eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
5.3هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🅰 / اسما و صفات> مفهوم آخر ....ادامه ❎ حضرت علیه السلام در ضمن بیانی می‌فرماید : هو الاول و لم یزل و الباقی ولا اجل . الحمدلله الاول فلا شیء قبله و الاخر فلا شیء بعده . ⚜امام صادق علیه السلام در توضیح فرمود : او اول قبل از هر چیز و بعد از هر چیز است ؛ به گونه‌ای که ابدی است و اسما و او تغییر نمی‌یابد ؛ با آنکه اسما و صفات غیر او تغییر می‌یابد . ❎برخی بین باقی و ابدی فرق گذاشته‌اند ؛ زیرا باقی در برابر فانی است بر از آن جهت اطلاق می‌شود که پس از فنای همه موجودات ، دارد ؛ بلکه هم اکنون همه فانی اند و او باقی است ؛ ولی بودن حق از آن جهت است که ذات متعالی با قطع نظر از همه موجودات ، است . ⚜برخی را به معنی آخر قرار دهنده دانسته‌اند که با اسم دیگر خداوند مطابق است . ❎برای معانی متعدد دیگری در کتاب‌های تفسیری و عرفانی ذکر شده ؛ چنانکه فخر رازی برای آن ۲۴ نیز نقل کرده است . ⚜به برخی از این ، در روایات نیز پرداخته شده ؛ ولی بیشتر آنها با تایید همراه نیست . ❎برخی ،‌ ذکر این نوع معانی را دانسته و بعضی را جایز بعضی دیگر را شمرده اند . ⚜ در آرای پیش گفته ،‌ خداوند در امور ذیل دانسته شده است : پوشاندن ، هدایت و توفیق ، صفات ، تنزیه از فنا و نیستی ، خشنودی ، دادن ، تکلیف ، مقطع و مسافت نداشتن ، تلقین ، تفضّل ، عفو و ، رعایت ، غضب ، یاری تایید ، امداد و کمک رسانی و ..... ❎برخی گفته‌اند : از آنجا که روایات ، این را به شکل جامع تفسیر کرده ، دیگر دلیلی برای چنین کنده‌ای وجود ندارد و چون این معانی ، مورد قبول برخی مفسران نیست ، از نقل آنها نظر کرده‌اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🅰 / اسما و صفات> آخر از فروع اسم محیط ❎خداوند به سبب ، غنا، حضور، قدرت، علم، حیات و سعه وجودى، بر غیر که عین فقر و تعلّق و ربط به او است، کامل دارد. ⚜در نظیر * وَ هُو مَعَکم أینَ ما کُنتُم * ( حدید ۴ ) ، * فاینما تولّوا فثمّ وجه الله * ( بقره ۱۱۵ )، * انّ‌ الله قد احاط بکلّ شیء علما * ( طلاق ۱۲ ) ، * و هو علی کلّ شی ء قدیر * ( حدید ۲ ) ، و * و هو بکلّ شیء علیم * ( حدید ۳ ) به این مطلب اشاره شده است . ❎ بنابراین ، هر چیزی که فرض شود ، خداوند به سبب احاطه بر آن چیز ، بعد آن خواهد بود ؛ پس آخر است نه آن چیز . ⚜ این و بعدیّت ، زمانی و مکانی نیست ؛ زیرا آن دو از ویژگی‌های موجودات عالم است و درباره خداوند ممکن نیست ؛ چون او بر هر چیز حتی بر زمان و مکان محیط است . ❎بدین ترتیب از فروع اسم محیط خواهد بود . پایان کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺