیک الذكر» @Targomeh
21.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺 شاخه‌گلی از بوستان قرآن 🌺 🎙 سید محمد حسینی یزدی ⭕️ در حق من ظلم شده است! نمی‌توانم آن را ببخشم!! ⭕️ اصلاً چرا باید دیگران را ببخشید؟! ⭕️ ظلم و ستم زیاد را می‌شود نبخشید؟! 🔵 سوره یوسف آیه ۹۲: قالَ لا تَثريبَ عَلَيكُمُ اليَومَ يَغفِرُ اللَّهُ لَكُم وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖼 🖼 💰اجرت> ✅ > 🔴 موارد خاصی از اجرت بر واجبات و مستحبات که قرآن به آنها پرداخته چنین است : 👈1. 🎁پیامبران از سوى خداوند به انجام رسالت اعمّ از تبلیغ ; بیان احکام و انذار و تبشیر مردم بوده‌اند. 💳 قرآن خطاب به اسلام مى‌گوید: « قُم فَاَنذِر » و در آیه دیگر می‌فرماید : * بلغ ما انزل الیک من رّبّک ..... * 🎁 دیگر نیز این وظیفه و مسئولیت را از جانب داشته‌اند . 💳 آنان در راه ایفای این ، زحمات فراوانی را برای مردم متحمل شده‌اند ؛ ولی در آیات متعددی از ق به عدم مطالبه دستمزد از سوی پیامبران ، از مردم اشاره شده است . 🎁 قرآن در خلال ۹ نفر از پیامبران را یاد کرده که از مردم اجرتی درخواست نکردند و گفتند : اجر و همان پاداش خداوندی است . 💳 یکی از آنان است که در سه جا از او یاد شده است : در آیه ۷۲ یونس نوح به قومش می‌گوید : اگر از قبول من رویگردان شوید ، کاری ناشایست انجام داده‌اید ؛ زیرا من از شما نمی‌خواهم : * فان تولّیتم فما سالتکم من اجر ان اجری الّا علی الله ..... * ادامه دارد ..... @Targomeh