📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📓
🇮🇷#ایرانیان
🅰 #وضع_ایران_مقارن
#ظهور_اسلام
ℹ️در این زمان جامعه ایران از لحاظ اجتماعى، به دو #طبقه اکثریت و اقلیت تقسیم شده بود و انتقال افراد یک طبقه به طبقه دیگر غیر ممکن بود.
🅰 این تقسیم بندى موجب #انحصار مالکیت در نجبا و نارضایتى توده مردم از آنان شده بود .
ℹ️ از نظر دینی #هجوم دیانت بودایی و مسیحی از شرق و غرب به قلمرو دیانت زرتشتی و #ظهور مانی و مزدک موجب پیدایش یک بحران دینی فراگیر در ایران شد و کوشش روحانیون زرتشتی و اقدامات #انوشیروان در سرکوب مزدکیان سودی نبخشید .
🅰 از لحاظ سیاسی هر چند به ظاهر #حکومت ساسانی ، به خصوص در روزگار خسرو پرویز ( ۵۹۰ - ۶۲۸ م. ) که حکومتش همزمان با ظهور اسلام بود ، #قدرتمند می نمود و وسعت قلمرو ایران به زمان هخامنشیان رسیده بود و پیروزی ایران بر روم ، #استمرار سلطه بر یمن ، حضور در سواحل جنوبی خلیج فارس و تجارت با شرق و غرب ، نویدبخش بود ؛
اما #سیاست نابخردانه و توسعه طلبانه خسرو در #نقض صلح با روم و شروع مجدد جنگهای خانمانسوز ( ۶۲۷ - ۶۰۳ م. ) و پیامدهای آن ، از جمله #شورش سپاهیان ، بستن مالیاتهای گزاف بر طبقه محروم و بحران دینی ، جامعه ایران را به سوی هرج و مرج #سوق داد و موجب نارضایتی عمومی گردید که از نتایج آن #شکست ایران از روم و کشته شدن خسرو بود .
ℹ️حکومت پسرش #شیرویه ( ۶۲۸ م. ) دولت مستعجل بود و کودتاهای پیاپی و فرمانروایی زنان ، آشکارا از #فرسودگی حکومت ساسانیان خبر میداد .
🅰تلاش بزرگان ایران و #سلطنت یزدگرد جوان هم سودبخش نبود و این زمانی رخ داد که اسلام در جزیره العرب قوت میگرفت و سرانجام حکومت #ساسانی به دست عبق نومسلمان برچیده شد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔
🏮#ایمه_کفر
👈#فرجام_ایمه_کفر_و_پیروانشان
🏮امامان #کفر که دیگران را نیز به آتش جهنم مىخوانند، در قیامت از سوى هیچ #شفاعت کنندهاى یارى نخواهند شد:
«... و یَومَ القِیـمَةِ لا یُنصَرون » ( قصص / ۴۱ )
✴️و چون دیگران در کفر و #معاصی از آنان پیروی می کنند ، پیوسته بار گناهانی مانند بار #گناهان پیروانشان بر آنان تحمیل شده و از این رو با #استمرار کفر و معاصی پس از ایشان ، لعنتی مستمر دامنگیر شان خواهد گشت :
* و اتبعنهم فی هذه الدّنیا لعنه ..... * ( قصص ۴۲ )
🏮 و نیز از آنان در قیامت از #زشترویان خواهند بود :
* ...... و یوم القیامة هم المقبوحین * ( قصص ۴۲ )
✴️ معنای #زشترویی در این آیه آن است که چون ائمه کفر را هیچ یاری کننده ای یاری نمی کند ایشان به گونه ای خواهند شد که #نفوس از آنان متنفر گشته ، کسی به ایشان #نزدیک نمی شود .
🏮در آیات دیگری از ائمه کفر با #عناوینی مانند مستکبران یاد شده و به #تنازع آنان با پیروانشان در قیامت اشاره رفته است ؛
مانند ۱۶۶ - ۱۶۷ #بقره
۳۸ - ۳۹ #اعراف
۲۱ #ابراهیم
۳۱ - ۳۳ #سبا و
۴۷ - ۵۰ #غافر
✴️و در #پایان چنین آمده که امامان کفر و پیروانشان در #عذاب الهی مشترک اند :
* فانّهم یومئذ فی العذاب مشترکون * ( صافات ۳۳ )
🏮ائمه کفر در دنیا نیز #فرجام خوشی ندارند ، چنانکه خداوند متعالی پس از آنکه مومنان را به #کارزار با آنان فرامیخواند ، به مومنان وعده داده که ائمه کفر را به دست آنان #کیفر داده ، #پیشوایان کفر را خوار و مومنان را یاری می کند :
* قتلوهم یعذبهم الله بایدیکم و یخزهم و ینصرکم علیهم ...... * ( توبه ۱۴ )
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
❤️ #امامت>
👈 #شیون_امام_حق
♦️امام در نظام #آفرینش داراى شئون گوناگونى است که عمدتا به دو بخش تکوینى و #تشریعى تقسیم مىشود.
🔆در بخش اول #امام واسطه فیض بین خدا و خلق است و افزون بر اینکه با وساطت خویش وجود و #استمرار وجودى آفریدگان را تضمین می کند ، کمالات وجودی آنها را نیز از قوه به #فعلیت می رساند ، چنان که برخی هدایت را در آیات
* و جعلناهم امّه یهدون بامرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوه و ایتاء الزّکوه * ( انبیاء ۷۳ )
و * جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا * ( سجده ۲۳ )
♦️مقصود از #امر در دو آیه مزبور امر اعتباری تشریحی نیست ، بلکه #فیضهای معنوی و مقام های باطنی است که مومنان با اعمال نیک خود به سوی آنها #هدایت می شوند
و امام اولا و بالذات از آنها برخوردار است و از او به دیگران می رسد ،
به همین دلیل #امامت در قرآن به هدایت تبیین شده است و بر همین اساس ، مقصود از وحی در آیه ۷۳ انبیاء #وحی تشریعی نیست ّ بلکه وحی تکوینی است که در پرتو آن ، امام فاعل #خیرات است و با خدا و خلق رابطه برقرار میکند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh