✅ تلنگر قرآنی: مهربان باش! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌴#دائره_المعارف_قران_کریم 🌴 🪐 اجرام آسمانی در قرآن 💫 #مسائل_نجومی_مطرح_شده_در_قرآن ✅ در قرآن راجع به #نجوم موضوعات زیر مطرح است: 👈1. قرآن با نگرشى خوش بینانه به «هیئت و #نجوم » تلاش و کوشش همه سویه انسان به عظمت و گرانمایگى این دانش را دست آوردى بزرگ برشمرده و #سوگند به جایگاه ویژه و فواصل معین ستارگان یاد کرد و افزوده است: اگر بدانید این #سوگندى بزرگ است:  «فلا اقسم بمواقع النجوم و انه لقسم لو تعلمون عظیم» (واقعه/75و76) 👈 2. نجوم، نشانه هایى ارزنده و بسیار بزرگ برعظمت #آفرینش، قدرت خداوند و خلقت روز به شب، آسمان، زمین، انسان، حیوان و جماد است و #تدبر و پژوهش درآن نشانه شکوفایى عقل مى باشد:  «و سخر لکم اللیل و النهار و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامره، ان فى ذلک لآیات لقوم یعقلون»؛ و شب و روز و خورشید و ماه را برای شما #رام کرد، و ستارگان مسخر فرمان اویند. مسلماً در اینها برای مردمی که #تعقل می کنند شواهدی است. (نحل/12) 👈 3. نجوم، #تقویم سال و روز شمار است:  «الشمس و القمر بحسبان» (الرحمن/5)؛ خورشید و ماه بر حسابى روانند. «لتعلموا عدد السنین و الحساب » (اسرا/12)؛ تا شماره سال ها و #حساب عمرها را بدانید. 👈 4. نجوم، وسیله #هدایت و رهیابى در جغرافیا (خشکى و دریا) است:  «و هو الذى جعل لکم النجوم لتهتدوا بها فى ظلمات البر و البحر...» (انعام/97)؛ او است کسى که #ستارگان را براى شما قرار داد تا به وسیله آن ها در تاریکى هاى خشکى و دریا راه یابید،  «و علامات و بالنجم هم یهتدون» (نحل/16)؛ و نشانه هاى دیگر نیز قرار داد و آنان به وسیله #ستاره (قطبى) راه یابى مى کنند. 👈 5. نجوم، #زینت ناظران زمین هستند:  «و لقد جعلنا فى السماء بروجا و زیناها للناظرین» (حجر/16)؛ به یقین ما در آسمان #برجهایى قرار دادیم و آن را براى تماشاگران آراستیم. 👈 6. نجوم و اجرام #فضایى از مواد درسى و آموزشى کیهان شناسى به حساب مى آیند و درکنار آن ها نکات دقیق، سودمند و برجسته خاطر نشان شده مانند اشاره به حدود #فضا طول و عرض آسمان، پیدایش فصول چهارگانه و...:  «تبارک الذى جعل فى السماء بروجا و جعل فیها سراجا و قمرا منیرا» (فرقان/61)؛ فرخنده و #بزرگوار است آن کسى که در آسمان برج هایى برافراشت، و در آن چراغ (خورشید) و ماهى #نوربخش قرار داد. 🌏 امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه مى فرماید: « #بروج » همان اختران هستند . ✨ برجهاى بهار و #تابستانى عبارت اند از: حمل، ثور، جوزا، سرطان، اسد، سنبله (برابر و مقارن با فروردین، اردیبهشت، خرداد، تیر، مرداد، شهریور) 🌏 برج هایى که به #پاییز و زمستان تعلق دارند عبارت اند از: «میزان، عقرب، قوس، جدى، دلو و قوت (برابر و مقارن با مهر، آبان، آذر، دى، بهمن، اسفند). 👈 7. در آیات نجومى #قرآن، نشانه هایى است از گرانش عمومى (قانون جاذبه عمومى) که اساس هیئت جدید یعنى مدل #خورشید مرکزى را تشکیل داده است:  «الله الذى رفع السماوات بغیر عمد ترونها ثم استوى على العرش و سخر الشمس و القمر کل یجرى لاجل مسمى » (رعد/2)؛ خداوند همان کسى است که #آسمان ها را بدون ستون هایى که آن ها را ببینید برافراشت; آن گاه بر #عرش استیلا یافت، و خورشید و ماه را رام گردانید، و هر کدام براى مدتى معین به #سیر خود ادامه مى دهند، «خلق السماوات بغیر عمد ترونها» (لقمان/10) ادامه دارد..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️🍃 🌹 برآورده شدن #حاجات_بزرگ جهت برآورده شدن حاجات بزرگ ۱۲ هزار مرتبه آیه ۶۲ سوره نمل "امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء" را بخواند که در همان هفته اول مقصود حاصل می گردد. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #استدلال #برهان ۲۲کهف سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ #كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ #كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ🌿 ثَامِنُهُمْ #كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِراً (با آنها جز آنچه از ظواهر آیه بر تو اظهار کرده اید با آنهت جدال مکن (یعنی اسرار را به نااهلها نگو❌) وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً و از هیچ کس نظر مخواه🌾 به فلانی که با قلم فلسفی گول زننده اش♨️ می گوید خدا در قرآن درباره امامت و خلافت و جانشینی رسول الله چیزی نازل نکرده است وآن همه آیات پر از رمز و راز امامت را نمی بیند یا آنها را می پیچانَد (که در صدها نکته قبل به لطف خدا💗 جواب های نابی به شبهات آنها با قرآن داده ایم) به او می گوییم👈 خدای متعال چندین آیه درباره گاو بنی اسراییل در سوره بقره نازل فرمود🐄 و سگ اصحاب کهف را در آیه بالا ۳ بار ذکر فرمود🦮 ودرباره شتر حضرت صالح (در ۶ سوره) ۷ آیه نازل فرمود🐪 آیا مساله خلافت و جانشینی پیامبر از موضوع این جانورها هم پایین تر است که بدون برهان می گویی خدا درباره امامت چیزی نازل نکرده است⁉️ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌷حجت‌الاسلام دکتر رفیعی: در آیۀ ۲۶ سوره یونس(ع)، خداوند می‌فرمایند: اگر کسی به مردم خدمت کند ۵ جایزه به او می‌دهم. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مباحث موضوعی قرآن 💠 بهشت و دوزخ / بخش اول ✅ آخرین مقصد سفر پُر فراز و نشیب انسان‌ها یا بهشت است یا دوزخ و به تعبیر قرآن کریم: فریق فی الجنة و فریق فی السعیر (شوری/۷). بهشت؛ یعنی تجلّی همه نعمت‌ها و دوزخ؛ یعنی تجسّم همه نقمت‌ها. بهشت، یعنی منزل نیکان و پاکان و دوزخ، یعنی منزل کافران و گنه‌پیشگان. 🔸و در یک کلام و به تعبیر نغز قرآن: بهشت؛ یعنی سرای امن و امان: لهم دارالسلام عند ربهم (انعام/۱۲۷) و دوزخ؛ یعنی سرای هلاکت و نابودی: و احلّوا قومهم دار البوار (ابراهیم/۲۸). 🔹قرآن علاوه بر تعبیر یاد شده در قالب برخی مقابله‌های خود از این دو کانون مهر و قهر با تعابیر گوناگونی یاد نموده و از ویژگی‌های هر یک از آن دو، پرده برداشته است که به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌کنیم: ▫️بهشت، محل نجات: ان للمتقبن مفازا (نبأ/۳۱) ▪️جهنم، کمین‌گاه: انّ جهنم کانت مرصادا (نبأ/۲۱) ▫️بهشت، جایگاهی شایسته: و حسنت مرتفقا (کهف/۲۱) ▪️جهنم، جایگاهی ناشایست: ساءت مرتفقا (کهف/۲۹) ▫️بهشت، قرارگاهی نیکو: حسنه مستقرا و مقاما (فرقان/۷۶) ▪️جهنم: قرارگاهی ناپسند: ساءت مستقرا و مقاما (فرقان/۶۶) ▫️بهشت، عاقبت‌سرایی خوب: فنعم عقبی الدار (رعد/۲۴) ▪️جهنم، عاقبت‌سرایی بد: و لهم سوء الدار (رعد/۲۵) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🟢

شامّه درونی

🔸در درون انسان، چشم است و گوش است و اعضا و جوارح دیگر، بعضی دست و پای درون آنها سالم است، بعضی ناسالم و نابینا. در سوره «حج» فرمود: چشمِ دل یک عده بسته است: ﴿فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتی‌ فِی الصُّدُورِ﴾. اگر كسی چشمِ درون او اشک بریزد، یعنی قلب درون او خوشحال شده است. 🔹... «خَوفاً مِنَ النّار» كمال نهایی نیست، گرچه برای عده‌‌ای سودمند است ... ولی كسی كه «حُبَّاً لله» خدا را عبادت می‌‌كند، به این مقام می‌‌رسد. 🔸وجود مبارک یعقوب سلام الله علیه با اینكه پیغمبر بود؛ امّا این كار را به آسانی به هر كسی نمی‌‌دهند ... آن وقتی كه یوسف را به چاه می‌‌انداختند، چنین شامّه‌‌ای نبود؛ وگرنه آن وقت هم می‌‌گفت، من بوی یوسف را می ‌شنوم؛ امّا این صبر می‌‌طلبد، این تحمّل می‌‌طلبد، این ﴿إِنَّما أَشْكُوا بَثِّی وَ حُزْنی‌ إِلَی اللَّهِ﴾ می‌‌طلبد، تا ذات اقدس الهی بر اساس فضل و فیض خاص خود آ‌ن شامّه را باز كند، آن دیده را باز كند. 🔹فرمود: «تُعَطّرُوا بِالإستِغفَار لا تَفضَحَنَّكُم رَوَائِح الذُّنُوب» شامّه درونی‌ شما كه باز شد، هم بوی بد را استشمام می‌كنید هم بوی خوب را. فرمود: گناه بدبوست، اینكه به شامّه شما نمی‌رسد، چون شامّه‌ شما بسته است، استغفار معطّر است، این یک عطر است ... این یک شامّه دیگر می‌‌طلبد ... 🔸ما درست است كه علوم فراوان داریم، در رشته‌‌های گوناگون تلاش و كوشش‌های زیادی شده و می‌‌شود؛ ولی آنچه برای ما مهم است، جریان عقلِ عملی است، ... عقل عملی گاهی در محدوده اشتها كار می‌‌كند، گاهی در محدوده هراس كار می‌‌كند، گاهی در محدوده محبّت كار می‌‌كند، اینكه فرمود «هَل الدِّینُ إِلّا الحُبّ»، همین است. 🔹اساس دین، محبّت است؛ یعنی آن عنصر محوری دین، محبت است، همین است. آ‌نچه جامعه را به هم مرتبط می‌‌كند، همین است. آن محبّت یكدیگر، وِداد و دوستی یكدیگر، جامعه را به هم مرتبط می‌‌كند. اگر محبوب یكی بود، محب ‌ها هم یكی خواهند بود، اگر جامعه به یک محبوب دل بست، خود آنها هم محبّ یكدیگر خواهند بود، ‌چنین جامعه‌‌ای كه هم محبّ یكدیگر بودند، هم محبّ «الله» بودند، هم می‌‌توانند در دنیا از حسنات الهی برخوردار باشند، هم در آخرت. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh